Ta Thân Phận Đại Đạo Bị Muội Muội Đắc Kỉ Công Khai

Ví dụ như đại quân Đãng Ma do Chân Vũ đại đế điều khiển.
Tây Hải nguyên soái điều khiển chúng thần Hải tộc.
Dương Thiền điều khiển đại quân âm Thần.
Trương Ngọc Yên suất lĩnh Thiên binh thiên tướng Phật môn âm thầm tiến hành đả kích các thế lực như miếu Thành Hoàng, miếu Thổ Địa, miếu Sơn Thần, miếu Hà Thần do Thiên Đình thành lập khắp Bắc Câu Lô Châu.
Chiến sự lộ vẻ kịch liệt không thôi.
Khiến cho vô số núi sông ở Bắc Câu Lô Châu đổ sập, sinh linh đồ thán, máu chảy thành sông.
Rất nhiều nơi đều bị đánh thành đống hoang tàn.
Chiến sự này được xem là quy mô lớn nhất hồng hoang từng trải qua, là trận xung đột có thời gian kéo dài lâu nhất từ khi Mãng Hoang xâm lấn hồng hoang tới nay.
Vô số tu sĩ đều chủ động hoặc bị động tham gia vào trận đối kháng Thiên Đình và Phật môn, Côn Bằng Yêu tộc, tộc A Tu La này.
Các bên chiến đấu đều có tổn thương.
Vô số thần tiên, Phật binh, yêu quái, A Tu La ngã xuống.
Trong mấy thế lực này, tổn thất lớn nhất vẫn là thế lực Thiên Đình.
Thiên Đình bị đánh đến liên tiếp bại lui, mất đi không ít lãnh thổ Bắc Câu Lô Châu dưới sự liên thủ của ba phương Phật môn, Côn Bằng, tộc A Tu La.
Nếu không phải Đặng Thiền Ngọc, Dương Thiền, Trương Ngọc Yên đột nhiên đại phát thần uy, đánh bại vô số cao thủ Phật môn, tộc A Tu La, Yêu tộc, từ đó nâng cao lực lượng, nếu không, Thiên Đình đã sớm bị đuổi ra khỏi Bắc Câu Lô Châu.
Đặc biệt là sáo đào của Dương Thiền hoàn toàn có thể coi là người chặn giết người, Phật chặn giết Phật.
Chỉ cần ở trong phạm vi công kích của ma âm sẽ không ai địch lại được.
Điều này cũng khiến cho uy danh của Tam Thánh Mẫu Dương Thiền lưu truyền rộng rãi ở Bắc Câu Lô Châu, thanh danh còn vang dội hơn cả ca ca Dương Tiễn của nàng.
Danh tiếng có thể nói là vô song nhất thời.
Bởi vì đám đại năng như Hạo Thiên, Như Lai, Minh Hà lão tổ còn duy trì thể diện của mình, vốn không đích thân tham chiến đấu pháp.
Bởi vậy chiến sự của Bắc Câu Lô Châu lập tức trở nên giằng co dưới sự trấn thủ của Đặng Thiền Ngọc, Dương Thiền, Trương Ngọc Yên.
Thiên Đình điều khiển một phần tư địa bàn Bắc Câu Lô Châu, một lòng phòng ngự, chờ đợi phản công.
Phật môn và Côn Bằng Yêu tộc thì điều khiển ba phần tư địa bàn còn lại.
Tộc A Tu La thì phân chia tất cả tinh huyết linh hồn.
Chuẩn bị đuổi triệt để Thiên Đình ra khỏi Bắc Câu Lô Châu.
Trong lúc giằng co, tranh đấu của hai bên vốn không vì thế mà chấm dứt.
Ví dụ như khu vực điều khiển của Phật môn vốn thuộc về đám thế lực miếu Thành Hoàng, miếu Thổ Địa, miếu Sơn Thần của Thiên Đình đều bị nhổ tận gốc.
Những Thành Hoàng, Miếu Chúc, Sơn Thần này chết thì chết, đầu hàng thì đầu hàng, chạy trốn thì chạy trốn.
Khiến cho khí vận của Thiên Đình mất đi.
Mà trong chùa miếu, am ni cô Phật môn các nơi trong phạm vi thế lực do Thiên Đình điều khiển cũng bị trực tiếp san bằng, không còn để lại tí gì.
Ở Bắc Câu Lô Châu, trong phạm vi thế lực nắm giữ hiện giờ của Thiên Đình có một nước tên là Bảo Lai quốc, Bảo Lai quốc có một ngôi chùa Phật môn tên là Minh Sơn tự.
Minh Sơn tự được xem là ngôi chùa có quy mô không nhỏ.
Bên trong ngôi chùa có hơn một ngàn hòa thượng.
Lúc trận chiến Thần Phật vẫn chưa xảy ra, Minh Sơn tự cũng là hương khói đang thịnh, tín đồ đông đảo.
Mỗi ngày dưới sơn môn đều có ngựa xe như nước, tiếng người huyên náo.
Nhưng từ sau khi Thiên Đình và Phật môn bộc phát xung đột, Minh Sơn tự đã khiêm tốn rất nhiều.
Đặc biệt là sau khi Bảo Lai quốc bị Tứ Cực đại tướng quân của Thiên Đình nhét vào phạm vi thế lực thì Minh Sơn tự càng khiêm tốn.
Trực tiếp đóng sơn môn, không còn đón nhận hành hương của các tín đồ, tránh những rắc rối không cần thiết.
Chỉ là, dù Minh Sơn tự đã đóng sơn môn, nhưng theo sự thúc đẩy làn gió Thiên Đình đi Phật môn, vô số chùa chiền trong Bảo Lai quốc đã được xây lại thành miếu Thành Hoàng, miếu Ngọc Hoàng.
Đẩy ngã Kim Phật trong miếu, ngược lại cung phụng Ngọc Đế và thần tiên Thiên Đình.
Minh Sơn tự tất nhiên cũng không thể tránh khỏi.
Hôm nay, Minh Sơn tự vốn đóng chặt cửa lớn có một đám Thiên binh kim giáp hùng hổ bay đến.
Thiên binh kim giáp có chừng một trăm người, dẫn đầu là một Thiên binh thần tướng Thiên Tiên kỳ đại viên mãn điều khiển tường vân đi đến bầu trời phía trên Minh Sơn tự, miệng trực tiếp phun pháp ngôn, âm thanh vang vọng cả sơn môn.
“Tất cả hòa thượng của Minh Sơn tự nghe lệnh, bởi vì Phật môn rảnh rỗi, âm thầm cấu kết với yêu quái, Tu La và đám tà ma, mê hoặc chúng sinh, làm hại nhân gian, trở thành Ma Đạo.
Bởi vậy, Ngọc Hoàng Đại Đế hạ dụ lệnh: ‘Sau này, trong lãnh thổ Bảo Lai quốc không được có chùa miếu, không được có hòa thượng, chúng sinh không được tín ngưỡng Phật môn. Phàm là chùa miếu đều đổi thành đạo quán, phàm là hòa thượng đều hoàn tục. Phàm là người chống lại dụ lệnh thì trực tiếp đánh vào Luân Hồi.’
Tất cả hòa thượng của Minh Sơn tự đều đến quảng trường tập hợp.”
Pháp ngôn dừng lại, chỉ thấy mấy chục Thiên binh kim giáp giáng xuống đụn mây, đáp vào trong Minh Sơn tự.
“Không cho phép niệm kinh.”
“Toàn bộ tập hợp trên quảng trường.”
Những Thiên binh kim giáp tiến vào chùa miếu, khí thế hung hăng đuổi toàn bộ hòa thượng trong chùa lên quảng trường phía trước đại điện.
Còn tượng Phật thờ phụng trong chùa thì trực tiếp đẩy ngã, đập nát.
Hành vi của Thiên binh tất nhiên khiến hòa thượng trong chùa rất bất mãn.
Đặc biệt là nhìn thấy Thiên binh không kiêng nể gì mà nện vào bàn thờ tượng Phật, đám hòa thượng hoặc vô cùng đau đớn, hoặc khóc rống chảy nước mắt, hoặc nổi giận đùng đùng…
“Tại sao các ngươi lại phá hủy tượng Phật?”
“Thiên Đình hoàn toàn không quản được Phật môn bọn ta.”
“Các ngươi làm như vậy, không sợ Phật Tổ tức giận sao?”
Hòa thượng của Minh Sơn tự vừa chất vấn Thiên binh, vừa có ý đồ ngăn cản Thiên binh đánh đập tượng Phật.