Xích Tâm Tuần Thiên

Trong một đình viện cực kỳ hoa lệ nào đó.
Thiếu niên hoa bào mặt mày ủ dột, không nói một lời.
"Quang Thù" Mỹ phụ trung niên đi tới, quan tâm hỏi: "Con đuổi hết hạ nhân ra ngoài rồi à, đã xảy ra chuyện gì?"
Thiếu niên hoa bảo giật giật khóe miệng, dường như không muốn nói gì, nhưng vẫn miễn cưỡng đáp lại: "Con đã thua một trận, có hơi rầu rĩ. Nên không muốn người ta thấy".
Y cũng không nói mình bại ở đâu, bại bởi ai, nhưng có vẻ như mỹ phụ này cũng biết đến Thái Hư Huyễn Cảnh.
Nàng nghe vậy chỉ khuyên lơn: "Đừng quá để tâm tới một trận thắng bại làm gì, ai cũng có lúc thua cả."
Thiếu niên hoa bào lại nổi giận, lớn giọng cãi: "Bởi vì người khác đã từng thua, cho nên con thua cũng là chuyện đương nhiên?"
"Mẹ không có ý này" Mỹ phụ trung niên giải thích: "Mới khai mạch một năm đã có được chiến lực như bây giờ, con đã rất cố gắng rồi. Huống chi, con mới thua một trận đầu tiên mà thôi."
"Không tệ sao?" Thiếu niên hoa bào lạnh lùng nói: "Trước khi khai mạch đã xây được cơ sở vững chắc như thế, mà bây giờ, ngay cả cảnh thứ nhất con cũng không làm được!"
Mỹ phụ trung niên dịu dàng xoa dịu: "Thiên hạ rộng lớn, nhân tài xuất hiện lớp lớp, ai có thể nói mình vĩnh viễn đứng thứ nhất? Khi con khai mạch đã không dùng Thiên Nguyên đại đan, khó tránh khỏi cơ sở không đủ..."
"Đừng nói đỡ cho con nữa!" Thiếu niên hoa bào phất tay áo rời đi.
Nhưng trước khi rời khỏi viện tử, y ném lại một câu: "Yếu chính là yếu, ta có thể đối mặt, nhưng ta sẽ không yếu như vậy mãi!"
Mỹ phụ trung niên giật mình lo lắng.
Thật lâu sau, nàng mới quay về đình viện, cô đơn thở dài: "Đứa nhỏ ngốc... Sức người có hạn, dù cho... sao con phải tự làm khổ mình như vậy?"
Liên tục thắng trận, khi được vinh danh tu sĩ Thái Hư Lục Hợp, Khương Vọng đã tích lũy được một vạn lẻ mười một điểm Công.
Đối mặt với thiếu niên hoa bào kia, hắn cũng không dám chắc mình sẽ thắng thêm lần nữa.
Cho nên, hắn rất muốn có thể mau chóng nhận được lợi ích khi được vinh danh tu sĩ Lục Hợp.
Thêm một tầng gia trì hiệu quả của Diễn Đạo Đài, hắn có thể vận dụng thôi diễn công pháp đài Diễn Đại tầng ba.
Hiển nhiên đài Diễn Đạo tầng ba có nhiều lựa chọn ưu tú hơn so với đài Diễn Đạo tầng hai.
Nhưng cũng có hạn chế nhất định.
Bơi vì bất kỳ công pháp hoặc đạo thuật gì cũng đều có cực hạn. Nếu ngươi có thể thấm nhuần cực hạn công pháp ở đài Diễn Đạo tầng hai, vậy dù có lên đến đài Diễn Đạo tầng ba cũng không có không gian để tiến bộ thêm nữa.
Khương Vọng nhìn sơ hệ thống đạo thuật của mình, hiện tại, các đạo thuật giá trị có nhu cầu đề thăng, có không gian để đề thăng, chủ yếu có bốn môn.
Đạo thuật loại khống chế, Ngũ Khí Phược Hổ.
Đạo thuật loại phạm vi, Diễm Hoa Hải.
Đạo thuật loại cường hóa, Kinh Cức Quan Miện.
Đạo thuật tìm kiếm dấu vết, Truy Tư.
Nhu cầu đề thăng giảm dần theo thứ tự.
Các đạo thuật khác, hoặc là không có giá trị để tăng, thí dụ như Đằng Xà Triền Bích, hoặc là có không gian để tăng nhưng không đủ khả năng, ví như sau Diễm Hoa có thể thôi diễn thành Diễm Hoa Phần Thành, nhưng điểm công cần thiết còn thiếu rất nhiều. Hoặc là nếu tăng lên sẽ vượt qua khả năng khống chế của Khương Vọng lúc này, vậy thì không có giá trị gì, ví như Bát Âm Diễm Tước.
Xét về nhu cầu, đương nhiên đạo thuật loại khống chế càng nhiều càng tốt, đạo thuật có thể bảo mệnh cũng không ngại ít. Thậm chí, sau Tứ Linh Luyện Thể cũng cần phải có công pháp luyện thể.
Nhưng thật tiếc, đài Diễn Đạo không thể từ không sinh có.
Xét về phương diện kiếm đạo, hắn chỉ muốn tự bản thân mình trau dồi, chứ không muốn mượn nhờ đài Diễn Đạo.
Quân tử mạnh nhờ vật, nhưng không thể hoàn toàn dựa vào ngoại lực, mà phải không ngừng vươn lên.
Trong số bốn môn đạo thuật này, Ngũ Khí Phược Hổ được thôi diễn từ đạo thuật Phược Hổ cấp Ất thượng phẩm, có lẽ từ đài Diễn Đạo tầng hai lên Diễn Đạo tầng ba sẽ có không gian để bổ túc.
Diễm Hoa Hải là do bản thân Khương Vọng dung hợp thăng hoa thành.
Bây giờ nó cũng đã không theo kịp mức độ chiến đấu cao tầng nữa, cần phải dùng đài Diễn Đạo tầng ba hoàn thiện thăng hoa.
Kinh Cực Quan Miện chỉ là đạo thuật cấp Ất thượng phẩm, đối diện với đạo thật cấp Giáp coi như lực bất tòng tâm.
Về phần Truy Tư, đạo thuật này được diễn hóa từ Truy Tư Thảo cấp Bính trung phẩm mà thành, nội tình cực mỏng, hiện giờ đang ở cấp Ất hạ phẩm, trong chiến đấu đồng cấp thì gần như không thể lấy ra được, chưa chắc đã có thể truy tung được ai.
Nhưng nhu cầu cường hóa nó chỉ xếp hạng cuối thôi, chỉ có cường hóa xong ba môn đạo thuật đầu tiên, số Công còn lại mới dành cho nó.
Sau một phen thôi diễn, ngoài dự kiến của Khương Vọng, trong mấy môn đạo thuật, Ngũ Khí Phược Hổ lại hao tổn ít Công nhất, chỉ mất năm trăm điểm Công là đủ. Sau khi biến hóa đạo thuật, Khương Vọng kiểm tra thì phát hiện chỉ tăng cường thêm khả năng khống chế ngũ khí mà thôi, nhưng có ít còn hơn không, có lẽ đã đạt tới cực hạn rồi.
Sau khi thôi diễn Diễm Hoa Hải và Kinh Cức Quan Miện lên cấp Giáp hạ phẩm, hắn đã tiêu hơn một vạn điểm Công.
Truy Tư chỉ đành chờ lần sau vậy.
Thăng cấp Diễm Hoa Hải, tăng cường sự tuần hoàn diễm hoa sinh diệt, cường hóa bản tính bền dẻo của đạo thuật, hy vọng không đến nỗi động một cái là bị người ta xé mở. Đây rõ ràng là một đạo thuật tạo dựng ở sân nhà, vậy mà chẳng mấy khi tạo được uy thế cho hắn.
Sau khi Kinh Cức Quan Miện được thăng tiến thì cũng có hiệu quả với đạo thuật bậc Giáp, biểu hiện cụ thể bên ngoài chỉ thấy mũi gai nhọn hơn thôi, chứ không có biến hóa gì khác.
Hai môn đạo thuật này không cần phải đổi tên nữa.
Sau khi hoàn toàn quen thuộc với đạo thuật mới thăng cấp, đương nhiên chiến lực của Khương Vọng cũng sẽ gia tăng.
Ngược lại, thu được vinh dự tu sĩ Lục Hợp, khiến cho Khương Vọng có suy đoán thêm về phúc địa.
Liệu có phải, khi biết được bí mật của phúc địa cũng chính là lúc có được phần thưởng khi khiêu chiến thắng lợi?
Trước đó, bởi vì phúc địa của hắn nhận được là từ "kế thừa", về sau luôn bị giáng cấp, cho nên mới vuột mất tin tức kia...
Càng hiểu rõ về Thái Hư Huyễn Cảnh, hắn càng kính sợ tất cả mọi thứ ở nơi này.
Rốt cuộc là người thế nào, hoặc tổ chức cỡ nào, mới có thể tạo dựng nên được "huyễn cảnh" vĩ đại như thế?
Sau khi ra khỏi Thái Hư Huyễn Cảnh, Khương Vọng không lập tức đâm đầu vào chiến đấu và tu hành như thường ngày, mà sửa soạn dung nhan một chút rồi đi ra khỏi phòng.
Hôm nay là một ngày đặc biệt, thi cốt Hứa Phóng sẽ nhập thổ.
Lại nói, từ khi Hứa Phóng tự mổ lấy tâm can mà chết ở Thanh Thạch Cung, thi thể của y vẫn luôn nằm bên ngoài Thanh Thạch Cung, chẳng ai hỏi thăm tới.
Dù Thanh Thạch Cung thanh lãnh cỡ nào đi nữa, dù là lãnh cung đi nữa, thì nó vẫn là kiến trúc thuộc khu Tề Vương cung.
Một bộ thi thể không ai liệm cứ nằm ở đấy, thực quá quỷ dị.
Từ đầu tới cuối, Tề Đế trầm mặc, không ai đoán được lão nghĩ gì, nên dù có lòng muốn theo phe nào đó thì cũng không theo được.
Về việc xử lý thi cốt của Hứa Phóng, dường như liên quan đến thái độ chính trị nên không ai dám tỏ thái độ.
Có rất nhiều người đang nghĩ, không biết cỗ thi thể này ở đây là để chờ Khương Vô Lượng đến xử lý, dù bị cầm tù, nhưng cứ để thi cốt nằm bên ngoài cung thế này... Dù sao cũng không ổn.
Khương Vô Lượng cũng có đủ lý do để làm vậy. Dù sao thì hành động của Hứa Phóng cũng là nhắm vào gã.
Nhưng Khương Vô Lượng vẫn cứ im ỉm chẳng nói chẳng rằng, dường như không biết gì chuyện bên ngoài, hoặc có thể nói là thờ ơ đi.
Người dân vẫn luôn tin tưởng người chết phải nhập thổ vi an.
Nhưng Trọng Huyền Thắng cũng khó mà ra mặt thu dọn được, cũng vì nguyên nhân này, Khương Vọng không thể làm vậy.
Thậm chí, ngay cả Tứ Hải Thương Minh cũng bị nghi ngờ giống Trọng Huyền Thắng, Tụ Bảo Thương Hội gặp phải tao ngộ như hôm nay, Tứ Hải Thương Minh là một đối tượng đáng nghi.
Điều này không cần chứng cứ, chỉ cần động cơ.
Không cần phải nói điều này với Khánh Hi, lão nhất định sẽ từ chối ngay.
Không duyên không cớ lại gây nên huyên náo thế này thì chẳng ra làm sao, không cần phải làm thế.
Vì đủ loại nguyên nhân, dù trong lòng hắn vẫn luôn nhớ mãi việc này, cũng chỉ có thể yên lặng chờ xem.
Cuối cùng, người ra mặt giải quyết chuyện này là Hứa Tượng Càn.
Lý do của gã rất đơn giản: danh sĩ không thể đến nỗi thi cốt không nơi nương tựa.
Thế là gã tự bỏ tiền, nhập liệm cho thi cốt của Hứa Phóng.