Xích Tâm Tuần Thiên

"Ngươi nghĩ mình là người viết sách, thực ra ngươi cũng chỉ là cuốn sách bị lật giở."
Vòng thời gian cứ xoay chuyển không ngừng, không thấy được điểm cuối của năm tháng. Vết hằn của lịch sử, chẳng qua chỉ là vết nhăn trên vỏ cây.
Trước một gốc cây khổng lồ tựa cao nguyên thép, sau vạn năm tĩnh lặng, tử tiên sinh mặc một bộ nho sam đã cũ, tay cầm quân cờ trắng, khoanh tay ngồi thiền.
Bên tai lại văng vẳng câu nói đó.
Hắn không có thừa động tác.
Từ sau khi thi Bách Chu chết, câu nói này thường xuyên vang vọng bên tai, đã trở thành một thói quen.
Nói ra, Tả Khâu Ngô "viết sách" cuối cùng cũng trở thành sách bị lật giở trong thư viện Cần Khổ. Đây không hẳn không phải là một sự hồi đáp vượt thời gian.
Câu "Dẫu đời chẳng đổi thay bốn mùa, quy luật luân hồi vẫn cứ tiếp diễn" dường như được nói riêng với hắn. thi Bách Chu cho hắn thấy mùa xuân thu của con chim cồ cộ, Tả Khâu Ngô để hắn thấy hoa dâm bụt từ tối đến sáng. Lúc này, tử tiên sinh đã giải quyết xong "Ma ý xâm nhập vận" cũng bị động tiếp nhận kết quả của thư viện Cần Khổ, nhưng vẫn còn đang suy nghĩ về chuyện của Ngô Trai Tuyết.
Mưu cục siêu thoát, không phải chuyện một sớm một chiều, chỉ có thể nỗ lực hết sức, cầu lấy một phần vạn thời cơ. Hắn đã sớm chuẩn bị tâm lý làm không công, cũng chắc chắn không ai có thể so sánh với Tả Khâu Ngô làm tốt hơn, nhưng cái "tốt" này hiện tại chỉ dành cho thư viện Cần Khổ mà thôi.
Còn về ảnh hưởng đến toàn bộ Nho gia thì chưa chắc.
Thiên hạ học thuyết hưng thịnh, gánh tên nó nhận trách nhiệm, các nhà đều đang cố gắng. Trừ Đạo môn sừng sững mãi một chỗ hồi lâu, các nhà đều có cái khó riêng.
Nghĩ đến đó, khó tránh khỏi lòng lo âu.
"Ngươi ngược lại không có chút dao động nào."
Âm thanh kia lại vang lên.
tử tiên sinh ngẩng đầu, thản nhiên đáp:
"Hổ, tê giác thoát khỏi chuồng, người trông coi không thể trốn tránh lỗi của mình."
Mây văn trên trời cao cuộn trào, trong nháy mắt tụ thành một khuôn mặt dữ tợn khổng lồ. Vô Tội thiên Nhân đã lâu không đặt chân lên Thư Sơn, đột ngột hạ thấp xuống, đối diện với lãnh tụ Nho tông đương thời, ác ý cười khẩy:
"Ngươi đi gây chuyện với Cảnh Nhị đúng không?"
Sau trận chiến ở biển trời Chấp Địa Tạng , Vô Tội thiên Nhân nhận nhiều ân huệ của hắn. Tuy cuối cùng vẫn quay về Nghiệt Hải, nhưng không còn "trung thực" như xưa.
Trước đây hắn chỉ có thể tạo gợn sóng nhỏ trong văn vận Nho gia, thỉnh thoảng thả một vài ác mộng, nay đã có thể hiện khí ở mây văn, nhảy đến trước mặt tử tiên sinh . Đây là vượt qua Hồng Trần chi Môn!
Nếu lôi kéo được Hồng Trần chi Môn ra, có lẽ Nho gia thánh địa này sẽ đổi chủ.
Luận về thân phận, thần là môn sinh của Nho Tổ, luận thực lực thì thần đã siêu thoát đương thời, có thể đuổi sát cái gọi là "Chí Thánh". Thư Sơn dù lớn, không có ai đủ sức chế ngự.
Thư Sơn đương nhiên không đủ tư cách gây phiền phức với Cảnh Nhị, tử tiên sinh thở dài:
"Thần lơ là chốt cửa, ngài liền gào thét hung hăng. Chỉ một đường hở, ngài đã thuận theo nó mà đi. . Đạm Đài tiên sinh, ta không hiểu lý do ngài bị thần thuần phục."
Cảnh Nhị tâm địa đen tối, đi một bước tính mười bước, thần thả tự do cho Vô Tội thiên Nhân, ắt sẽ có thu hoạch từ trong đó.
Chỉ là tử tiên sinh hiện giờ cũng không nghĩ ra, thu hoạch ấy sẽ ở đâu. So với cảm giác đau đớn rõ ràng, kiểu cảm giác như ruồi không đầu này lại càng làm hắn cảnh giác hơn.
"Tiên sinh."
Tử Hoài, bây giờ ngươi cũng được gọi là 'Tiên sinh'."
Đạm Đài Văn thù có chút cảm xúc khó tả, đến nỗi mây văn cuồn cuộn.
tử tiên sinh ngồi yên:
"Nho Tổ ngủ say không tỉnh, tiên sinh của ta thành Vô Tội thiên Nhân, bị trấn áp trong Nghiệt Hải. . Ta không làm 'tiên sinh' thì còn làm được gì?"
Ngày nay, tử tiên sinh của Thư Sơn, chính là thiên kiêu "Cái thế tử Hoài" năm xưa của Nho tông, là đệ tử của Đạm Đài Văn thù!
Đạm Đài Văn thù có dung mạo xấu xí, lại là nho sinh xuất gia nửa chừng, dù có thiên tư đỉnh cao, tài hoa tuyệt thế, nhưng thực tế trong Nho tông địa vị không cao, không được nhiều người ủng hộ. Trong số 72 đệ tử của Nho Tổ Khổng Khác, ông là người có thanh danh kém nhất.
Đã thế, tính cách của ông lại lập dị, làm việc khác người, rất khó hòa đồng với người khác. Mười phần thì chín phần không được lòng người, ai nấy đều tránh xa không kịp.
Năm xưa, bất kỳ ai trong số 72 người được mệnh danh là "Hiền Nhân", đệ tử thân truyền của Nho Tổ, đều có kẻ muốn tìm đến nghe giảng. Chỉ có thần Đạm Đài Văn thù, nhận được lệnh nhập học của Nho Tổ, mà lại chỉ có một mình tử Hoài lạc bước đến.
"Xin lỗi! Đi nhầm đường !"
thiếu niên mi thanh mục tú, hùng hổ lao vào, lại vội vàng hấp tấp muốn chạy đi.
Nhưng liền bị một bàn tay túm chặt, khuôn mặt xấu xí đột ngột ghé sát, khiến hắn mãi không quên:
"Ngươi giờ mới nói đi nhầm, quả là không nên chút nào."
Dù là đi nhầm. . Cũng cứ vậy bị giữ lại, trở thành đệ tử duy nhất của Đạm Đài Văn thù.
Vạn cổ về sau, chính đệ tử này thay mặt quản lý Thư Sơn, trở thành lãnh tụ Nho tông hiện nay.
"tử Hoài !"
Đạm Đài Văn thù bùng lên trong mắt vẻ âm u, dùng thần thể hiện sự u ám từ bi:
"Ta vẫn nghĩ ngươi sẽ là Nho Thánh tiếp theo. Bây giờ thấy ngươi ngồi đây, bao phen bị người lơ đi, trong lòng ta... Thật khó vơi nỗi buồn nhớ."
"Vốn số đã tận, không thể siêu thoát. Ta đã mãi mãi không còn trông mong siêu thoát. Ngày nay chẳng qua chỉ dựa vào gốc cây tàn này kéo dài mạng sống..."
tử Hoài hai tay mở rộng, tay áo lớn như cờ, động tác này cũng không tránh khỏi làm lộ rõ sự trống rỗng của ống tay, lớn tiếng mà cười:
"Đạm Đài tiên sinh sao lại chế giễu ta?"
100 ngàn năm cây thông xanh đã gãy!
Trong 100 ngàn năm, nhân kiệt của Nho tông xuất hiện đẹp đẽ nhất, mà lại không được vẹn toàn! Cho dù đỉnh cao nhất, bước lên cấp độ sức mạnh của Thánh, một khi tàn phế, cần phải đào trời mà bù đắp. Lấy tích lũy của Thư Sơn, không đến nỗi không thể chữa khỏi tàn chi. Có điều chỗ chân gãy của tử Hoài, lại tràn ngập ý vị tàn lụi vĩnh hằng!
Vô Tội thiên Nhân khắc trên mây văn, mặt dữ tợn, chốc lát ngoái trái liếc phải, không nhìn tới hắn.
"Thất hận trong mây văn của Thư Sơn, vậy mà lại được chôn kín bấy lâu như thế..."
Quan sát thấy tất cả điều này, Đạm Đài Văn thù ngữ khí nghi ngờ:
"Lẽ nào chuyện thần nhập ma năm xưa thực sự là bất đắc dĩ sao?"
tử Hoài không nói gì.
Đạm Đài Văn thù lại tiếp:
"Bây giờ xem ra, giống như đã sớm được sắp đặt. Giống như thần vốn đã muốn lật đổ Thư Sơn, lật nhào Nho gia, đạp đổ tất cả mọi thứ trên đời. Nhập ma không phải là bất đắc dĩ, mà là một con đường tất yếu, đã cân nhắc kỹ lưỡng rồi mới lựa chọn."
Nếu có người thứ ba ở đây lúc này, chắc chắn sẽ cảm thấy khó hiểu. Vô Tội thiên Nhân xưa nay nổi tiếng hỗn loạn, lại đang nghiêm túc phân tích Ma họa cho Thư Sơn, mà tử tiên sinh cũng không mất kiên nhẫn lắng nghe.
Hắn hai tay chống gối, như hồi trước ngồi trong phòng khách, nghe tiên sinh giảng bài . Bài giảng của Đạm Đài Văn thù trong mắt nhiều người rất khó hiểu, vì ông chưa từng quản học sinh, chỉ quan tâm đến hứng thú của mình, nghĩ gì nói nấy, căn bản không liên quan gì, thường vượt quá sức hiểu biết của học sinh.
Nhưng "tử Hoài" thì khác. Hắn như sinh ra đã có khả năng thấu triệt chân lý, có thể từ dòng chảy thông tin phức tạp bắt lấy những mảnh vỡ chân lý cần thiết.
Lớp học của thầy trò này khác hoàn toàn với bất kỳ lớp học nào, Đạm Đài Văn thù luôn tùy tiện dừng lại nói, tử Hoài thì hồn vía ở đâu, chẳng buồn nghe, hết giờ thì Đạm Đài Văn thù đi. tử Hoài sẽ tự ra đề mục, nghiêm túc viết xong đáp án mới rời đi.
Khi tan lớp, Đạm Đài Văn thù tiện đường sẽ ghé mắt qua một chút, đa phần là trực tiếp ném bỏ, một số ít thì chỉ tay mắng đồ học ngu.
Lúc này trên đỉnh Thư Sơn, lại là sự tĩnh lặng hiếm có.
Cây tùng xanh không còn như xưa, mây văn vẫn ở tư thế cũ.
Khuôn mặt xấu xí của Đạm Đài Văn thù khảm giữa chúng, cũng mang vẻ điềm nhiên:
"Tả Khâu Ngô lần này tùy ý ra tay, dù không nghĩ cho Thư Sơn, nhưng cũng vô tình chó ngáp phải ruồi, ép ra được Thất hận phục bút, giúp ngươi tẩy trừ nguy cơ ẩn chứa trong mây văn của Nho tông."
Đạm Đài Văn thù phân tích, bỗng nhíu mày:
"Ngươi có nghe không vậy?"
tử Hoài cười đáp:
"Đạm Đài tiên sinh, đây không phải là câu hỏi của ngươi. Ngươi chưa từng để ý đến chuyện có người nghe không."
"Ha ha ha."
Đạm Đài Văn thù cười lạ hai tiếng:
"Những năm này, ta bị Hồng Trần chi Môn ngăn cách, không còn nhìn rõ thế giới này. Thủ đoạn trong văn vận này, không phải Ma siêu thoát để lại, mà là bút tích thời Ngô Trai Tuyết."
Khuôn mặt xấu xí tiếp tục cúi xuống:
"Năm đó ngươi đã làm gì ta? Mà khiến Ngô Trai Tuyết có gan làm thế... Mang trong lòng hận ý sâu đến vậy?"
Trước kia, Thất hận thế cho đến "Khổ Hải Vĩnh Luân Dục Ma Công", vốn luôn nằm trong tay của Vô Tội thiên Nhân, trợ giúp thần . dòng Duệ Lạc chính thống, duy trì bản thân, mãi về sau mới bị Khương Vọng lấy đi luyện hóa.
Nếu nói giữa Thất hận và Đạm Đài Văn thù không có gì liên hệ, tử Hoài thế nào cũng không tin.
Nhưng nói giữa bọn họ có quan hệ khăng khít thế nào thì, trận chiến rung chuyển trời biển ở Chấp Địa Tạng , chẳng phải là cơ hội tốt nhất để Đạm Đài Văn thù thoát thân?
Có điều Thất hận vẫn cứ cắm cờ ở bốn phương, chưa từng liếc nhìn đến Nghiệt Hải.
Ngày nay, Đạm Đài Văn thù lại đi hỏi về chuyện cũ của Thất hận...
tử Hoài bình thản nhìn thần:
"Đơn giản là đặt cược sai, tiên sinh."
Đạm Đài Văn thù trầm giọng:
"Ngươi đã không còn mong chờ siêu thoát, lại vẫn giữ ý nghĩ siêu thoát, muốn đề cử một người siêu thoát cho Nho tông... Thực chất đây không phải chuyện ngươi nên quan tâm. Ngươi đã vĩnh viễn dừng lại ngay hiện tại, siêu thoát sẽ không còn là điều ngươi có thể tưởng tượng."
"Vĩnh hằng tồn tại trong ảo tưởng, có thực sự có ý nghĩa bất hủ hay không?"
Giờ phút này, đôi mắt xấu xí của Vô Tội thiên Nhân, dường như mang cảm xúc chân thật:
"Từ Ngô Trai Tuyết đến thi Bách Chu, không ai có thể đi theo con đường của ngươi, thậm chí cuối cùng đều đối lập với ngươi. Siêu thoát khó mà mong chờ, trời đất sinh hận. tử Hoài, chớ nên cố chấp."
Tù nhân của Nghiệt Hải khuyên người đừng cố chấp, quả thực là chuyện buồn cười nhất trên đời.
Nhưng tên của Ngô Trai Tuyết và thi Bách Chu, khiến cho câu chuyện cười này không còn buồn cười nữa. tử Hoài không gợn sóng hỏi:
"Tiên sinh khó khăn lắm mới ra ngoài dạo mát, sao lại không giao thủ mấy chiêu với Cảnh Nhị, mà thành thành thật thật quay về rồi?"
"Ngươi nên biết, ta là người giữ chữ tín."
Đạm Đài Văn thù nói bằng hình thù cổ quái:
"Chấp Địa Tạng chưa chết, ta biết mình sẽ bị thần nuốt chửng, lần này không thể không ra quan. Núi sông dù hùng vĩ, với ta mọi chuyện đều đã xa. Mục đích đã đạt được, sao ta còn ở lại?"
tử Hoài cười khẽ:
"Ta còn tưởng rằng, là do vị 'người rất rảnh' đó..."
"Im miệng!"
Đạm Đài Văn thù nhe răng cắt ngang hắn, cười ha hả:
"Bớt nhắc cái tên mà lão tử không thích nghe đi."
Cuộc gặp gỡ đã lâu, liền dừng lại như thế.
Trên trời, mây văn thoáng chốc xoay tròn, khuôn mặt xấu xí của Đạm Đài Văn thù bị văn khí cuồn cuộn vùi lấp.
Mây trôi, mây tan, không để lại dấu vết.
Dường như Hồng Trần chi Môn lại khóa chặt thêm một chút. Dù Đạm Đài Văn thù có vai trò vô cùng quan trọng trong văn vận của Nho gia, nếu muốn "thông gió" thông qua văn vận, cũng cần một sự thúc đẩy tương đối lớn, đồng thời cần cả người trông coi nhắm mắt làm ngơ.
Hiện tại người trông coi không muốn nhắm mắt nữa.
Có lẽ Cảnh Nhị không muốn làm phiền người mà vị kia sợ làm phiền nhất...
tử Hoài cầm quân cờ trong lòng bàn tay, thoáng chốc không nói gì.
Cái tên mà Đạm Đài Văn thù không muốn nghe...
Kẻ siêu thoát cuối cùng của thời đại cận cổ, ở thời đại tàn cuộc!
Trong thời đại Chư Thánh buông thả, trong thời đại thần thoại sống một mình xây nhà, trong thời đại tiên nhân nhàn tản, trong thời đại Nhất Chân gửi gắm tình cảm ở núi sông... Sinh động sau khi Nhất Chân bị diệt, trước thời kỳ vô tự khi đạo lịch mới bắt đầu, tự xưng "người rất rảnh rỗi thời xuân thu".
Cũng là Bất Hủ Giả khắc tên lên Hồng Trần chi Môn.
Tên của thần... là Thẩm Chấp Tiên.
Ba !
tử Hoài cúi đầu, rút bàn tay gầy guộc từ trong tay áo rộng, quân cờ trắng trong lòng bàn tay đột nhiên nổ tung, tựa như khiến hắn tỉnh giấc.
Thì ra... chỉ là một giấc mơ.
Hóa ra kỹ nghệ cô độc mấy vạn năm, bất quá là một giấc mộng Hoàng Lương.
Hắn nắm bột phấn do quân cờ vỡ tan.
Lúc này, dưới chân núi mới vọng lại tiếng của đồng tử nghênh đón khách:
"Viên Chung Huyền Dận của Thái Hư Các, đến đây bái sơn, xin được thỉnh giáo học vấn từ tử tiên sinh !"
tử Hoài rũ mắt, chỉ nói:
"Mời hắn lên."
"Nghe nói gì chưa? tử tiên sinh đổi lễ!"
Trong quán trà ồn ào tiếng người, hơi nước cũng va vào nắp ấm.
Khương An An, hiện tại dùng tên giả "Diệp Tiểu Vân", đang ngồi một mình trong khu thanh nhã, uống trà chậm rãi, gạt đi sương gió trên đường.
Nói "sương gió" cũng không chính xác lắm, nàng từ nhỏ được Khương Vọng nâng niu trong lòng, khi đến Lăng Tiêu Các cũng được hưởng đãi ngộ của công chúa Vân quốc. Sự bất an khi phụ thân chết vì bệnh, lúc mẫu thân rời đi, chính là bão tuyết trong đời nàng. Nhưng sau khi trốn chạy khỏi quê hương, cuối cùng đã được thời gian xoa dịu.
Trong ký ức của nàng, phụ thân rất thương yêu nàng, mẫu thân rất yêu nàng, chỉ vì sự bất đắc dĩ sinh tử mới không thể ở bên cạnh. Mà huynh trưởng rất yêu nàng, tỷ tỷ Thanh Vũ rất yêu nàng, bá bá Tiểu Hoa rất yêu nàng, từ trên xuống dưới Lăng Tiêu Các ai nấy đều thương yêu nàng. Quán rượu Bạch Ngọc Kinh là nhà nàng, ở Tề, ở Sở, ở Mục, đâu đâu cũng có người thân thiết.
Trưởng thành trong sự yêu thương đầy đủ như vậy, nàng chưa từng cảm thấy gì là sương gió.
Nhưng đây là lần đầu nàng một mình đi vạn dặm, tận mắt nhìn nhân gian, sương gió nhân gian, không tránh khỏi gây sốc cho nàng. Đến mỗi nơi, nàng đều viết thư về nhà, một lá cho ca ca, một lá cho tỷ tỷ Thanh Vũ, chia sẻ những gì nàng thấy. Tất cả đều thông qua dịch trạm bản địa, không sử dụng bí thuật hay Thái Hư Huyễn Cảnh.
Ánh nắng xuyên qua cửa sổ hắt lên khuôn mặt non nớt, nhưng có phần sạm vàng, đặt bút cũng rất uyển chuyển.
Phép dịch dung của nàng được chân truyền từ sư tỷ Chiếu Vô Nhan Chiếu, nguyên văn là "Không phải Động Chân không thể nhìn thấu". Nếu thực sự là người đương thời nhìn thấy thuật dịch dung này, cũng có thể đại khái hiểu địa vị của "Diệp Tiểu Vân", không đến mức mắt mù.
Nghĩ lại năm đó, huynh trưởng mình chỉ với một chiếc áo choàng đã chu du thiên hạ...
Nàng đã cất những pháp khí quý giá mà tỷ Vân Vân, ca Quang Thù tặng vào trong nhà. Chỉ riêng những bí pháp vớ vẩn mà nàng thường học cũng đã là nội tình bậc nhất thế gian.
Khách uống trà bên cạnh còn đang phấn khởi:
"Cái vị tử tiên sinh kia là ai, dạo này nghe mãi tên này... Ra vẻ quá! Người ta Triêu Văn Đạo Thiên Cung đứng đầu, cũng đâu có dùng 'Khương tiên sinh' để gọi thay chứ!"
"Suỵt."
Lập tức có người ngăn cản:
"Muốn chết à? tử tiên sinh là lãnh tụ Nho tông đương thời, thủ lĩnh Thư Sơn đó!"
"Vị tiên sinh này trước nay làm việc không phô trương, nói chuyện không lộ tiếng tăm, thần bí khó lường, nay lại liên tục gây động tĩnh, danh tiếng vang dội khắp thiên hạ... Nho gia lại sắp có động thái lớn gì sao?"
Lại có người nói:
"Lãnh tụ Nho tông địa vị thì cao thật, cũng có quyền đổi lễ. Nhưng chỉ sợ chỉ có tác dụng với các nơi như Tống quốc, thiên hạ lớn, mỗi nước đều có lễ riêng. Thư Sơn bên kia, cũng chỉ là một vật trang trí mà thôi."
"Đổi cái gì?"
Một tiếng hỏi.
Người nói chuyện trước đó đáp:
"tử tiên sinh đổi lễ, nói rằng - Lẽ thường, luân thường khó sửa đổi. Người thân bao che cho nhau, khó tránh khỏi trọng tội."
"Nho gia đệ tử bao che cho nhau là có tiếng!"
Một người cười nói:
"Sao lại đổi theo hướng này chứ?"
"Chuyện này không công khai giảng giải, nghe theo truyền ngôn riêng, viện trưởng Tả Khâu Ngô của thư viện Cần Khổ trước kia quá bao che cho đệ tử, là một trong những nguyên nhân khiến ma ý xâm nhập. tử tiên sinh che chở một danh nho nào đó của Nho gia, khiến văn vận Nho gia có nguy cơ bị ô nhiễm."
Người nọ tiếp lời:
"Vì thế, 'người thân bao che cho nhau' cũng nên có giới hạn, 'Vì đại nghĩa mà bỏ người thân'!"
Sự phát triển của Thái Hư Huyễn Cảnh khiến thế giới tu hành qua lại tấp nập, trở thành đề tài câu chuyện ở chốn đô thị.
Đương nhiên, người có thể nói rõ ngọn ngành chuyện đổi lễ của Nho gia như thế, ắt cũng là một tu hành giả xuất thân bất phàm. Những người trong quán trà cũng không đơn giản, nước Lê ngày càng cường thịnh, đến tìm cơ hội cũng rất nhiều.
Khương An An nghe một hồi, liền cảm thấy không thú vị, chậm rãi viết xong thư, lại nghe thêm một lát trong đại sảnh bàn luận về các ứng cử viên khôi thủ Hoàng Hà hội . 33 năm mới mở Hoàng Hà hội một lần, hiện giờ đã bắt đầu giành danh hiệu tranh vị rồi!
Đều là những cái tên có tiếng, Nhĩ Chu Hạ, Phạm Chửng, Lô Dã, Gia Cát Tộ vân vân.
Có lẽ do ở Lê quốc nên Nhĩ Chu Hạ có số phiếu cao nhất, hắn cũng đúng là tồn tại vô địch trong số người cùng tuổi ở cánh đồng tuyết.
Thình lình còn nghe thấy có người nhắc đến "Khương An An", còn nói kiểu "có nó huynh ắt có nó muội". Nhưng vì Khương tiểu hiệp quá ít lộ diện nên không có ai thật sự quan tâm chuyện đó.
Khương An An gấp thư, viết địa chỉ gửi rồi nhờ người hầu trà gửi ra dịch trạm gần đó. Sau đó, nàng uống hết ấm trà có phần quý giá, cho hết bánh trà không ăn vào hộp trữ vật - những chiếc hộp trữ vật mới nhất của Mặc gia, còn chưa bày bán ở các thành thị, đã được đưa đến tay nàng. Nhưng đồ dùng hằng ngày của nàng vẫn là chiếc hộp sóc nhỏ năm xưa ca ca tặng.
Lau miệng, khoác chiếc áo lông thú lên người, nàng bước ra ngoài.
Bây giờ nàng đi theo phong cách hiệp khách, đáng tiếc đang uống trà chứ không phải rượu, nếu không thì đã hô to một tiếng "Sảng khoái" rồi.
Khi nàng vén rèm bước ra ngoài gió tuyết, lướt qua một người, một nữ nhân đầu đội nón rộng vành, khăn sa che mặt, dù khoác áo bào vẫn không che hết được dáng người uyển chuyển.
Gió sương vén rèm cũng vén khăn.
Khi hương thơm thoang thoảng bay, có ánh đỏ lướt qua, Khương An An thản nhiên bước tiếp, lòng chợt rung động.
Nàng nhớ ra gương mặt đó, dù đã rất nhiều năm không gặp lại, dù chỉ là thoáng nhìn một bên mặt. Thế nhưng hình ảnh trong ký ức tuổi thơ lại quá rõ ràng - xuất hiện trong khoảnh khắc quá căng thẳng, quá đẹp đẽ quá tươi tắn, váy đỏ lụa đen, đôi mắt đẹp làm xao động lòng người. Nhất là ánh mắt như lưỡi câu chia ly kia, một thời gian dài định nghĩa "Đẹp" trong mắt cô bé nhỏ chính là gương mặt đó. Huynh trưởng nói nàng ta là...
"Một người đàn bà lạc lối."