Xích Tâm Tuần Thiên

Long cung đại điện trống trải. Nơi đây đã từng khách quý chật nhà.
Tiếng cụng ly, lời chúc tụng dường như vẫn còn văng vẳng bên tai, nhưng nay chỉ còn lại dư âm vỡ vụn trong giấc mộng tan.
Khương Vọng đã rời đi từ lâu.
Phúc Doãn Khâm vẫn đứng lặng nơi ấy. Chất chồng trên người là vô số dụng cụ trữ vật khiến hắn như gã nhà giàu mới nổi phô trương kệch cỡm. Một sự dung tục đến trần trụi.
Nực cười thay! Phúc Doãn Khâm cúi đầu, ánh mắt chìm trong bóng tối.
Siêu phàm, sau đó thoát tục. Siêu phàm tuyệt đỉnh nên sở hữu tất cả, hắn lại chẳng có gì ngoài sự dung tục.
Giờ đây, hộp trữ vật của Mặc gia đã trở thành vật phẩm thông dụng, bởi chất liệu rẻ hơn, cách chế tạo đơn giản hơn, giá thành thấp hơn. Nhưng xét về phẩm chất, hộp trữ vật Mặc gia sản xuất hàng loạt vẫn không thể sánh bằng những pháp bảo truyền thừa trong Long cung. Chúng tinh xảo và quý giá hơn nhiều, dung lượng chứa đựng cũng khác biệt một trời một vực. Mỗi món đều là kiệt tác của bậc đại sư, mang phong cách độc đáo riêng biệt.
Phúc Doãn Khâm đeo tất cả lên người, dâng tặng Khương Vọng khối tài phú khổng lồ.
Tài sản, tính mạng, tất cả đều có thể hiến dâng cho Khương Vọng.
Ngoài cách này, không biết phải biểu đạt cảm ơn với Khương Vọng ra sao.
Không biết quân muốn gì, chỉ xin dâng hiến tất cả những gì ta có.
Thế nhưng, Khương Vọng không nhận lấy số tài sản ấy, thậm chí còn nhường lại trách nhiệm giám sát việc xây dựng Thái Hư giác lâu. Nói đúng hơn, ngay từ đầu hắn đã tranh thủ lấy trách nhiệm này cho Phúc Doãn Khâm. Trách nhiệm đi liền với quyền lợi.
Việc của Trường Hà, thủy tộc tự giải quyết.
Tâm ý của Đấu Chiêu và những người khác tuy tốt, nhưng những nơi đó vốn nên do thủy tộc tự mình làm chủ.
Thái Hư Huyễn Cảnh mở rộng cửa chào đón thủy tộc, lẽ nào lại thiếu đi Thái Hư giác lâu do chính tay thủy tộc xây dựng? Ý nghĩa của nó là hoàn toàn khác biệt.
Lời tuyên bố của Trấn Hà chân quân tại đại hội Trị Thủy đã được quán triệt đến tận hôm nay.
Phúc Doãn Khâm đứng sừng sững giữa đại điện, cúi đầu nhìn cuộn trục trong tay.
Phải nói thẳng, chữ viết này thật sự không đẹp. Thoạt nhìn liền biết lúc nhỏ chưa được dạy dỗ cẩn thận, thiếu đi sự chỉ bảo của danh sư. Lớn lên tuy khổ luyện nhưng cũng khó sửa được những sai lệch từ thuở ấu thơ.
Thế nhưng, nét chữ tuy vụng về, lại toát ra khí phách hiên ngang, như có lực xuyên thấu cả trang giấy, ẩn chứa phong mang kinh thiên động địa.
Khí thế ấy, đâu phải nét bút tầm thường có thể trói buộc.
Không thể nói đây là một bức thư pháp đẹp.
Ngoài Long cung, dựng một căn nhà gỗ chẳng tốn chút công sức nào, chỉ cần động niệm là xong.
Thế nhưng, treo bức thư pháp này ở đâu, Phúc Doãn Khâm lại phải cân nhắc rất lâu. Sợ không đủ trang trọng, sợ không đủ tôn kính, sợ không thể hiện đạt được tâm ý.
Cuối cùng, hắn treo nó ở chính giữa gian nhà.
Hắn cũng đặt tên cho căn nhà gỗ, cho khắc lên biển hiệu. Chữ rồng bay bổng, đạo vận tự nhiên, ba chữ "Bất Đồng Cư".
Kẻ duy nhất sống sót của Long cung, sống trong Bất Đồng Cư này. Vừa là để thọ tang Long quân, vừa là thay Long quân dõi theo nhân gian.
Từ nay về sau, năm năm tháng tháng, cứ thế trôi qua.
"Ta chỉ là lười biếng thôi, không tốt đẹp như các ngươi nghĩ đâu. Phúc tổng quản kế thừa di chí của Long quân, ắt sẽ có tạo hóa riêng. Việc của thủy tộc, ta nhúng tay vào quá nhiều, ngược lại không hay."
Trong tiểu viện Khương trạch ở Vân Thành, đêm đầy sao, vài người quây quần bên bếp lửa, vừa uống rượu vừa nhúng thịt.
Khoảnh khắc nhàn hạ hiếm hoi ngày trước, nay lại trở nên thường thấy. Nói ba câu thì đã có hai câu là rảnh rỗi.
Khương Vọng nâng chén rượu, ánh trăng in bóng trong ly. Hắn không nói những lời có thể khiến chư quốc e ngại, chỉ quay đầu hỏi:
"Ơ, sao không thấy Diệp các chủ nhỉ? Bình thường uống rượu, ông ấy rất nhanh nhẹn mà."
Nói chính xác, chỉ cần Khương Vọng và Diệp Thanh Vũ gặp mặt, là y như rằng Diệp Tiểu Hoa sẽ xuất hiện.
Từ ngày đạo thân Khương Vọng về đây tu hành, ngày ngày rèn luyện, nhàn hạ đồng hành, Diệp Tiểu Hoa ngược lại không còn lượn lờ xung quanh nữa. Khương Vọng thậm chí còn hơi không quen.
Lão nhân gia không cho hắn cơ hội luận bàn nữa sao?
Diệp Thanh Vũ liếc hắn một cái:
"Muốn gặp phụ thân ta đến vậy, sao không tự mình đến các bái phỏng?"
Lúc trước, Khương Vọng bôn ba khắp nơi, bận đến mức đầu tắt mặt tối thì không nói, nay đã đến Vân Thành, hắn còn tưởng sẽ gần gũi với phụ thân hơn. Ai ngờ hai người lại mỗi người một nơi, rất có ý tứ vương không gặp vương.
Còn định so kè với nhau nữa chứ?
Xuẩn Hôi đang vui vẻ gặm chân gà, bỗng nhiên dừng lại, dựng thẳng tai, vẻ mặt cảnh giác. Một lúc sau, không thấy động tĩnh gì, nó mới cụp tai xuống, rúc vào chân Khương chân quân, tiếp tục ăn thịt.
"Hahaha, đợi lão nhân gia rảnh rỗi..."
Khương Vọng cười lớn, lảng sang chuyện khác.
Lúc trước, khi hắn còn rong ruổi khắp nơi, dường như ai cũng rảnh rỗi. Đến khi hắn đăng đỉnh, tu thành pháp thân, rốt cuộc cũng có thời gian rảnh, thì mọi người lại bận rộn hẳn lên. Diệp Lăng Tiêu bận việc không rõ là việc gì, Diệp Thanh Vũ bận bịu kinh doanh thì không nói, đến cả Khương An An cũng không còn bám lấy ca ca nữa. Giờ đây, nàng đã có nhóm bạn bè và cuộc sống nữ hiệp của riêng mình, đâu còn giống như lúc nhỏ, suốt ngày lẽo đẽo theo sau hắn.
Lúc này, Khương An An và Tống Thanh Chỉ đã uống đến say mèm, hai gò má ửng hồng.
Địa vị của thủy tộc được nâng cao, quyền lợi được xác lập, khiến Tống Thanh Chỉ, người đã trưởng thành hơn rất nhiều, cảm thấy vô cùng vui mừng. Nàng đặc biệt hiểu rõ ý nghĩa của việc Thái Hư Huyễn Cảnh mở cửa cho thủy tộc.
Còn Khương An An thì chỉ đơn thuần là vui vẻ thay cho bằng hữu của mình.
"Ca ca, đại hội Hoàng Hà tới, Thanh Chỉ có thể tham gia không?"
Khương An An say rượu, mơ màng hỏi.
Khương Vọng nhìn sang Tống Thanh Chỉ.
Nàng hơi ngại ngùng cúi đầu.
Đó chính là đại hội Hoàng Hà, nơi quy tụ anh tài thiên hạ! Mặc dù thân ca ca của An An là người tốt... nhưng có phải chăng, mong muốn được một lần đặt chân lên đài của một thủy tộc, chỉ là giấc mộng hão huyền?
"Đương nhiên có thể."
Khương Vọng chậm rãi nói:
"Chỉ cần thực lực đủ mạnh. Đại hội Hoàng Hà có vòng sơ tuyển, ngoài những người được đề cử, còn có khảo hạch ở Thái Hư Huyễn Cảnh, vượt qua là có thể bước lên đài."
Giọng nói không cố ý dịu dàng, chỉ là thuật lại một cách bình thản, nhưng lại ẩn chứa sức thuyết phục mạnh mẽ.
Đại hội Hoàng Hà là cuộc tranh tài giữa những thiên kiêu đến từ các quốc gia, quyết định việc phân chia lợi ích từ Vạn Yêu chi môn. Cái gọi là "đề cử", chính là mỗi quốc gia đều có thể cử ra thiên kiêu mạnh nhất của mình tham chiến. Trải qua những trận đấu sinh tử, để giành lấy tấm vé bước vào vòng trong.
Khảo hạch ở Thái Hư Huyễn Cảnh mới được thêm vào trong đại hội Hoàng Hà lần này, chính là dành cho thủy tộc và những thiên kiêu tông môn không thuộc quốc gia nào, hoặc là những tán nhân muốn tham gia.
Ví dụ như Tôn Tiểu Man, nàng tuyệt đối sẽ không bằng lòng đại diện cho Trang quốc xuất chiến, nhưng nếu nàng muốn đến Quan Hà đài, được tận mắt chứng kiến anh hùng thiên hạ, thì có thể tham gia khảo hạch ở Thái Hư Huyễn Cảnh.
Thần Tiêu sắp mở, nhân tài thiên hạ, không ai nên bị bỏ sót.
Người bước ra từ đại hội Hoàng Hà, lại mở ra một kỳ đại hội Hoàng Hà mới, quả thật có chút ý vị của số phận.
"Không biết đại hội Hoàng Hà lần này khi nào bắt đầu..."
Tống Thanh Chỉ khẽ nói:
"Ta sẽ cố gắng hết sức!"
Trải qua biến cố ở Thanh Giang thủy phủ, nàng khát khao sức mạnh hơn bất kỳ ai.
Khương An An nỗ lực, là vì muốn giúp đỡ ca ca.
Tống Thanh Chỉ nỗ lực, là vì muốn làm chủ vận mệnh của chính mình, không muốn tiếp tục bị dòng đời cuốn đi.
"Việc đó còn phải xem mực nước Hoàng Hà."
Khương Vọng mỉm cười:
"Thời gian cụ thể phải hỏi Phúc tổng quản, lần sau ta sẽ giới thiệu hai người quen biết."
"Được. Cảm ơn Khương đại ca."
Tống Thanh Chỉ suy nghĩ một chút, bưng chén rượu, trịnh trọng đứng dậy:
"Khương đại ca, Thanh Chỉ kính huynh một ly!"
Khương Vọng giơ tay lên, mỉm cười ấn xuống:
"Còn khách sáo với ta sao? Đừng câu nệ như vậy!"
Hắn lại hỏi:
"Huynh trưởng muội gần đây có gửi tin cho muội muội không? Hắn đang bận việc gì vậy?"
"Mấy ngày nay không liên lạc nhiều lắm."
Tống Thanh Chỉ bưng chén rượu ngồi xuống:
"Hắn ngày nào cũng ở trong Thái Hư Huyễn Cảnh, tỷ thí với người khác."
Thiếu quân Thanh Giang thủy phủ trong khoảng thời gian này, rất giống với Tả Quang Thù trước đây, ngày đêm khổ luyện trong Thái Hư Huyễn Cảnh, vì muốn trở thành chính mình trong lý tưởng.
Khác biệt là, lựa chọn của hắn so với Tả Quang Thù ít hơn rất nhiều.
Trước đại hội Trị Thủy năm Đạo Lịch thứ 3929, thủy tộc không có nhiều cơ hội như vậy, cũng không tồn tại quá nhiều khả năng. Trong xã hội do nhân tộc thống trị, thủy tộc tuy chiếm một vị trí nhất định do quán tính lịch sử, nhưng trong dòng chảy phát triển của thời đại, lại khó khăn muôn trùng.
Thái Hư Huyễn Cảnh mở ra, là thực sự mở ra cho thủy tộc một cánh cửa rộng mở để vươn lên.
Những người có chí hướng như Tống Thanh Ước, tất nhiên sẽ nắm bắt mọi cơ hội.
Vài năm ở Khải Minh, Tống Thanh Ước cùng Lê Kiếm Thu, Đỗ Dã Hổ thực thi tân chính, sau Khải Minh tân chính, hắn cũng đi khắp các quốc gia, tìm kiếm biện pháp giải quyết vấn đề. Cho đến khi Long quân Trường Hà chết, khiến hắn bừng tỉnh.
Cái gọi là "Giao Hổ Khuyển", tuy nói là cùng tiến cùng lui, vinh nhục có nhau, nhưng thực chất, hoàn cảnh mà bọn họ phải đối mặt không hoàn toàn giống nhau.
Điều Lê Kiếm Thu và Đỗ Dã Hổ trăn trở, là làm sao cho bách tính tiểu quốc sống tốt hơn.
Còn điều Tống Thanh Ước phải suy nghĩ, là làm sao để thủy tộc sinh tồn!
Đối với Tống Thanh Ước, phương hướng nỗ lực trước đây của hắn đã sai!
Hắn đã lầm tưởng, cho rằng khốn cảnh của Thủy tộc và bách tính tiểu quốc là giống nhau. Hắn đã lầm tưởng, cho rằng thủy tộc chỉ là một tộc yếu thế hơn trong nhân tộc. Phụ thân của hắn, Tống Hoành Giang, đã bị Trang Thừa Càn lừa gạt cả đời. Hắn tuy nhìn thấu bộ mặt thật của Trang Cao Tiện, nhưng lại không nhận ra rằng, thái độ của Trang Cao Tiện đối với thủy tộc không phải là trường hợp cá biệt, không phải là "kẻ xấu hiếm hoi", mà là "sự áp bức thường trực và vô thức".
Thậm chí, đối với một số người tự cho là chính nghĩa, nô dịch thủy tộc cũng không phải là điều đáng lên án về mặt đạo đức.
Nhưng nhận thức này, lại đến từ cái chết của Long quân Trường Hà, cùng với đó, là sự tuyệt vọng đến tột cùng.
Thủy tộc ở lại hiện thế, là sai lầm mà Ngao Thư Ý đã dùng cái chết của mình để cảnh tỉnh!
Cái chết của siêu thoát giả Thủy tộc, chẳng phải đang miêu tả sự bế tắc của Thủy tộc hay sao?
Người có tâm, ai mà không biết vận mệnh của thủy tộc đã đến thời khắc then chốt, ngàn cân treo sợi tóc, không thấy lối thoát.
Lúc ấy, Tống Thanh Ước thậm chí còn tính đến chuyện dẫn muội muội chạy trốn đến thiên ngoại tị nạn, nhưng chiến tranh Thần Tiêu sắp bùng nổ, thiên ngoại cũng chẳng còn tịnh thổ.
Chính trong bối cảnh đó, "đại hội Trị Thủy" đã có bước ngoặt lịch sử to lớn.
Thủy tộc, vốn đã bị đặt lên bàn tiệc, trong tình huống không một ai có thể tham dự, lại được kéo trở lại bàn tiệc, trở thành "khách cùng bàn".
Nhưng thủy tộc có thể mãi mãi trông cậy vào một người, hoặc một sự kiện nào đó hay sao?
Khương Vọng còn lâu mới sánh bằng Liệt Sơn Nhân Hoàng, quy cách của Trị Thủy đại hội cũng kém xa minh ước giữa hai tộc năm xưa.
Liệt Sơn Nhân Hoàng năm xưa, giờ đây ở đâu?
Minh ước giữa hai tộc năm xưa, giờ đây còn hiệu lực chăng?
Thủy tộc cần phải có tiếng nói của riêng mình, giống như tất cả những đại hội lớn trên thế gian, lục đại bá quốc đều không bao giờ vắng mặt.
Có lẽ, đây không phải là vấn đề mà một mình Tống Thanh Ước có thể giải quyết.
Nhưng từ đây về sau, những người phấn đấu vì nó, không chỉ có mình hắn.
Xiềng xích vô hình đã bị phá vỡ, thế giới này cuối cùng sẽ chứng kiến sức mạnh vươn lên của thủy tộc.
"Rất tốt."
Khương Vọng nói:
"Mọi người đều rất tốt."
Khương An An nâng chén rượu lên:
"Vì tất cả chúng ta, cạn ly!"
Mọi người cười vui vẻ nâng chén uống cạn.
Khương Vọng nhìn Khương An An:
"Sao muội không hỏi xem mình có thể tham gia đại hội Hoàng Hà hay không?"
Khương An An không nói gì, chỉ cười hì hì.

Năm Đạo Lịch thứ 3929 cứ thế trôi qua.
Lớp băng giá cuối cùng tan đi, nhường chỗ cho trăm hoa đua nở.
Khai mở vào tiết xuân ấm áp, chính là Triều Văn Đạo thiên cung khiến vạn chúng chú mục.
Trên đời, khó có luật lệ nào khiến tất cả mọi người đều tâm phục khẩu phục, đặc biệt khi Khương Vọng là người sáng lập ra Triều Văn Đạo thiên cung, hắn càng khó tránh khỏi ánh mắt dò xét của người đời. Vì vậy, hắn rất sáng suốt khi giao việc đặt ra ngưỡng cửa cho Kịch Quỹ - một vị Pháp Gia chân nhân cương trực vô tư.
Có thể chê trách Kịch Quỹ đủ điều, nhưng khó có thể nói hắn không công chính.
Cả mùa đông, Kịch Quỹ chìm trong suy tư về luật lệ khảo hạch của Triều Văn Đạo thiên cung, không ngủ không nghỉ, không ngừng sửa đổi, mong muốn đạt đến sự hoàn mỹ nhất có thể. Lấy tâm tư của một vị đương thế chân nhân, cũng thường xuyên ngẩn ngơ.
Ảo cảnh khảo hạch có tên là "Cửu Cách", vì lý do bảo mật, trong quá trình thiết kế không thể tiết lộ ra ngoài.
Vị Pháp Gia chân nhân lạnh lùng, thiết diện vô tư đã nhắm vào những người đồng liêu đáng thương.
Trong cả Thái Hư các, không ai thoát khỏi việc bị hắn kéo vào thử nghiệm.
Hơn nữa, phải tuân theo yêu cầu của hắn, kiểm soát tu vi, kiểm soát sức mạnh thần hồn, để ứng phó với các mức độ khảo hạch khác nhau, đưa ra những phân tích ở các góc độ khác nhau và đề xuất ý kiến cải tiến.
Ban đầu là năm ngày một lần, sau đó là ba ngày một lần, rồi đến một ngày ba lần, thậm chí là túm lấy người ta mấy ngày liền không buông.
Ngay cả Lý Nhất cũng phải vòng quanh hắn mà đi.
May mà cuối cùng cũng hoàn thành.
Lấy thiện bỏ ác là điều không thực tế, bởi lòng người khó đoán, hơn nữa, thiện ác cũng chưa hẳn đã phân minh rõ ràng, có kẻ lầm đường lạc lối rồi quay đầu là bờ, cũng có kẻ lúc tuổi già lại đánh mất bản ngã.
Cuối cùng, bài khảo hạch "Cửu Cách" vẫn tập trung vào năng lực và học thức. Mỗi cấp độ khảo hạch sẽ có những yêu cầu khác nhau.
Chỉ là, sau khi được người tham gia đồng ý, sẽ dùng Thái Hư Huyễn Cảnh để khảo hỏi thần hồn, rà soát lại những trải nghiệm trong quá khứ của họ.
Kịch Quỹ đặt ra một "Pháp tuyến", người vi phạm sẽ không được bước vào thiên cung. Pháp ở đây không phải là định pháp, mà là dựa theo pháp luật của quốc gia hoặc tông môn mà người tham gia là chủ.
Đương nhiên cũng có một số điểm chung. Chẳng hạn như trộm cắp vặt có thể bỏ qua, còn giết người cướp của tất nhiên không thể chấp nhận.
Những kẻ ác không thể dung tha, sẽ bị xử trảm ngay tại chỗ.
Nếu có kẻ ác nào còn tâm lý may mắn, cứ việc đến thử xem Thái Hư Huyễn Cảnh có thực sự nhìn thấu được lòng người hay không.
Đồng thời, pháp không thể truyền dạy miễn phí, muốn gia nhập phải có học phí, chỉ nhận bằng Thái Hư hoàn tiền. Bản thân nhiệm vụ Thái Hư cũng là quá trình phân biệt đúng sai, hướng thiện lánh ác. Ví dụ như một số nhiệm vụ Thái Hư sẽ yêu cầu người thực hiện nhiệm vụ định kỳ đến Từ Ấu cục giúp đỡ làm việc.
Trong hoàn cảnh như vậy, Khương Vọng đã đón vị "cầu đạo giả" đầu tiên của Triều Văn Đạo thiên cung.
Người ngồi ở Triều Văn Đạo thiên cung, chính là Thiên Nhân pháp tướng. Mũ vàng, tóc vàng, áo vàng, hai mắt như nhật nguyệt.
Hắn ngồi trên chiếc đệm bồ đoàn duy nhất ở chính giữa Luận Đạo điện, trong đại sảnh rộng lớn, ba mươi sáu chiếc đệm bồ đoàn giống hệt nhau được xếp thẳng tắp - Triều Văn Đạo thiên cung không giới hạn số người, ai đến cũng được, ai đi cũng được.
Và người đầu tiên bước vào thiên cung, mặt không cảm xúc, tóc mai bạc phủ vai, eo mang trường kiếm, bước đi như thước kẻ. Như một thanh trường kiếm sắc bén vô song, từ cánh cửa chính điện mở ra, cắt một đường thẳng tới Lục Sương Hà!
Phải nói, một người như Lục Sương Hà, tuyệt đối không thể nào chạm vào Pháp tuyến của Kịch Quỹ.
Nhưng Kịch Quỹ, người thiết kế ra bài khảo hạch gia nhập Triều Văn Đạo thiên cung, cũng chỉ mới đạt đến tầng thứ Động Chân. Thủ đoạn khấu vấn thần hồn hoàn toàn vô dụng với Lục Sương Hà. Bài khảo hạch "Cửu Cách ảo cảnh" càng dễ dàng vượt qua. Ngưỡng cửa Thái Hư hoàn tiền cũng gần như không có.
Mục đích ban đầu khi tạo ra Triều Văn Đạo thiên cung, chủ yếu là dành cho những tu sĩ trẻ tuổi không có cửa cầu đạo.
Dù nhìn từ góc độ nào, Lục Sương Hà cũng không phải là cầu đạo giả mà Triều Văn Đạo thiên cung mong muốn.
Nhưng Khương Vọng vẫn bình thản ngồi đó, không có ý đuổi người.
Lục Sương Hà đã bước vào đây, đó không phải là vấn đề của Lục Sương Hà.
Nếu nói bài khảo hạch có vấn đề, người cần điều chỉnh là Kịch Quỹ, chứ không phải cầu đạo giả đã gia nhập.
"Có cần phải gọi là tiên sinh không?"
Lục Sương Hà bước đến giữa đại sảnh, thản nhiên ngẩng đầu hỏi.
"Gọi là đạo hữu đi!"
Khương Vọng nói:
"Ta không phải tây tịch! Chúng ta cùng nhau ngồi xuống luận đạo mà thôi!"