Xích Tâm Tuần Thiên

Trong Mê Giới nổi lên một trận gió kì lạ, gió này tuyệt nhiên không bình thường.
Trong những luồng gió nhẹ vòng qua thân thể, Khương Vọng cảm nhận được một loại tạp chất phức tạp, không thuộc về bản chất gió. Cực kỳ nhỏ bé, nếu không phải lúc này hắn quan sát mọi thứ với sự cảnh giác cao độ, chỉ sợ rất khó có thể nhận ra.
Hoặc không nên gọi là "tạp chất", bởi những "bám theo" kia không có hình thể cụ thể.
Hắn suy nghĩ rất lâu mới nhận ra, đó là thứ gì đó ở trên cấp độ cảm xúc. Dùng thần hồn Nặc Xà để tiếp xúc, cuối cùng hắn mới có thể khẳng định chúng thực sự có liên quan đến cái chết của các tu sĩ tử trận trong giới này.
Không phải là hồn phách hoàn chỉnh hay là tàn linh gì, mà gần giống như một thứ chấp niệm, là sự quyến luyến vì không chỗ quy y, lại không cam lòng đắm chìm trong Mê Giới này.
Bấy giờ hắn mới liên tưởng ra, hôm nay chính là ngày 4 tháng tư, ngày hải tế mỗi năm một lần.
Các tu sĩ trên Quần đảo Cận Hải đang ở hải tế, dùng nghi lễ thành kính đón rước anh linh quay trở về.
Chết trong Mê Giới tức sẽ mất đi linh hồn.
Không chỉ là thể xác bị hủy hoại còn linh hồn, mà là nhục thân chết đi, linh hồn cũng bị mất hút.
Khi còn thể xác đã dễ lạc lối, huống hồ chỉ còn linh hồn, lại mất đi sự dẫn dắt của Tinh Quang thánh lâu?
Có người cả thân hồn đều tan biến, có người để lại chút chấp niệm mắc kẹt trong Mê Giới, lang thang không nơi nương tựa. Tương tự như một điểm chân linh của Quan Diễn trôi nổi trong Sâm Hải Nguyên Giới, nhưng cũng không hoàn toàn giống.
Những ý niệm này còn mong manh hơn chân linh, và vốn không có khả năng tái thiết. Thực ra trong nhận thức của Khương Vọng, một điểm chân linh cũng đã không thể tái thiết, chỉ là Quan Diễn đã phá vỡ nhận thức đó của hắn mà thôi.
Nhưng mọi người tin rằng, nếu đem những ý niệm ấy triệu hồi về lại cõi nhân gian, sẽ có cơ hội để những chiến sĩ dũng cảm từng có những ý niệm đó được luân hồi trở lại.
Nếu không cầm cự đến ngày hải tế hàng năm để được dẫn dắt trở về, những ý niệm ấy sẽ tan biến theo mây khói, mất đi mọi hy vọng. Vì thế hôm nay trong Mê Giới mới có luồng gió êm ái như vậy.
Chúng không thể mang đi được gì, cũng không thể thay đổi Mê Giới. Chỉ là những kẻ lưu luyến quê hương, cuối cùng rồi sẽ trở về cố hương.
Khương Vọng thử buông lỏng việc khống chế cơ thể, kết quả thân thể không rơi thẳng xuống mà ngược lại bay lên một đoạn, rồi sau một lúc lâu, hắn lại trôi sang bên trái, và chỉ sau đó mới bắt đầu rơi xuống.
Dĩ nhiên những khái niệm trên dưới trái phải ở đây chỉ là so với vị trí ban đầu của hắn.
Quỹ đạo di chuyển này hoàn toàn không có quy luật, chỉ tuân theo những quy tắc hỗn loạn của Mê Giới.
Hắn điều khiển cơ thể bay về phía trước, thực ra mỗi chút di chuyển đều không đơn giản, hắn đang tận khả năng thích ứng với Mê Giới. Để cho mình có thể phát huy hết sức mạnh trong Mê Giới, sức mạnh vốn đã kém Bích Châu bà bà, nếu còn bị hạn chế vì không thích ứng nổi thì hầu như tự tìm đường chết.
May mắn là quá trình thích nghi không quá gian nan. Việc khống chế đạo nguyên của hắn đã đạt đến trình độ vô cùng tinh vi, là thành quả sau những lần "giao phong" với chân nhân trước kia. Điều đó giúp hắn nhanh chóng thích nghi với sự đặc thù của Mê Giới, đạo nguyên trong cơ thể có thể phản ứng với mọi biến đổi bên ngoài, khiến hắn như giẫm trên đất bằng.
Lúc này hắn đã biết những điểm đen mà hắn thấy khi mới rơi vào Mê Giới là gì, chủ yếu là những tảng đá khổng lồ. Hình dạng chúng khác nhau, hướng cũng ngẫu nhiên. Do cũng bị đảo lộn nên dùng những tảng đá để xác định hướng là điều không thể.
May mắn là còn có Chỉ Dư. Trong thời gian ngắn ngủi thăm dò Mê Giới, Khương Vọng đã không chỉ một lần cảm khái như thế.
Một số tảng đá thậm chí có đường kính hàng trăm trượng, trong mắt Khương Vọng hoàn toàn giống như một hòn đảo nhỏ, nhưng nó không phải cái gọi là "Phù đảo", trên đó cũng không có dấu hiệu sinh sống của nhân tộc.
Điều này chứng tỏ cấu tạo của "Phù đảo" không đơn giản. Tuyệt đối không chỉ đơn thuần là một hòn đảo lơ lửng giữa không trung, nhất định có những điều kiện cần thiết nào đó.
Nếu không, khu vực Đinh Mùi không thể chỉ có duy nhất một tòa Phù đảo được.
Khương Vọng đã lên những tảng đá lớn đó quan sát, thấy chất đá rất bình thường, không phải loại đá lơ lửng mà hắn từng thấy ở Huyền Không tự. Chúng có thể lơ lửng chỉ đơn giản là do đặc thù của Mê Giới... Điều này khiến hắn từ bỏ ý định lấy một ít mảnh vỡ đá mang đi.
Trên những tảng đá lớn phần lớn trống trơn, cơ bản không có sinh vật, cây cối đất đai gì cả, chỉ thỉnh thoảng có rêu đá.
Không có dấu vết sinh sống của con người.
Đương nhiên rồi, những người chiến đấu trong Mê Giới này ngoài trừ đại quân kết trận thì hoàn toàn là các tu sĩ trên cảnh giới Ngoại Lâu, hoặc là chinh chiến hoặc ở trên Phù đảo nghỉ ngơi, hoàn toàn không cần sinh sống ở những nơi này.
Lộ tuyến Khương Vọng chọn bây giờ là dựa theo quy hoạch từ Chỉ Dư, bên ngoài một phạm vi cực lớn, xung quanh khu vực Đinh Mùi chỉ có một Phù đảo của nhân tộc.
Lộ tuyến này có thể xem như một quả cầu, Phù đảo là trung tâm của quả cầu, đường đi của Khương Vọng thì vẽ trên bề mặt cầu.
Lý do chọn cách này là vì hắn đặt mình vào vị trí của Bích Châu bà bà, rất dễ dàng đi đến kết luận - càng sớm giết chết Khương Vọng càng tốt.
Hắn hy vọng có thể sớm giải quyết xong Bích Châu bà bà, nhưng khi Bích Châu bà bà cũng mong muốn như vậy, hắn lại cần phải kiên nhẫn.
Rõ ràng tìm kiếm như mò kim đáy bể không phải là lựa chọn tốt, đối với Bích Châu bà bà có ưu thế về thực lực, thì canh giữ gần Phù đảo là cách dễ dàng nhất để "bắt" Khương Vọng.
Bởi vì Khương Vọng nhất định phải đến Phù đảo để "tiếp tế".
Loại "tiếp tế" này không chỉ là về tài nguyên, không chỉ là pháp khí, đạo nguyên thạch, dược vật các loại, mà còn ở một cái vấn đề "dị hóa" quan trọng nhất.
Từ lâu, các người tu hành đã phát hiện ra rằng ở lâu trong Mê Giới sẽ khiến cơ thể vô thức bị Mê Giới "biến đổi". Không phải là biến thành quái vật với nhiều đầu nhiều tay, mà loại "biến đổi" này cực kỳ nhỏ, thậm chí khó có thể phát hiện.
Bởi vì sự tương tác giữa sinh mạng và hoàn cảnh luôn diễn ra âm thầm từng giây từng phút.
Chỉ là những người ở lâu trong Mê Giới khi quay trở lại lãnh thổ nhân tộc, đều sẽ sinh ra phản ứng nhiều hoặc ít, họ đã không còn thích nghi được với thế giới nhân tộc nữa!
Ở mức độ nhẹ chỉ cần dưỡng một thời gian là được. Còn mức độ nặng hơn thì thậm chí có thể có những thay đổi vĩnh viễn!
Chiến lực suy yếu, mất khả năng khống chế đạo nguyên, không thể cảm ứng nguyên lực, thậm chí ngay cả hô hấp cũng đau đớn...
Sự biến đổi này được gọi là "dị hóa".
Tu sĩ Thần Lâm cảnh sẽ không xảy ra "dị hóa", bởi vì họ kim khu ngọc tủy có thể dễ dàng khóa lại sự biến đổi của bản thân.
Nhưng các chiến binh chinh chiến trong Mê Giới không thể nào đều là Thần Lâm cường giả.
Cách giải quyết "dị hóa" cũng rất đơn giản, sau một khoảng thời gian, trước khi cơ thể dị hoá, quay lại Phù đảo nghỉ ngơi một đêm là được. Nếu có thể tập trung điều dưỡng phối hợp với hoàn cảnh, thời gian có thể rút ngắn hơn.
Ở một mức độ nào đó, Phù đảo giống như một mảnh nhỏ lãnh thổ của nhân tộc, quay lại Phù đảo giống như quay về lãnh thổ nhân tộc.
Chính vì Phù đảo có ý nghĩa quan trọng đến thế, nó mới trở thành hòn đảo sinh mệnh của nhân tộc trong Mê Giới. Số lượng Phù đảo cũng vì thế mà có thể đại diện cho thực lực bên trong một khu vực nào đó.
Khương Vọng chọn bay vòng quanh Phù đảo, một là để tránh đối đầu trực diện với Bích Châu bà bà trước khi hoàn toàn thích nghi với Mê Giới. Hai là để thử nghiệm quyết đoán của Bích Châu bà bà.
Bích Châu bà bà muốn nhanh chóng loại bỏ Khương Vọng, bà ta đương nhiên cũng biết Khương Vọng vội vàng hoàn thành rửa tội để quay lại Thiên Nhai Đài mang Trúc Bích Quỳnh đi.
Vấn đề đặt ra cho bà ta là, việc giết bà ta có độ ưu tiên cao đối với Khương Vọng không? Với lượng tài nguyên đem theo, liệu Khương Vọng có thể hoàn thành rửa tội trước khi bị dị hóa không? Có khả năng nào Khương Vọng hoàn toàn không cần đến Phù đảo mà trực tiếp hoàn thành mục tiêu rồi rời đi không?
Dù Bích Châu bà bà có khôn ngoan đến đâu, những vấn đề này cũng không thể tránh khỏi, những mâu thuẫn ấy chắc chắn sẽ nảy sinh.
Bà ta đã thể hiện sự tham lam của mình quá rõ ràng, tuyệt đối sẽ không buông tha Khương Vọng khi đang ở trong Mê Giới. Chỉ cần nắm chắc điểm này, có thể đưa ra phán đoán tương đối chính xác.
Khương Vọng thậm chí có thể đoán được phạm vi Bích Châu bà bà đang rình mò, sẽ không gần Phù đảo lắm, bởi quá gần, Khương Vọng rất có thể trực tiếp trốn vào Phù đảo trong quá trình giao chiến. Trên Phù đảo là cấm các tu sĩ nhân tộc tự giết lẫn nhau.
Nhưng cũng không thể cách Phù đảo quá xa, quá xa rất dễ xuất hiện sơ hở.
Vậy nên bà ta có lẽ sẽ ở trong vòng tròn lớn mà Khương Vọng đi vòng quanh, tạo thành một vòng tròn nhỏ bên trong.
Cũng chẳng cần phải đi đường vòng, chỉ cần bố trí "mắt" ở biên giới vòng tròn nhỏ là được.
Nhưng những ngày đầu rình mò, chắc chắn bà ta sẽ không gặp được Khương Vọng.
Sau đó bà ta sẽ rơi vào mâu thuẫn, có nên tiếp tục rình mò Khương Vọng hay nên chủ động tấn công?
Chủ động tấn công thì rất có thể bỏ lỡ cơ hội Khương Vọng đến Phù đảo bổ sung. Nhưng nếu tiếp tục rình mò, không chừng Khương Vọng đã thành công rửa tội rồi rời đi rồi.
Những mâu thuẫn đó chắc chắn sẽ liên tục khảo vấn lão thái bà kia. Thời gian càng lâu, bà ta càng tiến thoái lưỡng nan.
Cơ hội mà Khương Vọng đang chờ đợi chính là lúc đó.