Xích Tâm Tuần Thiên

Đương kim Thiên tử tổng cộng có chín nữ mười bảy nam, ngoài mấy vị hoàng tử hoàng nữ nhỏ tuổi ra, mấy người khác đều chủ động hoặc bị động rời xa Lâm Truy thành.
Ngay cả lần này khi Khương Vô Khí qua đời, cũng đều cúng tế từ xa, không được triệu hồi về kinh.
Trong quá khứ dài dằng dặc, bốn vị cung chủ Trường Lạc, Hoa Anh, Dưỡng Tâm, Trường Sinh đã chứng minh được năng lực của mình, đã là tồn tại rất xuất sắc trong các hoàng tử hoàng nữ.
Thiên tử muốn con cái xuất sắc có thêm cơ hội, thế nhưng tài nguyên của Đại Tề cũng không phải vô hạn, không thể lãng phí quá nhiều trong vụ tranh chí tôn. Bên ngoài Trường Lạc Cung, xây thêm Hoa Anh Cung, Dưỡng Tâm Cung, Trường Sinh Cung, vốn đã hoàn thành vòng lựa chọn đầu tiên, người thừa kế sẽ là một trong bốn vị cung chủ này.
Các hoàng tử hoàng nữ khác đã rời xa Lâm Truy thành, chính là vì phòng ngừa khả năng những người tầm thường tiêu hao tài nguyên quốc gia.
Dù mọi người mang theo loại tình cảm nào.
Từ góc độ hiện thực, Khương Vô Khí đã chết đi, y để lại tài sản chính trị vô cùng lớn, giờ nên đi con đường nào, đây là vấn đề mà toàn bộ Tề quốc cần chú ý.
Thái tử Khương Vô Hoa, Cung chủ Hoa Anh Cung Khương Vô Ưu, Cung chủ Dưỡng Tâm Cung Khương Vô Tà đều không thể thư giãn được.
Thậm chí cho dù Thập Tứ hoàng tử Khương Vô Dong thoạt nhìn như không có chút hi vọng nào, dưới tình huống các huynh đệ tỷ muội khác đều rời xa kinh thành, gã tìm mọi cách để ở lại Lâm Truy thành như bị bệnh, gặp sự cố khi tu hành, chăm sóc mẫu thân bị bệnh ... Đương nhiên cũng phải kịp thời khóc lóc trước linh cữu của Khương Vô Khí một trận.
Nói thật thì Khương Vô Dong cũng không ngu xuẩn, thấy rất rõ ràng.
Trong mấy ca ca tỷ tỷ có tư cách tranh chí tôn, Khương Vô Hoa khoan dung độ lượng, là loại tha thứ thương hại với đệ đệ vô năng, là một loại bao dung của người trưởng thành đối với đứa trẻ ngây thơ, căn bản không coi gã là uy hiếp. Mà Khương Vô Ưu thì vẫn luôn không ưa bộ dáng này của gã, Khương Vô Tà thì chỉ coi gã là một tên hề.
Chỉ có vị Thập Nhất ca Khương Vô Khí này, mới chân chính nhìn thẳng gã, quan tâm chi phí ăn uống của gã, sẽ ra mặt giúp gã dằn mặt Khương Vọng ...
Cho nên gã đau lòng, cũng không phải là biểu diễn.
Thế nhưng gã không thể không suy nghĩ ... Khương Vô Khí chết trẻ, đột ngột cắt đứt con đường trường sinh, lưu lại một tòa Trường Sinh Cung trống rỗng. Sự yêu thương của phụ hoàng, có thể chuyển dời tới đứa con nhỏ hơn là gã hay không?
Dù chỉ có một phần vạn khả năng, gã cũng phải chuẩn bị mười hai phần cho chuyện này.
Thiên tử yêu thương nhất là Khương Vô Khí, cho nên gã phải khóc thương tâm nhất.
Gã và phụ hoàng là huyết mạch tương liên, tâm liền tâm. Trong tình cảnh này lại sinh ra nỗi đau tương ứng, có thể từ lòng thương cảm này sinh ra càng nhiều cảm giác thân cận.
Dù Khương Vô Hoa, Khương Vô Ưu hay là Khương Vô Tà, đều không thiếu trí tuệ để nhìn rõ phần tâm tư này, nhưng biểu hiện của bọn họ lại không giống nhau.
Mà những trọng thần của Đế quốc như Tào Giai, Trần Phù thì căn bản không cần tỏ thái độ cho những hoàng tử hoàng nữ này biết. Lúc trước đứng ở ngoài điện, chờ bọn họ xử lý xong mâu thuẫn mới đi vào, cũng là một loại thái độ.
Về phần Khương Vọng ...
Hắn ngồi rất quy củ, tâm thần cũng đã chìm vào trong thế giới đạo thuật.
Quyền mưu, tâm thuật, thế thuật ...
Thế gian có nhiều loại thuật, hắn chỉ cần thuật cho bản thân mà thôi.
Môn đạo thuật từ Long Hổ Môn truyền thừa từ Cựu Dương, lai lịch cũng rất bất phàm.
Cái gọi là "Hổ", chỉ là bát phong.
Thuật này dẫn dắt bát phong, dĩ nhiên không phải là thần thông gọi tới bát phong chân chính, mà là một loại ứng dụng bắt chước thần thông bát phong. Giống như trong Đạo viện Phong Lâm thành khi trước, Vương Trường Tường thổi ra Long quyển phong vậy.
Khương Vọng có được thần thông Bất Chu Phong, lại cường hóa tới cấp độ cực cao, tại "Hổ" trong Long Hổ, rất dễ dàng mở ra mạch suy nghĩ mới.
Mà "Long" trong đạo thuật Long Hổ là xương cột sống, tại cấp độ tu hành hiện tại, cũng có thể nói là Thông Thiên Hải.
Sau khi đạo mạch Đằng Long nhảy khỏi Thông Thiên Hải, lập tức một đi không trở lại, rong chơi trong Ngũ Phủ Hải một hồi lâu, hiện tại đã bơi vào trong Tàng Tinh Hải.
Thông Thiên Hải là vùng biển được mở ra đầu tiên, sau Đằng Long Cảnh thì hầu như "để đó không dùng", có lẽ trước khi cả bốn vùng biển liên thông, rất khó phát huy ra tác dụng.
Chí ít Khương Vọng tại Ngoại Lâu Cảnh, không sử dụng Thông Thiên Hải vào việc gì cả.
Mà bốn vùng biển liên thông, lại là một trong những đặc điểm của Thần Lâm Cảnh.
Cho nên hiện tại thứ chân chính khiến Khương Vọng kẹt tại phương diện diễn tiến đạo thuật này, chính là "Long" trong đạo thuật Long Hổ. Tại cấp độ Ngoại Lâu Cảnh, hắn rất khó hiểu được môn đạo thuật này dùng Thông Thiên Hải như thế nào, chỉ có thể suy nghĩ từng chút một.
Khách quan thì, có được "Diễm Hoa Phần Thành" do Tả Quang Thù tặng, lại thêm kinh nghiệm khi trước luyện tập Diễm Hoa, cùng với việc khống chế đạo thuật Hoả hành từ trước tới nay, cho nên tiến độ tu luyện Diễm Hoa Phần Thành còn trên cả Long Hổ.
Khi đắm chìm trong tu hành, thời gian luôn trôi qua rất nhanh.
Biểu hiện của mọi người trước linh cữu Khương Vô Khí như thế nào, Khương Vọng cũng không quan tâm, dù sao sự tưởng niệm, chỉ liên quan tới nội tâm của mình mà thôi.
Tới khi giọng nói già nua của Phùng Cố vang lên, hắn mới thu hồi tâm thần.
"Lão nô khấu kiến Thiên tử!" Giọng nói rung động, tựa như nghẹn ngào.
Thiên tử tới rồi!
Người trong linh đường liên tục đứng dậy hành lễ, Hoàng hậu Đại Tề cũng khom người.
Lại nói, lúc trước Hoàng đế và Hoàng hậu dù đi tới nơi nào cũng có người thông báo mở đường, chứng tỏ uy nghi.
Hôm nay tới linh cữu Khương Vô Khí, lại yên lặng không một tiếng động, có lẽ cũng không muốn quấy rầy vong linh y.
Rất nhanh Khương Vọng biết rõ nguyên nhân mà Phùng Cố nghẹn ngào.
Hôm nay Thiên tử không chỉ bỏ mũ miện, còn mặc cả áo tang!
Lão mặc một bộ áo tang màu trắng đi vào trong điện, theo sau lưng là Hàn Lệnh.
Tề thiên tử chỉ giơ tay lên, ra hiệu không cần đa lễ, sau đó đi tới phía trước mấy bước, dừng trước linh cữu.
Giờ phút này, Khương Vọng, Khương Vô Ưu đều ở bên tay phải Thiên tử, nếu đi tới mấy bước nữa chính là thống soái Tù Điện quân Tu Viễn.
Mà đi thêm mấy bước nữa, lại là Khương Vô Tà, Thái tử phi và Hoàng hậu Đại Tề đứng bên linh cữu.
Cách linh cữu, đối diện Hoàng hậu chính là Thái tử Khương Vô Hoa, hoàng tử Thập Tứ Khương Vô Dong, một người dáng vẻ bi thương, một người thì nước mắt chưa khô. Mà sau bọn họ, trước hàng ghế ngồi chính là Tào Giai và Trần Phù đang đứng.
Tất cả mọi người đều im lặng, chờ đợi Thiên tử nói hoặc làm gì đó.
Thiên tử tế thần, phụ thân tế con trai, duy chỉ có linh cữu, mãi mãi không có khả năng đáp lại.
Đây cũng không phải là lần đầu tiên Khương Vọng nhìn thấy Tề thiên tử, thế nhưng vẫn như lúc đầu gặp, vẫn uy nghiêm thâm sâu khó dò.
Tu vi của hắn càng thâm sâu, chức quan càng cao, thấy được càng nhiều, nghĩ tới càng xa... càng có thể cảm nhận được sự mạnh mẽ khó dò của Tề thiên tử.
Xoay tay thành mây, lật tay thành mưa, toàn bộ Tề quốc lệ thuộc vào lão, chỉ cần động ý nghĩ là có thể lay động toàn bộ hiện thế.