Xích Tâm Tuần Thiên

"Nhìn Phật gia như vậy để làm gì?" Ông lộ vẻ mặt gian xảo.
Khương Vọng yên lặng nhìn chăm chú vị lão tăng này một lúc.
Rồi ngay trên đài, hướng về phía lão cúi mình sâu một cái.
"Đa tạ."
Hắn nói như thế: "Bất kể ngay từ đầu Ngài vì điều gì mà tìm đến ta, lại vì điều gì mà hết lòng hết dạ với ta."
"Mấy lần ân cứu mạng , Khương Vọng ghi tạc trong lòng."
"Tuy vai gánh muôn cân, không thể nhập Không môn. Thân này thường cô độc, không thể hành lễ bái sư. Nhưng trong lòng đã có sư nghĩa."
"Khương Vọng song thân đã mất, không có trưởng bối tại thế. Tuy thường đùa giỡn cùng Ngài, nhưng trong lòng đối đãi Ngài như người thân thiết nhất."
"Con đường phía Đông này, dừng lại ở đây. Tu hành của ta, tâm ý của ta, xin Ngài chứng kiến qua trận chiến này!
Gương mặt nhăn nheo của Khổ Giác lão tăng, lúc thì giãn ra, lúc lại nhíu chặt, không rõ là cười hay khóc.
"Nghe ghê quá." Cuối cùng ông cũng lên tiếng: "Tên rùa đen rút cổ, chó chọc tổ kiến nhà ngươi, ngươi làm ra vẻ cảm động ghê ha."
Nói rồi lão xắn tay áo lên, lục tìm trên người, móc ra một quyển sách cũ ố vàng: "Ngươi nói mà thành khẩn đến vậy, Phật gia không dạy ngươi chút gì, thì khó kết thúc đấy."
Khương Vọng chợt tỉnh táo lại, không kịp nghĩ đến những cảm động trước kia: "A, không cần, miễn đi, này thì..."
Thế này chẳng phải là xác nhận quan hệ sư đồ sao?!
Nhưng Khổ Giác một bước đã áp sát mặt hắn, hoàn toàn không thèm để ý hắn nói gì, chỉ nhét quyển sách cũ kia vào lòng hắn, giơ chân lên đạp một cái!
Đợi Khương Vọng phản ứng lại, thì đã ở ngoài cổng chùa Huyền Không.
Quả thật như mơ một giấc!
Lúc đó tín đồ dưới chân núi như kiến, mơ hồ có thể nghe tiếng chuông. Bên trời mây nhàn mấy đám, mơ hồ biến ảo thành những gương mặt quái dị.
Nhẹ nhàng phủi Như Ý tiên y, phủi đi dấu chân trên mông, Khương Vọng lấy ra quyển sách cũ ố vàng trong lòng, nhất thời không nói nên lời.
Y nhét vội quyển sách cũ ố vàng này trở lại, bước trên mây xanh mà đi.
Chỉ trong chốc lát đã rời khỏi Huyền Không tự, thẳng hướng Tề quốc mà đi vậy.
Trong gió mạnh và mây lưu động va chạm nhau, bóng dáng thanh y cầm kiếm chợt dừng lại.
Khương Vọng đứng giữa mây, sắc mặt biến đổi một hồi, cuối cùng vẫn lấy ra quyển sách cũ mà Khổ Giác ép nhét vào lòng y. Mở ra xem, chỉ thấy trên trang đầu có một hàng chữ đạo, hàm nghĩa thâm sâu vô cùng, đó là Quán Tự Tại nhĩ.
Đây chính là tối thượng bí pháp của viện Quan Thế thuộc Huyền Không Tự! Là đỉnh cao pháp môn tu luyện nhĩ thức trên đời.
Bốn chữ này.
Vừa nói rằng, kiếp này tu hành, chẳng qua là quán tự tại mà thôi.
Cũng nói rằng, đây là một đôi tai "quán tự tại".
Mà pháp môn ghi chép trên đây, là từ Ngoại Lâu đến Thần Lâm, cho đến Động Chân! Trực thông tu hành nhĩ thức của chân nhân đương thế, giá trị không thể đo lường.
Khương Vọng nhìn bốn chữ này rất lâu, chỉ cảm thấy trĩu nặng.
Cầm quyển sách cũ ố vàng này trên tay, có chút cảm giác khác lạ.
Khương Vọng lật ra phía sau, lại phát hiện trong quyển sách tầm thường này, có mấy tờ giấy không biết xé từ đâu ra.
Chúng rất tùy ý được kẹp vào giữa các trang sách, lúc giấu vào có lẽ còn rất vội vàng, giống như tăng y của Khổ Giác lão tăng vậy, lộn xộn.
Rất không gọn gàng.
Khương Vọng cầm tờ giấy lên, liếc nhìn qua, phát hiện bên trên có một môn âm sát chi thuật.
Tên là Hàng Ngoại Đạo Kim Cang Lôi Âm.
Chính là âm sát chi thuật, pháp môn hàng phục ngoại đạo.
Không nghi ngờ gì nữa, đây là bí pháp được truyền thụ trong Hàng Long Viện, thậm chí rất có thể chính là cơ sở của Lôi Âm mà Thủ Tọa Khổ Bệnh của Hàng Long Viện tu luyện.
Mà hai môn bí pháp này, đơn giản như là được đặt làm riêng cho Khương Vọng bây giờ, hoàn toàn phù hợp với hiện trạng của hắn. Một khi tu luyện thành công, y ở đạo nhĩ thức, lập tức có thể đuổi kịp trình độ của Dịch Đường ở Nhân Tâm Quán, đạt tới cực hạn cảnh giới này.
Khổ Giác lão tăng thật sự đã dụng tâm suy nghĩ.
Nhưng một khi học hai môn bí pháp này, sự thật về mối quan hệ sư đồ giữa hắn và Khổ Giác đã được định sẵn rồi.
Trước đó tuy Khổ Giác giúp hắn rất nhiều, nhưng hắn chưa từng chính thức học dù chỉ một chiêu nửa thế từ Khổ Giác. Vì thế vẫn có thể giữ được bản ngã, ơn là ơn, phận là phận, có thể lẫm liệt nói rằng, ta không nhập Không môn.
Chuyến này y đến Huyền Không Tự, dưới sự chứng kiến của Khổ Giác, hoàn thành trận chiến cuối cùng của chuyến thử kiếm lần này, coi như là cho một câu trả lời cho tất cả những trải nghiệm giữa hắn và Khổ Giác.
Rõ ràng bày tỏ đối đãi như người thân thiết nhất, trong lòng có nghĩa sư đồ. Nhưng kiên trì con đường của chính mình, không cầu bên ngoài, không nhập Không môn.
Sự đáp lại của Khổ Giác, chính là ném cho hắn hai môn bí pháp như vậy, rồi đạp thêm một cước.
Giờ khắc này Khương Vọng đứng giữa mây, tưởng như nhìn thấy gương mặt già nua vàng nhăn của Khổ Giác, đang cười nói với hắn:
Trong lòng có nghĩa sư đồ. Đối đãi như người thân thiết nhất, ta đồng ý rồi.
Không nhập Không môn... Hê hê, ta lại tranh thủ.
Đồ đệ ngoan, sớm muộn con cũng phải biết, sự đời chỉ là một cõi hư không.
Khương Vọng suy nghĩ một chút, lấy ra một đồng tiền đao Tề, tùy ý ném lên không trung.
Hắn quyết định giao mọi chuyện cho ý trời.
Nếu rơi xuống là mặt chính, sẽ luyện. Nếu là mặt trái, sẽ không luyện.
Nhưng khi đồng tiền rơi được một nửa.
Hắn đột nhiên giơ tay, nắm chặt lấy.
Tự nói một mình: "Thôi vậy. Sao phải quanh co? Ta bao giờ là kẻ xem ý trời ra sao đâu?"
Lướt qua không gian để lại dấu vết, vượt núi băng đèo lưu lại bước chân, thân này tự mình tiến bước, hỏi ý chí bản thân chứ không hỏi ý trời.
Tâm này thế nào, cần gì phải tự lừa gạt mình chứ?
Thế nên đơn giản là mở sách ra ngay giữa mây, vừa tiếp tục bay đi, vừa nghiên cứu Quán Tự Tại Nhĩ này.
Lúc này hắn, đã hoàn toàn dung hội quán thông tất cả những gì đã học trước đây, cũng chính là có đủ tinh lực để nghiên cứu thuật mới, không để thời gian luống qua vô ích.
Trong Hàng Long Viện.
Đại Phật sừng sững, diện mạo Phật vẫn ở trong mây mù vạn cổ.
Tất cả mọi thứ trên Hàng Long Đài, đều nằm trong lòng bàn tay Đại Phật, cũng như đang nắm giữ thế sự.
Trí tuệ của Phật, không thể đoán trước. Oai nghiêm của Phật, xuyên suốt cổ kim.
Người tu Phật ở thế gian, suốt cả đời, cũng chỉ là đang tiến gần đến sự vĩ đại mà thôi.
Mà những kẻ có thể thành tựu sự vĩ đại, nhìn xa trông rộng dòng sông thời gian, cũng chỉ đếm trên đầu ngón tay.
Thế Tôn giáng sinh vào cuối thời thượng cổ, trong thời đại Nhị Đế Hữu Hùng Thị kiến tạo Vạn Yêu Chi Môn.
Khi đó Đạo Môn vẫn là chính thống tu hành, Nho Pháp đã hưng thịnh.
Ngài chứng kiến sự kinh khủng của Ma Triều diệt thế, cũng trải qua sự kết thúc của thời thượng cổ.
Sau Ma Triều, rất nhiều người bình thường không nơi để quy y. Ngài với lòng từ bi vô thượng, chân trần cứu độ thiên hạ.
Khi có nhiều môn đồ nhất có ba ngàn chúng, khi ít nhất chỉ còn một người.
Không ngừng có người theo Ngài, cũng không ngừng có người rời xa Ngài.
Trải qua cuối thời thượng cổ, mà thành tựu vĩ đại ở thời trung cổ. Trong cuộc chiến Tam Đế Liệt Sơn Thị đuổi Long Hoàng ra biển lớn, tỏa sáng rực rỡ.
Sau đó truyền xuống đạo thống, một mạch đến nay.
Tâm Phật ý Phật, Phật bất khả tri.
Đứng giữa Phật Chưởng Quảng Trường, Khổ Bệnh hung thần ác sát trừng mắt nhìn Khổ Giác: "Ngươi đưa cái gì cho hắn?"
"Đồ đệ của lão tử, lão tử thích cho cái gì thì cho, liên quan gì đến ngươi?!"
Khổ Giác nói nước bọt văng tung tóe, đạo lý chính trực. Như thể Quán Tự Tại Nhĩ mà ông ta cho Khương Vọng, quả thật là bí pháp của chính ông ta, chứ không phải là thứ ăn trộm từ Quán Thế Viện. Như thể Hàng Ngoại Đạo Kim Cang Lôi Âm mà ông ta cho Khương Vọng, cũng không phải vừa mới ăn trộm từ Hàng Long Viện...
Khổ Bệnh quả thực bị ông ta dọa lui. Hừ một tiếng, liền nhấc Tịnh Hải đang hôn mê rời đi.
Dưới đài một trận ánh sáng lấp lánh phản chiếu, ánh mặt trời như sóng, chư tăng lần lượt lui trận.
Khổ Giác cũng chẳng để ý ai, sải bước đi ra ngoài với dáng điệu tự phụ.
Đồ đệ của lão tử, chính là mạnh hơn đồ đệ của tất cả các ngươi!
Tịnh Lễ một tay giữ nón lá trên đầu trọc, bước chân nhanh nhẹn theo sau ông ta.
"Sư phụ sư phụ, sư đệ quả thật lợi hại!"
"Con đã nói qua một lần rồi!"
"Sư phụ, ý con là, người dạy thật tốt, quả nhiên là Thái Thượng Phương Trượng của Huyền Không Tự chúng ta!"
"Được, nói rõ ra xem!"
Hai cái đầu trọc, liền như vậy một trước một sau, cười cười nói nói đi xuống Hàng Long Đài.
Ngoài bọn họ ra, có lẽ không còn ai tin vào kiến thức, kinh nghiệm, trí tuệ của Khổ Giác nữa.
Nhưng Tam Bảo Sơn là nhà của họ.
Người xuất gia.
Trong Không Môn tìm "nhà".