Xích Tâm Tuần Thiên

Gió càng mạnh, tuyết càng lớn, Hách Liên Chiêu Đồ càng tiến về phía trước.
【 Vân Cảnh 】 đã sớm ở lại phía sau lưng.
Khung Lư Sơn không thể che chắn nổi gió mưa, Thiên Chi Kính không còn ai tô điểm dung nhan.
Thái tử Mục quốc một mình độc hành, bước trên con đường thang trời không lối về, quan sát mọi thứ, mình hứng chịu gió tuyết.
Bước đi ở nơi cao như vậy, có thể nghe được từng tiếng gió bão đêm lạnh giá cô độc rít gào, có thể thấy bão tuyết nối liền trời đất, như con quay xoay tròn.
Chính giữa tâm bão, là đêm lạnh không bao giờ ngủ.
Thương Đồ Thần dựa vào bão tuyết mà lập nghiệp.
Ngày xưa, trên thảo nguyên không hề có tai họa này.
Thương Đồ Thần vĩ đại tạo ra nó, cũng tạo ra nỗi kinh hoàng cho dân chăn nuôi. Sau đó lại thông qua việc giải cứu dân chăn nuôi khỏi bão tuyết, để thu được những tín đồ ban đầu. Sau khi Biên Hoang hình thành đường sinh tử vững chắc, rất nhiều thiên tai do ma khí tử khí xâm nhập trong lãnh thổ Mục quốc từng bước biến mất. Chỉ có bão tuyết vẫn còn, mà ngày càng trở nên hung hiểm.
Từng có thời Thương Đồ Thần Giáo, giống như bão tuyết trên thảo nguyên lớn mạnh nhanh chóng, cuối cùng trở thành giáo phái duy nhất của thảo nguyên.
Thương Đồ Thần Giáo tất nhiên cũng dung hợp các hình thức bộ lạc truyền thống "Xe xuân", tranh thủ các phương pháp thu hút tín đồ, nhưng từ đầu đến cuối không quên "Nghề cũ".
Cho đến hôm nay, hiện thế thần dùng Thương Minh đều là thông qua cứu trợ dân chăn nuôi trong bão tuyết mà có được danh vọng ban đầu.
Đương nhiên, Thương Minh chắc chắn ban đầu không biết về nguồn gốc thật sự của bão tuyết. Đây vốn là chuyện chỉ có Thương Đồ Thần và hoàng đế Mục quốc biết.
Hắn từng nói với Bắc Cung Nam Đồ, muốn tập hợp sức mạnh của Thương Đồ Thần Giáo, loại bỏ triệt để bão tuyết.
Nhưng bão tuyết đã là một phần của Thương Đồ Thần, trừ phi Thương Đồ Thần tự nguyện tổn hại bản nguyên, nếu không không thể nào dứt bỏ. Thương Đồ Thần Giáo làm sao có thể làm tổn hại thần linh của bọn họ? Cuối cùng, Bắc Cung Nam Đồ tất nhiên là ca ngợi vị "hiện thế thần dùng" này lương thiện và thành kính, khen ngợi hết lời.
Về sau Thương Minh liền đem "nhắm mắt nhìn thần pháp" tu luyện ba năm, nhiều nhất năm năm, trở thành "vĩnh viễn nhắm mắt pháp" hiện tại, dùng đôi mắt nuôi dưỡng từ hai thần nguyên, sâu kín che dưới mũ trùm. Rồi sau đó hắn cũng ít khi nói gì. Cả người ngày càng trở nên quái gở nội liễm.
"Nhắm mắt nhìn thần pháp" này nói là pháp tu hành, nhưng cũng là một hình thức khổ hạnh cấm đoán nội bộ của Thương Đồ Thần Giáo.
Thương Minh cuối cùng vì sao mà khổ hạnh cấm đoán, có lẽ chỉ có chính hắn biết rõ.
Biến bão tuyết thành tai họa hoành hành thảo nguyên như ngày hôm nay, khiến nó trở thành sức mạnh của tự nhiên không khách khí, ở trên thảo nguyên như Họa Thủy ở nhân gian. Đây là thủ đoạn thông thiên triệt địa.
Bất cứ ai phân tích ngọn gió trắng bất kỳ lúc nào cũng không thể tìm về nguồn cội tới Thương Đồ thiên quốc.
Ngày nay, Thương Đồ Thần mất đi máu từ đó, giống như từng con mắt bão đêm lạnh giá kia, là vết thương trên thần khu vĩ đại kia, thật có chút ý vị "đâu đâu cũng có, thân tức thiên địa"!
Bão tuyết không chút kiêng dè, trong từng khắc, không ngừng có những con mắt bão đêm lạnh giá mới sinh ra, như từng đôi mắt thần mở ra.
Mục quốc không thể không ứng phó cả nước. Trước tiên phải bảo vệ an toàn cho dân chăn nuôi, sự ủng hộ của nhân gian với thiên tử tự nhiên cũng bị suy yếu. Phía trước không còn đường, Hách Liên Chiêu Đồ tiếp tục bước tới.
Trong gió tuyết ngày càng nghiêm trọng, có những đốm sáng nhạt nhỏ li ti, không ngừng tụ lại về phía hắn.
Hắn đã sớm sắp đặt mọi thứ.
Không cần đích thân đến, thuộc hạ của hắn đều chấp hành mệnh lệnh.
Giờ phút này hắn cưỡi ngựa như muôn mũi tên rời cung, gào thét khắp thảo nguyên.
Hắn đang nắm quyền toàn diện với đế quốc vĩ đại này, ngày càng có nhiều người thừa nhận quyền hành của hắn—— Quân vương viễn chinh, thái tử giám quốc!
Trong triều đình, mọi thứ như thiên tử ngự giá! Quan văn, võ tướng, huân quý, dòng họ, quân đội, bách tính… Đều thần phục.
Trong khoảng thời gian này, hắn chính là hoàng đế thực tế của Mục quốc!
Giữa thiên địa có tiếng ngâm nga, ánh sáng vàng rực rỡ bừng lên.
Hắn không cần cao giọng, cũng không cần khoe khoang. . . Mà dưới chân chợt có Kim Long nâng lên cao.
Thế lực Đại Mục quốc hiện lên hình linh, chở hắn vượt qua hành trình "tận trời" này, vì hắn. . đẩy cánh cửa thiên quốc!
Cửa phong ấn Thương Đồ thiên quốc đã rất nhiều năm, lâu đến mức rất nhiều tế ti đã không còn nhớ dáng vẻ thiên quốc.
Các tế ti Thần giáo không liên lạc được với bất kỳ một vị thần nào của Thương Đồ thiên quốc, các hoàng đế Đại Mục. . Cũng không liên lạc được với thái tổ của bọn họ.
Đương nhiên là có rất nhiều người tính toán mở cánh cửa này ra, nhưng thử hết mọi cách cũng vô dụng, lâu dần cũng coi như bỏ qua.
Khung Lư Sơn vẫn có thể liên tục tiếp nhận thần lực Thương Đồ, Thương Đồ Thần Giáo vẫn có thể truyền thừa.
Huyết mạch Hách Liên thị vẫn tiếp nối, ý chí tiên tổ vẫn có người ghi nhớ. Thương Đồ Thần Giáo và Vương Đình Đại Mục đều thông qua sự lớn mạnh của bản thân, để hỗ trợ cuộc chiến ngầm bên trong thiên quốc.
Thời gian cứ thế chậm rãi trôi qua đến ngày hôm nay.
Cánh cửa thiên quốc đã phủ bụi từ lâu, cho đến khi Hách Liên Chiêu Đồ cưỡi rồng mà tới.
Nói là "cửa", trước mắt cũng không thấy cổng, mà là không gian bao la không bến bờ.
Nói là "mở cửa" lại càng giống như con ruồi không đầu đang loạn chuyển ở đây.
Nhưng Hách Liên Chiêu Đồ bình tĩnh nhìn về phía trước, trong mắt hắn có con đường rõ ràng—— Đồ Hỗ thân mang 【 Thiên Tri 】 đã sớm vẽ ra con đường đi đến Thương Đồ thiên quốc. Dù hắn, đại tế ti thần miện mới nhậm chức này, là người chưa từng cảm nhận được một chút thần ân nào.
Cũng chính vì chức vụ này, Đồ Hỗ không thể nào lên thiên quốc.
Vị trí "gần với thần nhất" cũng chính là tôi tớ của thần.
Đại tế ti giảng đạo thần miện mạnh nhất, cũng là người bị Thương Đồ Thần chế ước nhất.
Mệnh của Thương Đồ Thần không quản được một lão nông không tin thần, lại có thể khiến tế ti cấp cao nhất hồn phi phách tán. Không biết bao nhiêu năm không có ai lui tới nơi này, nhìn dọc đường mây đen giống mạng nhện tro bụi.
Hoàng đế đích thân đến Thương Đồ thiên quốc, vì che giấu tai mắt người, đi không phải bằng cánh cửa thiên quốc mà là lấy sức mạnh cấp độ siêu thoát, nâng quốc thế giết tín ngưỡng mà lên trời, trực tiếp xông vào thần vị bên trong.
Hách Liên Chiêu Đồ tuy là người đỉnh cao nhất đương thời, cũng chỉ có thể đường hoàng đi từ cửa chính.
Kim Long bay nhanh loạn chuyển trong không trung, lại thật sự tiến gần Thương Đồ thiên quốc.
Đuôi ánh sáng màu vàng dệt thành những đường phức tạp, rất lâu không tan, như lưu lại một câu hỏi khó cho mọi người.
Từ nơi sâu xa, một thanh âm lãnh đạm vang lên—— "Gió lớn tuyết lớn vì sao đến?"
Hách Liên Chiêu Đồ đã cởi áo choàng dài cho Kim Đàm Độ, lúc này áo mỏng chống chọi tuyết, đứng giữa hai sừng rồng, nhàn nhạt nói: "Vì gió tuyết mà đến."
Quốc thế Đại Mục mà hắn nắm giữ chính là áo giáp của hắn, quyền hành Đại Mục mà hắn cầm trong tay chính là trường kiếm của hắn. "Gió tuyết có liên quan gì đến ngươi?" Thanh âm kia hỏi.
Hách Liên Chiêu Đồ nói: "Cô là thái tử giám quốc, tuyết này đều rơi trên vai cô."
Trong cõi u minh, âm thanh lại hỏi: "Ngươi tên gì?"
"Hách Liên Chiêu Đồ."
"Chiêu Đồ. . Tên hay."
"Đây là mẫu thân ta đặt tên. Chiêu nghĩa là sáng tỏ. Đồ nghĩa là cầu." Hách Liên Chiêu Đồ nhìn về phía trước: "Ngươi là Thương Đồ, ta là Chiêu Đồ. Ngươi đã là Thần Quân vô thượng, vẫn cầu Thương Thiên thần chủ, hoàng đế Đại Mục nhà ta, chính là cầu mặt trời sáng tỏ."
"Vậy ngươi thì sao? Ngươi cầu điều gì?"
"Thái tử giám quốc như thiên tử. Cũng như, thiên tử cầu điều gì!"
Ánh sáng vàng trong phút chốc rực rỡ đến cực điểm. Ầm ầm ~!
Cánh cửa thiên quốc bị phong ấn 1000 năm, mở ra vì thái tử giám quốc Đại Mục!
. . .
. . . .
Lều vải là nhà của người thảo nguyên, tránh gió tránh tuyết, ngăn chặn hổ lang.
Thần trướng Thương Đồ. . . Là nhà của thần linh.
Thương Đồ Thần vĩ đại chí cao vô thượng, ánh sáng thần thánh tỏa khắp thảo nguyên, còn rộng rãi bao phủ khắp chư thiên vạn giới, đương nhiên không thể tự mình làm tất cả, chăm sóc mọi tín ngưỡng.
Mà là có rất nhiều Chủ Thần, từ thần, thậm chí thần bộc, giúp thần quản lý thiên quốc tín ngưỡng bao la rộng lớn.
Giống như thiên quốc vĩnh hằng trước đây, cũng có rất nhiều thần linh cường đại và rực rỡ, chỉ là lấy Thương Thiên thần chủ làm tôn cao nhất.
Chúng thần Thương Đồ thiên quốc giáng lâm, thường đều thông qua thần trướng Thương Đồ.
Tương ứng, Lễ khanh Đại Mục dựng lên thần trướng Thương Đồ ở Minh giới, cũng là để quy phục ba Chân Thần, hứa hẹn cho thần vị trong Thương Đồ thiên quốc, mở ra nguồn lực tín ngưỡng mà Thương Đồ Thần Giáo tích lũy hàng ngàn năm cho các thần.
Đương nhiên, Mục quốc là bá quốc hiện thế, có hệ thống công đền đáp hoàn thiện.
Muốn ăn mấy củ cải dán phía trước kia, ba Chân Thần lừa này nhiều nhất phải xuống chút giá, chạy nhiều thêm chút đường.
Chưa cần nói nội bộ vương quyền thần quyền đấu đá như thế nào, đối ngoại là một người có hai bộ mặt. Thần trướng Thương Đồ đứng ở Minh giới, bản thân cũng là một lá cờ hiệu, đại biểu cho đế quốc Thảo Nguyên cường đại kia.
Cho nên khi Khương Vọng trực tiếp vượt giới mà đến, ba vị Chân Thần vốn đã thuộc về Mục quốc, rốt cuộc cũng run rẩy đứng lên.
"Khương chân quân, nơi này đã thuộc về Mục quốc. . Không biết ngài có phải không rõ?"
Các thần gian nan đưa ra lựa chọn giữa "nhường đường ngay" và "nói vài câu xã giao rồi nhường đường", một bên cẩn thận quan sát sắc mặt của Khương Vọng. Nếu thấy không ổn. . Liền lập tức lăn.
Ở thế giới hiện tại đương nhiên là sáu nước lớn uy hiếp thiên hạ, nhưng Mục quốc rốt cuộc không phải là không có phái cường giả nào tới.
Khương Vọng lấy ra Đại Mục phù tiết, giải quyết các thần đang bối rối.
Thương Đồ thần trướng, tên là "Trướng", sau khi vén rèm bước vào, quả nhiên là một bí cảnh.
Trời trong gió mát, cỏ cây xanh mướt, ngược lại còn yên tĩnh hơn so với thảo nguyên thật đang bị bão tuyết hoành hành lúc này.
Vừa bước vào liền thấy một tấm bia đá, cao lớn nặng nề mang thần ý, khắc chữ thảo nguyên, viết rằng: "Đạo lịch năm 3930, Mẫn Hợp Miếu miếu chủ Triệu Nhữ Thành, phụng mệnh dựng trướng, để đáp quốc thế, mở rộng bóng râm của thần."
Mọi người đều biết, Mục quốc không có niên hiệu.
Thời kỳ đầu không cần thiết, thảo nguyên như thế nào, có liên quan gì tới việc ngươi là hoàng đế Mục quốc nào, muốn biết hôm nay là ngày nào, đã có Thương Đồ thần lịch.
Thảo nguyên luôn lấy Thương Đồ thần lịch để tính năm, điều này khiến người thảo nguyên có một tư thái tách biệt khỏi các nước hiện tại. Nước Cảnh các ngươi nói mình mở ra thời đại mới, nhưng trước khi Thương Đồ thần lịch ra đời, Đạo lịch của các ngươi vẫn chưa có động tĩnh gì.
Tên gọi đầu tiên của Thương Đồ thần lịch "Kế thừa vĩnh hằng, khởi động lại trời xanh" cho thấy, Thương Đồ Thần ngay từ đầu đã tự cho mình là người thừa kế của Thương Thiên thần chủ.
Về sau không vừa lòng với thân phận thừa kế, tự xưng là "Tối cổ", "Cao nhất".
Nói với Nguyên Thiên Thần rằng mình là Thần Linh đầu tiên trên thế gian.
Thần nói tóm lại không có mấy câu thật lòng.
Đến sau hoàng đế Mục quốc trở nên quan trọng, cái gọi là "Niên hiệu" đều là do thần ban. Thần cho ngươi năm nào, thì chính là năm đó. Đến sau như Mục Liệt Đế liền tự ca ngợi niên hiệu, giống như chuyện của các nước.
Cho đến vị thiên tử Mục quốc hiện tại, nàng vừa không muốn thần ban cho, cũng không bắt chước, nói niên hiệu chẳng có gì quan trọng, mình khoe khoang cũng vô nghĩa, dân chúng sống tốt thì năm tháng tốt, sống không tốt thì năm tháng xấu. Gọi là "Niên hiệu lòng dân, niên hiệu miệng đời, không theo mạng thần, không theo tên vua". Sau khi phong Đồ Hỗ làm Thần miện tế ti ở Hách Liên Sơn Hải, lại đẩy mạnh quốc sách "Vạn giáo hợp lưu, tín ngưỡng tự do", Mục quốc đã hủy bỏ hoàn toàn thần lịch.
Vì vậy trên tấm bia đá trong Thương Đồ thần trướng chỉ khắc thời gian Đạo lịch.
Sự thay đổi ngôi vị của thần, thậm chí thần chết đi sống lại, không còn liên quan gì đến thần nữa, giờ chỉ là lịch sử của Mục quốc.
Khương Vọng đặc biệt chú ý đến thời gian ở đây, là muốn xác nhận thêm về thông tin trận "đoạt thần" ở Thương Đồ thiên quốc bên trong, chỉ khi hiểu rõ, hắn mới biết mình nên làm gì.
Nếu tính toán nghiêm túc thì năm nay là năm điên 0 của Thương Đồ thần lịch.
Theo thuyết pháp của Thương Đồ Thần Giáo, Thương Đồ Thần sinh ra vào thời trung cổ cách đây mấy chục vạn năm. Đến thời cận cổ, Thương Đồ Thần thành đạo. Sau năm 1450 khi Thương Đồ Thần thành đạo, Đạo lịch mới mở ra, thời đại mới tiến đến.
Thế nhưng theo cách nói mà nước Cảnh luôn nhấn mạnh, Thương Đồ Thần chỉ thành đạo sau khi Đạo lịch mở ra, điểm thời gian này rất có thể là sau khi Hách Liên Thanh Đồng dựng nước! Nếu Thương Đồ Thần đã thành đạo từ thời cận cổ, thì toàn bộ thảo nguyên chắc chắn là nông trang của thần, tất cả sinh linh trên thảo nguyên đều là dê bò của thần. Hách Liên Thanh Đồng tuyệt đối là người có ý khiêu chiến.
Còn nếu Thương Đồ Thần chỉ thành đạo sau khi Đạo lịch mở ra, thì sự viện trợ của Hách Liên Thanh Đồng với thần e là cực kỳ quan trọng. Thương Đồ Thần trong một thời gian dài có lẽ không thể rời khỏi vị Mục thái tổ này. Nếu vậy thì Mục thái tổ không chỉ là một người "chăn dê", có lẽ còn là "mục giả" (người chăn cừu).
Khương Vọng thực ra thiên về giả thuyết thứ hai hơn.
Vì chỉ có như vậy, hắn mới thấy được tư cách 【 tranh thần 】 của Hách Liên Thanh Đồng.
Nhưng trong quá trình cố gắng làm rõ lịch sử liên quan đến Hách Liên Thanh Đồng, có một đoạn lịch sử khiến hắn hơi hoang mang – Đạo môn cùng Thương Đồ Thần Giáo tranh cãi về cái tên chính thức, nhấn mạnh thời điểm Thương Đồ Thần thành đạo là sau khi Đạo lịch mới mở ra, bản chất là sự chèn ép đối với Thương Đồ Thần.
Việc Cảnh Khâm Đế mở rộng địa giới, đưa Thương Đồ Thần Giáo vào trung vực, là để kiềm chế đạo môn, cũng thực tế viện trợ cho Thương Đồ Thần. Thương Đồ Thần phái thần sứ Mẫn Cáp Nhĩ đi trung vực truyền đạo, trong khi đối kháng với đạo môn lại lựa chọn cứu viện 【 Chấp Địa Tạng 】 giáng cho Cảnh Khâm Đế một đòn.
Nhờ Thương Đồ Thần hoàn thành việc cứu thoát trung ương Thiền, 【 Chấp Địa Tạng 】 lại nhớ đến lịch sử của Hách Liên Thanh Đồng, giúp Hách Liên Thanh Đồng đối kháng Thương Đồ Thần.
Vậy cái 【 Chấp Địa Tạng 】 này tại sao không phân địch ta, không màng đúng sai?
Thậm chí toàn bộ sự kiện Mẫn Cáp Nhĩ chỉ là một cuộc hỗn chiến, ngươi chém ta một đao, ta đâm hắn một kiếm, căn bản không rõ ai là bạn, ai là thù.
Cứ như có cảm giác hoang đường của Hỗn Nguyên Tà Tiên vậy.
Chẳng lẽ cả đám đều mất kiểm soát?
Trong đó chắc chắn phải có một sợi dây thừng rõ ràng, có thể giải thích chính xác sự việc, có lẽ chân tướng nằm ngay trong đó.
Bên ngoài trướng ba vị Chân Thần canh giữ không bước vào trong, sau khi Khương Vọng quan sát cẩn thận nơi này, giơ tay lên, nhẹ nhàng lật ánh sáng âm u bao quanh thần trướng, nơi đây dày đặc như có một cái vòm.
Một đạo 【 U Minh Thiên phong 】 đã rơi xuống, Dương Thần trở xuống không thể chạm vào, cho dù là Dương Thần đến phá phong cũng chỉ cần mất chút công sức, đủ thời gian để hắn kịp trở về.
Rõ ràng chỗ Thương Đồ thần trướng này là Đồ Hỗ đã lưu lại làm cánh cửa đến thiên quốc, mời hắn từ đó mà tiến vào Thương Đồ thiên quốc.
Hắn không muốn chân trước vừa bước vào, chân sau đã bị người ta tính kế phá hủy, đến lúc đó tranh đấu với Thương Đồ Thần hoặc là Mục thái tổ, lặng lẽ không một tiếng động, chỉ để lại vết tích trong lịch sử, còn chưa biết khi nào sẽ bị xóa đi.
Sau khi thiên phong rơi xuống, hắn mới đặt phù tiết mà Hách Liên Vân Vân đã gia trì lên tấm bia đá này.
Tấm bia đá liền ầm ầm cao lên, hóa thành vách núi, lại từ giữa nứt ra, quả nhiên là một cánh cửa lớn.
Khương Vọng lại tiện tay ném ra một luồng gió không chu toàn, chôn xuống một sợi Tam Muội Chân Hỏa, giấu một đạo Diêm Phù kiếm khí... lúc này mới cất bước đi vào trong.
Trong lần vây công Tông Đức Trinh, lời nói và hành động của Tự Khanh Tông chính Cảnh quốc Cơ Ngọc Mân để lại cho hắn ấn tượng sâu sắc, đã cho hắn biết bí quyết để sống lâu. Hắn rất tán thành.
Một thoáng ánh mặt trời chuyển dời, không gian xao động như sóng nước.
Khi Khương Vọng dừng lại, cảnh tượng đã khác...
Trong mắt chỉ toàn là sương mù trắng, không thấy trăng sao đâu. Không thấy núi sông lầu đài, không thấy đền miếu. Nơi này giống như không có gì cả.
"Đây chính là Thương Đồ thiên quốc?"
Khương Vọng khẽ kêu một tiếng.
Tiếng nói nhỏ của hắn tạo thành gợn sóng, lan tỏa ra tứ phía. Càng xa Khương Vọng, dao động càng lớn.
Mỗi một tiếng động không ngừng rít gào trong không trung, không ngừng lớn mạnh lên. Trong chớp mắt liền hóa thành rồng, hổ, báo, chó, hiện ra các tướng linh, lao nhanh gầm thét về phía xa vô định!
Tiên thuật · Chư Thanh Vương Đình.
Chiêu cũ "Mười ngàn âm thanh triều bái", dùng âm thanh trong một phạm vi nhất định để triều bái, thu thập thông tin. Nay thuật này, mỗi một linh tướng đều tự ngồi vương tọa, tự thành vương đình của âm thanh.
Chúng đều mở rộng biên giới trong thế giới âm thanh.
Tiên thuật · Đắc Văn Ngư trước kia, đặt vào trong các linh tướng chỉ là một phần trong đó.
Chiêu thức vừa được thi triển, lập tức có thu hoạch. Chân trời xa xăm vang lên tiếng chuông.
Khương Vọng nhìn về phía xa, nhẹ nhấc chân, thân như xé tranh! Biến mất trong lớp giấy tuyên do sương mù tạo thành.
Lúc xuất hiện, thân hình thẳng tắp, đã đứng dưới chân một ngọn núi cao vô tận.
Sương mù xung quanh cũng nhanh chóng tan đi, như một tấm gương đồng vừa được lau sạch bụi bẩn, mọi thứ đều trở nên rõ ràng —— Thấy núi non trùng điệp, thấy những đền miếu sừng sững.
Thấy các vị thần của Thương Đồ thiên quốc!
Chư thần đều đã chết. Những thần điện này đều hoang vắng, chỉ có tượng thần đổ nát trong điện, nhưng khói hương vẫn bốc lên mỗi miếu — do người dân Mục quốc tín ngưỡng Thương Đồ Thần, cũng tiện thể thờ cúng các thần khác.
Tín ngưỡng vô chủ, nên tụ thành lớp sương mù như vậy.
Khương Vọng chỉ nhìn phía trước.
Phía trước là một con đường núi uốn lượn, mọi thứ sau con đường đều bị sương mù che phủ.
Trên con đường phía trước, có một người đang đứng.
Người mặc toàn bộ y phục tế ti, đội mũ thần, chính là vị đại tế ti đang giảng đạo! Vị nhân thần hợp nhất kia, rất có thể là Đồ Hỗ, người mạnh nhất thảo nguyên hiện tại!
Hắn nhìn Khương Vọng bằng ánh mắt kỳ lạ.
Từ từ lên tiếng: "Là ai, dám quấy rầy chủ ta, vọng tưởng tới Thần Tôn!?"