Xích Tâm Tuần Thiên

Vù vù vù !
Giữa thiên địa nổi cuồng phong.
Cơn gió lớn vô song, tiếng gầm vang vọng muôn dặm. Trên nối tới trời cao, dưới cuốn theo đất đá.
Từ chân núi, cuồng phong gào thét lên đỉnh, nhổ bật cổ thụ vạn năm, lật tung cự thạch ngàn cân, cuốn phăng binh khí, nghiền nát quân địch. Long Thiện lĩnh vốn mây mù che phủ, giờ hiện rõ hình hài.
Dưới sự chỉ huy của Tào Giai, Khương Vọng mới hiểu thế nào là quân trận sát thuật, mới thấu triệt cái gọi là "gom người thành trận".
Quân đội Tào Giai nắm giữ, binh sĩ đến từ nhiều thế lực, nhiều tông môn, khó mà ăn ý. Tuy rằng kẻ đến Mê Giới chinh chiến, đều trải qua huấn luyện quân sự nhất định; nhưng quân trận của Đạm Cốc, Quyết Minh Đảo hay Điếu Hải lâu, đều không giống nhau.
Thế mà Tào Giai có thể hóa mục nát thành thần kỳ, biến hỗn loạn thành trật tự, gom những quân trận hỗn tạp khác biệt thành một thể thống nhất. Hắn dùng phương thức tương tự như dùng linh kiện lắp ráp khôi thân, hoàn thành đại thống nhất về quân thế.
Long Thiện lĩnh trải dài ba ngàn dặm, có chòi canh kiên cố, có ác thú cao ngất mấy chục trượng.
Quỷ Thứ đằng, Ác Thùy trì, Tà Hồn phong sào... có thể nói chỗ nào cũng đầy nguy hiểm.
Nhưng quân đội Nhân tộc dưới sự thống lĩnh của Tào Giai vẫn tiến bước, tựa như một khối cự thạch, nghiền ép mọi thứ trên đường tiến quân.
Cuồng phong nối trời liền đất có là gì?
Mưa tên dày đặc như màn trời có xá chi?
Ầm ầm ầm!
Thế giới cuồn cuộn lôi đình bị một lá chiến kỳ loang lổ vết máu xuyên thủng.
Thái Vĩnh - cường giả như Long tộc Hoàng Chủ cũng phải bỏ phòng tuyến, rút lui.
Chiến kỳ tung bay, dẫn ánh mặt trời rọi sáng khắp núi non.
Dương Tự kỳ do Nhạc Tiết nắm giữ, là lá cờ cuối cùng của Đại Dương đế quốc.
Đế quốc từng hùng bá Đông Vực, giờ đây chỉ còn lại một vệt tà dương, kiêu hãnh tung bay trên Long Thiện lĩnh.
Giáp trụ ngày xưa vẫn còn đó, trường mâu sắt thép vẫn sáng loáng như tuyết.
Quân uy năm xưa, như hiện ra trước mắt.
"Ta thề không lùi một bước! Cản ta, chết!"
Nhạc Tiết sải bước lên núi, trường mâu chỉ thẳng phía trước:
"Long Thiện lĩnh rộng ba ngàn dặm, hôm nay công phá ba ngàn dặm!"
Khương Vọng đang ở trong quân trận, trở thành một phần của cơn sóng dữ Nhân tộc, nuốt chìm ngọn núi cao trường tồn tuyên cổ kia.
Trong lòng hắn không còn vướng bận, hồn nhiên như không còn bản ngã. Hắn chỉ cảm nhận được sự hùng vĩ bao la, chỉ thấy cảnh giết chóc. Là một chiến sĩ, một phần tử trong hàng ngàn hàng vạn chiến sĩ, giờ phút này điều duy nhất hắn phải làm, là lao đến vị trí thích hợp nhất dưới những chỉ lệnh rõ ràng và chính xác của Tào Giai.
Năm vị Diễn Đạo Chân Quân cùng tấn công Long Thiền lĩnh, đây là khái niệm gì?
Đại trận như hồ giấy, hùng sơn tựa bùn đất.
Tường đồng vách sắt nào đâu cản nổi!
Tào Giai khống chế toàn quân, điều động quân thế thành cơn sóng dữ, không một khe hở. Rõ ràng là đánh núi phá thành, đáng lẽ phải giằng co kịch liệt, vậy mà lại như hổ dữ vồ mồi, nghiền nát giun dế.
Trên Long Thiền lĩnh chỉ có một mình Đại Ngục Hoàng Chủ Trọng Hi có thể tạm thời chống đỡ đôi chút với Tào Giai trên binh trận.
Nhưng bên cạnh Tào Giai còn có Nhạc Tiết, Chúc Tuế, Ngu Lễ Dương, Bành Sùng Giản, bốn vị Diễn Đạo Chân Quân thân là mũi nhọn, tùy ý Tào Giai điều khiển. Chỉ dựa vào hai vị Hoàng Chủ Hi Dương và Thái Vĩnh, làm sao mà giữ được? Phòng tuyến nào có thể không bị đánh tan?
Nhạc Tiết nói hôm nay tiến quân ba ngàn dặm, quả nhiên không phải là lời cuồng ngôn.
Đại quân Nhân tộc từ khi xông trận đến giờ, chưa từng một lần triều rút!
Từ Tà Hồn phong sào đánh đến Tọa Thiền động, thời gian chưa đến nửa chén trà nhỏ.
Nơi này là tịnh địa thiền tu nổi danh của Hải tộc. Trong mười hai tịnh địa của Long Thiền lĩnh, xếp hạng thứ ba.
Nơi đây tất có thủ đoạn, sát khí ẩn giấu.
Nhưng Chúc Tuế chỉ cần nâng đèn đưa lên, phục binh bên trong chưa kịp ra, trận thế chưa kịp mở, Phạn âm mới cất lên... thì ánh nến trong đèn lồng giấy trắng đã lan tràn khắp hang động, thiêu rụi tất cả.
Ngay cả thủ đoạn Hải tộc giấu trong đó là gì cũng không kịp phơi bày.
Sa Bà long vực rộng lớn là vậy, được dày công kinh doanh không biết bao nhiêu năm tháng. Long Thiền lĩnh càng là thánh địa trong lòng biết bao nhiêu Hải tộc.
Thế mà Nhân tộc vừa xuất hiện, đã thế như chẻ tre.
Đào hoa nở rộ khắp núi, Thái Nghi sơn va chạm với Long Thiền lĩnh.
Không thể nói trận pháp phòng ngự trên Long Thiền lĩnh không đủ mạnh, cũng không thể nói Trọng Hi không biết cách phòng thủ, càng không thể nói chiến sĩ Hải tộc không đủ ngoan cường. Ngay cả Hi Dương, Thái Vĩnh, đều liều chết chặn dòng lũ.
Nhưng mà, chênh lệch thực lực giữa Nhân tộc và Hải tộc ở Sa Bà long vực quá lớn, còn là áp đảo từ sức chiến đấu cao tầng tới lực lượng quân đội. Hơn nữa, Tào Giai chủ trì chiến sự lại là vị danh tướng chưa từng phạm sai lầm!
Bất kỳ ưu thế nhỏ nhoi nào xuất hiện trên bàn cờ, Tào Giai đều có thể giữ vững đến cuối cùng, huống chi là ưu thế lớn như thế này.
Thiên kiêu danh môn, binh sĩ tinh nhuệ, tướng lĩnh cường đại, cái gì cần có cũng có. Lực lượng Diễn Đạo thậm chí còn nhiều hơn đối phương đến hai vị!
Hắn căn bản không cần phải bày binh bố trận, phân chia tấn công với Trọng Hi, mà trực tiếp nghiền ép, dùng quân trận đạo thuật càn quét không ngừng nghỉ.
Nơi nào quân trận đạo thuật chưa quét sạch, thì các vị Chân Quân lại ra tay "quét dọn" một lần nữa.
Dọn cho Long Thiền lĩnh thành ngọn núi trọc!
Cứ thế mà tiến lên.
Biển người mênh mông, cờ xí trông có vẻ hỗn loạn.
Nhưng mỗi lá cờ, đều là cờ của Nhân tộc. Cờ phấp phới tung bay, càng lúc càng vươn cao!
Long Thiền lĩnh hùng vĩ, hiểm trở, xưa nay vẫn sừng sững, chưa từng bị Nhân tộc công phá.
Nó không phải một dãy núi bình thường, mà là trung tâm của Sa Bà long vực, là nơi rất nhiều Hải tộc gửi gắm hy vọng, có ý nghĩa vô cùng to lớn. Nơi đây có mười hai tịnh địa như Tọa Thiền động, có mười tám tầng địa ngục như Ác Tiển trì, có Trấn Sơn Kim Cương, có Hộ Lĩnh Gia Lam...
Thế nhưng tất cả đều vô dụng.
Sa Bà long vực gần như là một thế giới độc lập, cho đến lúc này trong vực vẫn còn rất nhiều Hải tộc đang kháng cự.
Nhưng Nhân tộc đã đánh thẳng vào chỗ hiểm yếu nhất của vùng đất này.
Đại quân Nhân tộc thế như chẻ tre, dẫu đường hành quân phải leo núi vượt suối, nhưng tốc độ ngày càng nhanh chóng.
Khi Dương Tự kỳ do Nhạc Tiết nắm giữ cuối cùng được cắm trước trái tim của Long Thiền lĩnh "Thiên Phật tự", cũng đồng nghĩa với việc trận chiến thảo phạt Sa Bà long vực đã đi đến hồi kết.
Ít nhất là với Sa Bà long vực.
Nói Thiên Phật tự là chùa chiền, nhưng kỳ thực nơi đây không có gạch ngói, mà là một cây đại thụ cao vạn trượng, sinh cơ bừng bừng, người ta đẽo rỗng thân cây, chạm khắc mà thành. Trên vỏ cây có tượng Phật, cành lá đều là bồ đề.
Dưới gốc cây vốn dĩ có khí tức thanh tịnh, nhưng giờ đây đã bị mùi máu tanh xua tan.
Đại Ngục Hoàng Chủ Trọng Hi, Xích Mi Hoàng Chủ Hi Dương, cùng với Thái Vĩnh - vị Hoàng Chủ xuất thân từ Long tộc... ba vị cường giả tuyệt đỉnh của Hải tộc, lúc này đây đều mang thương tích đầy mình. Họ đứng cạnh nhau trước Thiên Phật tự, ánh mắt lướt qua những lá cờ bay phấp phới, nhìn dòng chiến sĩ Nhân tộc cuồn cuộn như thủy triều đang tiến về phía này.
Vô số dòng suối nhỏ trên khắp núi rừng, cuối cùng đã hội tụ thành một biển người hùng vĩ như thế.
Họ đã dùng hết mọi thủ đoạn, dốc cạn tâm lực, tung ra tất cả những gì đã dày công bố trí trong suốt những năm tháng dài đằng đẵng trên Long Thiền lĩnh, hy sinh toàn bộ binh lực trấn giữ nơi đây, thế nhưng rốt cuộc vẫn bất lực.
Thậm chí, Đại Ngục Hoàng Chủ Trọng Hi đã cận kề cái chết, Xích Mi Hoàng Chủ Hi Dương cũng đã vài lần bước ra từ Quỷ Môn quan! Ngay cả Thái Vĩnh - kẻ mạnh nhất trong ba vị Hoàng Chủ, chẳng phải cũng bị đánh thủng thế giới đạo tắc đó sao?
Họ đều đã nhìn thấy kết cục, nhưng vẫn kiên quyết ở lại đây. Vừa là vì tiếc nuối cho trận chiến này, cũng là vì nỗi hận của Hải tộc!
Chúc Tuế, Ngu Lễ Dương, Bành Sùng Giản đi đến bên cạnh Nhạc Tiết, bình tĩnh nhìn ba vị Hoàng Chủ Hải tộc.
Tào Giai với tay cụt áo giáp tả tơi, cũng bước ra từ trong quân trận, đứng giữa bốn vị Chân Quân.
Lúc này chỉ cần đề phòng chó cùng rứt giậu, giảm thiểu thương vong. Năm người đối đầu với ba người, không cần thiết phải hi sinh thêm tính mạng của binh sĩ.
Nếu lấy cường giả Diễn Đạo làm mũi nhọn, thì Động Chân, Thần Lâm cũng tự mình xông pha trận mạc.
Tả sứ Độ Ách của Đông Vương Cốc - Quý Khắc Huyên suýt nữa bỏ mạng, hiện tại thương thế chưa lành, không biết Tần Trinh của Điếu Hải lâu dưỡng thương ở nơi nào mà đến được đây, Sùng Quang, Dương Phụng từ Đông Hải long cung chạy tới.
Thương Phượng Thần, Trần Trị Đào, Phù Ngạn Thanh...
Đương nhiên cũng có Khương Vọng, và Trúc Bích Quỳnh luôn kề cận bên hắn... Cùng với Trác Thanh Như lúc nào cũng vểnh tai hóng hớt mỗi khi Khương Vọng và Trúc Bích Quỳnh ở bên nhau.
Thấy Khương Vọng đi về phía Ngu Lễ Dương, cô nàng càng vểnh tai lên cao hơn.
"Thiên Phật tự?"
Khương Vọng không dính một giọt máu, đi đến sau lưng Ngu Lễ Dương, dường như có phần nghi hoặc.
Hắn từng đọc sách trong Tắc Hạ học cung, học qua Bồ Đề Tọa Kinh ghi chép lời nói của Thế Tôn. Nghiêm Thiện Ý dạy học trong Học cung tinh thông Phật pháp, nhất là nghiên cứu rất sâu đối với Bồ Đề Chú Bản của Tôn Giả Phật môn Tất Như Niệm, giảng bài vô cùng hay.
Cũng bởi vậy hắn có đôi chút ấn tượng đối với hai chữ "Thiên Phật".
Trong Bồ Đề Tọa Kinh có đề cập đến đệ tử của Thế Tôn, trong đó quả thực có người tôn là "Thiên Phật"! Chỉ có điều về sau không biết vì sao danh hiệu không được lan truyền rộng rãi, không giống như những vị chân truyền khác của Thế Tôn, hoặc tự mình mở ra đạo thống, hoặc truyền pháp vạn thế.
Tôn hiệu Phật Đà trác tuyệt như thế, cuối cùng lại mai danh ẩn tích.
Đương nhiên, lịch sử phong lưu vốn dĩ như sương khói. Hào kiệt như thế nào, có kết cục ra sao đều chẳng có gì lạ.
Chỉ có điều ở Long Thiền lĩnh này gặp được chùa miếu lấy tên như vậy, cũng khó tránh khỏi sinh ra liên tưởng.
"Ngươi rất tò mò sao?"
Dường như Ngu Lễ Dương hoàn toàn hiểu rõ suy nghĩ của Khương Vọng, nhìn về phía Thiên Phật tự phía trước, nhẹ nhàng cười nói:
"Thiên Phật tức là Long Phật."
Thiên Phật tức là Long Phật!?
Đệ tử có linh tính nhất trong số chân truyền của Thế Tôn, tồn tại thần bí có tôn hiệu "Thiên Phật", lại chính là Long Phật thời đại trung cổ hay sao?
Là vị Long Phật đã cảm hóa vô số Long tộc, khiến chúng quy y Phật môn sao?
Là vị Phật Đà đi theo Thế Tôn, giúp Nhân tộc thắng được giao tranh Nhân Long ư?
Trong Hàng Long viện của Huyền Không tự đến nay vẫn còn sừng sững "Phật Chưởng Hàng Long", chính là để kỷ niệm đoạn lịch sử vinh quang ấy.
Nhưng Long Phật này, với Nhân tộc tất nhiên là công lao to lớn, còn đối với tộc đàn bại lui tới Thương Hải mà nói, chính là tội ác tày trời!
Cái gọi là "Long Phật" hẳn là kẻ phản đồ của Long tộc, bị Long tộc hận thấu xương mới phải, sao có thể lập chùa ở đây, còn được kỷ niệm!?
Điều này hoàn toàn không hợp lý.
Nhưng Ngu Lễ Dương là nhân vật bực nào, hắn đã trả lời trước mặt mọi người, thì tất nhiên sẽ không sai.
Vậy đoạn lịch sử thời đại Trung Cổ kia, thật ra có ẩn tình gì chăng?
Ví dụ như... Long Phật cảm hóa vô số Long tộc, không phải là hành động phản tộc, cũng không phải là vì giúp đỡ Nhân tộc?
Liệu có khả năng nào, lúc trước Long Phật lấy tôn hiệu Phật Đà, sắc phong rất nhiều Hộ Pháp Thiên Long, không phải là ngả về phía Nhân tộc, mà là cho rằng... Phật môn ngả về phía Long tộc?
Nói cách khác, Long Phật thân là đệ tử của Thế Tôn, đã bị Thế Tôn lừa gạt!
Như thế cũng có thể giải thích nguyên nhân của Long Tức Hương Đàn thụ kia!
Theo như lời Trần Trị Đào, vào rất lâu về trước, Long Tức Hương Đàn thụ là loại đàn hương trân quý nhất, rất có ích đối với tu sĩ Phật môn. Điều này dường như có thể chứng minh cho thời kỳ thân mật khăng khít giữa Long tộc và Phật môn. Còn Long Tức Hương Đàn thụ bây giờ, mỗi một luồng chướng khí phát ra đều là kịch độc nhắm vào tu sĩ Phật môn, Phật pháp càng tinh thâm dính độc càng khó cứu.
Ai có thể hiểu rõ Phật như thế, lại thù hận Phật như thế?
Nếu thật sự như Khương Vọng phỏng đoán, thì chỉ có thể là Long Phật!
Long tộc và Nhân tộc từng có thời kỳ thân mật khăng khít, từng có thời kỳ cùng trị vì hiện thế, tuy rằng về điểm thứ hai, Nhân tộc hiện đã không thừa nhận.
Nhưng trong những vết tích lịch sử, Khương Vọng đã sớm nhìn thấu.
Chính bởi Long tộc và Nhân tộc từng thân thiết như vậy, nên mới có chuyện Long tộc có danh nghĩa bái Thế Tôn, thành tựu "Thiên Phật" tôn sư. Lúc bấy giờ chắc cũng là sư hiền đồ hiếu, đồng môn hòa thuận. Cho đến về sau, chủng tộc tranh đấu.
Mà nghĩ sâu thêm một tầng nữa… năm đó Thế Tôn thu nhận Thiên Phật, có phải là bố trí cho trận chiến Nhân Long sau này hay không?
Mưu tính như thế, mới xứng là bút tích của Thế Tôn!
Trải qua hành trình Yêu giới, biết được bí mật cổ xưa, từ một góc độ khác nhìn ngược lại lịch sử Nhân tộc, Khương Vọng đã sớm học được cách đối chiếu, thăm dò chân tướng.
Ngu Lễ Dương chỉ một câu "Thiên Phật tức Long Phật", đã khiến hắn suy nghĩ rất nhiều.
Làn sương mù lịch sử không ngừng bị thổi tan, thế giới chân thật ẩn hiện!
Mà nếu Thiên Phật tức Long Phật, Thiên Phật tự trước mắt, Long Thiền lĩnh dưới chân, thậm chí e rằng toàn bộ Sa Bà long vực này còn có ý nghĩa trọng đại hơn nên mới khiến cho những thống soái nòng cốt của Nhân tộc như Kỳ Tiếu, Tào Giai dốc toàn lực đánh vào nơi này!
Nhưng những điều này cũng chỉ nằm trong lòng Khương Vọng. Hắn im lặng không nói thêm gì nữa.
Hiển nhiên Tào Giai và các cường giả Diễn Đạo khác đều không xa lạ gì với Thiên Phật tự trước mắt, nghe Ngu Lễ Dương nói "Thiên Phật tức Long Phật", cũng không có phản ứng gì khác lạ.
Có lẽ khi ở Động Chân, bọn họ đã được biết qua rồi.
"Mấy vị Hoàng Chủ, hôm nay thắng bại đã phân, sao các ngươi phải làm chuyện vô vị…" - Tào Giai mở miệng nói, nhưng đột nhiên lại cắn chặt răng!
Bởi vì ngay tại khoảnh khắc này, hắn đã nhận ra chấn động vĩ đại bao trùm cả Mê Giới.
Có Diễn Đạo vẫn lạc!
Lực lượng hùng vĩ trên người tiêu tán toàn bộ, trở về với nguyên khí của trời đất.
Khả năng khống chế đối với đạo tắc cũng buông bỏ, tựa như chim lồng trở về với tự nhiên.
Đạo thể sụp đổ, bù đắp vào lỗ hổng của trời cao.
Đây chính là điều được ghi lại trong Triêu Thương Ngô : "Chân Quân chết, ích lớn cho trời!"
Bất luận tuyệt đỉnh cường giả chết ở hiện thế hay Thương Hải, đều có thể tạo ra một phúc địa tồn tại trong thời gian ngắn. Dưới thủ đoạn đặc thù gia trì, thường cũng có thể duy trì thêm một khoảng thời gian.
Vậy nên mới nói Thiên Yêu pháp đàn do Thiên Yêu tự thiêu có thể giúp Yêu tộc mở ra một tân thiên địa? Bởi bản chất của nó là cường giả Diễn Đạo là trả lại tu hành cả đời của mình cho trời đất, bồi dưỡng cho tộc đàn.
Thiên Yêu Pháp Đàn chính là sáng tạo vĩ đại nhất có thể phát huy trọn vẹn giá trị của sự hy sinh ấy.
Mà trong Mê Giới - nơi quy tắc hỗn loạn, cái chết của một vị Diễn Đạo có thể tạo ra biến hóa lớn nhất, chính là ban cho Mê Giới hỗ trợ to lớn, để Mê Giới thai nghén ra một giới vực hoàn toàn mới!
Không phải giống như doanh trại Nhân tộc hay Hoàng Đài giới vực, chậm rãi chuyển hóa hoàn toàn giới vực của Mê Giới thành thể hiện quy tắc của một tộc nào đó; mà là tạo ra một giới vực mới bên ngoài giới vực đã có.
Nói cách khác, trên thực tế là mở rộng phạm vi của Mê Giới.
Mê Giới nuốt chửng thi thể mà lớn mạnh!
Vị cường giả Chân Quân ngã xuống này là ai?
Thật ra cũng không cần hỏi nữa…
"Khương Vọng!"
Giọng Tào Giai nghiến lại, rít lên từng tiếng.
Hắn đã nhanh lắm rồi! Nhanh nhất có thể! Nhưng Hải tộc cũng liều chết chống cự.
Chúc Tuế, Ngu Lễ Dương, Bành Sùng Giản, Nhạc Tiết đều im lặng.
Sùng Quang Chân Nhân thần quang ảm đạm, Tần Trinh Chân Nhân mặt mày tái mét.
Khương Vọng tay đặt lên trường kiếm, ngẩng đầu khó hiểu:
"Đại soái có gì phân phó?"
"Có những thứ, đời này ngươi không bao giờ tìm lại được đâu…" Tào Giai chỉ nói một câu, rồi im bặt.
Lão tướng cụt tay, áo giáp rách nát, là người đầu tiên xông lên, lao thẳng về phía Hải tộc Hoàng Chủ.
Còn nói gì nữa?!
Hoặc là ngay lập tức đánh chết ba tên Hoàng Chủ trước mắt, lật tung Thiên Phật tự, san bằng Long Thiện lĩnh.
Hoặc là chờ thêm Hải tộc Hoàng Chủ thoát vây đến cứu viện, để Đông Hải long cung hy sinh uổng công !
Tào Giai hắn quyết không cho phép điều đó xảy ra!