Xích Tâm Tuần Thiên

Chương 160: Chuyến đi không về

Phía nam Ung quốc với Trang quốc ngoài có một đoạn tiếp giáp ngắn, đa phần quốc cảnh đều dãy Kỳ Xương chắn hết.
Ở hướng tây bắc Ung quốc, có một nước nhỏ, tên "Trần".
Trần quốc tuy nhỏ, biên giới lại có một vùng đất dữ nổi danh, tên viết "Vô Hồi Cốc".
Không ai nói được sự nguy hiểm của Vô Hồi Cốc từ đâu mà tới, nhưng sự thật như tên, người vào Vô Hồi Cốc, đều chưa ai quay về.
Sáng sớm, trong sương mù, một nữ tử tóc dài chạm vai đạp sương mù đi vào trong cốc.
Nàng ta đeo một cái mặt nạ không có ngũ quan, hết sức tà dị, nhưng dáng người vô cùng đẹp.
Trong cốc không gian rộng rãi thoáng đãng, không hề hung hiểm như mọi người tưởng tượng.
Không khí tường hòa, kỳ hoa tranh diễm, nước suối róc rách.
Ngay chính giữa cốc, có một căn nhà gỗ.
Dòng suối nhỏ chảy qua ngay trước nhà, trên bờ còn có mấy con gà đang nhàn nhã tản bộ, một con chó vàng nằm ở trước cửa.
Nữ tử tóc dài đứng trước nhà gỗ, hô lớn: "Lão đại!"
Tiếng gọi quá to, làm con chó vàng giật mình nhảy vọt, mấy con gà vỗ cánh phành phạch.
Một hồi lâu, trong nhà vẫn không có động tĩnh gì.
Nữ tử vẻ cũng đã quen, đang chuẩn bị kêu tiếp.
Két một tiếng, cửa gỗ mở ra, một lão giả tóc hoa râm đi ra.
Hình như lỗ tai người này nghe không tốt lắm, nói chuyện rất là tốn sức.
"Tới rồi à? Yến Tử."
"Tới rồi!" Nữ tử tóc dài hô: "Đừng có gọi ta Yến Tử nữa!"
Lão giả gật đầu: "Yến Tử, Tiểu Hùng có gởi về một phong thơ, phía trên vẽ con chó. Có phải ý nó là... Muốn ăn thịt chó?"
Con chó vàng kêu ư ử, cụp đuôi chui vào sau nhà.
"Chuyện chả biết từ đời nào." Nữ tử tóc dài thở dài, hô lớn: "Hùng Vấn đã chết lâu rồi!"
"Hùng Vấn chết rồi?" Lão giả vẻ không phản ứng kịp.
"Lão đại! Hắn chết được mấy tháng rồi! Phong Lâm thành cũng mất rồi!"
"Hùng Vấn chết rồi, vậy phải đi xem một chút, vậy phải đi xem một chút..." Môi lão giả run run, nói: "Yến Tử ngươi đi xem xem."
"Ta mới vừa làm xong chuyện cho ngươi mà!" Nữ tử tóc dài nghiến răng khẽ làu bàu oán trách, nhưng cuối cùng vẫn là nâng cao giọng: "Được rồi lão đại!"
Nàng không rề rề như lão đầu tử, một cước đạp đất, đã bắn người vọt vào trong sương mù.
Sương mù sáng sớm tản ra rồi lại tụ vào.
Lão nhân tóc trắng đứng yên hồi lâu, mới gãi đầu một cái: "Vừa rồi mình muốn nói cái gì nhỉ?"
"Thôi." Ông ta quyết định bỏ qua, xoay người trở về trong nhà gỗ.
"Khi còn sống phải ngủ nhiều một tí, để lỡ chết rồi không được ngủ ngon."
Thời gian cứ thế trôi đi.
Xây dựng xong tiểu chu thiên, thành tựu là Chu Thiên cảnh.
Đại chu thiên lại thay đổi liên tục, tới tận thất phẩm Thông Thiên Cảnh.
Nhiều ngày đi đường, đi qua một vài quốc gia bỏ qua không đề cập tới, lúc này đã vào Tề cảnh.
Trên một ngọn núi nhỏ vô danh, Khương Vọng ngồi xếp bằng trên đá lớn.
Trong Thông Thiên Cung, chín viên tinh hà đạo liên tục xoay tròn không nghỉ. Cứ ba tinh hà đạo toàn là một tiểu chu thiên, phân ra trên giữa dưới treo trong Thông Thiên Cung.
Tiểu chu thiên thứ nhất, là trời trăng sao, thiên địa vắt ngang, vũ trụ vô cùng.
Tiểu chu thiên thứ hai, nghĩ đến núi sông đất đai, và năm tháng biến thiên.
Tiểu chu thiên thứ ba, hắn nghĩ đến bản thân. Một đường đi tới trước, đi đâu tại sao, ước vọng là gì.
Qua quãng đường vạn dặm lặn lội đến hôm nay, hắn đã rèn được đạo tâm như kiếm.
Hắn hoàn toàn suy nghĩ về chính bản thân, làm gì cầu gì, đã xâu thành một chuỗi.
Trời làm tinh thần, đất làm sông núi, người làm bản thân.
Đại chu thiên ngưng tụ này hạo đại ý cảnh, tam tài kiêm cổ, chu thiên thay đổi liên tục.
Cuối cùng cũng Thông Thiên!
Rõ ràng quang đãng vạn dặm, hắn lại nghe được tiếng sấm ầm ầm.
Tỉ mỉ cảm nhận, đó không phải là tiếng sấm của trời đất, mà là tiếng nổ ầm không biết là ở đâu.
Sau lưng hắn, trong hư không mơ hồ, có một cánh cửa cao lớn mơ hồ xuất hiện. Đó là một cái bóng ngược, là tấm bia hành trình của con đường tu hành!
Trong thiên địa có một cánh cửa, người ta gọi là cửa thiên địa.
Đạo lịch năm 3918, ngày ba tháng ba.
Khương Vọng tu hành viên mãn, thành tựu đại chu thiên. Chính thức bước vào Thông Thiên Cảnh.
Thông Thiên Thông Thiên, từ tầng thấp nhất, vào cảnh giới này rồi, mới có thể đi tới cảnh cửa thông thiên địa.
Đối với rất nhiều tu sĩ, củng cố đại chu thiên, nhìn rõ bản thân, thăm dò con đường tìm đến cánh cửa thông thiên, là một quá trình khá dài.
Mạnh như Triệu Lãng, vậy mà mãi vẫn chưa tìm thấy được con đường phía trước, đành phải dừng chân ở Thông Thiên Cảnh rất nhiều năm, lặp đi lặp lại trui rèn đạo thuật.
Nhưng chu thiên của Khương Vọng xây dựng hoàn mỹ, tích lũy hùng hậu.
Thế nên trước khi thành tựu đại chu thiên, thì đã nhìn thấy cửa thiên địa.
Khương Vọng trên thạch đài đứng dậy, mặc dù đã thấy cánh cửa thiên địa, nhưng không có nghĩa là có thể đẩy ngay mở được nó ra, đạo mạch Đằng Long.
Hắn bây giờ chẳng qua mới chỉ là lần đầu nhìn thấy cánh cửa thiên địa, chi tiết của cánh cửa còn chưa hiện ra cụ thể.
Hơn nữa thấy cánh cửa thiên địa đến đẩy mở nó, là một sự biến đổi về chất.
Chưa kể, hắn còn muốn tham dự Thiên Phủ bí cảnh, chỉ cho phép tu sĩ lục phẩm Đằng Long cảnh trở xuống đi vào.
Phàm là cường giả đã đẩy mở cánh cửa thiên địa, dù có dùng bí pháp gì che giấu, thì ngay khi đi vào, cũng sẽ làm cho lối đi sụp đổ.
Đây là lời Chân vô địch luôn mãi dặn dò.
Bây giờ Khương Vọng đã biết tên họ thật của Chân vô địch. Mập mạp này xuất thân từ danh môn Trọng Huyền thị nước Tề, tên chỉ có một chữ Thắng.
Trước hắn còn ở Trang quốc, kiến thức nông cạn. Chuyến đi dài vừa qua, còn chưa tới Tề cảnh, danh tiếng của Trọng Huyền thị đã như sấm bên tai.
Giúp Khương Vọng biết thế gia hào môn chân chính là như thế nào, ba họ lớn của Phong Lâm thành chẳng là cái gì cả, Lâm gia Vọng Giang thành may ra mới so bì được.
Đến Thông Thiên Cảnh, năng lực chứa của Thông Thiên Cung lại được tăng lên, có thể khắc thêm một môn đạo thuật thuấn phát mới.
Nhưng Khương Vọng chỉ có thể tạm thời gác lại.
Về mặt công kích, hiện thời hắn có đạo thuật Diễm Hoa, kiếm thuật có Tử Khí Đông Lai.
Phòng ngự thì toàn dùng Tứ Linh Luyện Thể Quyết để chống cự. Độn pháp thì càng chẳng có gì.
Bạch Cốt độn pháp mặc dù cường hãn, nhưng hắn không dám dùng.
Bây giờ vấn đề ở chỗ, hắn mặc dù có Đài Diễn Đạo, có công tích lũy, nhưng lại không có đạo thuật công pháp thích hợp để làm trụ cột suy diễn, không bột đố gột nên hồ.
Đây chính là một trong những nhược điểm của không có chỗ dựa nhất định.
Không có sư trưởng giảng giải cho, không có đạo thuật tiên hiền lưu lại cho hắn chọn.
Nhưng con đường phía trước dù có khó đi hơn nữa, cũng không thể ngăn cản hắn bước tới.
Khương Vọng và Trọng Huyền Thắng đã định giờ hẹn với nhau trong Thái Hư ảo cảnh.
Đột phá tới Thông Thiên Cảnh xong, hắn không dừng lại, một đường thẳng tiến, gặp thành không vào, gặp quán không nghỉ, dùng tốc độ nhanh nhất chạy tới địa điểm đã hẹn.
...
Nước Tề Lâm Hải quận có một cái thành nhỏ, tên viết Thiên Phủ thành.
Nơi này vốn chỉ là một thôn chài nhỏ, từ khi Thiên Phủ lão nhân lưu lại bí cảnh ở đây, thì cứ mỗi lần bí cảnh mở cửa, đều có rất nhiều tu sĩ hội tụ đến nơi này.
Lúc đầu đương nhiên vô cùng hỗn loạn, đủ loại thủ đoạn giở ra, rất là rối loạn. Sau đó Tề quốc định ra quy củ, cho các phe quyết định số người, mới có được trật tự.
Thôn chài nhỏ cũng nhờ thế mà phát triển, nhiều năm tích lũy, nay đã trở thành Thiên Phủ thành.
Nước Tề kinh thương phát đạt, thông thương thiên hạ, triều đình làm việc cũng tương đối mượt mà.
Mỗi lần Thiên Phủ bí cảnh mở ra, tổng cộng có năm mươi vị trí. Nước Tề lấy hẳn mười cái, còn lại cho người ngoài tranh đoạt.
Người của các nước vào Thiên Phủ bí cảnh nếu có thu hoạch, nước Tề đều sẽ ra mặt mời chào. Và dù được hay không, cũng đều dùng lễ tiễn họ rời quốc.
Nhiều năm qua, những người lấy được thu hoạch trong Thiên Phủ bí cảnh, chỉ cần không chết yểu, cuối cùng đều trở thành cường giả.
Những người này dù không gia nhập nước Tề, thì cũng đều có thiện cảm với Tề quốc.
Bên ngoài thành Thiên Phủ, trên quan đạo phía bắc cách đó mười dặm, một bóng người cưỡi ngựa chiến đang nhanh chóng chạy tới, làm cả con đường bụi mù.
Bỗng có một trận gió thổi qua, cuốn bụi mù cuộn lại.
Đến khi bụi mù tan đi, bóng người trên lưng ngựa đã biến mất.
Con ngựa kia chạy một hồi, mới nhận ra trên lưng đã không còn kỵ sĩ.
Nhất thời không biết nên đi bên trái hay đi bên phải.
Cúi đầu ngửi ngửi một hồi, rồi rời khỏi quan đạo.
Bạn cần đăng nhập để bình luận