Xích Tâm Tuần Thiên

Chương 2196: Càn Khôn há vì Đông Quốc sáng rõ (1)

"Có một Tà giáo, tên gọi 'Vô Sinh', cùng hung cực ác, lưu độc vạn dặm.
Hành ác tại Mạch, Thành, hành hung Ung, Lạc, nghiệt ô thảo nguyên, họa nhiễm hùng Tề.
Lộc Sương Lôi thị, cũng là hoàng thích. Lôi gia Chiêm Càn, thiên kiêu quốc gia. Lâm thị Hữu Tà, hậu nhân Thiên La Bá, truyền nhân Thanh Bài, hậu duệ thế gia. Đều bị Trương Lâm Xuyên hại chết, dùng thần thông thay con trai trưởng Lôi thị!
Tà ma xấu xa, dám làm loạn đại quốc.
Lòng dạ gian giảo, muốn lợi dụng Đại Tề che chở!
Không diệt yêu ma, mặt trời không hạ.
Không giết kẻ này, Thiên Công còn gì!
Thiên hạ không chỉ có luật Tề, Càn Khôn há có thể vì Đông Quốc thanh !
Nay lấy danh Đông Quốc, triệu thiên hạ diệt tà giáo này!
Phàm là nơi mặt trời chiếu tới, có dấu vết con người tồn tại, kẻ ngăn cản tất diệt, kẻ ẩn núp tất truy.
Kẻ dám lên tiếng bênh vực, chính là kẻ địch của Đại Tề!
Đại Tề khai quốc hai ngàn năm, trên cải cách Cố Dương ngàn năm tệ nạn, Hạ phủ lê thứ ức vạn chi khổ.
Xuyên khắp đông nam, vượt ra hải ngoại.
Trọng trách của đại quốc, tại đức tại trách!
Họa Thủy Mê Giới cũng gánh, yêu ma gian tà cũng gánh.
Khi dạy nhân gian không hận máu, không cho trời xanh thấy tà ma.
Nên dùng sách này truyền khắp thiên hạ, quảng giáo hiện thế biết đến.
Phàm là giáo đồ không có người, người người cùng chết! Không thể để sót!"
Một phong quốc thư nghiêm khắc của đế quốc Đại Tề được phát ra, đâu chỉ là một viên đá dấy lên ngàn cơn sóng? Quả thực nhấc lên trời long đất lở.
Sau khi Võ An hầu công khai thư tín, những quốc gia vẫn chưa có phản ứng công khai, đều đưa ra phản ứng. Đông Thân mà Tây Tuyết, Bắc Liêu Thiết năm nước, Tuyên Kiều Nam Lương mà Chí Lý Việt... Đều lấy công văn chính thức xác nhận thành phần tà giáo của Vô Sinh Giáo. Dưới đại thế huy hoàng, ai cũng không dám làm "kẻ ngăn trở", "ẩn sĩ".
Như hai đại bá quốc Tần, Kinh, dù chưa có quốc thư công khai, cũng yên lặng liệt kê Vô Sinh Giáo là tà giáo, giao trách nhiệm giám sát cơ cấu trong cảnh nội tiêu diệt toàn bộ, để tránh bị người ta nói thật, mất đi "đại quốc chi trọng".
Từ ngày đó trở đi, Vô Sinh Giáo gần như tuyên bố xóa tên.
Thiên hạ tuy lớn, lại không đất dung thân.
Người hữu tâm chú ý tới một chi tiết nhỏ !
Trong thư công khai của Võ An hầu, rõ ràng nói đến tiền thân Bạch Cốt Đạo của Vô Sinh Giáo, làm hại hương thổ, hủy diệt một thành, khiến cho hắn xa xứ, một mình phiêu bạc.
Trong lá thư của Tề quốc, lại là Mạch, Thành, Ung, Lạc, Tây cảnh các nước, nhưng lại không đề cập đến Trang Quốc bị Bạch Cốt Đạo gây họa nghiêm trọng nhất. Lúc trước Võ An Hầu một mình đi xa vạn dặm, chẳng lẽ còn có ẩn tình gì khác?
Suy đoán, tranh luận, tìm tòi nghiên cứu, đây đương nhiên là một cái tuyến phát triển hợp logic.
Nhưng những vật nghị vụn vặt lẻ tẻ kia còn chưa kịp hình thành phong trào dư luận, phản ứng của Đài Kính Thế Cảnh quốc đã tới.
Phó Đài Thủ của Đài Kính Thế Phó Đông Tự công khai biểu thị !
Trải qua nhiều lần điều tra của Đài Kính Thế, phá hủy phân đàn của nhiều địa phương Vô Sinh Giáo, bắt được ba tên Địa Sát sứ giả, giáo hóa giáo đồ Vô Sinh Giáo, phân tích sâu sắc điển tịch truyền đạo của Vô Sinh Giáo là Vô Sinh Kinh... Xác nhận Vô Sinh Giáo quả thật thuộc về tà giáo.
Trương Lâm Xuyên, một trong ba vị Thần Chủ, Đạo Chủ và Giáo Chủ của Vô Sinh giáo, cũng đích thật là sứ giả của Bạch Cốt Đạo trước kia. Mà Bạch Cốt Đạo chính là ác giáo thờ phụng Bạch Cốt Tà Thần của U Minh thần linh, Trang quốc thuộc Đạo cũng từng bị hại!
Trang Quốc bị Bạch Cốt Đạo độc hại mấy trăm năm, khổ không thể tả, may mà quân dân một lòng, dốc sức trừ tà, đến đời quốc quân đời thứ ba Trang Cao Tiện mới hoàn toàn quét sạch.
Từ bốn năm trước, Trang Quốc đã gửi quốc thư, dốc sức truy đuổi Bạch Cốt Đạo, không chết không thôi. Ngọc Kinh Sơn cũng có ghi chép về chuyện này. Chỉ tiếc là "Đáng tiếc nước nhỏ lực ít, không được thiên hạ hưởng ứng, không tạo nên được hiệu quả như Đông quốc".
Bốn năm sau Tề quốc đã có đủ lực đuổi giết dư nghiệt Bạch Cốt Đạo, truy đuổi tiêu diệt Vô Sinh Giáo khôi phục từ tro tàn, vô cùng nhạy bén với tà giáo, thể hiện được sự đảm đương của một đại quốc. Đài Kính Thế cũng tỏ vẻ tôn trọng với chuyện này.
Không ngừng tranh luận, nói đến giọt nước cũng không lọt, tranh "Danh" với Tề quốc.
Tự mình diệt Vô Sinh Giáo, hoặc là cùng nhau diệt, nhưng cuối cùng ai đứng ra làm người chủ đạo việc này, thì có thể tiếp tục thương thảo.
Cùng lúc này, không biết tại sao, chuyện năm đó quốc quân Trang Quốc Trang Cao Tiện khắc lên bia đá sinh linh cũng được lan truyền ra các nước.
Rằng "Mùa đông năm Vĩnh Thái thứ mười bốn, nước mất quốc thổ, ta mất đi dân chúng..."
Rằng "Đau thấu tâm can, không sao lành được! Như bị thiên đao vạn quả, tim bị chiên dầu..."
Tấm bia văn này đúng là được khắc vào bốn năm trước, cũng đúng là từng chữ đều đẫm máu.
Nhất thời quốc quân Trang Quốc được muôn lời khen ngợi, cùng bức thư công khai của Võ An hầu Khương Vọng, được gọi là "những lời mười năm đau lòng".
Hai cái tên Trang Cao Tiện và Khương Vọng lần đầu tiên được người đời đặt chung vào một chỗ.
Cảnh quốc, thống soái Sát Tai quân, Bùi Tinh Hà xuất thân Ngọc Kinh Sơn, có lời bình về hai bài văn này, rằng chúng được xuất phát từ hai góc độ khác nhau là quốc quân và đương sự bách tính, nhưng đều là lời đau lòng xót ruột, đều có tình cảm chân thành như nhau, cùng cho thấy sự nguy hại của tà giáo, "Làm người ta phải che mắt lại, như nhìn thấy cảnh tượng thê thảm". Đây gọi là "Tà giáo gây hại thảm liệt đến mức này, thì nghĩa sĩ thiên hạ không thể không xem xét!"
Ông ta không hạ thấp Võ An Hầu Khương Vọng, nên vì vậy, cũng dễ tiếp nhận sự tiến cử của Trang Quân Trang Cao Tiện.
Mọi người kinh ngạc phát hiện, vị cường chủ dẫn dắt Trang Quốc phục hưng kia, hóa ra cũng là người chí tình chí nghĩa! Dẫn đến lượng người muốn gia nhập dưới trướng Trang Quốc trở nên không ít.
Quốc tướng Trang quốc Đỗ Như Hối cũng công khai biểu thị, năm đó họ đã không bảo vệ tốt con dân bổn quốc, dẫn đến thành vực Phong Lâm không còn, chỉ còn mỗi Khương Vọng là chạy thoát, chạy đến dị quốc nơi xa, những sai lầm này đều là lỗi của ông ấy. Thời gian đó, do bị nhốt trong sự đau khổ sự kiện thành Phong Lâm dẫn đến thiếu khả năng kiềm chế, nhìn thấy một số chứng cứ, liền hiểu lầm Khương Vọng là thông ma, trở nên hận hắn, may có Tam Hình Cung hiểu rõ chân tướng, mới giúp hiểu lầm không bị tiếp tục kéo dài. Tuy sau đó ông ta đã bị trừng phạt, nhận được giáo huấn nên có, nhưng đến nay vẫn cảm thấy hổ thẹn, hy vọng có cơ hội giáp mặt tạ lỗi với Võ An hầu.
Đồng thời, ông ta cũng hiểu Khương Vọng không còn lòng tin đối với quốc gia, triều đình Trang Quốc. Năm đó Khương Vọng mới mười bảy tuổi, muốn hắn hiểu được nỗi khổ tâm của quốc gia cũng là điều không dễ.
Nói rằng:
"Mặc dù Trang quốc là cố quốc của Khương Võ An, nhưng là nước nhỏ lực yếu, có lòng nhưng không đủ sức, không thể tận lực thực hiện trách nhiệm hộ dân. Nay Khương Võ An đã lập được đại công tại Đông Tề, được ban danh tiếng, trong lòng vô cùng an ủi. Vong hồn đau đớn của Phong Lâm cũng được quy y."
Ông ta rất vui mừng khi Khương Vọng lấy được thành tựu lớn như thế ở Tề quốc, cũng đại diện cho Trang Quốc, bày tỏ sự tôn trọng đối với bá quốc thiên hạ Tề quốc, đồng thời chúc phúc Khương Vọng sẽ có tương lai tốt đẹp hơn ở Tề quốc, nói "Nam nhi tốt thành công không cần ở cố thổ, đại trượng phu dương danh tự có thể tha hương".
Từ Cảnh quốc đến Trang Quốc, từ Bùi Tinh Hà đến Đỗ Như Hối, một loạt động tác mượt mà như nước chảy mây trôi, chỉ trong thời gian ngắn đã xoay chuyển dư luận bất lợi mà Đài Kính Thế gặp phải vì sự im lặng không lên tiếng trước đó.
Đài Kính Thế không phải là không thèm nói, cũng chưa bao giờ nhằm vào một người cụ thể nào. Đài Kính Thế có ý thức trách nhiệm của mình, gánh vác càng lớn, đương nhiên càng phải thêm cẩn thận, không thể làm việc khinh suất!
Thế là, Vô Sinh Giáo trở thành bị người người kêu đánh, tiếng xấu lan xa.
Quân thần Trang Quốc đồng tiếng, quân dân một lòng. Trang quân Trang Cao Tiện và Khương Vọng đều xuất thân Trang Quốc, một người cố thủ gia quốc, một người đi xa ngàn dặm, đều là để báo thù Tà giáo, đều là cố gắng vì nỗi đau của mấy chục vạn vong hồn vô tội... cùng chung một mục đích báo thù, thật sự làm cảm động lòng người. Việc Trang Quốc quan tâm và che chở những đứa con xa quê, cũng được truyền thành giai thoại.
Bạn cần đăng nhập để bình luận