Xích Tâm Tuần Thiên

Quan đạo là một loại phương thức tu hành lộn xộn của bách gia, sở dĩ có thể rầm rộ tại hiện thế, cơ hồ trở thành chủ lưu, tự nhiên là có một mặt ưu việt của nó trên việc đổi mới hệ thống tu hành.
Đây là một loại hệ thống tu hành cho tới nay đã tối ưu hoá việc sử dụng dòng lũ nhân đạo, nếu nhất định phải loại suy, nó có thể coi là một loại thể hiện của binh đạo trên chính trị…
Tụ binh làm trận, vượt qua chênh lệch siêu phàm.
Tụ nhân làm quốc, mượn quốc thế tu hành.
Người ở trên dòng lũ, có thể chạy tới vạn dặm. Nước lên thì thuyền lên, nước xiết thì thuyền tật.
Quan hệ giữa tu sĩ quan đạo và quốc thế là hỗ trợ lẫn nhau.
Quốc thế càng mạnh, tu sĩ có thể cung cấp nuôi dưỡng càng nhiều, cấp độ cũng càng cao.
Quan đạo nếu không hưng thịnh, tu giả quan đạo chia nhau quốc thế, sẽ hút ngược lại máu của quốc gia.
Tiểu quốc lấy lực lượng cả nước, cũng chỉ phụng dưỡng được mấy vị quan đạo Thần Lâm.
Lúc Ung Quốc gần đất xa trời, suýt chút nữa bị một chân nhân Hàn Ân hút khô quốc vận.
Đủ loại giống như vậy, nhiều không kể xiết.
Tu sĩ quan đạo so với tu sĩ tông môn gánh vác càng nhiều trách nhiệm hơn, đây là do con đường tu hành quyết định. [Du Sinh Bút Đàm] nói: “Nếu được nó cung phụng, tất có lợi ích của nó. Nếu dùng lộc của nó, tất nhận chức vụ của nó. Nếu nhận chức vụ của nó, tất sẽ gánh lấy trách nhiệm của nó!”
Cho nên tu hành giả của những thiên hạ đại tông, đương nhiên càng có sự tự do trái ngược.
Nhưng nếu không vào quan đạo.
Thiên nhân chi cách là dễ vượt qua như vậy sao?
Thần Lâm dễ dàng thành tựu như vậy sao?
Bao nhiêu tu sĩ bị vây khốn cả đời!
Quốc gia càng cường đại, càng có thể trợ giúp tu hành.
Tu sĩ quan đạo đi tới phía sau, cũng phải thu hồi vĩ lực, hoàn thế cho quốc gia, thoát khỏi trói buộc của quan đạo, được tự do… Coi như là trăm sông đổ về một biển với tu sĩ tông môn.
Lấy tướng quốc Giang Nhữ Mặc làm ví dụ, hắn vốn là tu vi Động Chân đỉnh phong.
Sau khi kế thừa vị trí quốc tướng Đại Tề, chia sẻ quốc thế Đại Tề, tay cầm quyền hành của quốc tướng, lập tức sở hữu lực lượng của Diễn Đạo cảnh!
Đương nhiên loại Diễn Đạo này không phải chân chính thành tựu, một khi thôi chức, lập tức biến mất.
Nhưng chỉ cần ông ta ngồi vững vị trí này, hoàn thành trách nhiệm tương ứng với quốc tướng Đại Tề, lực lượng của ông ta sẽ không biến mất. Nắm giữ lực lượng Diễn Đạo thời gian dài, đối với tự mình lý giải Diễn Đạo sẽ có trợ giúp lớn đến mức nào?
Trong lúc chủ chính làm ra một ít công lao, đạt được càng nhiều quốc thế phụng dưỡng.
Nhiều năm sau lại có người kế thừa cương vị, bảo vệ sự nghiệp chính trị của ông ta, để ông ta mang theo quân lương khổng lồ bình yên thoái vị. Ông ta sẽ có cơ hội giống như Yến Bình, vĩ lực quy về bản thân, chân chính thành tựu Diễn Đạo, chứng siêu phàm tuyệt đỉnh.
Cho nên Ngô Độ Thu vô cùng rõ ràng, vì sao nhiều con cháu nhà bá gia hầu gia, vì một cái tước danh mà tranh đoạt đến đầu chảy máu chảy.
Cái gọi là tước vị thế tập võng thế, đó là cùng quốc gia chia sẻ vinh quang!
Không có công lao to lớn là không thể cho được. Mặc cho ngươi là nhân vật thiên tài tới đâu, nếu không có thiên thời địa lợi nhân hòa tề tụ là cũng không được.
Hung Đồ Trọng Huyền Chử Lương năm đó có đủ thiên tài không?
Trước có phá Hạ, sau có diệt Dương, công lao có đủ lớn hay không?
Hầu tước của ông ta cũng chỉ dừng lại ở bản thân, không có tư cách thế tập võng thế.
Loại thế tập tước vị như Bác Vọng Hầu, quốc thế có thể mượn nhờ khủng bố cỡ nào! Đổi lại là ai không đánh đến vỡ đầu?
Trong nhà Ngô Độ Thu hắn nếu có một tước vị thế tập, hắn cũng nhất định sẽ đánh đến vỡ đầu để tranh, vốn chỉ là có hi vọng Thần Lâm, mượn nhờ quốc thế có thể làm cho cảnh giới Thần Lâm như ván đã đóng thuyền. Vốn chỉ có thể Thần Lâm, mượn quốc thế sẽ có cơ hội Động Chân… Cho dù là kỳ tài ngút trời, một hầu tước thế tập của bá chủ quốc, cũng chí ít có thể bớt đi mười năm khổ công!
Mặc cho ngươi là nhân vật tuyệt thế phong lưu cỡ nào, ai dám nói mười năm chẳng qua là một cái nháy mắt, có thể xem nhẹ không tính toán?
Mười năm dài cỡ nào? Mười năm có thể thay đổi bao nhiêu chuyện?
Ở bên ngoài, đó là địa vị, là công lao, là vinh dự cả đời. Với mình, con đường tu hành vốn là một bước nhanh, từng bước nhanh.
Vì sao không tranh? Kẻ ngu mới không tranh!
Như hai người của Sóc Phương Bá gia, còn là thân huynh đệ một mẹ sinh ra, minh tranh ám đấu bao lâu? Chuyện quan hệ đến tương lai, ai chịu nhân nhượng nửa phần?
Chẳng qua bên kia Bảo gia đã trần ai lạc định, bên này Trọng Huyền gia còn đang ở giai đoạn cuối.
Lần này lên được chiến trường phạt Hạ, dưới thao tác của Bảo gia, Bào Bá Chiêu cũng ở dưới trướng Tạ Hoài An, giống như Tạ Hoài An, tự lĩnh hai vạn binh mã của chư quốc Đông Vực, độc thành một quân. Bảo Trọng Thanh cũng là dòng chính Bảo thị, lại chỉ nắm giữ một đô binh mã…cũng tỏ rõ một chút cơ hội cũng không cho.
Đương nhiên, trong mắt Ngô Độ Thu vào lúc này, tranh đấu người thừa kế của Trọng Huyền gia, gần như cũng đã là đại cục đã định.
Cho nên hắn nhìn Trọng Huyền Thắng biểu diễn, trong lòng vốn nên có chút đồng tình, giống như hắn đối mặt với Bảo Trọng Thanh vậy.
Nhưng tên béo cười tủm tỉm trước mắt này, vừa rồi trong nháy mắt nào đó…không ngờ khiến hắn cảm nhận được nguy hiểm?
Ngô Độ Thu vừa bừng tỉnh, Trọng Huyền Thắng đã xoay người sải bước rời đi.
"Đường đệ này của ngươi, không đơn giản.” Ngô Độ Thu nói.
Trọng Huyền Tuân không đáp lại việc này, chỉ nói: “Đi thôi, làm phiền Ngô huynh dẫn ta đi gặp ba đô giáp sĩ được điều cho ta.”
Thì ra giáp sĩ ở nơi này, tất cả đều thuộc về Ngô Độ Thu!
Nói cách khác, Trọng Huyền Thắng cố ý tới đây dò xét tình báo, chỉ là tốn công vô ích!
Ngô Độ Thu biểu lộ cổ quái: “Không phải chứ, ngươi tìm ta nói chuyện, chính là vì chờ hắn? Tuân công tử của ta, ngươi làm vậy có tác dụng gì? Ngươi mang theo người nào, hắn trở về tra sơ một chút chẳng phải sẽ biết sao?”
Trọng Huyền Tuân vân đạm phong khinh cười cười: “Đùa hắn thôi.”
“Quý tử tranh tước, triều thần tranh chính, thiên tử tranh quốc.”
“Mọi thứ trong thiên hạ đều có định lượng, ta nhiều hơn một phần, hắn ít hơn một phần, cho nên không thể không tranh.”
“Đại đạo độc hành, là bởi vì trảm tuyệt người đồng hành.”
[Hạ Thư . Tương Đế Bản Kỷ].
Nam Vực có thành lớn, vạn dặm long mạch hội tụ, gọi là “Quý Ấp”.
Chính là Hạ đô.
Đại Hạ hưởng quốc ngàn năm, nội tình thâm hậu. Năm đó quét ngang phía đông Nam Vực, dời đô nơi này, lấy tên “Quý Ấp”, ý là nơi ở của chí tôn.
Tuy có thất bại đông chinh, mối nguy diệt quốc, một độ quân vương chết, để quốc tang, nhưng cũng ngoan cường tồn tại.
Hạ Tương Đế hùng bá một thời, tất cả con cái trưởng thành của hắn đều chết trên chiến trường. Chỉ còn lại một ấu tử nuôi trong thâm cung, năm ấy chín tuổi.
Hạ thái hậu chủ chính, Võ Vương Tự Kiêu chủ quân, liên thủ chống đỡ xã tắc. Lấy ấu tử Tương Đế kế thừa đại thống, cải nguyên Thần Võ, để không quên võ công, và ghi nhớ đông tiến.
Còn về phần hôm nay …
Đã là năm Thần Võ thứ 32.
Giờ phút này, trong Bảo Hoa cung, quân thần Đại Hạ nghị sự.
Đương kim Hạ Hoàng ngồi cao trên long ỷ, dưới Bình Thiên quan, không nhìn thấy biểu cảm. Tư thái đoan chính, ngược lại cũng không mất lễ nghi.
Sau long ỷ, rèm châu buông xuống, bảo tọa của Hạ thái hậu ngay tại đó.
Thế nhân đều biết, nữ nhân năm đó mũ phượng khăn quàng vai đứng ở đầu thành kia, mới là người chủ đạo chính sự của quốc gia này. Một tay nắm giữ quyền hành của đại quốc, quyết định tương lai của quốc gia này.