Xích Tâm Tuần Thiên

Phong Hậu hai lần đạt đến cảnh giới siêu thoát, xứng đáng là một trong tám bậc hiền nhân huyền thoại thời viễn cổ.
Thần trước kia, vì thân phận 【Phong Hậu】, đã diễn cảnh Sâm La, vì nhân tộc mà chết vì lý tưởng. Sau đó, một sợi tàn hồn của người lại trở thành 【Thương Thiên Thần Chủ】, mở ra kỷ nguyên Thần Thoại.
Mà bây giờ Mộ Phù Diêu lại nói rằng, cái gọi là 【Thương Thiên Thần Chủ】 chẳng qua là kết quả của việc cướp đoạt thần vị?
Đây quả thực là một bí ẩn cổ xưa, không phải người trải qua nhiều kiếp xa xưa thì không thể biết được.
Nếu không phải là một tồn tại từng là thần linh u minh như Mộ Phù Diêu, thì khó lòng nào biết được cặn kẽ nguồn gốc.
Tiên Long đứng nghiêng trong hành lang cầu thang, tiếng ồn ào của đám khách uống rượu vẫn cứ lọt vào tai, nhưng trong tai hắn chỉ vang vọng tiếng vọng của lịch sử.
Hắn vô thức bước tới gần hơn một chút, hỏi: "Tôn Giả nói Thương Thiên Thần Chủ là kết quả của việc cướp đoạt thần vị, có phải ý chỉ tàn hồn của Phong Hậu chiếm lấy một vị Thần Tôn nào đó, hay là tàn hồn của Phong Hậu trước khi chứng đạo...đã bị người khác đoạt mất tôn vị?"
Hắn cũng đến hôm nay mới hiểu, vì sao luôn có một vài tồn tại ở địa vị cao không tán thành Thương Thiên Thần Chủ, cho rằng thần đó không thể xem như là Phong Hậu. Thì ra là có đoạn lịch sử này, Thương Thiên Thần Chủ không thuần túy.
"Ngày xưa Phong Hậu ôm cây mà chết, khiến người đời mãi ghi nhớ, cho nên mới có truyền thuyết Bão Tiết Thụ nối tiếp qua vạn cổ, đời đời văn nhân làm thơ phú ca ngợi, người đời tưởng nhớ. Thần, từ đó mà sinh ra."
Mộ Phù Diêu ngược lại không thấy đoạn lịch sử này có gì đáng trân trọng, chỉ là bình tĩnh chia sẻ: "Tàn hồn của Phong Hậu sinh ra từ trong 'Tiết' của sinh linh, trải qua vạn cổ mà thành, tự có phẩm chất riêng. Ta nghĩ Cố Sư Nghĩa muốn nhào nặn 'Hiệp Thần' Nguyên Thiên Thần là để hộ đạo, có lẽ từ đó mà tìm thấy sự dẫn dắt."
Trúc có đốt, người có nghĩa. Trong này, ý nghĩa tương thông!
Tiên Long im lặng lắng nghe, tỉ mỉ thể ngộ.
Mộ Phù Diêu tiếp tục nói: "Thần đạo từ xưa đã có, bất quá vào thời đại trước Thần Thoại, phần lớn đều là thần linh tiên thiên. Các thần tiên thiên thường làm điều ác, tập hợp nỗi sợ hãi của sinh linh, thu gom nỗi kinh hoàng của muôn khổ, tổn thương mà cướp đoạt ý chí, đó chính là để cường tráng thần của chúng. Có kẻ đi làm việc thiện, tích nhân niệm, thu nạp phúc lành, thì cũng chỉ rải rác, không phải dòng chảy lớn. Thời viễn cổ, thần là biểu tượng của điều ác. Ba đời Nhân Hoàng đều có hành động diệt thần, dùng sự rộng lớn của trời đất mà làm lợi cho nhân gian."
"Nhưng nếu nói về 'Quản lý thần', thì cũng không thể bằng thời đại Thần Thoại."
"Vừa nãy Khương chân quân hỏi ta, rốt cuộc là tàn hồn Phong Hậu chiếm lấy Thần Tôn, hay là tàn hồn của Phong Hậu bị người khác cướp mất tôn vị, câu hỏi này không có một đáp án chính xác nào, đến tận hôm nay ta vẫn không nói rõ được. Có lẽ chỉ có Thương Thiên Thần Chủ tự mình biết rõ."
"Ta chỉ biết rõ ——"
"Tàn hồn của Phong Hậu là 'Tiết Thần' đản sinh từ sự truy cầu 'Tiết' của mọi người, sự nhớ nhung của mọi người về Phong Hậu."
"Thương Thiên Thần Chủ là 'Thiên Thần' đản sinh từ sự tưởng tượng của mọi người về 'Thiên', sự kính sợ đối với trời xanh."
"Xưa kia chư thánh kết thúc, nhân gian hỗn loạn, thần đạo hoang dại. Các loại thần quỷ như cỏ dại leo tràn, mọc lên không kiểm soát. Tiết Thần và Thiên Thần đều là những Thần Linh mạnh mẽ nhất thời đó, Tiết Thần có mong muốn quản lý thần, trừng trị quỷ quái. Thiên Thần thì có ý chí xây dựng thiên quốc, thống trị chư thần."
"Các thần từng có một khoảng thời gian hợp tác mật thiết, gắn bó."
"Nhưng không biết vì sao, sau này lại xảy ra tranh đấu, ngươi sống ta chết. Chiến trường lan khắp hiện thế, xuyên qua cả vũ trụ, mãi đến tận Hỗn Độn Hải. Ánh sáng thần thánh tàn lụi dọc đường đi, tạo thành vết tích, vạn năm sau mới tiêu tan, đó chính là 'Vết tích của trời'."
Âm thanh của Mộ Phù Diêu khe khẽ thở dài: "Từ đó về sau, 'Tiết Thần' không còn, 'Thiên Thần' cũng không còn, kẻ hành tẩu trên thế gian, chính là 'Thương Thiên Thần Chủ'. Theo lẽ thường thần nên là 'Thiên Thần', cuối cùng danh hiệu vẫn là 'thiên', lại còn thành lập vương quốc vĩnh hằng, thực hiện hoài bão trước đây. Nhưng rất nhiều sách lược của thần lại đều quán triệt ý chí của 'Tiết Thần', ví dụ như lập lại trật tự an ninh của thiên hạ thần quỷ, dùng quỷ thần tự có tôn ti, khiến nhân gian được bình yên."
Thậm chí, thần còn am hiểu độc chiêu của Phong Hậu, đạt đến đỉnh cao trong Trận Đạo.
"Mà lại thần từ trước đến giờ không đề cập chuyện xưa, không lấy tên 'Tiết', cũng không theo ý chí 'Thiên'... Trong thời đó đã có rất nhiều hiểu lầm, gác lại cho hậu thế, chỉ có một câu 'Nói không rõ'!"
Nói không rõ.
Lịch sử nằm trong ba chữ này.
Bao nhiêu sự tình mưa gió, trong thời đại đó cũng không sao thấy hết được, khó mà thấy rõ. Theo thời gian trôi qua, càng chỉ còn lại bóng mờ che khuất. Chân tướng há dễ gì có ai có thể chứng minh được chỉ bằng một lời?
Cho nên «Sử Đao Tạc Hải» của Tư Mã Hành mới đáng quý như vậy, mới được đề cử là sử gia số một đương thời, thậm chí có thể nói là thứ nhất từ xưa đến nay.
Khương Vọng từng đọc «Cổ Nghĩa Kim Tầm» của Trần Phác nên biết rõ thời viễn cổ, chữ "Thần" là biểu tượng của điều ác, hầu như đại diện cho một nỗi hoảng sợ, kính sợ. Sau khi trải qua thời gian biến thiên, sau này mới mang ý nghĩa tốt đẹp, tức vừa tôn kính, lại vừa kính sợ.
Nhưng cuốn sách này chỉ miêu tả hình dạng chữ "Thần", sự biến hóa về mặt ý nghĩa của chữ, thậm chí cách các quốc gia thể hiện chữ "Thần" trong văn tự, biểu đạt khác nhau, nhưng lại không nói rõ lịch sử của "Thần", chỉ là sơ lược. Hôm nay, ở chỗ Mộ Phù Diêu mới coi như bù đắp được.
Hắn vẫn cảm thấy «Cổ Nghĩa Kim Tầm» là một tác phẩm vĩ đại huy hoàng không kém gì «Sử Đao Tạc Hải», bởi vì Thương Hiệt tạo chữ, xuyên suốt lịch sử nhân tộc, mỗi một chữ được lưu lại, đều đã trải qua năm tháng. Nhưng «Cổ Nghĩa Kim Tầm» cũng mang lại cho Trần Phác danh vọng cực lớn, nhưng ở vị trí trong giới Nho gia, lại vẫn luôn xếp sau «Sử Đao Tạc Hải».
Bây giờ nghĩ lại, có lẽ sự chênh lệch chính là ở chỗ này. «Cổ Nghĩa Kim Tầm» chỉ miêu tả tình huống, không xuyên thủng được chân tướng. Hoặc là không thể, hoặc là không muốn. Nhưng không hề nghi ngờ, mặt sắc bén nhất của sử đao chính là sự thật. Bốn chữ "xuyên thủng chân tướng" vừa vặn là dũng khí của Tư Mã Hành vượt qua năm tháng.
Mộ Phù Diêu nói về Thương Thiên Thần Chủ, chỉ nói "Nói không rõ", nhưng từ những lời của nàng biểu đạt thì có thể thấy, quan điểm của thần, có lẽ là cảm thấy 'Tiết Thần' và 'Thiên Thần' đã từng thôn phệ lẫn nhau, đoạt vị của nhau, sau đó mới hỗn tạp thành Thương Thiên Thần Chủ.
Khương Vọng không khỏi hỏi: "Thời đại Thần Thoại là vào cận cổ, tộc Duệ Lạc thì bị xóa bỏ vào thời thượng cổ. Vậy thì 'Thiên Thần' này từ đâu mà đến? Có liên quan đến tộc Duệ Lạc không? Hay là...Có liên quan đến người tu Thiên Nhân?"
Mộ Phù Diêu đáp: "'Thiên Thần' là sản phẩm sau khi nhân đạo thịnh hành, thần sinh ra từ sự tưởng tượng của nhân tộc về 'Thiên', chứ không phải đến từ 'Thiên'. Thần đúng là có nắm giữ thiên đạo trong tay, nhất là đến thời kỳ Thương Thiên Thần Chủ, thần diễn dịch 'Thiên ý' viết 'Thiên Chí', hầu như thay trời thực hiện quyền hành, không gì là không thể làm được. Nhưng ta cho rằng thần không có liên quan đến tộc Duệ Lạc, cũng không giống người tu Thiên Thần."
"Lời nói có thể giả tạo, nhưng lựa chọn thì vĩnh viễn chân thành xuất phát từ tâm. Việc thần thành lập thiên quốc vĩnh hằng, trọng điểm không nằm ở thứ tự của trời, mà nằm ở thứ tự của thần. Thần cũng không phải là thay trời hành đạo, mà là vì người mà đi theo thần đạo, mượn ý mà thay trời."
"Giống như..." Thần cân nhắc lời nói: "Các vị cổ thánh hoàng của nhân tộc đã làm vậy."
Khương Vọng bỗng cảm thấy, cái gọi là "Thiên Thần" này rất giống thủ bút của chư thánh thời xưa. Khiến hắn có một ảo giác như đang ở trong Thánh Cảnh Hoa Sen. Hùng vĩ, tốt đẹp, thuận theo lẽ tự nhiên.
Nhất là khi Mộ Phù Diêu nói vị thần này sinh ra từ sự tưởng tượng của cả nhân tộc. .
Không phải hắn cảm thấy "Thiên Thần" này không có ý chí chủ động, nếu có khả năng tạo nên vương quốc vĩnh hằng, rồi trở thành Thương Thiên Thần Chủ, ắt phải tồn tại một hạt nhân vĩ đại. Hắn chỉ mơ hồ cảm thấy, vị thần này khi mới sinh ra, đã là kết quả dưới sự sắp đặt của một lực lượng nào đó, chứ không phải một thần linh tự nhiên.
Những vị thánh hiền cận cổ, đã nghiên cứu sâu sắc chân lý thế gian, bao trùm mọi thứ, luôn hướng về phía trước, để lại quá nhiều tư tưởng sâu xa cho thế giới này. Đến nỗi hắn vô thức so sánh những chuyện này với thời đại đó.
Nhất là thời đại Thần Thoại lại vừa mới bắt đầu sau thời đại của chư thánh.
Đương nhiên trong lòng hắn vẫn còn một loại suy đoán.
Hay là vị "Thiên Thần" này trực tiếp là bố cục của Nhân Hoàng thượng cổ năm xưa?
Sau khi Hữu Hùng thị tiêu diệt Duệ Lạc thiên tộc, đã lấy lòng dân ý, tái tạo ra một Thiên tộc, thậm chí là Thiên Thần!
Điều này cũng rất phù hợp với phong cách bố cục của các Nhân Hoàng thượng cổ.
Nhân tộc lan rộng đến ngày hôm nay, có được địa vị như hiện tại, thực tế là kết quả phấn đấu của quá nhiều người hiền trước đây.
Khương Vọng không khỏi cảm thán: "Mỗi một thời đại lưu danh, đều có những câu chuyện vĩ đại xảy ra."
Mộ Phù Diêu rất đồng tình, nàng thận trọng miêu tả thêm: "Thời đại Thần Thoại đã xác lập thể chế tu luyện thần lấy con người làm chủ, lần đầu tiên đem tất cả thần linh vào trong sự thống trị của thời đại đó. Không cần nói là tiên thiên hay hậu thiên, tất cả các thần linh đều ở đó mà đảm nhiệm vị trí của mình. Hệ thống thần chức ngày nay, đều xuất phát từ thời đại đó. Dù cho 【Chấp Địa Tạng】 khai sáng Minh Phủ, cũng không thể thoát khỏi sự vay mượn từ thời đại kia."
"Phần lớn các truyền thuyết thần thoại ở thế giới hiện tại đều sinh ra từ thời đại thần thoại. Rất nhiều cái gọi là thần thoại thượng cổ, viễn cổ đều là do ngày đó tạo ra. Thời đại đó lấy giả thành thật, tu ý thành tôn, nhìn quen cũng thành quen. Đến thời kỳ vương quốc vĩnh hằng, Thương Thiên Thần Chủ hạ lệnh chỉnh lý một bộ «Vĩnh Hằng Thần Điển» để xây dựng sách cho thần thoại, xác lập trật tự thần thoại, giả cũng phải thành hệ thống, nhận quy củ, mà thật thì càng phải truy tìm nguồn gốc."
"Phàm là sinh linh có hoảng sợ, kính sợ, tin phục...Ý niệm của chúng sinh đều có thể khiến thần có được linh tính."
"Đúng là thời đại mà thần đạo hưng thịnh nhất."
"Có thể thấy rằng, sự phát triển hoang dại cuối cùng vẫn không thể bằng sự ổn định và hòa bình lâu dài."
Đôi mắt đen của Thần tĩnh lặng và huyền bí: "Đáng tiếc là kéo dài ba mươi ngàn năm. Thời đại đó đã kết thúc. «Vĩnh Hằng Thần Điển» cũng vì thế mà thất lạc."
"Nếu như thời đại kia có thể trường tồn 100 ngàn năm, thì cái vĩnh hằng thiên quốc kia chỉ sợ còn hơn cả Viễn Cổ Thiên Đình."
Trong lòng Khương Vọng hơi động: "Hay là, đây chính là nguyên nhân khiến nó tiêu vong?"
Mộ Phù Diêu im lặng một lát, chỉ nói: "Có lẽ vậy."
"Thương Thiên thần chủ cường đại như thế, thật không biết cuối cùng là như thế nào mà vẫn lạc." Khương Vọng không khỏi hỏi: "Thời đại thần thoại về sau là thời đại tiên nhân, Thương Thiên thần chủ vẫn lạc, có liên quan đến Tiên Đế sao?"
"Ta đây cũng không biết." Mộ Phù Diêu nói: "Ta ở thời trung cổ đã ẩn thân ở U Minh, sau đại kiếp diệt Phật thì hầu như không ra ngoài. Vào thời Thương Thiên thần chủ quét ngang thiên hạ, từng đến U Minh, mời một số thần linh U Minh gia nhập vào vĩnh hằng thiên quốc, ta cũng tiếp xúc với thần từ đó. Nhưng lúc đó tinh lực của Thương Thiên thần chủ vẫn chủ yếu ở hiện thế, tạm thời gác lại việc thăm dò U Minh, về sau nữa thì thần đã không thể đến."
Trong giọng thần không rõ là có thở dài hay không, tựa như thời gian lẳng lặng trôi đi: "Ta đã quen với việc thất vọng, cũng quen với việc đóng cửa cuộc sống. Bởi vậy mà tránh được rất nhiều phiền phức, cũng bỏ lỡ nhiều bí mật. Ta ở trong thần quốc của mình, năm tháng qua đi không biết bao nhiêu. Chỉ là đến một ngày, vĩnh hằng thần quốc đột nhiên sụp đổ, thời đại thần thoại cứ thế mà kết thúc, ta mới biết Thương Thiên thần chủ vậy mà đã chết."
"Thần là kẻ ta từng thấy, từng nghe, từng tưởng tượng… là vị thần mạnh mẽ nhất. Ta không biết thần chết như thế nào. Ta thậm chí không thể nào hiểu nổi, một tồn tại mạnh mẽ như vậy, thì rốt cuộc phải thế nào mới có thể chết được."
Mộ Phù Diêu lẳng lặng nhìn Tiên Long: "Có lẽ đến một ngày nào đó, ngươi và ta cũng siêu thoát, mới có thể nhận biết được chân tướng. Ta mới có thể hiểu được chuyện đó."
Trước sự kinh ngạc của Khương Vọng, thần lại nói: "Ta từng đúng là ở một mức độ nào đó, đã lên đến đỉnh cao nhất, mà mọi người thường cho rằng những ai ở trên đỉnh cao nhất thì đều là kẻ siêu thoát. Nhưng ta không cho rằng mình thật sự siêu thoát. Khoan dung với một đời, có gì khác với khoan dung trong một gian phòng? Trên đời này không có sự siêu thoát mà không tự do. Không có tự do thật sự, thì không thể thật sự vĩnh hằng, không thể thật sự hiểu được tất cả. Sức mạnh của ta từng vượt qua giới hạn của hiện thế, có thể thấy được vĩnh hằng như trăng dưới nước hoa trong gương, tưởng chừng gần gũi mà vẫn mông lung, ngay trước mắt mà lại không thể chạm vào."
Thần linh U Minh nói mình chỉ cách kẻ siêu thoát thật sự một khe hở, nhưng khoảng cách thực tế là trời vực.
Mạnh mẽ như Mộ Phù Diêu, mà lại nói mình ngay cả việc Thương Thiên thần chủ chết như thế nào cũng không thể nào hiểu được!
Đây là một cách khiêm tốn khác chăng? Hay là nói Thương Thiên thần chủ thật sự quá mức cường đại như vậy?
Khương Vọng nhất thời trầm mặc, bởi vì hắn cũng phải thật sự đối mặt với kẻ siêu thoát.
Trước kia tuy cũng từng tham gia vào không ít câu chuyện của kẻ siêu thoát, nhưng hắn đều chỉ là người qua đường, ngẫu nhiên gõ một bên trống cũng đã là một biểu hiện khó lường. Trước đó mỗi cuộc chiến liên quan đến kẻ siêu thoát, đều là do các kẻ siêu thoát khác làm nhân vật chính.
Chỉ có lần này, là hắn và Trọng Huyền Thắng, muốn lật đổ Thất Hận. Tuy rằng bọn họ bị động trở thành mục tiêu của Thất Hận, nhưng muốn chém xuống một kẻ siêu thoát như thế, nói thế nào thì đều quá… cuồng vọng, giống như là phán đoán của một kẻ điên.
Nhưng hắn rõ ràng tỉnh táo tự chế, Trọng Huyền Thắng lại càng là đỉnh cao của sự thông minh, tỉnh táo và thực tế.
Vậy nên đây không phải là cuồng vọng. Mà là vì bảo vệ những người và những điều bản thân mình quý trọng nhất, quyết tâm đối diện với tất cả.
Tiên Long cất lời: "Con đường vĩnh hằng, như giấc mộng chứng vĩnh viễn. Tâm siêu thoát, trói buộc hoàn vũ."
Hắn vốn định hỏi thêm về tình huống của sư phụ Tiên Đế, có lẽ Mộ Phù Diêu đã trải qua năm tháng dài đằng đẵng mà biết được điều gì. Nhưng Mộ Phù Diêu đã nói về giai đoạn đó bằng từ "Bỏ lỡ". Cho nên hắn chỉ nói: "Tôn Giả đã và đang đi theo hướng đó."
Mộ Phù Diêu thu ánh mắt về: "Bây giờ quay lại vấn đề của ngươi, vị Tài Thần trước mặt đây, có bị đoạt ngôi không. Câu trả lời của ta là: Khả năng rất nhỏ, gần như không có."
Thần mỉm cười: "Bởi vì chúng ta đã trở thành bạn bè."
Tiên Long cũng lộ ra nụ cười: "Nhân sinh khó được một bạn tốt! Ta cảm thấy vô cùng vinh hạnh."
Mộ Phù Diêu nói: "Vẫn cứ lấy thể chế quốc gia mà so sánh. Giả sử thần tọa là đế tọa, muốn bảo đảm vị trí hoàng đế, không bị người bên cạnh cướp đoạt. Thứ nhất là bản thân phải đủ mạnh; thứ hai là quân quyền nắm chắc; thứ ba là lòng dân hướng về, triều chính được duy trì."
"Vị Tài Thần trước mắt này trưởng thành vô cùng xuất sắc, có một nền tảng cực kỳ hoàn thiện, tín ngưỡng khuếch trương rất nhanh, đây chính là lòng dân hướng về."
"Có Khương chân quân hết lòng ủng hộ, giống như các nhân vật quyền thế trong triều cờ xí ủng hộ hoàng quyền, kẻ muốn tạo phản phải xem xét đến lá cờ này trước đã."
"Ta thấy Thần này, tín ngưỡng ở các phương của thế giới này không có gì trở ngại, mạng lưới thực tế đã cắm rễ sâu, rất khó mà ước tính. Nếu muốn phát động chiến thần đoạt ngôi trên phương diện tín ngưỡng, ta nghĩ rằng không ai có được thần tính đó. Trừ khi một thế lực như Cảnh quốc, cả nước cúng bái một Tài Thần, mới có thể tranh giành…"
"Bản thân nó có chút đáng ngờ là không đủ mạnh, khó mà đối phó với những rủi ro ở cấp độ cao nhất, cũng giống như cửu ngũ chí tôn, vẫn có khả năng phun máu năm bước -"
Thần giơ một ngón trỏ lên, nhẹ nhàng chạm vào trong lư hương trên bàn thờ, ngay khi đầu ngón tay thần chạm vào, cái Xích Tiêu Phụng Thần Lô mà Khương An An mang về từ Sở quốc trong chuyến du ngoạn kia, trong phút chốc biến thành màu đen u ám, như bị mực thấm.
"Ta đang nói đến tình trạng phun máu năm bước ở cấp độ chiến thần."
Mộ Phù Diêu chậm rãi nói: "Bây giờ thì sẽ không. Trừ hai vị thần linh ở hiện thế kia, thì không một vị thần nào có thể vượt qua ta... mà cướp đoạt thần vị."
Tiên Long cúi đầu hành lễ thật sâu: "Chuyện này không thể nói cảm ơn được."
Việc Mộ Phù Diêu cố tình đến đứng ở đây ngày hôm nay, thật không hề uổng phí. Thần vừa ở quán rượu hồi nãy, đã nghe thấy không biết bao nhiêu là lời rượu rồi, cười ấm áp nói: "Giữa chúng ta, không cần nói những lời này."
...
...
Thời đại thần thoại đã tiêu vong từ lâu. Hôm nay Minh Thế tuy thăng hoa, thần quỷ U Minh đều rất có tương lai, nhưng cũng không thể thấy lại cảnh tượng rầm rộ của năm xưa.
Rốt cuộc thời đó Thần đạo từng là chủ lưu của hiện thế, được cả thế gian ủng hộ. Những người tu hành đều xem việc thành thần là con đường đúng đắn, xem nhục thân chỉ là cái bè da.
Bây giờ, Thần đạo chỉ là một trong vô số con đường tu hành, không mấy nổi bật.
Triệu Nhữ Thành lại thấy rằng, Thần đạo có ích mà Phỉ Tước nhìn thấy được ở thế giới U Minh, khi vị Thần Hoàng có cuộc nói chuyện ngắn ngủi, chỉ toàn là "Thực tế xinh đẹp, chi bằng dưỡng thần" này nọ.
Cái gì mà thời nay trứng rồng trứng phượng cũng không bằng cái mặt. Mặt mới là vũ khí lợi hại số một của Thần đạo, ngươi vừa sinh ra cái mặt này là có thể có người dâng hương khói.
Nói đến chuyện Hoàng Duy Chân trở về từ ảo tưởng, cũng có đôi phần tương đồng với Thần đạo. Phỉ Tước cho rằng việc Sơn Hải Đạo Chủ tự tạo mà lại không thể lựa chọn Thần đạo, có chút tiếc nuối.
Đương nhiên, đối với những điều này, Triệu Nhữ Thành chỉ cười cho qua.
Tương lai của hắn có ánh sáng vô hạn, không cần cầu xin thêm đường nào khác.
Thế giới U Minh trước mắt, thế lực các bên như mưa gió tụ hội, bên nào am hiểu Thần đạo nhất, bên đó sẽ có được thành quả lớn nhất, nhưng Mục quốc thì bị hạn chế bởi tình hình trong nước, bị chậm chân hơn người khác một bước. Thương Minh lẽ ra nên tỏa sáng ở Minh Thế, lại bị bão tuyết liên miên cản trở trên thảo nguyên. Hắn thân là miếu chủ Mẫn Hợp, Đại Mục lễ khanh, cũng chỉ có thể gắng sức mình, chạy đôn chạy đáo khắp nơi.
Bây giờ đã tiếp xúc được với người cần tiếp xúc, những lá cờ nên thả cũng đã thả hết rồi, chờ khi nào Mục đình rảnh tay thì có thể ngay lập tức có động thái ở Minh Thế.
Cuối cùng hắn cũng có thể đến Bạch Cốt thần cung, gặp tam ca.
Chỉ riêng mình hắn thì có thể tùy thời tùy chỗ đi tìm tam ca, không cần để ý gì cả. Nhưng thân là miếu chủ Mẫn Hợp, thay mặt Mục quốc đi sứ, trước khi đi thăm Bạch Cốt thần cung, không thể tránh khỏi việc lợi dụng uy danh của tam ca, dù tấm da hổ đó rất khó bộc lộ ra từ bản thân hắn.
Trong thiên hạ, ai mà không biết tình cảm của hắn với tam ca?
Hắn nghĩ việc Đồ Hỗ để hắn phụ trách công việc mở cửa này, nhất định là do tam ca có pháp thân trấn giữ Minh giới.
Nếu không thì các nước bá khác đã đầu tư vào Minh giới hoành tráng đến mức nào rồi, không thiếu người đi đầu, đại quân đóng quân… Vậy mà chỉ có Mục quốc phái mỗi mình hắn đến. Nước khác dùng đao kiếm ngoại giao, còn Mục quốc thuần dùng ngoại giao. Nhưng thế nhân nhìn nhận thế nào là một chuyện, hắn làm như thế nào lại là chuyện khác.
Hắn bây giờ là phò mã thảo nguyên, lương thần của Mục quốc, hắn nguyện vì quốc gia hiến dâng cả tính mạng. Nhưng hắn tuyệt đối không muốn lôi kéo tam ca vào các sự kiện chính trị của Mục quốc.
Tinh Nguyệt Nguyên có thể có được vị thế siêu phàm như ngày hôm nay cũng không phải là chuyện dễ dàng.
Vậy nên hắn kiên quyết phải xử lý xong công vụ rồi mới đến Bạch Cốt thần cung.
Lúc đó sẽ chỉ đến với tư cách Triệu Nhữ Thành để gặp tam ca, thế thôi.
Đằng xa có một đám quỷ thần đang ô ương bay lượn, hình như muốn đi tìm nơi nương tựa, có vẻ như đang bàn tán về chuyện Linh Trá mở cảnh.
Triệu Nhữ Thành mở rộng tai thức, quen với việc thu thập tình báo Minh Thế. Nghe thấy trong đám quỷ thần đang bàn luận đủ thứ chuyện, nào là thế cục Minh giới, người nào thành siêu thoát, phong cảnh hiện thế, ồn ào náo nhiệt như nồi cháo sôi! Nhưng thứ thu hút Triệu Nhữ Thành lại là một câu khác -- "Nghe nói chưa?" "Bột Nhi Chích Cân · Ngạc Khắc Liệt, cấu kết với [Chấp Địa Tạng] lay động Quảng Văn Chuông. Mục quốc bây giờ đã tra ra chân tướng rồi, tế ti thần miện Đồ Hỗ đã chém hắn, đồng thời phát cáo thị cho thiên hạ, lấy đó chứng minh sự trong sạch!"
Phía trước đã có thể nhìn thấy cổng chào của Bạch Cốt thần cung.
Nhưng Triệu Nhữ Thành chợt dừng bước.
Hắn đương nhiên hiểu rõ. Rõ ràng lời này không thể tự nhiên mà truyền đến tai hắn. Sao có thể trùng hợp có quỷ vật nói chuyện phiếm, sao có thể trùng hợp hắn lại mở rộng tai để nghe được?
Hắn càng hiểu, loại tin tức này làm sao có thể giấu diếm được hắn, để hắn không hay biết? Sao có thể chuyện vang dội khắp thiên hạ rồi mới truyền đến tai hắn, kẻ duy nhất ở U Minh?
Chuyện quan trọng như vậy, vì sao không ai báo tin cho hắn?
Vân vân… Hắn đứng trước cổng Bạch Cốt Thần Cung, bỗng nhiên khom người!