Quỷ Tam Quốc

Mỹ Tắc có hai ý nghĩa, một là chỉ nơi vương trướng của Nam Hung Nô Vương Đình ở Mỹ Tắc, hai là chỉ một mảnh thảo nguyên này.
Tắc, nghĩa là tễ. Ngũ cốc trưởng thành.
Mỹ Tắc.
"Bỉ thử ly ly, kia tắc chi mầm."
Thực ra từ cái tên cũng có thể thấy, đúng là tại mảnh đất này đầy ắp ý nghĩa của những mầm non tươi đẹp.
Họ Hô Diên và Lan bộ ở phía bắc Mỹ Tắc, gần khu vực Mạc Bắc, còn Cốt Đô hầu ở phía đông Mỹ Tắc, gần thành cũ Huyện Con Chồn, thủy thảo phong phú, cũng được xem là một vùng đất không tệ.
Bất kỳ ai từng có dã tâm, hoặc muốn tạo dựng sự nghiệp, dù có thành công hay không, cuối cùng đều có một loại tình cảm, mong rằng khi về già có thể chỉ vào một nơi nào đó, nhìn bọn tiểu bối mà nghiêm túc nói:
"Nơi này... Và cả nơi kia, đã từng là nơi ta phấn đấu..."
Đáng tiếc, rất nhiều khi, tưởng tượng và hiện thực luôn như cách một tấm gương, dường như có thể nhìn thấy, nhưng mãi mãi không thể bước đến cùng một phía.
Giống như Tư Bố khánh Cách Nhĩ thái hiện tại, hắn hoàn toàn không ngờ quân Tiên Ti sẽ quay đầu tiến về phía bộ lạc của hắn, càng không ngờ rằng đó lại là A Lan Y và Lâm Ngân Khâm dẫn đầu.
Đã có lúc, Tư Bố khánh Cách Nhĩ thái cho rằng dưới tán Xanh Lê này, tất cả đều xoay quanh hắn, đặc biệt là khi phụ thân hắn tiếp nhận Nam Hung Nô Thiền Vu một thời gian.
Khi đó hắn huyết khí phương cương, không sợ trời không sợ đất, cái gì cũng không vừa mắt, ngay cả phụ thân của mình cũng cảm thấy quá nhu nhược, hoàn toàn không giống một hán tử thảo nguyên.
Khi đó hắn hào hùng đầy cõi lòng, nghĩ rằng bản thân trời sinh là để kiến công lập nghiệp, trở thành người được bộ lạc tôn kính và truyền tụng, dẫn dắt tộc nhân hướng tới huy hoàng.
Khi đó hắn hăng hái, dù gặp người hay việc gì cũng đều cảm thấy: sao bọn họ lại ngu xuẩn như vậy? Dù không biết làm, chẳng lẽ không thể học theo những điều tiên tổ đã làm sao? Dù không sửa được, chẳng lẽ sao chép cũng không biết?
Ai mới thực sự là anh hùng?
Tư Bố khánh Cách Nhĩ thái cho rằng Khương Cừ Thiền Vu không phải, ngay cả phụ thân hắn, lão Tư Bố, cũng không phải. Còn Trát Điền Thắng chỉ là kẻ nhỏ nhen bắt chước Mạo Đốn, càng không đáng kể.
Tư Bố khánh Cách Nhĩ thái hy vọng mình là anh hùng, thậm chí có lúc tin rằng mình chính là người đó, chỉ là tạm thời chưa ai muốn nghe hắn, chưa ai hiểu và lý giải được hắn...
Trước đó, Tư Bố khánh Cách Nhĩ thái và phụ thân lão Tư Bố đã từng cãi nhau rất to.
Thậm chí còn đánh nhau túi bụi, chỉ vì tranh cãi việc có nên dời tộc nhân sang một bên của Mỹ Tắc hay không.
Tuổi trẻ, Tư Bố khánh Cách Nhĩ thái cho rằng khi phụ thân hắn được đề cử trở thành Nam Hung Nô Thiền Vu mới, bất kể chức vị Thiền Vu này có thế nào đi nữa, đó vẫn là cơ hội cho toàn bộ bộ lạc Cốt Đô hầu. Với tư cách là bộ lạc của Thiền Vu, sao có thể sống ở vùng phía bắc cằn cỗi kia mà lại để mảnh đất trù phú như Mỹ Tắc này bỏ trống?
Lão Tư Bố lại nghĩ rằng vị trí Thiền Vu này chẳng khác gì vật phỏng tay, không thể giữ lâu dài. Nếu muốn ổn định, tốt hơn hết là rời xa Vũ Đô của Mỹ Tắc Vương Đình, mặc dù có hơi xa xôi, địa hình cũng không phải tốt lắm, nhưng quan trọng nhất vẫn là an toàn. Phía bắc có một vùng hoang mạc làm bức bình phong tự nhiên, và điều này cũng tránh cho bộ lạc phải chịu đố kỵ từ các bộ lạc khác.
Nhưng suy nghĩ của lão Tư Bố lại bị Tư Bố khánh Cách Nhĩ thái khinh thường. Hắn lớn tiếng chống lại lão Tư Bố, gọi ông là lão hồ đồ, càng sống càng hèn nhát. Một Hung Nô Thiền Vu vĩ đại phải có can đảm đối mặt với bất kỳ thách thức nào, sao lại có thể chưa làm gì đã nghĩ đến đường lui an toàn hay không.
Cuối cùng, lão Tư Bố không lay chuyển được. Một phần là do tuổi ông ngày càng cao, sức khỏe cũng suy giảm. Ông cảm thấy bộ lạc này sớm muộn cũng sẽ phải giao vào tay Tư Bố khánh Cách Nhĩ thái, nếu chỉ trích và áp đặt hắn quá nhiều thì sẽ không có lợi cho việc hắn tiếp quản sau này.
Đồng thời, lão Tư Bố cũng mang một tia hy vọng, lỡ như đúng như lời nhi tử nói, Thiền Vu tạm thời này lại có thể ngồi vững thì sao?
Thế là, bộ lạc Cốt Đô hầu di chuyển từ phía bắc đến đồng cỏ phía đông của Mỹ Tắc, và trú lại đến giờ.
Tư Bố khánh Cách Nhĩ thái đầu gục trên mặt đất, trước mắt hắn ánh sáng lắc lư không ngừng, tai nghe thấy vô vàn tiếng huyên náo, hơi đất và cỏ xanh quấn quanh chóp mũi, một cảnh tượng quen thuộc đến lạ...
Hắn vô lực nhắm mắt lại, đầy thống khổ...
Sớm biết vậy...
Hắn đã nên sớm đưa tộc nhân rời đi rồi...
Dưới sự bảo hộ của lão Tư Bố, Tư Bố khánh Cách Nhĩ thái không sợ trời không sợ đất, vì dù có chuyện gì cũng có lão Tư Bố sửa chữa và hỗ trợ cho hắn. Nhưng từ khi lão Tư Bố vĩnh viễn nhắm mắt ra đi, hắn bỗng trở nên luống cuống.
Tưởng rằng vị trí Thiền Vu sẽ thuận lợi truyền cho hắn, kết quả là Tư Bố khánh Cách Nhĩ thái bị chế nhạo thảm thương trong hội nghị của các quý nhân...
Lời gầm rú chỉ vào mũi hắn của Trát Điền Thắng, hắn đến nay vẫn nhớ kỹ.
Hắn phẫn nộ xông lên, nhưng bị Trát Điền Thắng đánh ngã xuống đất, bị một cước giẫm lên đầu, giãy giụa không được, chẳng khác gì lúc này...
Chỉ có điều, khi đó trong hội nghị của các quý nhân, là những tiếng cười nhạo chói tai của các thúc bá và những người ngang hàng, còn bây giờ, là tiếng gào thét thống khổ của tộc nhân trong bộ lạc hắn...
"Thế nào? Thừa nhận tội của ngươi, hướng vĩ đại Tiên Ti đại vương sám hối chuộc tội..."
Thác Bạt Quách Lạc dùng giày xoa mấy lần lên mặt Tư Bố khánh Cách Nhĩ thái, rồi vừa cười vừa nói, "... Sau đó ngươi liền có thể sống sót... Ân, giống hai người bọn họ vậy, thế nào?"
Tư Bố khánh Cách Nhĩ thái chật vật nói:
"Tộc nhân của ta... Ngươi sẽ bỏ qua tộc nhân của ta chứ?"
"A?"
Thác Bạt Quách Lạc chăm chú nghĩ ngợi, rồi nói, "... Cái này à, thật có lỗi, hơi khó đó."
Thả vài người như Tư Bố khánh Cách Nhĩ thái thì có thể, nhưng muốn thả toàn bộ tộc nhân của bộ lạc Cốt Đô hầu?
Chuyện đó sao có thể?
Về phần sau khi thả Tư Bố khánh Cách Nhĩ thái liệu hắn có mang thù, có hành vi trả thù hay không, Thác Bạt Quách Lạc hoàn toàn không quan tâm. Trong mắt Thác Bạt, Tư Bố khánh Cách Nhĩ thái giống như một con chó hoang bị hắn bắt được, giết cũng được, thả cũng được, ai mà còn mỗi ngày bận tâm một con chó hoang sẽ làm gì chứ?
Huống chi, Thác Bạt Quách Lạc cũng có ý đồ riêng của hắn...
Nhưng thả toàn bộ người của bộ lạc Cốt Đô hầu thì thật sự không thực tế. Nếu thả hết, mình còn có thể cầm gì về để giao nộp?
Nhân khẩu, của cải, dê bò ngựa, dù không phải là bộ lạc Vu Phu La, nhưng ít nhất cũng là những linh hồn từng thuộc bộ lạc Thiền Vu. Áp giải về, thì những lão già lắm miệng đó cũng chẳng có lý do gì để làm khó dễ.
Một bên, A Lan Y và Lâm Ngân Khâm gần như không thể tin vào tai mình, nhìn tình huống này có vẻ thật sự muốn thả Tư Bố khánh Cách Nhĩ thái?
Cái này sao có thể chứ?