Quỷ Tam Quốc

Chương 1986 - Tiến bộ công nghiệp, sự tái sinh của ngọc cương

Bữa cơm hôm ấy, Gia Cát Lượng ăn rất chú tâm.
Nhưng ăn xong rồi có rút ra được kinh nghiệm gì không, Phỉ Tiềm cũng không thể biết được.
Về phần Gia Cát Lượng, sau này liệu có rút ra được cảm ngộ gì, hay có hiểu được rằng cái gọi là đời sống giản dị của dân thường mới thực sự là nền tảng của thế giới này, đó không phải điều Phỉ Tiềm có thể kiểm soát, vì Gia Cát Lượng và Quách Gia đều là những người rất thông minh, mà người thông minh có cách riêng của họ để nhận thức thế giới. Chỉ khi họ tự ngộ ra được thì điều đó mới thực sự hiệu quả và bền vững nhất.
Giống như Gia Cát Lượng trong lịch sử, dù bị coi là giả dối hay độc tài, nhưng chí ít, ông đã thực hiện đúng những lời mình nói: "Cúc cung tận tụy, đến chết mới thôi". Ông không như Tư Mã Ý, người đã âm mưu chiếm đoạt ngôi vị hoàng đế. Không phải vì Gia Cát Lượng thiếu năng lực, mà là ông không thèm làm việc đó, thậm chí ông bận rộn đến mức không có thời gian dạy dỗ con cái.
Khi đứng trước sự cám dỗ lớn nhất mà vẫn có thể kiềm chế bản thân không bước qua ranh giới, những người như vậy thật đáng ngưỡng mộ, bởi vì có quá nhiều người đã gục ngã và khuất phục trước cám dỗ.
Dĩ nhiên, trải nghiệm khác nhau sẽ dẫn đến kết quả khác nhau, giống như thép, cách rèn giũa khác nhau sẽ tạo ra chất lượng khác nhau.
Có lẽ đến giờ Gia Cát Lượng vẫn chưa hiểu tại sao Phỉ Tiềm lại giữ nguyên vấn đề Kinh Châu, nhưng Phỉ Tiềm hy vọng một ngày nào đó Gia Cát Lượng sẽ ngộ ra. Đây cũng là lý do Phỉ Tiềm đưa Gia Cát Lượng đến ăn bữa cơm nhà nông.
Đôi khi, thay đổi góc nhìn sẽ thay đổi hoàn toàn kết quả.
Cho đến nay, Gia Cát Lượng vẫn chưa phải là một chính trị gia đủ tầm, thậm chí còn chưa đạt tới tiêu chuẩn vốn có trong lịch sử. Nói thẳng ra, Gia Cát Lượng vẫn chỉ là phiên bản trẻ tuổi, bề ngoài có vẻ tương đồng, hiệu suất trong điều kiện thông thường cũng không tồi, nhưng khi hoạt động ở cường độ cao thì chưa chắc đã trơn tru.
Mặc dù Gia Cát Lượng đã tiếp cận gần với đời sống tầng lớp dưới, thậm chí đã tự mình cày cấy ở Nam Dương, nhưng Phỉ Tiềm tin rằng đó chỉ là trải nghiệm. Giống như những ngôi sao lớn, họ chỉ làm bộ làm tịch nhổ vài cọng rau, nhưng nếu thực sự phải cày cấy cả năm trời, e rằng họ không thể chịu nổi.
Vì vậy, xét cho cùng, tầm nhìn của Gia Cát Lượng tuy tốt hơn so với Trần Quần nhiều, nhưng vẫn chưa đủ thấp...
Giới sĩ tộc đối với Đại Hán quả thực đã có những đóng góp quan trọng, điều này không ai phủ nhận, nhưng mặt khác, nhược điểm của giới sĩ tộc cũng ngày càng lộ rõ. Đến thời điểm này, điều đó đã không thể che giấu được nữa. Lấy ví dụ, giới sĩ tộc đối với Đại Hán giống như bộ não, ban đầu họ là nền tảng trí tuệ, dẫn dắt Đại Hán tiến lên. Nhưng hiện tại, bộ não này đang muốn xâm chiếm cả không gian của tay chân, và cố gắng nuốt chửng hết phần của tay chân vào bụng mình...
Chỉ có bộ não thì không thể chống lại kẻ thù bên ngoài. Giống như thời Tống với văn hóa thịnh vượng theo học thuyết Khổng-Mạnh. Không có hoặc thiếu vắng bộ não, chỉ có tay chân mạnh mẽ cũng không được, như thời Nguyên, không thể tồn tại lâu dài.
Vì vậy, cần phải có một sự cân bằng, phải có bộ não, cũng cần có tay chân, và không thể thiếu máu và sắt.
Trần Quần, Lỗ Túc, Gia Cát Lượng, mỗi người đều có lập trường và nhận thức riêng của họ, vì thế họ chỉ thấy một phần mà bỏ qua những phần khác. Nhưng đứng từ góc độ của Phỉ Tiềm, sức mạnh thực sự thúc đẩy thế giới không phải là những bề nổi mà họ nhìn thấy, mà là những mối liên hệ ẩn sâu dưới bề mặt đó...
Việc cày cấy và sản xuất nông nghiệp là để giải quyết vấn đề sinh tồn, kỹ thuật của thợ thủ công là để thúc đẩy năng suất sản xuất, và sự phát triển của năng suất sẽ làm giảm chi phí, tăng lợi nhuận. Thương mại sẽ tiếp tục xoay vòng những sản phẩm này, tạo ra nhiều giá trị gia tăng hơn. Giới sĩ tộc sẽ ghi chép, tóm lược, đưa ra tư duy và định hướng, dẫn dắt sự phát triển ngày càng đi lên và mở rộng ra bên ngoài. Đó chính là nền tảng sức mạnh hiện tại của Phỉ Tiềm và là mô hình mà ông hy vọng sẽ giúp Đại Hán tồn tại lâu dài trong tương lai.
Mỗi mắt xích đều quan trọng và không thể để mất một phần nào.
Giống như mùa vụ nông nghiệp rất quan trọng, nhưng công nghiệp cũng không thể thiếu.
Hiện tại, Phỉ Tiềm đang ở xưởng sản xuất tại Trường An. Nơi này nằm ở hạ lưu sông Vị Thủy, tiện lợi cho việc sử dụng sức nước và thoát nước thải. Không có cách nào khác, ở thời đại này không thể đòi hỏi quá nhiều. Xung quanh xưởng sản xuất còn có một doanh trại lớn, đóng quân thường xuyên. Một mặt để huấn luyện binh sĩ, mặt khác là để đảm bảo an ninh và tuần tra phòng thủ ở khu vực này.
Nơi này, không phải tự cao, nhưng là xưởng luyện kim hoàn chỉnh và tiên tiến nhất trong Đại Hán. Một nửa số thợ thủ công từ xưởng ở Bình Dương đã chuyển đến đây, hoặc có thể nói, xưởng cơ sở ở Trường An đã được xây dựng hoàn tất, giúp Phỉ Tiềm tăng gấp đôi quy mô sản xuất công nghiệp luyện kim cao cấp.
Xưởng ở Bình Dương hiện chủ yếu sản xuất những vật phẩm có tính bảo mật cao hơn, dưới sự quản lý của đại thợ Hoàng Đấu trong gia tộc Hoàng. Những sản phẩm thông dụng và cần sản xuất với số lượng lớn đã được chuyển đến Trường An, nơi có giao thông thuận lợi hơn và nguồn nước phong phú hơn, phù hợp cho việc sản xuất quy mô lớn, đặc biệt là thép.
Dĩ nhiên, việc xây dựng một xưởng sản xuất không thể hoàn thành chỉ trong một ngày. Việc kết hợp lò cao và thiết bị sử dụng sức nước cũng cần thời gian thử nghiệm và điều chỉnh, do đó cho đến thời điểm hiện tại, xưởng này mới thực sự bước vào giai đoạn hoàn chỉnh, tiến tới các kỹ thuật tiên tiến hơn.
Ở một góc độ nào đó, sự phát triển kỹ thuật của Trung Quốc thời Hán được hưởng lợi từ di sản của thời Xuân Thu Chiến Quốc và tham vọng của Hán Vũ Đế, hoặc chính xác hơn là nhờ vào chiến tranh.
Nhà Tần đã đẩy sản xuất đồ đồng lên đỉnh cao để có được ưu thế trong chiến tranh.
Còn thời Hán, để đối phó với Hung Nô, toàn bộ kỹ nghệ sắt đã có những bước phát triển vượt bậc.
Luyện kim là một phần quan trọng trong kho tàng khoa học kỹ thuật, không chỉ dựa vào sự tưởng tượng của các học giả, cũng không hoàn toàn phụ thuộc vào sự lao động vất vả của thợ thủ công, mà là kết quả của sự hợp tác chặt chẽ giữa cả hai bên thông qua quá trình thử nghiệm và thất bại liên tục mới có thể nở rộ ra những bông hoa rực rỡ.
Khi đến thời Hán, Phỉ Tiềm cảm thấy công nghệ luyện kim của thời đại này khá kỳ lạ...
Nền văn minh Trung Hoa bước vào thời đại đồ đồng muộn hơn so với nhiều nền văn minh khác. Khoảng 4000 năm trước, trong các di chỉ thời kỳ đồ đá mới mới chỉ xuất hiện vài món đồ đồng nhỏ, điều đó chứng tỏ kỹ thuật luyện kim của Trung Quốc khởi đầu muộn hơn nhiều so với vùng Địa Trung Hải.
Đến thời nhà Thương, lần đầu tiên xuất hiện sắt, với công cụ đồng và lưỡi sắt. Tuy nhiên, loại sắt này là hợp kim của sắt và niken, tức là sắt từ thiên thạch, rất có thể được chế tác từ các thiên thạch rơi xuống Trái đất. Đến thời Tây Chu, kỹ thuật luyện kim vẫn chưa có nhiều tiến bộ, họ vẫn chưa biết cách luyện sắt.
Đến thời Xuân Thu, người Trung Hoa cuối cùng đã tìm ra cách luyện sắt.
Kỹ thuật luyện sắt của Trung Quốc khởi đầu khá muộn và ở mức độ thấp.
Điều làm cho kỹ thuật luyện kim của Trung Quốc trở nên đặc biệt là tài nguyên quặng sắt của họ không được tốt.
Có thể vì nghèo khó mà sinh ra sáng tạo, giống như khi bị dồn đến chân tường, người Trung Quốc thời Hán đã đi theo một con đường rất kỳ lạ và độc đáo trong kỹ thuật luyện kim.
Ngay từ thời Chiến Quốc, các quốc gia đã bắt đầu cải tiến chất lượng sản phẩm sắt của mình. Khi kiểm tra các sản phẩm sắt thời Chiến Quốc, các nhà khoa học đã phát hiện ra cấu trúc tương tự như gang cầu. Ngoài ra, kỹ thuật rèn đúc thép và kỹ thuật lò thổi gió đã được phát triển. Tuy nhiên, do chất lượng quặng sắt không tốt, ngay cả đến khi thời Chiến Quốc kết thúc, vẫn chưa có loại thép nào có thể sử dụng trực tiếp từ lò ra.
Vì vậy, người thời Hán đã quyết định chấp nhận thực tế rằng mình không thể luyện ra thép chất lượng từ một lần nấu, nên họ đã tập trung sản xuất gang trước.
Dưới sự hợp tác giữa các thợ thủ công và các học giả, kết quả là Trung Quốc thời Hán đã phát triển một quy trình sản xuất gang lỏng và kỹ thuật sản xuất liên tục đáng kinh ngạc, một thành tựu kỳ lạ trong lịch sử luyện kim.
Đến tận hai ngàn năm sau, quy trình sản xuất này vẫn được sử dụng.
Chính vì điều này mà Phỉ Tiềm cảm thấy kỳ lạ, bởi vì nếu thay đổi trang phục và nhà máy sản xuất, quy trình sản xuất thời Hán thực sự không khác nhiều so với những gì diễn ra ở thời hiện đại.
Do gang quá giòn, nên kỹ thuật "xào thép" (炒钢法) đã ra đời. Điều đáng nói là phương pháp xào thép ở phương Tây chỉ xuất hiện vào thế kỷ 17, mặc dù nguyên liệu và công cụ có khác biệt, nhưng về mặt kỹ thuật thì rất giống nhau.
Cho đến bây giờ, Phỉ Tiềm vẫn chưa tìm ra ai là người phát minh ra phương pháp "xào thép". Dù là một thợ thủ công hay một học giả, vẫn chưa có ghi chép nào rõ ràng, nhưng có vẻ như nó đã xuất hiện một cách kỳ lạ vào thời Hán Vũ Đế, và chỉ có phương pháp được lưu lại, còn tên của người phát minh thì không được biết đến.
Gang chứa quá nhiều carbon, vì vậy khi được nung nóng đến một nhiệt độ nhất định, carbon trong gang sẽ phản ứng với không khí. Thợ thủ công sẽ dùng dụng cụ để trộn đều, giống như xào một món ăn, và vì thế, phương pháp này được gọi là "xào thép". Nếu thực hiện đúng kỹ thuật, có thể thu được loại thép chất lượng tốt, còn nếu không thì ít nhất cũng có thể thu được sắt mềm.
Tất nhiên, trong quá trình thực hiện, việc "xào quá tay" xảy ra khá thường xuyên, dẫn đến sắt mềm thay vì thép. Sắt mềm không thể dùng để chế tạo vũ khí, vì vậy xưởng của Phỉ Tiềm hiện đang nghiên cứu phương pháp "rót thép" (灌钢法) để cải thiện chất lượng.
Quy trình này bao gồm việc lấy sắt mềm hoặc thép có hàm lượng carbon thấp và pha trộn với gang có hàm lượng carbon cao. Sau đó, hỗn hợp này được nung nóng và rèn, để các nguyên tố carbon trong gang và sắt chuyển hóa lẫn nhau, cuối cùng tạo thành thép.
Nhờ vào sự gia tăng sản lượng thép, binh khí và áo giáp của binh lính dưới trướng Phỉ Tiềm được cải thiện đáng kể, và ngay cả những công cụ nông nghiệp sử dụng hàng ngày của nông dân cũng trở nên rẻ hơn. Việc sử dụng rộng rãi các công cụ sắt giúp nông dân giảm bớt sức lao động, cải thiện năng suất cày cấy, gieo trồng và do đó tăng sản lượng lương thực.
Phỉ Tiềm bất giác nhớ đến Gia Cát Lượng và lắc đầu. Hôm qua, khi dẫn Gia Cát Lượng đến ăn bữa cơm nhà nông, Gia Cát Lượng đã không nhận ra điều này, hoặc có lẽ nhận ra nhưng không đề cập đến. Cũng có thể Gia Cát Lượng nghĩ rằng những công cụ đó là do Phỉ Tiềm cấp phát hoặc cho thuê cho nông dân, nên không chú ý đến ý nghĩa ẩn chứa trong đó.
Hành động lắc đầu của Phỉ Tiềm khiến Thái Sử Minh, người đứng cạnh ông, bất ngờ hoảng sợ.
Thái Sử Minh, nguyên là người đứng đầu xưởng ở Bắc Địa, hiện đã được điều động đến Trường An. Ông cảm thấy khá hài lòng với việc xây dựng xưởng mới này, nếu không đã không mời Phỉ Tiềm đến để nghiệm thu và kiểm tra. Nhưng không ngờ Phỉ Tiềm lại lắc đầu, điều này khiến Thái Sử Minh lo lắng. Phải chăng có điều gì đó không ổn?
Có phải công nhân nào đó đã mắc sai lầm trong quy trình sản xuất? Hoặc có phải vệ sinh trong khu vực không đạt tiêu chuẩn? Hoặc thiết bị an toàn chưa được lắp đặt đầy đủ?
Thái Sử Minh cố gắng quan sát xung quanh, mắt đảo nhanh về phía khu vực lưu trữ nguyên liệu, xem xét liệu có điều gì đó không đúng...
Phỉ Tiềm đứng trên bục cao ở trung tâm xưởng, đưa mắt nhìn khắp nơi mà không để ý đến sự lo lắng của Thái Sử Minh.
Xưởng này rất rộng, được chia thành nhiều khu vực khác nhau như khu luyện kim, khu rèn, khu lưu trữ nguyên liệu, và các khu vực này được ngăn cách bởi những bức tường cao và những con đường lớn. Khu vực luyện kim là nơi nổi bật nhất, các lò cao được dựng dọc theo sông Vị Thủy, tỏa ra những luồng khói đen dày đặc. Những người thợ thủ công và công nhân đang bận rộn vận chuyển nhiên liệu và quặng. Khu rèn là nơi ồn ào nhất, những người thợ đang gõ búa lên các tấm sắt nóng rực, và tiếng búa nện vào sắt vang dội, hòa cùng tiếng máy rèn nước tạo nên một khung cảnh gần giống với thời đại máy hơi nước trong tương lai.
Đây chính là công nghiệp thời Hán, và cũng là sự thay đổi mà Phỉ Tiềm đã kiên trì thúc đẩy.
Nói một cách công bằng, Phỉ Tiềm không hẳn đã mang đến một cuộc cách mạng vượt bậc như động cơ hơi nước, nhưng ông đã đẩy kỹ nghệ luyện kim thời Hán tiến lên một bước lớn.
Phương pháp "xào thép" kết hợp với "rót thép", cộng với kỹ thuật rèn nước, đã liên kết những kỹ thuật rời rạc lại với nhau, giúp cho sản phẩm thép của Phỉ Tiềm có chất lượng tốt hơn và sản lượng nhiều hơn.
Nếu xưởng này tiếp tục mở rộng, không lâu nữa sẽ xuất hiện nhà máy luyện thép quy mô lớn đầu tiên trong Đại Hán...
Một nhà máy thực thụ, chứ không chỉ là một xưởng sản xuất mở rộng.
"Phù..."
Phỉ Tiềm thở ra một hơi dài, ngửi mùi không khí đầy khói bụi, cảm giác giống như không khí tại thủ đô trong tương lai. Hẳn là sau khi thêm dầu mới vào lò, mùi hương này càng giống hơn.
"Chủ công, có điều gì không ổn sao?" Thái Sử Minh không tìm thấy lỗi gì, nhưng vẫn cẩn trọng hỏi.
"An toàn là điều quan trọng nhất! Phải chú ý đến phòng chống cháy nổ!" Phỉ Tiềm chỉ vào khu vực lưu trữ nguyên liệu và nói: "Ở đây lưu trữ nhiều than, củi, và dầu, chỉ cần một chút sơ suất là có thể xảy ra thảm họa lớn! Tử Giám, ngươi phải đặc biệt chú ý đến vấn đề này!"
Thái Sử Minh vội vàng đáp ứng, thầm nghĩ: "Thì ra vẫn là vấn đề này..."
"Qua mùa vụ xuân, ta sẽ cử thêm người đến..." Phỉ Tiềm nói tiếp: "Chỉ có các bức tường ngăn cách bằng gạch là không đủ an toàn. Tốt hơn hết là dẫn nước từ sông Vị vào, đào một số con kênh bao quanh khu vực này. Điều này vừa giúp ngăn bụi, vừa có thể lấy nước chữa cháy gần đó... Tuy nhiên, dầu không thể dập tắt bằng nước, vì vậy cần phải chuẩn bị thêm cát và đất để đối phó."
Thái Sử Minh gật đầu ghi nhớ từng lời.
Sau đó, Phỉ Tiềm mới tập trung vào trọng điểm chính của ngày hôm nay...
Thép mới sản xuất.
Khi nói về điều mà mình quan tâm, Thái Sử Minh trông tươi tắn hẳn lên, giọng nói vang dội, thậm chí đôi mắt cũng sáng ngời: "Loại thép này có thể gọi là ngọc cương. So với thép đen trước đây, ngọc cương có màu sắc nhạt hơn, cứng hơn và dẻo dai hơn, lại còn nhẹ hơn... Đây là thanh ngọc cương đao, dài sáu thước năm tấc, lưng thẳng, lưỡi sắc bén vô cùng... Đây là áo giáp làm từ ngọc cương, nhẹ hơn năm cân so với giáp làm từ thép đen trước đây, nhưng khả năng phòng ngự lại tốt hơn."
Phỉ Tiềm nhìn mẫu vật mà không thốt ra những lời kiểu như "lấy mâu đánh thuẫn". Dù sao thì vũ khí mới cũng không phải để so sánh với nhau mà là so sánh với những chất liệu cũ để xem liệu có đáng để sản xuất hàng loạt hay không.
"Sáu thước năm tấc, dài hơn nhiều đấy... Trọng lượng này cũng chỉ nặng hơn một chút so với loại trước đây..." Phỉ Tiềm cầm thanh đao ngọc cương, rồi tiện tay rút thanh đao mà Hoàng Húc đang mang theo, nâng lên so sánh, rồi xoay cổ tay để nhìn kỹ sống đao và lưỡi đao. "Nhìn có vẻ như là thép trăm lần rèn?"
Thái Sử Minh đáp: "Đúng vậy."
Các thanh đao thông thường thường chỉ được rèn khoảng ba mươi lần. Tất nhiên, con số ba mươi không có nghĩa là thực sự rèn ba mươi lần, mà là bề mặt của thanh đao có ba mươi lớp vân thép. Cái gọi là "thép trăm lần rèn" cũng tương tự như vậy, vì nếu thực sự rèn trăm lần thì chẳng khác gì leo lên đỉnh núi Everest, hơn nữa việc rèn quá nhiều lần có thể làm hỏng cấu trúc bên trong của thép, khiến nó trở nên dễ gãy khi sử dụng.
Hầu hết các thanh đao của binh lính dưới trướng Phỉ Tiềm được rèn ba mươi lần, chiều dài khoảng năm thước một đến năm thước ba. Thanh đao rèn năm mươi lần có thể đạt đến năm thước sáu. Đao rèn trăm lần dài nhất cũng chỉ khoảng năm thước tám. Thanh đao nào dưới năm thước đều không đạt tiêu chuẩn. Tất nhiên, đó là đơn vị thước của thời Hán, còn đao của binh lính dưới trướng Tào Tháo, nếu chưa được nâng cấp, có những thanh chỉ dài bốn thước năm.
Trên chiến trường, sự khác biệt về chiều dài của vũ khí có thể quyết định sự sống chết của một binh lính. Thanh đao mới dài sáu thước năm tấc, điều đó có nghĩa là nó sẽ khó sử dụng hơn, nhưng cũng sẽ mang lại uy lực lớn hơn.
Phỉ Tiềm đưa thanh đao cho Hoàng Húc, bảo anh thử nghiệm.
Nếu chất liệu "ngọc cương" này có thể được sản xuất hàng loạt, điều đó có nghĩa là vũ khí của binh lính dưới trướng Phỉ Tiềm sẽ bước sang lần nâng cấp công nghệ vật liệu thứ ba...
"Ha!"
Phỉ Tiềm nhìn xuống dưới sân, thấy Hoàng Húc hít một hơi sâu, vung đao chém mạnh xuống cột gỗ được buộc chặt bằng dây thừng và cỏ khô, chặt nó làm đôi. Sau đó, anh đảo lưỡi đao, kiểm tra lưỡi cắt trên thân cột và trên lưỡi đao, rồi tiếp tục tiến về phía những cột bia được bọc giáp da và giáp lưới.
"Nguyên liệu đã được xác định chắc chắn chưa?" Phỉ Tiềm hỏi Thái Sử Minh.
Việc xuất hiện ngẫu nhiên hoặc tạm thời một loại thép đặc biệt không có gì lạ, giống như thời nhà Thương có người nhặt được thiên thạch, nhưng khó khăn nằm ở chỗ làm thế nào để sản xuất ổn định. Vì vậy, vai trò của Thái Sử Minh và các học giả sĩ tộc dưới quyền ông rất quan trọng. Họ sẽ ghi chép lại mọi thành công và thất bại, lập thành hồ sơ để các thợ thủ công không biết chữ không lặp lại những sai lầm cũ, từ đó tiến gần hơn đến thành công một cách hiệu quả hơn.
Ngọc cương chính là kết quả của quá trình "rót thép".
Thái Sử Minh đã rất quen thuộc với quy trình này, ông không cần phải tra cứu bất kỳ tài liệu nào mà có thể nói ra ngay nguồn gốc nguyên liệu một cách chi tiết. Tất nhiên, ông không tiết lộ tỷ lệ chính xác của các thành phần, vì đó là bí mật cần được giữ kín. Thực tế, với chất lượng quặng sắt của Trung Quốc, ngay cả khi người khác có biết tỷ lệ chính xác mà Phỉ Tiềm đang sử dụng, thì khi họ dùng quặng sắt khác, kết quả có thể chỉ là một đống xỉ. Ngoài ra, thép chất lượng tốt còn phụ thuộc vào kỹ thuật rèn và tôi thép.
Trong lúc Thái Sử Minh đang nói, Hoàng Húc đã chém hạ cột bia cuối cùng được bọc giáp lưới. Tuy không hoàn toàn chặt đứt nó, nhưng vết nứt lớn trên giáp lưới đã chứng minh sự sắc bén và sức công phá của thanh đao mới. Sau khi kiểm tra lưỡi đao lần nữa, Hoàng Húc quay lại ra hiệu cho Phỉ Tiềm.
"Tốt lắm! Tử Giám, thợ thủ công đứng đầu trong việc chế tạo vật liệu này tên họ là gì?" Phỉ Tiềm gật đầu hỏi.
Thái Sử Minh cúi người đáp: "Người đứng đầu có họ Phổ, nhưng tên lại là một cái tên không hay ho gì cả..." Thái Sử Minh làm động tác chỉ vào chữ "Phổ" để giải thích.
"Tên không hay?" Phỉ Tiềm cười nhẹ. "Vậy thì hãy đặt tên cho loại thép này theo tên hắn. Những thợ thủ công khác tham gia chế tạo, Tử Giám hãy lập danh sách, ta sẽ trọng thưởng!"
Ánh nắng chiếu lên lưỡi đao ngọc cương mới, những đường vân lấp lánh, ánh sáng rực rỡ, dường như phát ra những tia sáng năm màu...
Bạn cần đăng nhập để bình luận