Quỷ Tam Quốc

Mặc dù hiện tại đã bước vào mùa xuân, nhưng cơn gió lạnh vẫn không ngừng rít gào, như những lưỡi dao nhỏ bén ngọt chọc vào kẽ hở của áo giáp và y phục.
Phí Tiềm cũng không khỏi kéo chặt tấm áo choàng lớn, nhưng dường như chiếc áo choàng bằng gấm này cũng không thể chống lại được cái lạnh.
Có vẻ như mỗi lần thời kỳ tiểu băng hà xuất hiện, đều là một thảm họa đối với các dân tộc nông nghiệp.
Khi khí hậu ấm áp kéo dài, triều đình và các quan văn võ đều vui vẻ ăn uống, mặc đồ xa xỉ, không nghĩ đến việc mở rộng ra bên ngoài để thu về thêm tài nguyên, mà ngược lại tìm cách thoát khỏi gánh nặng chiến tranh bên ngoài. Nhà Đông Hán là một ví dụ, và triều Minh cũng vậy.
Khi nhiệt độ giảm xuống, các dân tộc du mục phương Bắc buộc phải tập hợp lại, tìm cách sinh tồn bằng cách tiến về phương Nam. Một bên thì sống an nhàn qua ngày, một bên thì tranh đấu vì mạng sống, tinh thần chiến đấu của hai phe ngay từ đầu đã chênh lệch ít nhất là gấp đôi. Khi quân đội thường trực của các dân tộc nông nghiệp bị đánh bại ở tiền tuyến, thì tình hình thường diễn biến theo kiểu lăn cầu tuyết, không thể nào cứu vãn được.
Tất nhiên, nếu triều Minh không có sự nổi dậy của Lý Tự Thành, thì Sùng Trinh đế cũng có thể kéo dài thêm một chút, giống như việc nếu không có Đổng Trác, Lưu Biện cũng có thể sống thêm vài năm nữa.
Nguyên nhân bên ngoài rất quan trọng, nhưng nguyên nhân bên trong còn quan trọng hơn.
Hiện tại, Phí Tiềm đang chuẩn bị tăng cường thêm yếu tố bên trong cho dân tộc Hoa Hạ, để khi đối mặt với những khó khăn trong tương lai, họ sẽ có thêm nhiều biện pháp và sự chuẩn bị tốt hơn.
Tại sao những người xuyên không thường tự tin khi mới bắt đầu?
Bởi vì khi mới xuyên không, họ biết rõ hướng đi của tương lai. Tuy nhiên, theo thời gian, cảm giác định hướng này dần bị lệch lạc và mất đi. Khi lịch sử bắt đầu đi theo những con đường khác nhau, người xuyên không cũng giống như người bình thường, bắt đầu cảm thấy e sợ về một tương lai không còn rõ ràng.
Ví dụ như cây bông.
Tại thung lũng phía bắc Trường An, trong những đập nước nhỏ được xây dựng trước mùa đông, băng đã bắt đầu tan chảy. Nước chảy mang theo những mảnh băng vụn, trôi qua thung lũng và đổ xuống đồng bằng Quan Trung. Những mảnh băng nhỏ lấp lánh dưới ánh nắng, phản chiếu lên khung cảnh xanh mướt trong thung lũng.
Tào Từ, tự Tử Kính, đang đứng bên ngoài thung lũng, cùng với hơn mười nông học sĩ và công học sĩ chờ đợi Phí Tiềm.
Nông học sĩ thực ra là một chức vụ rất phù hợp với những người xuất thân nghèo khó. Thứ nhất, các con cháu sĩ tộc thường không mặn mà với chức vụ này. Thứ hai, những người dân thường thiếu kiến thức nên không thể đảm nhận được. Vì vậy, đây trở thành con đường để nhiều người nghèo có thể trở lại con đường chính trị, với tiêu chuẩn đánh giá thành tựu rất rõ ràng. Nếu làm tốt, họ sẽ được dân chúng yêu mến, trở thành bậc thang để tiến xa hơn trong giới quan trường.
Còn công học sĩ, phần lớn là những người thuộc gia tộc Hoàng thị, cùng với một số người theo học thuyết của Mặc gia đảm nhiệm.
Từ một góc độ nào đó, nông học sĩ và công học sĩ chính là hai nhánh quan trọng mà Phí Tiềm đang xây dựng, với hy vọng rằng trong tương lai, chúng sẽ trở thành hai trụ cột quan trọng của xã hội Hán thời đại này.
Phí Tiềm nhảy xuống ngựa, dưới sự bảo vệ của các vệ sĩ, cùng Tào Từ tiến vào thung lũng.
Xung quanh thung lũng có các tháp canh, ở một số ngã đường có các rào chắn và hàng rào gỗ, lính tuần tra liên tục đi lại, không phải để đề phòng gì khác ngoài việc tránh tình trạng như thời sau mà người nông dân vô ý phá hỏng hàng chục ngàn nông sản...
Nông dân có lỗi vì thiếu hiểu biết, nhưng chẳng lẽ những người không quản lý chặt chẽ lại không có tội?
Bước vào thung lũng, phía trước là doanh trại canh giữ, phía sau doanh trại là những mảnh đất đã được quy hoạch để trồng nhiều loại cây khác nhau. Phía bên phải, dưới chân vách núi, có hai ngôi nhà gỗ hai tầng và một khoảng sân rộng. Trên sân có các dụng cụ khác nhau, rõ ràng là nơi làm việc của các công học sĩ.
Con đường dưới chân được trải bằng đá vụn và khoáng sản, được đầm nén kỹ càng, nên khô ráo và bằng phẳng, không dễ gây bụi bẩn khi di chuyển.
Khi vào doanh trại, Phí Tiềm ngồi xuống ở chính điện, ánh mắt thoáng nhìn qua xung quanh.
Doanh trại tuy đơn sơ, nhưng ở một số chỗ vẫn còn sử dụng các cọc gỗ lớn, chưa được hoàn toàn xây dựng bằng đá gạch.
Ban đầu, thung lũng này là địa điểm mà Hán Vũ Đế lựa chọn để xây dựng nông trang cho hoàng cung. Tuy nhiên, lúc đó Hán Vũ Đế xây dựng trang trại này chủ yếu để khoe khoang công lao của mình, không thực sự quan tâm đến nó. Vì vậy, nông trang này đã chỉ tồn tại một thời gian ngắn, không để lại bất kỳ thành tích hay dấu ấn nào đáng kể.
Nhưng giờ đây, dưới tay Phí Tiềm, nơi này đã được hồi sinh. Những công trình xây dựng bán vĩnh cửu vẫn đang tiếp tục được triển khai, chủ yếu vào những khoảng thời gian nông nhàn. Dẫu vậy, điều quan trọng nhất vẫn là việc nuôi trồng, nghiên cứu và phát triển các kỹ thuật nông nghiệp. Những điều này còn có giá trị hơn rất nhiều so với việc xây dựng một cung điện tráng lệ.
“Tử Kính, thật là vất vả cho ngươi rồi...” Phí Tiềm đợi mọi người yên vị, rồi đứng dậy, bước tới trước mặt Tào Từ, cúi mình kính trọng nói, “Công lao của ngươi lần này có thể so với việc mở rộng đất đai. Đây thực sự là may mắn của xã tắc Đại Hán!”
Tào Từ vội vàng tránh lễ, đáp: “Thần không dám nhận!”
Phí Tiềm tiến lên đỡ Tào Từ dậy, rồi quay sang các nông học sĩ và công học sĩ trong điện, nói: “Thời xưa, người dân ấm no nhờ cày cấy trên đất đai, lửa ấm truyền từ đời này sang đời khác. Thuấn đế từng tự tay cày bừa, Vũ đế cũng vậy, lễ điển từ thời Chu cho đến triều Hán đều lấy việc nông nghiệp làm cốt lõi để xây dựng xã tắc! Nông công chính là nền tảng của quốc gia. Các ngươi phải nhớ kỹ trọng trách này, đây là một công lao vĩ đại, công lao đối với xã tắc, đối với thiên thu!”
Được tiếp thêm một liều “máu gà”, các nông học sĩ và công học sĩ liên tục đáp lời, rồi cúi mình bái lễ, sau đó rời đi, nhường không gian lại cho Phí Tiềm và Tào Từ.
Phí Tiềm tháo mũ xuống, tiện tay đưa cho Hoàng Húc, rồi nói: “Tử Kính, những lời ta nói vừa rồi hoàn toàn không phải khách sáo. Lần này ngươi đã trồng được bông, tên tuổi của ngươi chắc chắn sẽ được lưu truyền thiên cổ... Phải rồi, ta mang về từ Xuyên Thục vài đặc sản, khi nào rảnh nhớ về nhà xem nhé... Thôi được rồi, không nói chuyện này nữa. Bông đâu rồi, đưa ta xem thử!”
Không đợi Tào Từ cảm tạ, Phí Tiềm liền chuyển chủ đề.
Có thể bản thân Tào Từ chưa cảm nhận hết, nhưng Phí Tiềm biết rằng, bông là một nguyên liệu cực kỳ quan trọng để chống lại giá rét. Có bông, nhân loại sẽ có khả năng thích nghi với những khu vực có khí hậu lạnh hơn.
Phí Tiềm nghĩ thầm về thời kỳ tiểu băng hà: Trước thời kỳ này, khí hậu vẫn còn rất ấm áp, ví dụ như vùng Đông Nam Á thời hậu thế, chỉ cần mặc một hai lớp áo mỏng quanh năm cũng đủ. Nhưng giờ đây, những vùng như vậy có thể biến thành nơi lạnh giá như vùng Đông Bắc Trung Quốc. Đối với những người dân nghèo, cả đời thậm chí là cả mấy đời chưa từng mặc đồ giữ ấm, họ sẽ sống thế nào?
Khi không có điều hòa, cái nóng thì nóng cho mọi người, còn cái lạnh thì lại chỉ là nỗi đau của từng cá nhân. Vì khi trời nóng, không ai có thể cởi bỏ lớp da của mình ra cả. Nhưng khi trời lạnh, khổ sở chỉ thuộc về những ai không có áo ấm. Còn người giàu có thì chẳng sợ lạnh, chỉ cần mặc nhiều lớp áo. Giống như chuyện của ai đó nói về “tám lớp áo”, thực ra là vì không có áo bông, nên họ chỉ còn cách mặc chồng nhiều lớp lên nhau...
Do đó, khi những cơn lạnh kéo đến, thứ nhất là dân số phương Bắc giảm sút nghiêm trọng do các cuộc chiến, thứ hai là nhiều người dân nghèo không thể trụ lại, phải bỏ chạy khỏi quê hương. Chính vì thế, sau thời Tam Quốc, triều Tấn không thể duy trì sự thống trị tại phương Bắc, và trong khoảng thời gian sau đó, các quốc gia thành lập trên đất Bắc đều là các triều đại của những dân tộc du mục mặc da bò, da cừu.
Vì vậy, bông mà Tào Từ trồng bây giờ có thể xem như là một tia hy vọng mới, một mồi lửa vô cùng quý báu để chống lại tình cảnh này.
Tất nhiên, mồi lửa này cần phải được lan tỏa ra, để bùng cháy mạnh mẽ hơn.
Tào Từ cho người mang một ít bông vừa thu hoạch trong vụ trước đến, trên mặt hiện lên vẻ hồi tưởng, nói: “Đây là giống bông thu hoạch được năm ngoái... Ban đầu chúng ta không biết, cứ gieo giống như lúa mì, kết quả không sống được nhiều cây... Lúc đó quả thực rất khó khăn... May thay sau khi chủ công đến Xuyên Thục, một người sắc mục từ Long Hữu đến đã mang theo vài hạt giống mới, thế là mới có chút khởi sắc... Năm ngoái chúng ta trồng được hai mươi bảy mẫu, năm nay có lẽ sẽ mở rộng lên đến trăm mẫu.”
“Sắc mục nhân?” Phí Tiềm vừa cầm bông, vừa nhớ lại: “À, trước đó trong tấu chương của Công Minh cũng có đề cập, nhưng sao lúc ấy không thấy nhắc đến việc người sắc mục này cũng có mang theo hạt giống?”
Tào Từ lắc đầu đáp: “Chuyện này thì không rõ lắm. Người sắc mục đó nói rằng phải gặp chủ công thì mới giao hạt giống. Sau đó biết tin chủ công đã đến Xuyên Thục, y mới mang ra...”
“Quý hàng bán đắt à?” Phí Tiềm nhíu mày nói.
Tào Từ im lặng, không đáp.
Phí Tiềm cúi đầu nhìn đám bông trong tay, suy nghĩ một chút rồi nói: “Thôi được, y cũng coi như có công. Khi nào có dịp, ta sẽ gặp mặt.” Nói xong, Phí Tiềm liền tập trung chú ý vào đám bông trong tay.
Những bông bông này không giống như trong trí nhớ của hậu thế. Chúng không trắng tinh, không xốp và cũng không to bằng. Nhưng khi cầm trên tay, Phí Tiềm vẫn cảm nhận được sự nhẹ nhàng và chút hơi ấm.
Những sợi bông hơi vàng, không dài và không đủ mềm mại, điều đó có nghĩa là quá trình dệt vải sẽ tốn nhiều thời gian và công sức hơn. Nhưng trong thời đại này, loại bông này đã là tốt nhất rồi.
Tất nhiên, ở thời điểm này, loại bông tốt nhất trên thế giới không phải nằm ở châu Á, mà là ở châu Mỹ...
Có lẽ sau khi có bông, người ta có thể thử băng qua eo biển Bering?
Thời viễn cổ, châu Á và châu Mỹ vốn liền với nhau, ngay cả bây giờ, nếu thời kỳ tiểu băng hà quay trở lại, eo biển Bering có thể sẽ bị đóng băng, và biết đâu họ có thể trực tiếp đi qua được...
Khi đó, có thể họ sẽ tìm thấy ngô, khoai tây, khoai lang, và tất nhiên, cả vàng và bạc của châu Mỹ...
Trong khoảnh khắc, suy nghĩ của Phí Tiềm bay xa, khiến ông bất giác đờ người ra.
Nghĩ lại, tại sao châu Mỹ có nhiều tài nguyên như vậy, mà không hình thành một đế quốc lớn nào?
Phí Tiềm vuốt vuốt mấy sợi bông nhỏ hơn và vàng hơn nhiều so với thời hậu thế, bỗng nhiên cảm thấy xúc động. Suy cho cùng, vấn đề vẫn nằm ở sự thuần hóa.
Tại châu Mỹ, các cây trồng không được thuần hóa tốt như lúa mì, lúa nước ở châu Á. Các loại ngũ cốc như ngô, khoai tây, khoai lang đều chưa đạt đến mức sản lượng cao như hậu thế. Thực phẩm chưa qua nhiều giai đoạn thuần hóa, khiến chúng không thể hỗ trợ sự phát triển của một nền văn minh vững mạnh.
“Tổ tiên của chúng ta từ thời viễn cổ đã tìm ra được các giống lúa mì và lúa nước, rồi qua bao đời vun trồng, chọn lọc, mới có được những giống lúa ngô như ngày nay...” Phí Tiềm trịnh trọng đặt đám bông xuống bàn, nói, “Còn bây giờ chúng ta đã có thứ này... Bắt đầu từ đây thôi... Chúng ta cần phát triển thêm, tìm kiếm giống bông có sợi dài và mềm hơn. Một năm thu hoạch một lần thì hơi lâu, thử xem có thể trồng trong nhà kính không...”
“Ngoài ra, chúng ta còn cần những loại lương thực có thể sinh trưởng trong mùa đông lạnh giá...” Phí Tiềm tiếp tục nói, “Nếu chúng ta có bông, lương thực chịu được rét, và bò cừu, thì chúng ta sẽ hoàn thiện được một chuỗi cung ứng thực phẩm phù hợp cho khí hậu lạnh, tức là có thể đảm bảo cung cấp cho người dân Đại Hán lương thực đủ dùng cho cả năm, dù cho có gặp phải những mùa đông khắc nghiệt.”
Tại sao các dân tộc du mục khó có thể phát triển nền văn minh rực rỡ?
Tất nhiên, nếu ai đó cố tình muốn nói về triều Nguyên, thì cũng không có gì để bàn cãi...
Để có một xã hội văn minh, phải có sự phân công công việc tinh tế. Những người luôn phải lao động để sinh tồn không thể nào có thời gian ngồi lại và suy nghĩ về văn hóa, chữ viết hay sự phát triển của một nền văn minh. Vì vậy, các dân tộc du mục, dù có thể một thời gian ngắn phát triển mạnh mẽ, nhưng cuối cùng cũng sẽ biến mất trong dòng chảy của lịch sử. Chỉ có những nơi duy trì nền nông nghiệp mới có đủ lương thực để gieo mầm cho nền văn minh.
Trước đây, những khu vực lạnh giá chỉ có thể chống rét bằng da lông thú, nhưng giờ đây có thêm bông, một loại nguyên liệu vừa rẻ vừa tiện lợi, thì phạm vi đất canh tác có thể mở rộng hơn rất nhiều...
“Chịu rét à?” Tào Từ nhíu mày, nói: “Lúa mì mùa đông vẫn chưa đủ sao?”
Phí Tiềm lắc đầu đáp: “Lúa mì mùa đông thời gian sinh trưởng quá dài, và nó không thực sự chịu rét. Nếu gặp phải mùa xuân lạnh, thậm chí có thể bị đông chết...”
“Vậy thì... thử trồng kê xem sao?” Tào Từ suy nghĩ một chút rồi đề xuất.
“Kê à?” Phí Tiềm lặp lại, nghĩ ngợi.
Kê có phần bị lúa thay thế do năng suất thấp hơn và vị không ngon bằng lúa. Thậm chí, ở một số nơi, người ta còn không trồng kê mà chuyển sang trồng lúa mì và lúa nếp.
Tuy nhiên, kê là một trong những loại ngũ cốc được thuần hóa sớm nhất bởi người Trung Hoa. Nó có khả năng chịu hạn tốt hơn, sinh trưởng mạnh mẽ và có thời gian sinh trưởng ngắn, thích hợp để trồng ở những vùng khô cằn và lạnh giá.
“Vậy trồng kê đi!” Phí Tiềm quyết định, “Trước tiên thử trồng một ít ở đây, sau đó mang lên Âm Sơn. Nếu Âm Sơn thích hợp, thì chúng ta có thể mở rộng đến các vùng như Cửu Nguyên, Thường Sơn...”
Khi họ đang nói chuyện, đột nhiên một binh lính chạy tới, hớt hải báo: “Khải bẩm tướng quân, có tin từ Hà Lạc, thiên sứ sắp đến!”
**