Quỷ Tam Quốc

Chương 705. Thói Quen Mới Của Ngưu Phụ

Tại thành An Ấp, quận Hà Đông, dù mùa đông khắc nghiệt đã qua, nhưng hơi thở của mùa xuân vẫn chưa mang lại nhiều hơi ấm cho thành phố. Ngay trên khu doanh trại mà Phí Tiềm từng đóng quân, Ngưu Phụ đã tiến hành tu sửa lại và lập doanh trại của mình.
Vương Ấp không muốn đối đầu trực diện với Ngưu Phụ, cũng không muốn khai chiến, vì vậy khi Ngưu Phụ đến, Vương Ấp đã cử người mang đến một đợt rượu bò để cầu hòa, nhưng dĩ nhiên là chẳng thể thỏa mãn được khẩu vị của Ngưu Phụ.
Tất nhiên, Vương Ấp cũng không thể đồng ý với yêu cầu của Ngưu Phụ, vì điều đó sẽ đồng nghĩa với việc giao nộp toàn bộ thu hoạch của Hà Đông trong suốt nửa năm qua. Nếu vậy, từ xuân đến thu, người dân Hà Đông chẳng lẽ phải ăn gió uống sương mà sống?
Vì vậy, hai bên cứ thế mà giằng co, tạo nên bầu không khí cực kỳ căng thẳng.
Cái chết của Đổng Trác thực sự là một đòn giáng mạnh vào Ngưu Phụ. Không còn người lãnh đạo, Ngưu Phụ cảm thấy mất đi chỗ dựa, trở nên lo lắng và do dự.
Thực ra, trong quân đội Tây Lương, Đổng Trác không hẳn là vị tướng chỉ huy giỏi nhất, nhưng ông ta là một vị thống soái mà ai cũng phải kính nể. Đổng Trác là người mà nếu ai đã theo ông ta, thì ông sẽ đáp ứng mọi yêu cầu trong khả năng của mình, không hề gây khó dễ hay uy hiếp gì. Vì vậy, quân đội Tây Lương sẵn sàng tuân theo sự chỉ huy của ông.
Như việc đề bạt Phí Tiềm từ một viên Binh Mã Tư Mã lên làm Hộ Hung Trung Lang Tướng, dưới sự lãnh đạo của các chính khách sĩ tộc khác có lẽ sẽ phải trải qua nhiều toan tính và trao đổi lợi ích, nhưng dưới sự lãnh đạo của Đổng Trác, đó chỉ là một câu nói.
Có công thì thưởng, có tội thì phạt, tuy cách quản lý này có thể bị coi là đơn giản và thô bạo, nhưng với quân đội Tây Lương, nó lại vô cùng phù hợp.
Nói một cách nghiêm túc, Đổng Trác giống như một lãnh chúa người Khương đã Hán hóa.
Toàn bộ khu vực Tây Lương, giống như Tịnh Châu, là khu vực có sự chung sống giữa người Hán và người Hồ từ thời nhà Hán. Do đó, nhiều nơi đã ảnh hưởng lẫn nhau, ngay cả cấu trúc tổ chức của quân đội Tây Lương cũng khác với cấu trúc của các sĩ tộc Sơn Đông.
Nếu là tướng lĩnh của sĩ tộc Sơn Đông, khi vị chỉ huy ngã xuống, dù quân đội có đông đến đâu cũng sẽ nhanh chóng tan rã. Bởi lẽ binh lính dưới trướng của họ thường là quân đội địa phương hoặc quân tư nhân, khi không còn chủ nhân cấp lương thực và tài chính, quân đội tự nhiên sẽ tan rã.
Nhưng đối với quân Tây Lương thì khác, quân Tây Lương có cấu trúc giống kim tự tháp, hoặc giống như cấu trúc của các dân tộc du mục, với các tiểu tướng dựa vào các tướng lớn, và các tướng lớn lại dựa vào tướng lĩnh cấp cao hơn, và trong các cấp bậc này còn có một số người Khương và Hồ làm phụ tá.
Cả khu vực Tây Bắc với những cuộc nổi loạn của người Khương đều có mối quan hệ tương tự.
Trong thời Hán Linh Đế, các cuộc nổi loạn của người Khương liên tục bị dẹp, nhưng chúng lại tái bùng phát. Các thủ lĩnh nổi loạn thay nhau xuất hiện, nhưng cuộc nổi loạn của người Khương không bao giờ được dập tắt hoàn toàn.
Quân đội Lương Châu dưới sự chỉ huy của Đổng Trác cũng tuân theo logic sinh tồn này. Trong quân đội Tây Lương cũng có nhiều người Khương và Hồ, những người không thấy việc theo người Hán để đánh Tây Khương có gì sai trái.
Bởi trong suy nghĩ của họ, việc theo người mạnh đã trở thành một bản năng.
Giống như Ngưu Phụ, dưới trướng của ông ta cũng có các phụ tá người Khương, trong đó có một người tên là Phát Hồ Xích Nhi.
Phát Hồ Xích Nhi không có tên tuổi, vì xuất thân từ một chi của người Nguyệt Chi ở Hà Tây, tóc và râu đều đỏ, nên được gọi là Phát Hồ Xích Nhi. Tên này được sử dụng nhiều đến mức nó đã trở thành tên thật của anh ta.
Ngưu Phụ ngồi trong đại trướng, tay cầm binh phù, trầm ngâm không nói. Binh phù hình hổ đã trở nên cực kỳ trơn bóng vì Ngưu Phụ liên tục cầm và vuốt ve nó...
Không rõ tại sao gần đây, bất kể làm gì, Ngưu Phụ cũng không rời binh phù, liên tục vuốt ve nó. Không chỉ vậy, ông còn đặc biệt ra lệnh mang rìu và gươm vào đại trướng, đặt chúng bên cạnh án thư, khiến nhiều người không khỏi khó hiểu.
Ngưu Phụ thật sự đang rất đau đầu, vì Hà Đông không có nhiều lương thực như ông ta tưởng. Theo lời kể của những người bị bắt từ các tiểu thành đã bị đánh chiếm, ban đầu có một ít lương thực, nhưng sau đó...
Triều đình đã điều động một số, rồi Phí Tiềm cũng lấy đi một ít, thành ra số lương thực còn lại chẳng đáng là bao. Nếu không phải do vụ mùa năm ngoái, có lẽ trong thành đã cạn kiệt lương thực.
Để có được một lượng lớn lương thực đủ dùng, ông ta phải tấn công các thành lớn hơn, như An Ấp...
Nhưng việc công phá thành trì vốn không hề dễ dàng, hơn nữa, dù tuyên bố có ba vạn quân, nhưng Ngưu Phụ thừa biết thực tế có bao nhiêu quân lính.
Thực sự đưa quân tấn công thành?
Rồi sau đó, nếu đánh chiếm được thành thì còn lại bao nhiêu quân?
Suy nghĩ mãi, cuối cùng Ngưu Phụ đưa ra quyết định: “Người đâu, gọi thầy bói đến!”
Bên ngoài đại trướng của Ngưu Phụ, Phát Hồ Xích Nhi tóc đỏ râu đỏ thấy lính cận vệ của Ngưu Phụ dẫn thầy bói vào đại trướng, liền nhướn mày, quay về lều của mình.
“Thủ lĩnh, sao rồi? Có gặp được Đại soái không? Đại soái nói sao?” Vừa bước vào lều, vài người Khương đã bu lại, hỏi rối rít.
Phát Hồ Xích Nhi lắc đầu, rồi nói: “Đại soái lại gọi thầy bói... nên ta không vào nữa...”
Đây cũng là thói quen mới của Ngưu Phụ, trong quân gần đây xuất hiện vài thầy tướng số và thầy bói.
Có lúc Ngưu Phụ gặp ai đó, trước tiên phải để thầy tướng số xem người đó có khí sát hay không, có ảnh hưởng đến ông ta không, nếu không thì mới tiếp kiến.
Còn thầy bói là người Ngưu Phụ gọi đến khi do dự, rồi sau đó dựa vào ý chỉ của trời...
“Cái ý trời chó má gì chứ,” Phát Hồ Xích Nhi lẩm bẩm với vẻ khinh bỉ.
Phát Hồ Xích Nhi chẳng tin chút nào vào mấy thầy bói. Trước đây, anh ta đã thử vài lần, nhờ thầy bói đoán xem trong túi mình có bao nhiêu tiền. Nếu đoán đúng, anh ta sẽ tin, còn nếu đoán sai thì hừm...
Nhưng thầy bói hoặc là né tránh, hoặc là nói mấy câu mà Phát Hồ Xích Nhi chẳng hiểu nổi, chứ chưa bao giờ đưa ra con số chính xác.
Đánh thì đánh, không đánh thì thôi, chẳng qua chỉ là một cái thành, có gì khó quyết định đến thế?
Nếu không chiếm được An Ấp, thì cho kỵ binh đi cướp phá xung quanh, chẳng phải ở Tây Lương cũng làm thế sao?
Phát Hồ Xích Nhi đã từng cướp bóc người Hán, cũng đã giết người Khương và Hồ. Với anh ta, chuyện mạnh được yếu thua là điều tự nhiên, chẳng có gì phải băn khoăn.
Nhưng việc như Đại soái Ngưu Phụ, gọi thầy bói để quyết định cho mình, thì thật là...
---
Chú thích:
- Phát Hồ Xích Nhi: Là một nhân vật hư cấu, đại diện cho những người Hồ có mối quan hệ phụ thuộc vào các tướng lĩnh Hán trong thời Tam Quốc.
- Ngưu
Phụ: Một tướng lĩnh của Tây Lương, từng phục vụ dưới trướng Đổng Trác.
Bạn cần đăng nhập để bình luận