Quỷ Tam Quốc

Chương 1982 - Nguyên nhân ở Lũng Hữu, lo xa của Giả Hủ

Là người quản lý toàn bộ Lũng Hữu, Giả Hủ có sự hiểu biết sâu sắc về khu vực này vượt xa các sĩ tộc Hán triều bình thường.
Hiện nay, Võ Uy ở Lũng Hữu, quê hương của Giả Hủ, đã trở thành một điểm trọng yếu trong khu vực và cũng là nơi tập trung các sĩ tộc ở Lũng Hữu.
Lũng Hữu, thực chất, chính là vùng đất cũ của nước Tần.
Thời Xuân Thu Chiến Quốc, triều đại Tần Vương được phong đất ở vùng Tây Khương, và khu vực này chính là do họ khai thác. Điều thú vị là Lũng Hữu không hoàn toàn giống như cách mà các sĩ tộc Hán triều nhận thức, tức là một vùng đất man di, thiếu văn hóa. Ngược lại, từ thời Tiên Tần, người dân Lũng Hữu đã tạo ra những giá trị văn hóa cổ xưa phong phú. Một số thần thoại cổ đại có liên quan đến Lũng Hữu, một số chương trong thi ca Tiên Tần, đặc biệt là các chương thuộc Kinh Thi, có liên hệ với Đông Lũng, và một số bài thơ xuất phát từ Tây Lũng.
Tuy nhiên, hôm nay, Giả Hủ không có mặt ở Võ Uy mà lại đến An Định, Lâm Kính.
An Định, Lâm Kính có một người nổi tiếng.
Nhưng người nổi tiếng này, do có phần "phản kinh lì đạo" (phản nghịch đạo lý), nên luôn bị sĩ tộc Đông Hán ghẻ lạnh. Thậm chí, các tác phẩm do ông viết ra cũng hiếm khi được nhắc đến, càng không nói đến chuyện phổ biến rộng rãi.
Giả Hủ ngồi trong xe ngựa, lắc lư theo từng đoạn đường gập ghềnh, mặt hơi nhăn lại.
Mặc dù Phiêu Kỵ tướng quân Phỉ Tiềm đã rất chú trọng đến khu vực Lũng Hữu, các đường lớn chủ yếu cũng đã được khai thông, nhưng ở những nơi xa xôi như Lâm Kính, việc chăm lo đầy đủ vẫn là điều không thể, nên đường sá gập ghềnh là điều khó tránh khỏi.
Giả Hủ ban đầu định cưỡi ngựa đi, nhưng chiếc xe có mái che là biểu hiện của thể diện, giống như nhiều người dù trời lạnh cũng không mặc quần áo ấm vậy, không phải vì họ không sợ lạnh, mà là vì một lý do khác.
Đường đi gập ghềnh, tự nhiên cũng khiến hành trình chậm lại. Và vì Lũng Tây vốn là vùng đất có ngựa, nên dù người của Giả Hủ chưa đến Lâm Kính, tin tức đã được truyền đến nơi này.
Gia tộc họ Vương ở Lâm Kính không phải lớn. So với các gia tộc Đông Hán khác, có số dân lên đến hàng ngàn hàng vạn người, họ Vương dù không nổi danh cũng không phải là nhỏ, bởi người ta nói họ là nhánh dòng dõi từ thời Vương Tiễn, kéo dài đến nay.
Người đứng đầu họ Vương hiện nay là Vương Hàm. Khi nghe tin Giả Hủ sắp đến Lâm Kính, ông lập tức triệu tập cuộc họp nhỏ của gia tộc.
“Giả sứ quân đến, chẳng biết là phúc hay họa...,” có người trong cuộc họp cảm thán.
Nghe thấy chữ “họa,” Vương Hàm lập tức cau mày, nhìn sang người vừa nói đầy không hài lòng. “Mặc dù Giả sứ quân chưa nói rõ mục đích, nhưng đến đây ắt hẳn có lý do, nếu không thì việc gì phải hành trình xa xôi vất vả?”
Nếu thực sự là họa, người đến sẽ không phải là Giả Hủ mà là binh mã. Đã là Giả Hủ thân chinh đến, hẳn phải có lý do chính đáng. Việc cần làm trong cuộc họp hôm nay chính là tìm ra lý do đó!
“Có lẽ là đến để thu tiền lương thực?”
“Mùa xuân vừa bắt đầu, lương thực đâu ra?”
“Nghe nói ở Tây Vực đang có chiến sự, chắc chắn cần nhiều lương thực…”
“Mặc dù vậy, khắp bốn phía Lũng Hữu chưa thấy lệnh trưng thu nào, cớ sao Giả sứ quân lại đến đây? Chẳng lẽ muốn trực tiếp thu lương thực từ một mình Lâm Kính? Nếu có trưng thu, dù có vét sạch kho lúa Lâm Kính thì được bao nhiêu chứ?”
“Nghe cũng có lý…”
“Vậy, cớ sự là gì?”
Bỗng có người nói: “Chẳng lẽ, việc này liên quan đến Tiềm phu?” (ngụ ý nhắc đến Tiềm Phu Luận của Vương Phù).
Vương Hàm nghe vậy liền hít một hơi lạnh, bất giác thấy đau răng. “Nếu thực sự là vì chuyện đó mà đến, ôi…”
“Vương Tiết Tín quả thực hại người không ít, đến nay vẫn còn để lại tai họa!” Có người phẫn nộ nói.
“Cẩn thận lời nói! Cẩn thận lời nói!” Vương Hàm vuốt râu, cảnh báo. “Ngươi suy nghĩ quá nhiều rồi! Làm sao đến mức ấy được?”
“Nếu không vì chuyện đó, thì Giả sứ quân đến vì cớ gì? Ta đã từng nói rồi, giữ lại đúng là tai họa…”
Vương Hàm nhíu mày, đáp: “Được rồi! Không nói chuyện tổ tiên nữa, đó là lễ nghi!”
“Ha! Chỉ là dòng dõi ngoại tộc thôi, sao có thể gọi là tổ tiên?”
“Láo xược!” Vương Hàm vung tay ra lệnh. “Nếu còn dám nói lời đó, nhất định sẽ bị xử phạt theo gia quy! Lần này Giả sứ quân đến, mọi người phải giữ mồm giữ miệng, nếu làm mất mặt gia tộc họ Vương, sẽ bị nghiêm trị!”
Vương Hàm cũng nhận thấy mọi người bàn bạc chẳng ra kết quả gì, cuối cùng mất hết kiên nhẫn, lập tức ra lệnh chuẩn bị đón tiếp Giả Hủ.
Tình thế đôi khi lại như vậy. Càng không muốn đụng đến chuyện gì, thì chuyện đó lại càng xảy ra.
Giả Hủ đến An Định, Lâm Kính chính là vì Tiềm Phu Luận của Vương Phù. Theo lời đồn, sau khi ẩn cư, Vương Phù vẫn tiếp tục viết Tiềm Phu Luận, nhưng phần sách này chưa từng được công khai...
Lý do có nhiều, nhưng quan trọng nhất là tác phẩm này của Vương Phù không phù hợp với quan điểm của giới thượng lưu, và mâu thuẫn với tư tưởng chủ đạo của các sĩ tộc Sơn Đông, do đó Vương Phù bị gạt ra rìa. Dù ông có được khen ngợi vì câu “Không gặp được quan nhị thiên thạch, chẳng bằng gặp người vá áo,” nhưng cuối cùng vẫn chết trong nghèo đói, cô độc.
Vì ảnh hưởng của Vương Phù, các sĩ tộc Sơn Đông vốn chiếm lĩnh triều đình đã áp dụng thái độ bài trừ ngầm đối với toàn bộ dòng họ Vương ở An Định, Lâm Kính, sợ rằng sẽ xuất hiện một Vương Phù thứ hai. Trong hoàn cảnh đó, dòng họ Vương ở An Định, Lâm Kính không thể phát triển quan lộ, nhìn thấy những người khác thăng quan tiến chức, hưởng vinh hoa phú quý, trong lòng ít nhiều cũng sinh ra cảm giác không hài lòng và oán trách.
Dù tổ tiên có danh tiếng lớn, nhưng nếu không chuyển thành lợi ích thực tế, thậm chí còn gây cản trở cho sự phát triển của gia tộc, không tránh khỏi những lời xầm xì. Đáng nói là, bản thân Vương Phù là con dòng thứ, mẹ ông cũng chỉ là con gái nhà thường dân, nên sau khi ông qua đời, không để lại hậu duệ. Vì vậy, không ai kiêng dè khi nói những lời chỉ trích ông.
Hai ngày sau, Giả Hủ đến An Định, Lâm Kính.
Phía tây của An Định, giữa những dãy đồi núi nhấp nhô, nổi lên một ngọn đồi nhỏ. Dù không thể gọi là hiểm trở, nhưng trên đỉnh đồi có xây dựng một cái đình nhỏ, xung quanh cây cối xanh tươi, hoa nở rực rỡ, tạo nên một khung cảnh khá thơ mộng. Địa điểm đón tiếp Giả Hủ tất nhiên được chọn ở đây.
Giả Hủ gặp huyện lệnh An Định là Triệu, sau khi trao đổi lời chào hỏi, mọi người bỏ lại xe ngựa, vừa trò chuyện vừa bước chầm chậm lên đồi. Huyện lệnh Triệu là người quận Hán Dương, con trai của Triệu Ý, tên là Triệu Tật.
Vương Hàm đi theo sau, với tư cách là một trong những lão già trong làng Lâm Kính, cũng tham dự. Giả Hủ và huyện lệnh An Định cùng các quan chức vừa đi vừa cười nói, dường như rất hứng thú với cuộc trò chuyện. Vương Hàm lén liếc nhìn, thấy Giả Hủ mặc áo rộng, tay dài, trông như một người ẩn dật cao nhân, các vệ sĩ xung quanh cũng không có vẻ gì là dữ tợn sát khí, trong lòng Vương Hàm cuối cùng cũng tạm an tâm.
Cuộc trò chuyện của Giả Hủ và mọi người quả thực rất thú vị, họ liên tục nói chuyện qua lại. Nhưng không hiểu sao, đang nói cười vui vẻ, đột nhiên Giả Hủ thay đổi sắc mặt, đặt ly rượu xuống, nhẹ nhàng thở dài một hơi.
Huyện lệnh Triệu cũng rất nhanh nhạy, liền hỏi ngay: “Không biết sứ quân thở dài vì chuyện gì?”
Giả Hủ thở dài nói: “Khi còn trẻ, ta cũng đã từng leo lên ngọn đồi này, bước vào đình này, ngắm nhìn những chiếc lá đỏ rực rỡ trên đồi núi, cảnh đẹp kéo dài mãi. Vậy mà giờ đây đã hai mươi năm trôi qua, trở lại nơi cũ, thấy cảnh xưa mà người xưa đã không còn, mọi thứ không còn như trước, chẳng thể không cảm thán…”
Nghe Giả Hủ nói xong, mọi người đều không biết phải đáp thế nào. Câu nói này phải trả lời ra sao đây? Là nên nói với Giả sứ quân rằng ông đừng nghĩ nhiều nữa, hay nên nói rằng có những người mới tốt hơn người cũ? Nhưng lãnh đạo đã nói thế, thì dù sao cũng phải biểu lộ chút cảm xúc nào đó chứ…
Huyện lệnh Triệu nói: “Thời thế rối ren, người ta không thể nào kiểm soát hết được…”
Mọi người đồng loạt gật đầu, cảm thán đầy xúc động, bày tỏ sự đồng cảm.
Giả Hủ làm vẻ mặt đầy hoài niệm, nhưng thực ra trong lòng đã nắm bắt được phản ứng của mọi người. “Hai mươi năm qua, nội ngoại bất an, khởi nghĩa Khăn Vàng, khói lửa chiến tranh lan tràn, đất trời biến sắc, xã tắc điêu tàn. Chúng ta ở đây vẫn có thể thưởng ngoạn cảnh đẹp núi non, nhưng không biết Hoàng thượng ở Hứa Xương, liệu có còn phong cảnh nào để ngắm không…”
Vừa nói, Giả Hủ vừa giơ tay áo lên che mặt, dường như đang rơi lệ.
Thấy vậy, huyện lệnh Triệu cũng vội vàng giơ tay áo lên chùi nước mắt. Mọi người xung quanh cũng đồng loạt tỏ ra buồn bã, người thì che mặt, người thì dụi mắt. Còn thật hay giả, thì cũng tùy thuộc vào từng người.
Lời nói này còn khó đối đáp hơn câu trước.
“Lúc còn nhỏ, ta từng nghe kể rằng, ở Lâm Kính có người tài đức vẹn toàn, không thỏa hiệp với thế tục, chỉ ra những điều đúng sai trong chính trị, vạch trần sự giả dối của quyền quý, cổ vũ học thuyết chân chính, quan tâm đến đời sống của dân, trọng biên cương, những lời lẽ ấy đã thức tỉnh lòng người, như tiếng sấm vang trời. Không biết hôm nay, liệu còn hậu nhân của người đó chăng?”
Giả Hủ nhìn về phía mọi người, ánh mắt như chờ đợi.
Huyện lệnh Triệu làm vẻ mặt ngạc nhiên rồi “nhã nhặn” quay sang Vương Hàm nói: “Thật là khéo! Ở đây có hậu duệ của Vương Tiết Tín đấy!”
Người họ Vương ở Lâm Kính, thực lòng mà nói, ngoài Vương Phù ra, quả thật không có ai đáng để tự hào. Họ chỉ biết dựa vào việc làm chủ trong vùng, nhưng ra khỏi Lâm Kính, lòng dũng cảm của họ cũng tiêu tan ba phần. Khi thấy Giả Hủ hỏi đến, lại nghe lời của huyện lệnh Triệu, Vương Hàm vội vàng tiến lên trước, cúi người chào sâu.
Giả Hủ cũng làm vẻ mặt vui mừng, ân cần hỏi han, trong cuộc trò chuyện tự nhiên nhắc đến những năm tháng Vương Phù ẩn cư trong rừng, bày tỏ ý định muốn đi thăm vào ngày hôm sau.
Một lúc sau, bầu không khí trở nên vui vẻ, hai bên lại cười nói thân thiện. Sau đó, Giả Hủ và huyện lệnh Triệu xuống khỏi đình, trở về thành nghỉ ngơi. Vương Hàm thì lòng đầy lo lắng, vừa phải đối mặt với những người đến chúc mừng, vừa không biết chuyện gì sắp xảy ra, trong lòng như có trống gõ liên hồi.
Không bàn đến những suy nghĩ của Triệu Tật hay Vương Hàm, Giả Hủ cùng Mông Thụ đến quán trọ. À, thực ra cũng không phải là quán trọ đúng nghĩa, vì ở những nơi nhỏ như Lâm Kính, làm gì có quán trọ đàng hoàng. Đây chỉ là một trong những căn nhà của gia tộc họ Vương, được dọn dẹp sạch sẽ để đón Giả Hủ.
Mông Thụ trước kia từng theo Lý Nho, nhưng giờ đây Lý Nho đã đến dưới trướng Lữ Bố, còn Lữ Bố lại có Mông Hoằng, vì vậy Mông Thụ không cần phải tiếp tục ở đó. Hơn nữa, Lũng Hữu cũng cần một tướng lĩnh họ Mông để cân bằng quyền lực quân sự, nên sau trận Hải Đầu, Mông Thụ lại quay về Lũng Hữu, giúp đỡ Giả Hủ.
Mông Thụ dẫn theo lính canh đi kiểm tra xung quanh, rồi quay lại phòng chính để báo cáo.
Giả Hủ thấy vậy, cầm lấy chén trà, hơi nghiêng đầu ra hiệu: “Ngồi đi.”
“Cảm ơn sứ quân.” Mông Thụ hơi ngập ngừng, nhưng cuối cùng vẫn chắp tay cảm ơn, sau đó ngồi xuống.
“Ngươi cảm thấy có gì nghi ngờ phải không?” Giả Hủ liếc mắt nhìn Mông Thụ, hỏi.
Mông Thụ gật đầu nói: “Quả thực là có. Dù tôi không tài giỏi gì, nhưng khi quan sát vùng đất Lâm Kính này, thấy rằng dù đời sống khá ổn, nhưng sản lượng kinh tế không phải là cao. Còn về nhân tài, phần lớn đều là những người bình thường, không có gì nổi bật… Còn như cái gọi là hậu duệ họ Vương, cũng khá thô lỗ. Nếu chỉ dựa vào Tiềm Phu Luận, có vẻ hơi...”
Giả Hủ bật cười, cũng gật đầu tán đồng, sau đó nhẹ nhàng nói: “Ta đến đây, không phải để tìm tiền lương thực, cũng không phải tìm người tài, mà là… vì chủ công mà đến…”
“Vì chủ công?” Mông Thụ kinh ngạc.
Giả Hủ gật đầu nói: “Chủ công đã tranh luận lớn ở Thanh Long Tự, bác bỏ những kinh điển tà mị, lên án những lời văn giả dối, đây là công trạng lớn của thiên cổ! Tuy nhiên… phá thì phải lập. Nhưng các Nho gia nổi danh hiện nay đều đã quen với Kim Văn (học thuyết kim văn), Tư Mã và Trịnh hai nhà, dù có tiếng tăm, nhưng những cuốn sách họ viết ra lại không phù hợp với tư tưởng của chủ công, không thể dùng được…”
Mông Thụ suy nghĩ một lát, rồi như bừng tỉnh nói: “Chẳng lẽ là… Tiềm Phu Luận?”
Giả Hủ gật đầu: “Đúng là vậy, nhưng đó chỉ là một phần…”
Mông Thụ nuốt khan.
Tuy nhiên, Giả Hủ lại liếc nhìn Mông Thụ rồi mỉm cười, nói tiếp: “Còn lý do thứ hai là để hiểu rõ hơn về phong thái sĩ tộc ở Lũng Hữu…”
“Người Lũng Hữu phần lớn quen thuộc với binh sự, có phong cách của những võ tướng anh dũng. Thời Hán Vũ Đế, ở Lũng Tây, Thành Kỷ, có Phì tướng quân, cùng con trai dám đối đầu, lại có họ Tôn chiến đấu với Hung Nô. Đến thời Chiêu Đế và Tuyên Đế, có họ Hác ở Triệu, dẹp loạn Khương, đều là những danh tướng. Người đời thường nói ‘Quan Tây xuất tướng’ (tướng tài đến từ Quan Tây)… cho đến khi…”
Giả Hủ thở dài.
Mông Thụ tưởng Giả Hủ thở dài vì Đổng Trác, nghĩ rằng Đổng Trác đã làm ô uế danh tiếng của vùng Lũng Hữu, trong lòng cũng cảm thán, theo đó mà thở dài. Nhưng thực ra, suy nghĩ của Giả Hủ hoàn toàn khác với Mông Thụ.
Giả Hủ thở dài vì Hán Quang Vũ Đế.
Trong lòng Giả Hủ không hề cảm thấy Đổng Trác sai, mà nếu Đổng Trác có sai, thì cũng chỉ là vì Vương triều nhà Hán, mà người khởi nguồn sai lầm là Hán Quang Vũ Đế Lưu Tú.
Bởi từ đầu, triều đại nhà Hán không hề cho giới anh kiệt Lũng Hữu bất kỳ không gian phát triển nào. Sau Hán Quang Vũ Đế, mọi thứ còn trở nên nghiêm trọng hơn.
Mặc dù trước đó đã có rất nhiều tướng sĩ ở Lũng Hữu hy sinh xương máu vì triều đình Hán, nhưng nhà Hán vẫn luôn đề phòng người Lũng Hữu. Cái gọi là “Lý Quảng khó được phong hầu” không hoàn toàn do Lý Quảng là kẻ bất hạnh, mà bởi Hán Vũ Đế không muốn phong tước cho một người đến từ Lũng Hữu!
Vì vậy, những gì mà Lý Quảng nhận được đều là loại thứ phẩm, thậm chí kém chất lượng. Trong một môi trường như vậy, việc lật ngược tình thế để chống lại Hán Vũ Đế chỉ có thể xảy ra nếu là người đến từ tương lai.
Một lý do quan trọng khiến triều đình Hán không mặn mà với Lũng Hữu là do hệ thống xã hội ở đây khác biệt lớn với chế độ chính trị của triều đình. Trong khi triều đình Hán dựa vào nông nghiệp làm nền tảng kinh tế, thì ở Lũng Hữu, nền kinh tế dựa chủ yếu vào chăn nuôi, và xã hội Lũng Hữu được hình thành dựa trên mối quan hệ với các bộ tộc Hồ và Khương.
Sự mở rộng và thiết lập vùng đất Lũng Hữu của triều đại Tây Hán diễn ra theo từng giai đoạn. Ban đầu, Tây Hán kế thừa vùng Lũng Tây từ triều Tần, sau đó đến thời Hán Vũ Đế, khi chiến tranh với Hung Nô, triều đình mới mở rộng thêm bốn quận ở Hà Tây, cùng hai quận Thiên Thủy và An Định. Vào thời Hán Tuyên Đế, sau khi Triệu Sung Quốc đánh bại Khương Tây, mới thiết lập thêm quận Kim Thành. Trong số tám quận ở Lũng Hữu, trừ quận Lũng Tây có một số ít người Hán, thì hầu hết các quận còn lại đều là người Hán di cư từ nội địa, thông qua các chính sách như đồn điền, lưu đày tù nhân hoặc đóng quân.
Những người Hán này, khi kết hôn và liên minh với người Hồ và Khương, đã tạo nên một môi trường xã hội cực kỳ phức tạp. Phong tục và tập quán của họ, vốn là kết quả do triều đình nhà Hán tạo ra.
Có lẽ, ban đầu triều đình Hán chỉ coi vùng đất Lũng Hữu như một con chó trung thành, có thể phối hợp với U Hoàn ở Liêu Đông để đánh vào Hung Nô. Ban đầu, điều này thực sự đã thành công. Nhưng theo thời gian, vị chủ nhân của triều Hán đột nhiên cảm thấy rằng con chó Lũng Hữu này quá hung dữ, khiến họ sợ hãi...
Lũng Hữu ở thời kỳ thịnh vượng nhất “phía tây có lợi thế từ Khương Trung, phía bắc có tài sản từ bộ tộc Dung Địch,” “gia súc ở đây là nguồn giàu có nhất thiên hạ.” Binh lính người Khương và người Hồ cũng là những chiến binh mạnh mẽ nhất trong suốt thời kỳ Tây và Đông Hán, được gọi là “thiên hạ cường dũng, dân chúng sợ hãi, là người của Tịnh, Lương và các bộ tộc Dung Địch, Tu Cách và nghĩa quân Trung Hoang, Tây Khương tám dòng.”
Đặc biệt là vào thời Hán Quang Vũ Đế, thế lực cát cứ của Khôi Hiêu ở Lũng Hữu rất mạnh, trở thành trở ngại lớn cho việc thống nhất của triều đình Đông Hán, gây ra rất nhiều khó khăn cho Lưu Tú. Sau khi dẹp yên Khôi Hiêu, Lưu Tú lập tức cắt đứt mối liên hệ giữa thế lực Lũng Hữu và các bộ tộc Hồ Khương, và điều này trở thành nhiệm vụ quan trọng hàng đầu của triều đình Đông Hán sau này.
Thế lực của Lư Phương bị tiêu diệt, đồng minh của Khôi Hiêu và bộ tộc Tiên Linh Khương bị phân tán khắp nơi, thậm chí ngay cả thế lực của Đậu Vinh, người đã đóng góp lớn cho việc thống nhất Lũng Hữu của Lưu Tú, cũng không thoát khỏi số phận bị chia cắt. Đậu Vinh bị gửi đi làm Mục ở Ký Châu, Lương Thống và Ban Bưu bị triệu vào triều đình, còn Mã Viện bị điều đi chinh chiến khắp nơi, cuối cùng chết trên đường chinh phạt phương Nam...
Sau cuộc nổi loạn của Vĩnh Sơ, Ngu Hủ đã đề xuất với triều đình rằng không chỉ phải đề phòng các thế lực ở Lũng Hữu, mà còn phải “tuyển chọn nhân tài từ các đại gia đình ở Lương, khuyến khích và khen thưởng công lao của họ, đồng thời tuyển con cháu của họ vào triều đình, nhằm giữ lại nhân tài và ngăn chặn những mưu đồ phản loạn.”
Chính sách này, kết hợp với chiến lược “nuôi heo” và bắt giữ con tin, đã được triều đình thực thi một cách triệt để.
Tuy nhiên, liệu điều này có ngăn chặn được những cuộc nổi loạn của Khương Tây không?
Ngược lại, chính sách này lại khiến cho Lũng Hữu, vốn nên là cánh tay đắc lực của triều đình Hán, trở nên mơ hồ khi xảy ra các cuộc nổi loạn của Khương. Họ không biết nên đóng vai trò trung gian hòa giải hay nên tổ chức phòng thủ, vì dù làm gì đi nữa, họ cũng sẽ phải đối mặt với những lời cáo buộc nặng nề từ triều đình, chỉ là tội danh trên chiếc mũ đội lên đầu họ sẽ khác nhau mà thôi.
Vì vậy, không có gì đáng ngạc nhiên khi đến thời Hán Hoàn Đế và Hán Linh Đế, vùng Lũng Hữu chìm trong cuộc nổi loạn kéo dài suốt nửa thế kỷ, dẫn đến sự xuất hiện của Đổng Trác.
Ở cấp độ của một mưu sĩ như Giả Hủ, ông không chỉ nhìn thấy kết quả, mà còn nhìn thấy nguyên nhân ẩn sau kết quả đó. Trong triều đình Hán, Giả Hủ cảm thấy chỉ có Phiêu Kỵ tướng quân Phỉ Tiềm là người có tấm lòng rộng mở, vòng tay ấm áp, đủ sức dung hòa và điều khiển Lũng Hữu, vùng đất mà ông ví như một con chó săn hoang dã nhưng đầy cá tính.
“Lý do thứ ba, chủ công hiện nay đang khai phá Tây Vực… Hà Tây là cánh tay, Lũng Hữu là vai. Nếu vai hoạt động linh hoạt, thì mới có thể hưởng lợi từ Tây Vực. Là bề tôi, tự nhiên phải biết lo trước mọi việc, không thể chỉ đợi lệnh mà làm như những hình nhân gỗ được?”
Giả Hủ cười nhẹ, nói tiếp: “Như vậy, ngươi đã hiểu lý do ta đến chưa?”
Mông Thụ chợt bừng tỉnh, chắp tay nói: “Sứ quân quả thật lo xa nghĩ rộng!”
Giả Hủ cười khẽ hai tiếng. Thực ra, ngoài những lý do tích cực vì chủ công, trong lòng Giả Hủ còn có một thú vui kín đáo. Đó là nếu một ngày nào đó những người Lũng Tây này thực sự tiến vào triều đình Hán, chiếm lấy một vị trí vững chắc, thì những sĩ tộc Sơn Đông đã áp bức Lũng Tây bấy lâu sẽ phải chứng kiến một cảnh tượng không thể nào quên trên khuôn mặt họ...
Bạn cần đăng nhập để bình luận