Quỷ Tam Quốc

Có người nói rằng, trong Tam Quốc, Lưu Bị, Tào Tháo, Tôn Quyền, thực ra đều là những anh hùng bi kịch, vì những việc họ làm cuối cùng đều thành hư không. Họ tranh đoạt thiên hạ, nhưng kết quả cuối cùng rơi vào tay nhà Tư Mã. Họ phấn đấu cả đời, nhưng cuối cùng vẫn không thể thấy giấc mơ của mình thành hiện thực. Họ nỗ lực bền bỉ, nhưng cuối cùng chỉ còn lại một vò rượu nơi bờ sông, và tiếng thở dài của người đánh cá.
Từ một góc độ nào đó, điều này cũng không sai.
Nhưng nếu đứng ở một tầm nhìn cao hơn, hoặc xét ở tầng sâu hơn, thì thực ra Lưu Bị, Tào Tháo và Tôn Quyền đều đã có những đóng góp to lớn cho sự phát triển lịch sử của toàn bộ Hoa Hạ.
Bởi vì trong thời gian họ trị vì và cai quản, ba người này không hẹn mà gặp, cùng làm một việc có ý nghĩa sâu rộng, đó là sử dụng nhiều nhân tài xuất thân từ hàn môn, thậm chí là từ những gia tộc thấp kém.
Về phần Tào Tháo, nhiều người đã rõ.
Dưới trướng Lưu Bị, Quan Vũ từng là tội phạm bỏ trốn, Trương Phi là con nhà thương buôn, Gia Cát Lượng là một người chạy trốn từ gia đình sa sút đến Kinh Châu…
Dưới trướng Tôn Quyền, tuy suốt đời ông phải đối đầu với thế gia Giang Đông, nhưng trong quá trình chống đối, ông cũng đã nâng đỡ không ít nhân tài xuất thân hàn môn nổi bật như Lữ Mông, Chu Thái, Khán Trạch...
Từ điểm này mà nói, họ đã thành công, họ cũng vĩ đại.
Dù là cố ý hay vô ý, ít nhất trong quá trình đó, họ đã mở ra con đường thăng tiến cho nhiều người hơn dưới thời Hán. Họ đã tạo ra sự lưu động tầng lớp xã hội, giúp những tầng lớp vốn dần dần bị cố định trở nên linh hoạt trở lại. Đó cũng chính là lý do trong thời kỳ Tam Quốc đã xuất hiện nhiều nhân vật nổi bật đến vậy.
Nhìn rộng ra toàn bộ lịch sử, trong mỗi lần phá vỡ sự cố định tầng lớp và tái thiết lập một tầng lớp mới, luôn có một nhóm nhân tài xuất chúng tỏa sáng, chiếu rọi con đường lịch sử.
“Do kiệm nhập xa dịch, do xa nhập kiệm nan.” (Từ tiết kiệm tiến tới xa hoa thì dễ, từ xa hoa trở lại tiết kiệm thì khó.)
Do đó, hàn môn và các gia tộc thấp kém, khi đã nếm được vị ngọt, đã nhìn thấy ánh sáng, đã thấy hy vọng, dù cho Tam Quốc có kết thúc, họ cũng không muốn chìm đắm trở lại.
Toàn bộ thời kỳ Xuân Thu Chiến Quốc, quyền lực đều thuộc về quý tộc. Nhà Tần có thể thống nhất lục quốc, trong đó không thể không kể đến công lao không nhỏ của hệ thống quân công tước. Sau thời Hán, quyền lực thuộc về công khanh, thế gia hùng mạnh, nắm giữ địa phương, đối đầu với trung ương, và trong quá trình tranh đấu giữa Lưu Bị, Tào Tháo, và Tôn Quyền, rất nhiều nhân tài xuất thân hàn môn đã được đề bạt, mà năng lực và sự rực rỡ của những người này vượt xa so với con cháu của các thế gia “cao quý” cùng thời.
Mặc dù kết quả cuối cùng của triều Hán là Ngũ Hồ loạn Hoa, các cát cứ riêng lẻ, nhưng thay vì nói rằng sự tranh đấu Tam Quốc cuối cùng dẫn đến loạn lạc Ngũ Hồ, thà rằng nói rằng những gia tộc thấp kém không cam lòng chìm đắm, để tranh giành không bị hệ thống cửu phẩm trung chính hoàn toàn cố định địa vị, không để mình lại trở thành người hạ đẳng, họ đã hành động quyết liệt.
Rõ ràng, bản thân hàn môn và các gia tộc thấp kém không có nhiều sức mạnh, nên việc nhờ cậy vào ngoại lực trở thành con đường tất yếu...
Vì vậy, giống như Phí Tiềm đã phân tích trước đây, toàn bộ vấn đề biên giới nhà Hán, cũng là vấn đề của người Hán. Toàn bộ vấn đề Tam Quốc, cũng là vấn đề của người Hán. Thậm chí cả việc Ngũ Hồ loạn Hoa sau đó, cũng xuất phát từ yếu tố của người Hán.
Nếu không phải người Hoa Hạ tự làm khổ mình, thì không một ngoại tộc nào có thể ngăn chặn bước tiến của người Hoa Hạ!
Điều này tin rằng nhiều người cũng đã biết, nhưng giống như câu hỏi mà Phí Tiềm từng hỏi Lưu Bị, biết rằng “khắc chính” (chính sách hà khắc) là như vậy, nhưng đã làm gì để thay đổi?
Phí Tiềm cho rằng, lý do người Hoa Hạ lưu đày những kẻ phạm tội ra vùng biên cương là vì hầu hết người Hoa Hạ đều coi các khu vực xung quanh là nơi hoang dã, là vùng đất không thể phát triển, và cho đến triều Minh và Thanh sau này, vẫn còn quan niệm rằng bốn biển đều là man di, chỉ có Hoa Hạ là tốt đẹp.
Vì thế Phí Tiềm đề xuất “thuyết tài nguyên”, không tiếc công sức truyền đạt cho Lưu Bị về sự trù phú của Giao Chỉ, về những sản vật và của cải phong phú nơi đó. Tất cả điều này đều nhằm qua Lưu Bị, giúp những người Hoa Hạ khác bắt đầu hình thành một quan niệm rằng thế giới bên ngoài tuy hoang sơ, nhưng đầy ắp cơ hội và của cải. Thay vì đánh giết lẫn nhau trong nhà, chi bằng ra ngoài khám phá, nhìn xem thế giới lớn lao ngoài kia...
Dù biết rằng sau này sẽ có những vấn đề mới, nhưng những vấn đề đó cũng chỉ có thể để lại cho người đời sau giải quyết. Ít nhất trong giai đoạn hiện tại, Phí Tiềm cho rằng làm như vậy là cách để giải quyết những mâu thuẫn xã hội gay gắt.
“Lưu Huyền Đức nếu ra đi lần này, e rằng khó có thể quay trở lại Hoa Hạ...” Bàng Thống chậm rãi nói.
Đối với sự sắp xếp của Lưu Bị, Bàng Thống không có nhiều ý kiến.
Bởi vì dù việc giao quyền cho Lưu Bị có một phần rủi ro, nhưng rủi ro không lớn. Đơn giản vì Lưu Bị đã hơn 40 tuổi. Nếu tính theo tuổi thọ trung bình thời Hán vào khoảng bốn mươi mấy, thì Lưu Bị đã coi như một chân đã đặt vào phần đất vàng.
Ngay cả khi từ bây giờ, Lưu Bị không chuẩn bị gì, lập tức tiến đến Giao Châu, trên đường cũng phải mất ít nhất một năm. Sau đó, Sĩ Nhiếp ở Giao Châu chắc chắn cũng không dễ dàng từ bỏ lợi ích của mình. Dù cho Lưu Bị vừa đánh vừa đàm, lôi kéo một số, đánh bại một số, cũng phải mất hai ba năm mới giải quyết được Sĩ Nhiếp.
Đánh chiếm Giao Châu xong, còn phải khôi phục sản xuất, khôi phục kinh tế, tích lũy lực lượng, cũng mất ít nhất hai ba năm. Vì vậy, dù Lưu Bị có lòng bất mãn, muốn dẫn quân trở về, tính nhanh nhất thì đến khi Lưu Bị có đủ sức mạnh để quay đầu, có lẽ ông đã gần 50 tuổi rồi...
Chưa kể đến khí hậu vùng Lĩnh Nam, muỗi mòng, bệnh tật... sơ sẩy một chút...
Còn thế hệ sau của Lưu Bị ư, chưa nói đến việc có thể có sự thay đổi nào lớn từ bánh xe lịch sử hay không, chỉ cần nói rằng người bình thường sau chiến loạn đều thích ổn định trong một thời gian. Vậy nên sau khi Lưu Bị già đi, thế hệ kế tiếp sống trong điều kiện ổn định tại Quan Trung, mặc áo gấm lụa là, hưởng thụ những ngày tháng yên bình, thì đợi vài năm sau mới đưa Lưu Thiện vào Giao Châu, liệu cậu ấy còn bao nhiêu quyết tâm và gan dạ để chiến đấu hết mình?
Theo thông lệ của thời Hán, khi đảm nhận các chức vụ lớn như thái thú, thứ sử, châu mục ở địa phương, con trưởng phải ở lại trung ương làm con tin.
Vì vậy, Bàng Thống mới nói rằng Lưu Bị một khi đi lần này, e rằng không còn hy vọng quay lại Hoa Hạ.
“Ừm...”
Phí Tiềm khẽ gật đầu, đáp lại một tiếng.
Thực ra, khi cuối cùng thấy Lưu Bị ôm lấy ấn vàng, lặng lẽ rời đi, trong lòng Phí Tiềm cũng dấy lên một chút cảm giác buồn bã, bởi Lưu Bị cũng từng gánh vác một phần giấc mơ thời niên thiếu của Phí Tiềm...
Tuy nhiên, giờ đây Phí Tiềm phải nghĩ đến nhiều người hơn, phải nghĩ đến cả Hoa Hạ. Anh không thể chỉ vì sở thích cá nhân mà tùy tiện quyết định, anh phải cân nhắc nhiều hơn, phải tính toán kỹ lưỡng hơn.
Giống như việc trao cho Lưu Bị chức Thứ sử Giao Châu, cùng hai chức tước tướng quân ba phẩm, dường như là trao quyền lực và danh dự lớn, nhưng thực quyền vẫn phải để Lưu Bị tự tranh đoạt. Phí Tiềm nhiều lắm chỉ điều phối một số quân lính quận và một số vật tư cho Lưu Bị, để ông có thể khởi đầu.
Phí Tiềm có tư duy hiện đại, nên anh phải tận dụng nó. Nếu không, cứ đấu đao trắng, đao đỏ, đao xanh như người thời Hán, chẳng phải là sỉ nhục những năm tháng học hành của anh sao?
Mở rộng ra ngoài, tất nhiên rất có khả năng sẽ tạo ra tình trạng cát cứ chư hầu.
Hiện tại, Phí Tiềm đã có hai “chư hầu”: một là Lữ Bố ở Tây Vực, một là Lưu Bị sắp bước lên hành trình đến Lĩnh Nam...
Có thể các triều đại đặt tên khác nhau, nhưng thực chất đều giống nhau, vậy nên cách xử lý vấn đề chư hầu ở các vùng cũng chính là điều mà Phí Tiềm cần tính toán trước, chứ không thể để đến khi thế hệ tiếp theo quá mạnh mẽ rồi mới nghĩ cách giải quyết.
“Lập Viện Phiên Bang, thời điểm đã đến...” Phí Tiềm chậm rãi nói, “Chuyên trách các việc liên quan đến phiên bang, thu nạp nhân tài từ các phiên bang...”
Trong lịch sử cổ đại của Hoa Hạ, các cơ quan đối ngoại có quan chức, nhưng chưa lập một cơ quan riêng phụ trách. Ví dụ như thời Tần, quan chức đối ngoại gọi là điển khách, còn đối ứng với quốc gia ngoại bang gọi là điển thuộc quốc.
Thời Hán, chức vụ phụ trách ngoại giao hợp nhất vào cơ quan Đại Hồng Lư, gọi là Thượng thư chủ khách, lại có phân chia nam bắc, chuyên phụ trách các chính lệnh tiếp đón và bảo vệ các sứ thần và quan viên các phiên bang.
Bàng Thống ngạc nhiên một chút, nói: “Chủ công muốn tách rời chức vụ của chủ khách sao?”
Phí Tiềm gật đầu, rồi lại lắc đầu.
“Viện Phiên Bang, không chỉ để tiếp đón, mà còn để vươn ra ngoài...” Phí Tiềm chậm rãi nói, “Quan trọng hơn là thu thập... Công việc này chỉ với chức chủ khách thì không thể làm hết được...”
“Tiếp đón, vươn ra ngoài, thu thập...” Bàng Thống lẩm nhẩm, ánh mắt lướt qua.
Phí Tiềm hứng thú nhìn Bàng Thống, muốn xem liệu Bàng Thống có thể nhận ra điều gì từ ba từ tưởng chừng như vô hại này không.
“Tiếp đón, đó là công việc của chủ khách... Còn vươn ra ngoài, chẳng lẽ liên quan đến giáo hóa?” Ánh mắt Bàng Thống sáng lên, quay đầu hỏi Phí Tiềm.
Phí Tiềm gật đầu: “Cũng gần đúng...”
“Thu thập... là thu thập tài vật từ phiên bang sao?” Bàng Thống nói.
Phí Tiềm cười lớn, nói: “Sĩ Nguyên nói vậy là gần đúng rồi! Nhưng vẫn còn thiếu sót...”
“Xin chủ công chỉ giáo.” Bàng Thống chắp tay thưa.
Phí Tiềm xua tay, ra hiệu Bàng Thống không cần quá nghiêm trọng, rồi nói: “Nếu là tiếp đón, phải có quy định rõ ràng, hoặc ba năm, hoặc năm năm, sao có thể để họ muốn đến thì đến, không muốn thì cắt cống nạp? Đó là điều thứ nhất. Điều thứ hai, về cống nạp, phải có lợi cho Hoa Hạ, châu báu vàng bạc là vật phẩm thương mại tầm thường, sao có thể đưa vào danh sách cống nạp hay phần thưởng? Phải lấy sản vật địa phương mà Hoa Hạ thiếu để nạp vào, không được để bọn họ dùng những thứ vô giá trị lừa phỉnh. Điều thứ ba, cống nạp thì phải có tặng phẩm, đó là đạo lý lễ thượng vãng lai, nhưng cần tính toán kỹ lưỡng, quyết định số lượng, phải dùng sản vật Hoa Hạ, không dùng tiền tài tầm thường, để tránh kẻ gian lợi dụng...”
Nghĩ đến việc sau này có những sứ thần chẳng biết từ đâu đến, trên đường bắt được vài con thỏ trắng hay một con gà lông trắng, liền coi đó là điềm lành của phiên bang, rồi vui vẻ mang về đổi lấy cả đống châu báu, vàng bạc, chẳng phải là rõ ràng bảo với phiên bang rằng người Hoa Hạ có nhiều tiền nhưng ngốc nghếch hay sao?
Dù có nhu cầu chính trị, cũng không thể làm bừa như vậy.
“Vươn ra ngoài, ngoài việc giáo hóa, còn có nhiệm vụ nghiên cứu thủy văn, thăm dò... Còn về thu thập...” Giọng nói của Phí Tiềm nhỏ dần, biểu cảm cũng trở nên nghiêm túc hơn.
Bàng Thống cúi đầu nhẹ, cũng mang vẻ nghiêm túc tương tự.
Hai người họ, bóng dáng dưới ánh mặt trời kéo dài, hòa vào cùng chiếc bình phong trong sảnh mang dòng chữ “Cầu chân cầu chính”...