Quỷ Tam Quốc

Chương 1510: Một Mảnh Ruộng
Phí Tiềm nhẹ nhàng gõ ngón tay lên bàn, lắng nghe Hoàng Quyền báo cáo về tình hình sắp xếp và tổ chức các đại tộc ở Tứ Xuyên. Việc sử dụng nông nghiệp để chiếm lấy Tứ Xuyên, thay vì sử dụng binh lính tiến công, quả thật là một sự thay đổi lớn chưa từng có.
Sự thay đổi này, trước khi Phí Tiềm nghĩ ra và thực hiện, dường như không ai nghĩ đến, nhưng khi đã làm, tất cả đều nhận ra ngay tầm quan trọng. Dù gì, trong thời cổ đại của Trung Hoa, cuối cùng vẫn là một xã hội dựa trên nông nghiệp.
Trong thời hiện đại, có nhiều người lý luận rằng ban đầu nền nông nghiệp được phát triển từ việc tìm kiếm thức ăn trong đám cỏ, vậy làm sao có thể nuôi sống cả một cộng đồng? Họ hoài nghi, cho rằng nông nghiệp chỉ là một sự phát triển ngẫu nhiên vì lúc đó cây lương thực giống như cỏ dại.
Có lẽ việc thuần dưỡng cây lương thực thật sự là một sự tình cờ, nhưng từ một góc độ khác, đó lại là sự tất yếu trong việc sinh tồn của loài người.
Giống như vùng đất Tứ Xuyên.
Khoảng 10.000 năm trước, khi kỷ băng hà cuối cùng kết thúc, thời kỳ Đồ Đá Trung đại đã chứng kiến những biến đổi lớn về hệ sinh thái toàn cầu. Sự ấm lên của khí hậu, sự thay đổi thảm thực vật, mực nước biển tăng cao đã làm xuất hiện những yếu tố mới, trong đó quan trọng nhất là sự ra đời của nông nghiệp.
Tất nhiên, nông nghiệp không phát triển suôn sẻ ngay từ đầu, có thời điểm còn bị gián đoạn. Nhưng với sự kết thúc của kỷ băng hà, băng tan, đất đai phì nhiêu hơn, các loài động vật lớn thích nghi với khí hậu lạnh như voi ma mút dần biến mất. Lúc này, con người không thể dựa vào săn bắn như trước, mà phải chuyển hướng sang các nguồn thực phẩm khác như cá và sò ốc. Trong bối cảnh đó, con người bắt đầu lưu trữ và chọn lọc những loài cây có năng suất cao, từ đó hình thành nông nghiệp sơ khai.
Ngoài ra, việc thuần hóa gia súc cũng phát triển song song với nông nghiệp, và cả hai cùng trở thành nền tảng kinh tế chủ yếu của xã hội loài người.
Vì vậy, từ thời cổ đại, người Hoa Hạ sống dựa trên nông nghiệp luôn xung đột với các dân tộc du mục. Hai lối sống này cùng phát triển từ một nền tảng chung, và mâu thuẫn giữa họ có lẽ đã bắt nguồn từ những cuộc xung đột thời kỳ tiền sử.
Phí Tiềm đã suy nghĩ rất kỹ về cách chiếm lấy Tứ Xuyên, và điều này khiến ông tốn không ít công sức. Theo quan điểm của Bàng Thống, chỉ cần đưa binh lính tiến công, từ Hán Trung kéo dài đến Kiến Ninh là có thể kiểm soát toàn bộ vùng đất Tứ Xuyên.
Tuy nhiên, Phí Tiềm lại cần phải nhìn xa hơn.
Mục tiêu cuối cùng của việc chiếm lấy Tứ Xuyên là gì? Chính là lấy được lương thực và tài nguyên.
Xét từ một góc độ nào đó, ít nhất là trong thời kỳ Hán, nguồn nhân lực ở Tứ Xuyên không phải là tốt nhất, có lẽ họ chỉ thích hợp cho các công việc quân sự ở địa hình đồi núi, nhưng không thể so sánh với những chiến binh từ Lương Châu và Tịnh Châu trong các trận chiến bằng vũ khí lạnh.
Điều này không phải vì coi thường người Tứ Xuyên, mà lịch sử đã chứng minh rằng những người chỉ chiếm giữ Tứ Xuyên thường không thể kéo dài. Như Lưu Bang năm xưa, ông chỉ ở Hán Trung một thời gian ngắn trước khi nhanh chóng rút lui, và quân đội tiên phong của ông lúc đó không phải binh lính Tứ Xuyên mà là quân lính từ Quan Trung, vốn là di sản của Tiền Tần.
Ngoài ra, một yếu tố quan trọng khác là kinh tế hàng hóa, trong thời loạn lạc, người dân thường tụ tập để tự bảo vệ và phát triển kinh tế tự cung tự cấp. Ở những vùng như Hắc Sơn, việc cướp bóc chỉ xảy ra khi dân số tăng lên quá mức và không đủ tài nguyên để nuôi sống mọi người.
Sau khi Quan Trung và Hà Nam rơi vào loạn lạc, kinh tế hàng hóa của Trung Nguyên gần như bị phá hủy hoàn toàn. Từ Đổng Trác đến Lý Quách, hệ thống kinh tế ở Quan Trung chịu thiệt hại nghiêm trọng. Nếu không phải Phí Tiềm đưa vào một hệ thống kinh tế mới, thì đến thời Tào Phi, Trung Nguyên vẫn sẽ là nơi “không tiền tệ lưu thông”, buộc phải quay lại sử dụng lương thực và vải vóc để trao đổi.
Trong khi đó, ở vùng Ích Châu, mặc dù xảy ra chiến loạn nhưng vẫn có dấu hiệu của giao dịch tiền tệ, cho thấy kinh tế hàng hóa ở Tứ Xuyên vẫn còn tồn tại.
Hiện nay, Quan Trung và Tịnh Châu đang cần một thị trường để tiêu thụ sản phẩm và cần nhiều tiền tệ. Nền kinh tế chưa bị phá hoại của Tứ Xuyên chính là miếng mồi béo bở mà Phí Tiềm nhắm đến.
Với những hiểu biết từ thế giới tương lai, Phí Tiềm không chỉ nhìn nhận chiến tranh đơn thuần là binh đao và súng đạn. Cuộc chiến về kinh tế cũng đầy khốc liệt và tàn nhẫn.
Dù đã bước sang thế kỷ 21, nhưng chẳng lẽ vẫn chỉ có thể dùng vũ lực để giải quyết mọi thứ? Tất cả những gì ông học được chẳng lẽ chỉ đổ xuống sông xuống biển?
Vì vậy, việc dùng kỹ thuật canh tác để thu hút dân chúng Tứ Xuyên, rồi dùng hệ thống kinh tế để thâm nhập và tạo ra sự phân chia giữa Lưu Chương và các đại tộc bản địa Tứ Xuyên, từ đó dần dần nắm quyền kiểm soát toàn bộ Tứ Xuyên, trở thành trọng tâm chiến lược của Phí Tiềm.
Kế hoạch này đã khiến Tứ Xuyên rơi vào một trạng thái hỗn loạn. Trước đây, người dân Tứ Xuyên không chào đón Phí Tiềm, nhưng giờ họ lại cảm thấy rằng việc sống dưới quyền kiểm soát của ông cũng không phải là một lựa chọn quá tệ.
Để đạt được mục tiêu này, Phí Tiềm có đầy đủ cơ sở.
Ngoài lòng tham vốn có của con người, đặc tính văn hóa và cấu trúc xã hội lâu đời của Tứ Xuyên cũng trở thành nền tảng cho chiến lược của Phí Tiềm.
Những ai muốn tranh giành thiên hạ không chỉ nhìn vào sản lượng tài nguyên, mà phải hiểu cách tận dụng mỗi phần tiềm lực quốc gia. Chỉ khi có thể khai thác và tích hợp tất cả các nguồn lực chính trị và kinh tế của vùng đất mình kiểm soát, quyền lực của họ mới có thể duy trì và mở rộng.
Tứ Xuyên, với tiềm lực kinh tế mạnh mẽ, nhưng hiếm khi được khai thác đúng cách để phát huy hết tiềm năng.
Hoàng Quyền, một người bản địa Tứ Xuyên, lại sinh sống ở vùng giáp ranh với Hán Trung, cộng với sự thông minh của mình, lần này theo chân Phí Tiềm quay lại Tứ Xuyên với quyết tâm làm nên sự nghiệp lớn, khác hẳn khi ông còn ở Hán Trung như một kẻ tạm cư.
Vì vậy, trong đại sảnh phủ nha ở Lãng Trung, sau khi kết thúc báo cáo về công việc trước đó, Hoàng Quyền chủ động chỉ vào bản đồ Tứ Xuyên và nói với Phí Tiềm: "Tứ Xuyên này, phong tục khác xa Hán Trung và Quan Trung. Người Tứ Xuyên khôn ngoan nhưng nóng vội, vóc dáng thấp bé, đa phần cao dưới bảy thước. Họ yêu thích học hành, cũng có người học rộng, nhưng con cháu thường chìm đắm trong hưởng lạc, ít người muốn ra làm quan, có khi đến tuổi già mà vẫn chưa rời khỏi quê hương."
Phí Tiềm gật đầu nhẹ, liếc nhìn Hoàng Quyền. Không biết ý của ông ta là muốn tự tách mình ra khỏi những người dân Tứ Xuyên khác, hay ông ta thực sự hiểu rõ về Tứ Xuyên, hoặc có thể là cả hai.
Những gì Hoàng Quyền nói về tình hình Tứ Xuyên quả thực không sai.
Đây chính là tư tưởng làng xã điển hình của người Tứ Xuyên. Vì vùng đất này giàu có nhưng tách biệt, nên người dân thích hưởng lạc, sống êm đềm và không trọng võ dũng. Điều này khiến họ khác xa với những người dân ở Lương Châu hay Tịnh Châu, những nơi mà hành động quan trọng hơn lời nói.
“Người dân Tứ Xuyên phần lớn là những thợ thủ công tài giỏi,” Hoàng Quyền liếc nhìn Phí Tiềm rồi tiếp tục nói, “...họ khéo léo trong việc chế tạo lụa là, thêu dệt, chạm khắc, và trong những trò vui chơi, ăn uống. Điều này được coi là niềm tự hào của họ. Khi ở nhà, phụ nữ thì làm việc chăm chỉ, còn đàn ông thì thường nhàn rỗi, tụ tập ăn uống, đặc biệt là thích chơi bài bạc.”
Nghe Hoàng Quyền nói, Phí Tiềm bỗng cảm thấy một chút hoài niệm và ngạc nhiên. Cách sống và phong cách này của người Tứ Xuyên quả thật đã được truyền từ đời này sang đời khác. Đặc biệt, trong thời hiện đại, khi nhắc đến Tứ Xuyên, người ta sẽ nghĩ ngay đến ẩm thực Tứ Xuyên và tiếng lách tách của những bàn mạt chược trong suốt hàng ngàn năm.
Khi Phí Tiềm từng ghé thăm Thành Đô, ông đã hỏi đường, và người dân nơi đây có thể không biết gì về các cơ quan chính phủ hay trụ sở hành chính, nhưng nếu hỏi về những quán ăn ngon, những nơi vui chơi, thì họ lại rất sẵn lòng chỉ dẫn một cách chi tiết.
Thậm chí, có một điều rất thú vị, là khi nói về việc yêu đương và cưới hỏi ở Tứ Xuyên, người ta không gọi là “yêu” hay “hẹn hò,” mà gọi là “chơi bạn.” Từ này nghe qua thì có vẻ vui vẻ, nhưng khi nghĩ kỹ lại, Phí Tiềm không khỏi cảm thấy... hơi rùng mình.
Vì lối sống như vậy, Tứ Xuyên luôn là nơi mà các nhóm người từ bên ngoài đến để cướp lấy, dựa vào sức mạnh quân sự. Mâu thuẫn giữa người đến từ bên ngoài và người dân bản địa luôn tồn tại, và dưới thời Lưu Yên, điều này đã trở nên cực kỳ nghiêm trọng, đe dọa sự tồn vong của chính quyền.
Khi Lưu Yên vào Tứ Xuyên, ông đã mang theo hàng vạn người từ Nam Dương và ba phủ để làm tay chân, tạo thành một lực lượng đông đảo nhằm đối phó với các đại tộc địa phương. Những người này, gọi là Đông Châu sĩ, hiện là chỗ dựa cuối cùng của Lưu Chương, con trai Lưu Yên.
Để phá vỡ phòng tuyến này, phương pháp hiệu quả nhất là từ bên trong.
Hoàng Quyền tiếp tục báo cáo: “Hiện nay, tại vùng lân cận Thành Đô, có khoảng ba vạn binh lính Đông Châu. Do Lưu Ích Châu cai trị yếu mềm, binh lính Đông Châu thường xuyên quấy nhiễu dân chúng, gây ra sự bất bình trong dân chúng. Chủ công dùng kế này, không công thành mà công tâm, đó là diệu kế trong binh pháp, thuộc thượng sách. Khi lúa được thu hoạch tốt, cũng chính là lúc định được Tứ Xuyên.”
Sau khi nghe xong, Phí Tiềm đã hiểu rõ ý định của Hoàng Quyền. Ông ta không chỉ đơn thuần đến để báo cáo công việc mà còn muốn xin nhận trách nhiệm thực hiện kế hoạch này.
Nhưng việc giao quyền cho Hoàng Quyền cũng không phải là điều quá mạo hiểm...
Nhìn lại, khi Lưu Yên đến Ích Châu với lệnh của thiên tử làm Thứ sử Ích Châu, các đại tộc bản địa ban đầu có thể cũng trông mong vào ông. Khi Lưu Yên vừa vào Ích Châu, đại tộc Gia Long còn đích thân đến đón chào. Nhưng ngay sau khi nắm quyền, Lưu Yên trở mặt, không lâu sau đã tàn sát hơn mười đại tộc Ích Châu để lập uy, khiến các đại tộc nhanh chóng mất lòng tin. Thay vì hòa giải và sửa sai, Lưu Yên lại càng phụ thuộc vào lực lượng ngoại lai Đông Châu, dẫn đến mâu thuẫn gay gắt giữa ông và đại tộc Ích Châu.
Hoàng Quyền, là người chứng kiến những thay đổi này, rất ủng hộ chiến lược của Phí Tiềm và hy vọng có thể góp sức. Ông ta nhìn thấy đây là cơ hội tuyệt vời để thể hiện tài năng và đạt được thành công, vì nếu kế hoạch thành công, công lao của ông ta không khác gì những chiến công ngoài chiến trường.
Phí Tiềm vốn không có nhiều người thân tín như Tào Tháo để có thể chia sẻ quyền lực, do đó hầu hết quyền chỉ huy quân đội đều được phân bổ rộng rãi, giao cho nhiều phe phái khác nhau như quân Tịnh Châu, quân Tây Lương và quân Kinh Tương. Tuy trông có vẻ phân tán, nhưng thực chất, mọi thứ vẫn được kết nối chặt chẽ thông qua hệ thống của xưởng Hoàng thị.
Không nói đến những khía cạnh khác, chỉ cần nhìn vào dòng chữ “Giám soái Hoàng thị của Tướng quân Trấn Tây” khắc trên áo giáp và binh khí của từng binh sĩ, điều này đã đủ để họ nhận biết ai mới là chủ thực sự của họ. Đó là lý do tại sao, dù có nhiều tướng lĩnh nắm giữ quyền chỉ huy, các binh sĩ dưới trướng đều biết rằng trên các tướng quân này vẫn còn có một người đứng đầu, đó chính là Phí Tiềm.
Hoàng Quyền, dù không dám xin quyền chỉ huy quân đội, nhưng ông đã nhìn thấy cơ hội khi Phí Tiềm đang thực hiện kế hoạch mở rộng kỹ thuật canh tác. Ông mong muốn được giao nhiệm vụ này để chứng tỏ bản thân và đồng thời, nắm bắt những kỹ thuật tiên tiến mà Phí Tiềm mang tới.
Đối với Phí Tiềm, lời đề xuất của Hoàng Quyền về việc tạo ra một khu ruộng thử nghiệm tại Lãng Trung là rất cần thiết.
Ruộng thử nghiệm...
Phí Tiềm khẽ gật đầu.
Từ một góc nhìn khác, chẳng phải Hoàng Quyền cũng chính là một “mảnh ruộng thử nghiệm” sao?
Tất nhiên, người dân Tứ Xuyên không phải là những kẻ dễ bị thuyết phục chỉ bằng một hai câu nói. Kết quả cuối cùng vẫn sẽ phụ thuộc vào hiệu quả thực tế, vào năng suất thu hoạch từ mảnh ruộng này. Đề xuất của Hoàng Quyền về việc mở một khu ruộng thử nghiệm tại Lãng Trung sẽ trở thành tâm điểm của sự chú ý trong thời gian tới.
Phí Tiềm trầm ngâm một lúc, nhìn Hoàng Quyền và nói: “Ruộng thử nghiệm này, giống như việc đắp đập ngăn sông, xây thì khó, phá thì dễ. Công việc này, khanh đã có tính toán chưa?”
Hoàng Quyền dõng dạc đáp lời: “Thưa Chủ công, Lãng Trung có một ngọn núi tên là núi Bình, nằm ở phía bắc khu vực diễn tập quân sự. Ngọn núi giống như một tấm bình phong, rất phù hợp cho việc thử nghiệm. Sườn núi quay về phía nam, có thể dùng làm nơi đóng quân, phía dưới có sông Lãng, thích hợp để làm ruộng. Việc đào kênh dẫn nước rất thuận lợi, xung quanh có thể dựng hàng rào bảo vệ, lính canh tuần tra để phòng tránh kẻ gian. Thần xin lãnh nhận nhiệm vụ này, nếu không thành, thần xin chịu trách nhiệm trước Chủ công.”
Phí Tiềm khẽ cười, tỏ vẻ tán thưởng. Tuy nhiên, ông không hề nghĩ rằng trong khi ông đang chuẩn bị một mảnh ruộng thử nghiệm tại Lãng Trung, thì ở một nơi khác, một mảnh đất khác đang xảy ra những biến chuyển vô cùng lớn...