Quỷ Tam Quốc

Phi Tiềm sau khi giải tán đám người tụ tập bên ngoài lều của Đỗ Viễn, không lập tức rời đi, mà một mình ngồi trong lều, trầm tư.
Nguyên nhân nào khiến sĩ tộc dần hình thành nên vòng tròn khép kín như vậy?
Nói cách khác, điều gì đã làm cho dân tộc Hoa Hạ mất đi động lực tiến ra ngoài?
Nếu theo câu nói mà Phi Tiềm đã học khi còn đi học thì: "Cơ sở kinh tế quyết định kiến trúc thượng tầng, kiến trúc thượng tầng lại tác động ngược lên cơ sở kinh tế."
Phi Tiềm suy nghĩ kỹ, thực ra từ Xuân Thu đến Chiến Quốc, từ Chiến Quốc đến nhà Tần, từ nhà Tần đến nhà Hán, hầu như triều đại nào cũng có những tư tưởng không ngừng va chạm, cố gắng chi phối toàn bộ quyền lực nhà nước và nền kinh tế xã hội...
Thời Xuân Thu, bách gia tranh minh, có rất nhiều người đưa ra những lý niệm trị quốc khác nhau, cái gì kỳ lạ cũng có, thậm chí có người đề xuất tôn sùng việc quay về thời kỳ nguyên thủy, sùng bái dã thú. Đến thời Chiến Quốc, còn lại các phái lớn như Pháp gia, Mặc gia, Binh gia, Nho gia, Đạo gia, Tung Hoành gia... với hệ thống tư tưởng hoàn chỉnh còn tồn tại. Sau đó, nhà Tần nổi lên với Pháp gia, nhưng lại không thể dùng Pháp gia để giải quyết tốt những mâu thuẫn xã hội thời đó, dẫn đến sụp đổ. Lưu Bang lập Hán triều, ban đầu dùng Đạo gia của Hoàng Lão để dưỡng sức dân chúng, sau đó Hán Vũ Đế dùng Nho gia để củng cố quyền lực...
Phi Tiềm cầm bút giấy, viết ra những dòng suy nghĩ rối loạn của mình.
Ừm, không tính đến Vương Mãng chen ngang...
Nhưng tại sao cuối cùng Nho gia lại thắng trong cuộc tranh giành tư tưởng này, trở thành học vấn chủ đạo của triều Hán? Và tại sao nó ngày càng phát triển mạnh mẽ, chiếm lĩnh toàn bộ chính trường trong các triều đại sau này?
Phi Tiềm suy nghĩ hồi lâu, cuối cùng trên giấy viết xuống hai chữ "thống trị"...
Thời Hán Vũ Đế, bên trong có các vương gia trong các nước phong quyền lực ngày càng bành trướng, bên ngoài có Hung Nô và các kẻ địch bên ngoài không ngừng xâm lấn, vì vậy cần gấp một công cụ tư tưởng có thể ủng hộ việc trung ương tập quyền trên phương diện đạo lý, và Đổng Trọng Thư vào thời điểm then chốt đã dâng lên phiên bản cải tiến của Nho gia, giúp Hán Vũ Đế giải trừ nội ưu cũng như đánh bại ngoại hoạn.
Từ khía cạnh này mà nói, Nho gia có ý nghĩa tích cực, nhưng tại sao sau đó nó lại phát triển lệch lạc?
Hơn nữa càng lệch càng nhiều...
Dưới hai chữ "thống trị", Phi Tiềm viết thêm bốn chữ "ngu dân, ức thương", rồi ngừng lại một chút, sau đó viết tiếp "lười biếng"...
Thời Xuân Thu Chiến Quốc, Khổng Tử đề xướng có giáo dục không phân biệt đẳng cấp, khai sáng dân trí, giúp dân hiểu được lễ nghĩa là gì, nhưng trong tay những kẻ kế thừa Nho gia, lại một tay nâng Khổng Tử, một tay làm những việc hoàn toàn trái ngược với Khổng Tử...
Một nông dân suốt đời làm việc không ngừng ở một nơi, không hiểu biết gì, rõ ràng dễ cai trị hơn một thương nhân đi khắp nơi, hiểu biết rộng rãi; một dân chúng thật thà không biết chữ, rõ ràng dễ cai trị hơn một học sĩ nắm giữ tri thức và đã mở mang trí tuệ...
Vì vậy, ngu dân ức thương.
Vì phương pháp này từng có hiệu quả, dễ dùng, nên không ai nghĩ đến việc thay đổi, hoặc có thể nói là không muốn thay đổi, do đó trong sự rêu rao về "tổ tông đại pháp tốt", họ ngày càng lười biếng, mất đi khả năng và dũng khí khai thác đổi mới...
Dẫn đến việc sau này, những người muốn cải cách phải chịu áp lực lớn hơn.
Để bảo vệ vị thế thống trị của mình, hoàng đế thích ngày càng nhiều ngu dân, sĩ tộc để bảo vệ địa vị không lay chuyển của mình, ngày càng giữ chặt tri thức không cho lan ra, càng ngày càng khép kín...
Tư tưởng khép kín này, tuy cuối cùng đã bị hệ thống khoa cử phá vỡ, nhưng chỉ phá vỡ được vòng tròn của sĩ tộc mà thôi, còn bản chất khép kín trong tư tưởng thì vẫn không có gì thay đổi.
Thiên triều thượng quốc, ha ha.
Địa đại vật bác, ha ha.
Tứ phương man di, ha ha.
Nếu có thể, có lẽ ngay khi khung cảnh khép kín này chưa thật sự chặt chẽ...
Phi Tiềm đang suy nghĩ, bỗng nghe thấy tiếng bước chân gấp gáp bên ngoài lều, binh sĩ thân cận báo rằng Đỗ Viễn xin gặp.
Phi Tiềm gấp tờ giấy vừa viết lại, đặt vào ngực áo, rồi cho phép Đỗ Viễn vào.
"Văn Chính, ngủ dậy rồi? Đã dùng cơm chiều chưa?"
Đỗ Viễn cúi chào sâu đến đất, mặt đầy vẻ hổ thẹn, nói: "Viễn vô năng, lại khiến chủ công bận tâm... Đây là lỗi của Viễn..."
Phi Tiềm phất tay, cầm từ trên bàn một tờ giấy khác, đưa cho Đỗ Viễn, nói: "Văn Chính không cần như vậy, đây, ngồi xuống, tờ giấy này, ngươi xem qua trước."
Đỗ Viễn nhận lấy, nhìn thấy là một danh sách, ghi rõ những người phụ trách các công việc và thời gian đối chiếu sổ sách...
Phi Tiềm nói: "Những người này, tài trí có cao có thấp, không đều nhau, nhưng đều đã từng làm qua những công việc liên quan, vì vậy không nên quá khó để họ tiếp nhận công việc, nên hãy để họ thử làm, Văn Chính ngươi không cần lúc nào cũng theo sát, định kỳ kiểm tra là đủ."
"Một người một ngày chỉ có mười hai canh giờ, nếu ngươi ngồi đây, từ sáng đến tối cũng chỉ có tối đa mười hai canh giờ, nhưng nếu ngươi sử dụng tốt những người này, ngươi sẽ không chỉ có mười hai canh giờ."
"Đừng vì ta chọn những người này mà ngươi có điều lo ngại, tùy theo tình hình sau này, nếu một hai lần làm không tốt, nhưng có ý muốn học hỏi thì dạy; nếu làm không tốt, lại không muốn học hoặc thực sự không học được, thì thay người khác."
"Phải học cách buông tay sử dụng người, có vấn đề gì, lại tìm ta."
"Chủ công dạy bảo, Viễn sẽ ghi nhớ trong lòng." Đỗ Viễn lại đứng dậy, cúi đầu bái lạy, nói: "Nên dùng người không nghi, nghi người thì không dùng."
Phi Tiềm cười, không nói thêm gì về chủ đề dùng người.
Cảnh giới cao nhất của việc dùng người không phải là "dùng người không nghi, nghi người thì không dùng", mà theo quan niệm vận hành của công ty đời sau, dùng người phải nghi, nghi người vẫn dùng. Chỉ có điều khi sử dụng thì phải chuẩn bị sẵn vai B, thậm chí có thể có vai BB, và cả người giám sát vai C, đồng thời dự phòng cho trường hợp vai A sụp đổ.
Quyền hạn được giao cho vai A lớn đến đâu, chính là trong phạm vi có thể chấp nhận được tổn thất, chẳng hạn có thể chịu đựng được tổn thất một triệu, thì quyền hạn giao cho vai A là năm trăm ngàn.
Nếu xảy ra vấn đề, lập tức có thể kéo vai A xuống, thay bằng vai B...
Dĩ nhiên, cụ thể thực hiện không đơn giản như vậy, nếu không thì chẳng có từ "tri hành nan" nữa. Chỉ có điều hiểu được điều này và không hiểu được điều này, sự khác biệt này sẽ dần dần thể hiện trong toàn bộ đội ngũ, rồi sẽ ảnh hưởng đến sự phát triển sau này.
Tất nhiên hiện tại trong thời Hán, Phi Tiềm trong tay cũng không có nhiều nhân tài để sử dụng, vì vậy vẫn là câu nói cũ, chỉ biết vùi đầu xử lý các công việc cụ thể không phải là một nhà lãnh đạo tốt, chỉ có nhà lãnh đạo tập trung vào việc phát hiện và đào tạo nhân tài mới có thể dẫn dắt một đội ngũ tốt.
Điều này, Phi Tiềm còn phải đi một chặng đường rất dài.
"Được rồi, ta còn một vấn đề cuối cùng cho ngươi, bây giờ vẫn cần giải quyết việc chúng ta tự chiêu mộ binh sĩ mà không thông qua thủ lĩnh của người Hồ, ngươi chuẩn bị làm thế nào?"
Đỗ Viễn theo bản năng gần như muốn buột miệng nói rằng mình sẽ lập tức đi làm, nhưng lại thấy tờ giấy mà Phi Tiềm đưa cho ghi danh sách những người phụ trách các công việc, suy nghĩ một lúc rồi nói: "Nếu tìm một người để phụ trách việc này... trước tiên phải biết nói tiếng Hồ... Ừm, nếu gọi một số binh lính lão thành ở Tịnh Châu biết tiếng Hồ đi phụ trách sắp xếp những người Hồ này, chủ công thấy thế nào?"
"Ừ, có thể thử."
Phi Tiềm cười, đứng dậy, vừa đi ra ngoài vừa nói: "Văn Chính, chú ý nghỉ ngơi nhiều hơn, thêm nữa, hãy nhớ kỹ thử nghiệm và quyết định của ngươi hôm nay, chúng ta nên để nhiều người nắm vững kỹ năng, chứ không phải cố gắng nắm giữ tất cả kỹ năng trong tay mình..."
Khi vừa thua trận Xích Bích trở về, Tào Tháo luôn tinh thần hoảng loạn, thường một mình lẩm bẩm.
Sau đó Diệu Tài và Công Minh không yên lòng, bèn đi thăm chủ công.
Kết quả là ngoài lều nghe thấy chủ công nói gì đó về việc đả kích quá lớn.
Diệu Tài gật gù: "Ừ, thật là quá lớn."
Công Minh khinh miệt: "Ngươi làm sao biết được?"
Diệu Tài cười nói: "Không lớn thì Trụ Vương sao lại thích?"