Quỷ Tam Quốc

"Phịch!" Viên Thiệu đập mạnh tay lên bàn, gương mặt đầy sự bực bội. Dạo gần đây, Viên Thiệu thường xuyên tức giận hơn bình thường, không còn giữ được vẻ hiền hòa trước đây. Có lẽ, khi còn ở giai đoạn khó khăn trong cuộc đời, Viên Thiệu buộc phải nhẫn nhịn và tỏ ra dễ chịu hơn, nhưng giờ khi quyền lực đã lớn mạnh tại Ký Châu, ông không cần phải che giấu cảm xúc hay ép buộc bản thân nữa.
Thậm chí một người nhẫn nhịn đến mức nào cũng có lúc không thể kiềm chế.
Khi Viên Thiệu còn ở Lạc Dương, bị Viên Vĩ và Viên Thuật chèn ép, ông buộc phải cúi đầu. Nhưng giờ đây, tại Ký Châu, ông nói gì cũng được tuân theo, và theo thời gian, khí thế của ông ngày càng tăng, không cần phải nể mặt ai nữa.
Lúc này, Quách Đồ đang đứng bên cạnh Viên Thiệu. Thấy Viên Thiệu nổi giận, ông không hỏi thăm hay khuyên giải, mà chỉ cúi đầu, tiếp tục xử lý công việc của mình, ra vẻ rất chăm chú.
Khi lãnh đạo nổi giận, trừ khi cần thiết, không nên vội vàng khuyên bảo hay đổ thêm dầu vào lửa. Quách Đồ tuy không giỏi mưu lược bằng Tuân Úc và Phùng Kỷ, nhưng lại nhạy bén hơn nhiều về chính trị, biết không nên phạm sai lầm trong lúc này.
Nếu vội vàng khuyên giải, có thể lời nói sẽ không đúng lúc, và lãnh đạo có thể nghĩ rằng người khuyên có liên hệ với người khiến họ tức giận. Ngoài ra, nếu lời khuyên không thỏa đáng, cũng có thể bị coi là lời nói sáo rỗng. Người ở trên cao không cần người cấp dưới giảng giải những lý lẽ hiển nhiên cho mình. Còn nếu đổ thêm dầu vào lửa, có thể đạt được một số mục tiêu trước mắt, nhưng sau khi lãnh đạo bình tĩnh lại, những lợi ích đó có thể bị đòi lại gấp đôi...
Viên Thiệu ngồi lầm bầm một lúc, rồi khi thấy Quách Đồ im lặng, ông nhắm mắt lại, cố gắng bình tĩnh, rồi nói: "Công Tắc, xem cái này đi..."
Viên Thiệu đưa cho Quách Đồ một bản tin tình báo mới nhất.
Quách Đồ chỉ cần liếc qua vài lần là đã hiểu, tay nắm chặt râu, mặt đầy suy tư.
Viên Thiệu liếc nhìn Quách Đồ, sau đó thu ánh mắt lại, nói: "Công Tắc, nói thử xem ý ngươi là gì?"
Quách Đồ cúi đầu, đáp: "Việc Ôn Hầu bỏ đi có lẽ không cần thiết... Nhưng nếu đã bị nghi ngờ, giữ lại cũng không ích gì. Dù hành động của hắn có phần vô lễ, nhưng hắn đã lập công khi đánh bại giặc Hắc Sơn, nên công và tội có thể xóa bỏ lẫn nhau, cứ để hắn rời đi cũng được..."
Thông tin trong báo cáo chính là về việc Lữ Bố. Lữ Bố đã dẫn quân đội của mình, mang theo toàn bộ lương thảo trong doanh trại mà không nói lời nào. Theo các quân hầu trong doanh trại, sự việc xảy ra sau một sự kiện ám sát giữa đêm...
Lữ Bố rời đi vì không tin tưởng Viên Thiệu, tin rằng Viên Thiệu chính là kẻ đứng sau âm mưu ám sát đó, nên đã bỏ đi mà không nói một lời.
Viên Thiệu nghe vậy, nhìn Quách Đồ và nói: "Công Tắc thông minh lắm, sao không nhắc đến kẻ đứng sau việc này?"
Viên Thiệu tức giận không hẳn vì mất đi một viên tướng tài giỏi, mà vì kẻ đã âm thầm gây ra chuyện này. Trước là Cúc Nghĩa, giờ lại đến Lữ Bố. Nếu chuyện này cứ tiếp diễn, bao nhiêu tướng tài của ông sẽ bị mất?
"Ý minh công là chỉ ba người Vương, Lưu, Lý?" Quách Đồ mỉm cười hỏi.
Viên Thiệu gật đầu, rồi lại lắc đầu, nói: "Là ba người bọn họ, nhưng cũng không chỉ là ba người bọn họ..." Ý của Viên Thiệu là đám sĩ tộc Ký Châu chống đối ông, không chỉ có ba người Vương, Lưu, Lý mà còn có những kẻ khác vốn không hài lòng vì cái chết của Hàn Phụ.
"Giết ba người này thì dễ... nhưng chỉ làm tăng thanh danh cho chúng. Minh công chắc không muốn làm điều đó đâu..." Quách Đồ khuyên rằng việc dùng bạo lực không phải là cách giải quyết tốt.
Việc dùng giết chóc để giải quyết vấn đề chưa bao giờ là giải pháp lâu dài, từ cổ chí kim.
Giống như câu nói sau này, "những gì có thể giải quyết bằng tiền thì không phải là vấn đề lớn." Giết người chỉ làm mâu thuẫn thêm căng thẳng, không thể giải quyết triệt để.
Giết người này, sẽ có người khác xuất hiện. Điều này không chỉ có trong thời kỳ cách mạng sau này, mà ngay từ thời Tần, dù đàn áp Nho gia bằng cách đốt sách chôn người, Nho giáo vẫn trở nên mạnh mẽ hơn. Nhà Hán tiêu diệt Pháp gia, nhưng Pháp gia vẫn có ảnh hưởng lớn trong dân gian.
Quách Đồ tin vào việc thỏa hiệp chính trị, không phải việc giết chóc. Mâu thuẫn giữa Viên Thiệu và sĩ tộc ở Ký Châu nên được giải quyết bằng cách khác, tránh làm căng thẳng thêm.
"Hừ!" Mặc dù hiểu lời Quách Đồ, Viên Thiệu vẫn tức giận, không thể nuốt trôi cơn giận này, ông nói: "Nhưng cũng không thể bỏ qua chuyện này được!"
Quách Đồ gật đầu, cười đáp: "Tất nhiên... Nhưng nếu minh công ra tay, sẽ bị người khác đàm tiếu. Nếu minh công có ý... Theo ta được biết, con trai của minh công đã đến tuổi trưởng thành, không biết đã có hôn ước chưa?"
Viên Thiệu nhíu mày: "Ý của ngươi là muốn liên hôn? Ừm... Con trai trưởng của ta đã cưới con gái họ Văn ở Nam Dương, còn con trai thứ thì vẫn chưa có hôn ước..."
Quách Đồ vỗ tay cười nói: "Tốt lắm! Việc hôn nhân của con trai minh công không nên quyết định qua loa. Nếu tin này được truyền ra, chắc chắn sẽ gây chú ý... Người Ký Châu chẳng qua lo lắng rằng minh công không coi trọng họ, vì vậy việc liên hôn này không chỉ giúp minh công có được một con dâu tốt, mà còn thu hút lòng trung thành của sĩ tộc Ký Châu. Và cuối cùng, những kẻ chống đối cũng sẽ tự nhiên bị loại trừ mà không cần minh công ra tay... Đây chính là ba lợi ích trong một, không biết minh công thấy thế nào?"
Viên Thiệu ngạc nhiên, đôi mắt ông ánh lên sự suy tính, rồi mỉm cười, gật đầu: "Công Tắc quả là thông minh, kế này thật tuyệt, thật tuyệt!"
Quách Đồ cười, vuốt râu nói: "Phận làm thần, giúp minh công giải quyết vấn đề là bổn phận của ta. Nếu minh công thấy kế này khả thi, ta sẽ đứng ra lo liệu."
Viên Thiệu hiểu ý, mặc dù việc tổ chức hôn lễ có thể mệt nhọc, nhưng lợi ích từ đó cũng rất lớn. Ông cười nói: "Được! Vậy làm phiền ngươi rồi!"
Quách Đồ cúi đầu, cười đáp: "Chúc mừng minh công! Giờ thì không cần lo về sĩ tộc Ký Châu nữa!"
Kế sách của Quách Đồ rất đơn giản, nhưng không phải ai cũng hiểu được khi sự việc diễn ra. Kế của Quách Đồ chỉ là "chia rẽ để trị", khi có kẻ thù bên ngoài, sĩ tộc Ký Châu sẽ đoàn kết, nhưng khi có lợi ích trước mắt, những kẻ từng là đồng minh sẽ trở thành đối thủ.
...
Cảnh tượng từng là đồng minh nhưng trở thành đối thủ không chỉ xảy ra ở Ký Châu mà khắp thiên hạ, ngay cả tại chỗ của Phí Thi cũng không tránh khỏi.
Dưới chân núi Âm Sơn, Phí Thi chọn một ngọn đồi nhỏ, ngồi xuống, xung quanh là cờ xí bay phấp phới, binh lính cảnh giác đứng canh gác.
"Thưa tướng quân, Thiền vu Ô Phục La đã đến..." Hoàng Húc nhận được tin báo, đến trình với Phí Thi.
Phí Thi gật đầu, đứng dậy, bước ra khỏi tr
ướng, mỉm cười nhìn Ô Phục La đang tiến đến.
Ô Phục La khi nhìn thấy Phí Thi, tay đặt lên ngực, cúi nhẹ người, nói: "Tướng quân, đã lâu không gặp..."
"Haha, phong thái của Thiền vu vẫn như xưa..." Phí Thi đáp lời, rồi mời Ô Phục La vào trong trướng cùng ngồi.
Sau vài chén rượu, Phí Thi đặt chén xuống, nhìn ra xa, ngắm cảnh đồng cỏ mênh mông, thở dài: "Quả là phong cảnh tuyệt đẹp, đúng là ân huệ của trời đất!"
Ô Phục La cũng đồng ý, cười nói: "Đúng vậy, vùng đất phì nhiêu này chính là món quà lớn nhất từ Thượng Đế..."
Thượng Đế?
Phí Thi liếc mắt nhìn Ô Phục La, nhưng nhanh chóng quay lại vẻ thản nhiên, nâng chén rượu mời Ô Phục La. Theo lễ nghi, lẽ ra với thân phận của Phí Thi, khi mời Ô Phục La, phải dùng chén rượu bằng đồng để trang trọng hơn, nhưng vì theo quân đội nên chỉ dùng chén gỗ đơn giản. Phí Thi cũng không câu nệ những chi tiết nhỏ nhặt này.
"Trong quân phải đơn giản, rượu này... cũng bình thường thôi, chắc Thiền vu sẽ cười chê..." Phí Thi cười, "Nhưng chúng ta là bạn cũ, đã lâu không gặp, tuy rượu nhạt nhưng tình nghĩa càng sâu đậm..."
Ô Phục La bật cười lớn, lại đặt tay lên ngực cúi chào: "Đúng vậy! Tướng quân nói đúng, đó cũng là điều mà tiểu vương nghĩ..."
Ô Phục La có thể coi là một người rất thân thiện với người Hán. Có lẽ do ảnh hưởng của cha ông, người đã có nhiều thiện cảm với văn hóa Trung Nguyên, và sau nhiều lần hợp tác với Phí Thi, giữa họ đã hình thành một mối quan hệ nhất định. Vì vậy, Phí Thi tin rằng Ô Phục La là người đáng tin cậy.
Cuộc gặp này không chỉ là buổi gặp gỡ để uống rượu, mà Phí Thi cũng cần thảo luận một vài vấn đề.
"Chiến sự căng thẳng quá... Thiền vu, gần đây cháu của ta cũng đến Bình Dương vì loạn quân tại Quan Trung..." Phí Thi nói, giọng như vô tình lạc đề, "Bác của ta cũng đã bị giết bởi tướng giặc Tây Lương... Giờ họ hàng nhà Phí thị gần như đã tan nát..."
Trong thời gian qua, gia đình của Phí Mẫn, người chú của Phí Thi, đã phải di tản đến Bình Dương, được Vương Ấp bảo vệ.
Giới sĩ tộc thường có mối liên kết ngầm với nhau, như một nhóm rộng lớn nhưng lỏng lẻo. Dù chưa từng gặp nhau hay có mối liên hệ gì, nhưng hễ là người trong giới, họ vẫn dành cho nhau ít nhiều sự nể trọng.
Vương Ấp và Phí Mẫn không có mối quan hệ thân thiết, nhưng vì nể mặt Phí Thi, và cũng tuân theo quy tắc bất thành văn của giới sĩ tộc, khi biết gia đình Phí Mẫn gặp nạn, Vương Ấp đã chu đáo bảo vệ họ.
...
"Ta và ngươi, những người cầm quân ra trận, luôn đối mặt với nguy hiểm..." Phí Thi tiếp tục nói, như để gợi mở thêm về chuyện nối dõi, hỏi: "Thiền vu, ngươi có con nối dõi chưa?"
Ô Phục La bật cười tự hào, trả lời: "Ta đã có năm đứa con, hai trai ba gái, đứa thứ sáu cũng sắp ra đời vào cuối năm nay rồi..."
Người Hung Nô cũng thích sinh nhiều con cháu, bởi trong thời đại mà năng suất sản xuất còn thấp, chỉ có nhân lực dồi dào mới có thể đảm bảo các hoạt động sản xuất và chiến đấu. Khi sự phát triển kinh tế càng tiến bộ, giá trị của con người dần giảm xuống, và đến khi dân số giảm quá mức, giá trị của con người lại tăng trở lại.
Ô Phục La nói về con cái của mình với vẻ tự hào, như muốn khoe khoang. Dù không thể so tài chiến đấu với Phí Thi, nhưng ít nhất về số con cái, ông hoàn toàn áp đảo. Tuy chiến thắng này không mang lại lợi ích thực tế, nhưng vẫn là một niềm vui nho nhỏ, đúng không?
Phí Thi mỉm cười, nói: "Vậy thì Thiền vu thật là có phúc... Ta thì khác, có người gần đây còn khuyên ta phải lo chuyện con cái, nếu không chẳng may có chuyện gì, lại không có người nối dõi... Đúng rồi, con cái của Thiền vu chắc cũng thông minh, dũng cảm như ngài. Ngài đã chọn ai làm người kế vị chưa?"
"Kế vị?" Ô Phục La chớp mắt, suy tư.
Phí Thi cầm chén rượu, nhìn vào những gợn sóng lăn tăn trong rượu, nói: "Đúng vậy, dĩ nhiên phải để con cái kế vị rồi. Chẳng lẽ ngài lại để người khác lấy mất những gì ngài vất vả tạo dựng? Ngài nghĩ sao, Thiền vu?"