Quỷ Tam Quốc

Trong văn hóa Nho gia, ảnh hưởng đến nền văn minh Trung Hoa có nhiều mặt, cả tốt lẫn xấu. Tuy nhiên, không thể phủ nhận những đóng góp của nó đối với nền văn minh này.
Khổng Tử vốn không phải là người quá câu nệ. Lúc cần cứng rắn thì hắn rất cứng rắn, khi đối mặt với đao kiếm trước mặt cũng không hề nao núng. Nhưng khi cần nhún nhường thì hắn cũng biết cúi đầu, trước những kẻ giảo hoạt hay cãi vã vô lý, hắn chỉ cười mà bỏ qua, kiểu như "ngươi đúng, tất cả đều đúng".
Mạnh Tử thì phân biệt rõ ràng giữa địa vị của người cai trị và người bị trị, cho rằng “người làm việc trí óc thì cai trị người khác, người lao động chân tay thì bị người khác cai trị”. Mặt khác, hắn cũng cho rằng, người thống trị cần phải thực thi đức độ, nếu không thì việc trị vì của họ sẽ gặp vấn đề.
Còn như Tuân Tử với thuyết "tính ác", cũng có thể nhận thấy trong lý thuyết của hắn chứa đựng tư duy biện chứng, luôn phân tích sự việc một cách khách quan, không thiên vị, duy trì tư tưởng trung dung, không đi đến cực đoan.
Vào thời kỳ đầu của Nho gia, phần lớn mọi người đều hiểu và thực hiện đạo trung dung, biết được tầm quan trọng của "độ". Nhưng đến khi Nho gia trở thành trường phái độc tôn, không còn đối thủ cạnh tranh từ bên ngoài, thì sự đấu đá do tình trạng cạnh tranh nội bộ đã dẫn đến việc đẩy tư tưởng đến chỗ cực đoan, và tư tưởng bị gò bó đến đỉnh điểm, trở thành xiềng xích trói buộc nền văn minh Trung Hoa.
Cuối cùng, xiềng xích ấy đã bị phá vỡ.
Không tiếc nuối, tất cả đều bị vứt bỏ.
Sau khi vứt bỏ, người ta cảm thấy nhẹ nhõm, rồi dần trở nên buông thả. Khi nhìn lại, họ mới nhận ra rằng, trong những xiềng xích đó cũng có một phần là vàng ròng. Tại sao phải vứt bỏ hết? Sao không nung chảy rồi tái sử dụng?
Những mẩu vàng đó chính là “nhân, nghĩa, lễ, trí, tín”. Khi không còn bị ràng buộc bởi đạo đức nữa, con người chẳng còn gì để nói đến, chỉ còn tư lợi, ăn cắp không còn là điều đáng xấu hổ, lừa đảo lại trở thành niềm tự hào, mọi thứ đều hướng đến tiền bạc, cười người nghèo chứ không cười kẻ dâm loạn.
Trong lòng có "độ", mới không vượt quá giới hạn.
Chữ "độ" này, cũng tồn tại nơi Chân Mật và những người phụ nữ khác của Đại Hán.
Phỉ Tiềm tin rằng, chỉ cần y để lộ một chút ý tứ, rất nhiều người sẽ giống như trong lịch sử, mang Chân Mật đến trước mặt Tào Tháo và Tào Phi, dâng lên như một món đồ rửa sạch sẽ tinh...
Giống như khi Giả Hủ dâng Á Mễ vào phủ Phiêu Kỵ.
Đối với Giả Hủ và những người như hắn, Á Mễ giống như một biểu tượng hơn là một con người.
Dù linh hồn của Phỉ Tiềm đến từ hậu thế, nhưng y cũng phải thừa nhận rằng, khả năng của Á Mễ có thể bị thay thế. Mà bất kỳ thứ gì có thể bị thay thế, dù là người hay vật, giá trị của nó sẽ không cao đến đâu.
Vậy nên, nếu Á Mễ muốn được tôn trọng, nàng phải thể hiện giá trị của mình trong khoảng thời gian và không gian có hạn, nếu không, nàng sẽ trở thành một con ốc vít nhỏ bé trong bộ máy chính trị của Phỉ Tiềm, thậm chí là của cả xã hội Đại Hán.
Lòng ham muốn của con người, là thứ mạnh mẽ nhất, nhưng cũng thấp hèn nhất. Khi ở thời hiện đại, Phỉ Tiềm thường thấy những tin tức về thanh niên bị đột tử, đặc biệt là những người làm việc cường độ cao trong nhà máy. Đôi khi y tự hỏi, nếu cho những thanh niên này một cơ hội nữa, quay lại thời điểm trước khi thi trung học, liệu họ có cố gắng thay đổi số phận của mình không?
Có thể có, cũng có thể không.
Vì chắc chắn sẽ có những người hối hận mỗi tối về việc không cố gắng trong ngày, nhưng sau một giấc ngủ, còn bao nhiêu người nhớ được rằng mình đã hối hận vì điều gì hôm qua?
Cố gắng rồi, có thể sẽ có kết quả. Còn nếu không cố gắng, chắc chắn không có gì.
Bây giờ, Phỉ Tiềm rất hài lòng khi thấy Chân Mật đang nỗ lực, chứ không phải nằm chờ số phận.
Khi con người có thể chiến thắng được dục vọng của chính mình, ấy là lúc họ trở nên vĩ đại. Ngược lại, khi bị dục vọng chà đạp, họ trở nên thấp hèn. Lòng ham muốn sở hữu đối với sự vật hay con người là điều mà ai ai cũng có, giống như khi bước vào chợ, thấy nhiều thứ tốt đẹp, tất cả đều hữu dụng. Vậy có phải vì thế mà ta mặc nhiên có quyền chiếm hữu?
Chân Mật trong lịch sử có cố gắng hay không, Phỉ Tiềm không rõ, bởi những ghi chép trong sử sách không đồng nhất và còn sơ sài đến khô khan, có lẽ rất hợp với những kẻ chỉ biết hô hào mơ hồ.
Chân Mật đứng dưới ánh nắng, toàn thân nàng dường như phát sáng.
Dù đôi mắt của Phỉ Tiềm đã từng chiêm ngưỡng nhiều mỹ nhân từ thời hiện đại, nhưng dung mạo của Chân Mật thực sự quá đỗi xinh đẹp. Nàng không mang vẻ đẹp quyến rũ đến mê hoặc lòng người, mà lại mang nét trong trẻo, dịu dàng. Nếu muốn tìm một từ ngữ thích hợp để miêu tả, thì đó chính là "thuần khiết".
Đặc biệt là lớp trang điểm của nàng vô cùng tinh tế, làm tôn lên vẻ đẹp tự nhiên của nàng mà không gây cảm giác quá lố như những lớp trang điểm cầu kỳ khiến người ta khó hiểu. Có những lối trang điểm thậm chí khiến người ta tưởng rằng khuôn mặt chỉ đơn thuần là một tấm vải được tô vẽ.
Chân Mật trang điểm nhẹ nhàng, không che lấp làn da trắng mịn.
Trên trán nàng, một nốt ruồi nhỏ xinh xắn điểm xuyết thêm nét duyên dáng, hài hòa với sống mũi cao thẳng, đôi mắt đen trắng phân minh, bờ môi đỏ mọng cùng hàm răng trắng ngà, tất cả tạo nên một vẻ đẹp hoàn mỹ.
Vẻ đẹp ấy có thể là trời ban, nhưng trí thông minh ẩn chứa bên trong mới chính là kho báu được tích lũy từ sự nỗ lực không ngừng của bản thân nàng.
“Dân nữ có thể giúp sức cho tướng quân, lập quy củ thương nghiệp, tạo nên trật tự mới, khuyến khích nữ quan, cải cách chính trị!” Chân Mật nói năng dứt khoát, giọng nói trong trẻo như ngọc rơi trên mâm ngọc, ánh mắt ánh lên vẻ kiên định. “Dân nữ xuất thân Ký Châu, am hiểu phong tục các tiểu thư Sơn Đông! Dân nữ nguyện hiến kế cho tướng quân, tận tâm tận lực!” Nghe vậy, Phỉ Tiềm thầm khen ngợi trong lòng, quả là một nữ tử tinh tế!
Điều này thật thú vị.
Cũng giống như nhiều người dân thường tưởng rằng hoàng đế cầm cày vàng cày ruộng trong cung, hoặc nhiều kẻ tin rằng những người quyền cao chức trọng suốt ngày chỉ nghĩ đến việc thỏa mãn dục vọng. Nhưng thực ra, với kẻ thống trị, thứ quan trọng nhất không phải của cải hay mỹ nữ, mà là quyền lực.
Chỉ cần nắm giữ quyền lực, của cải và mỹ nữ há chẳng phải đều có đủ sao?
Đảo ngược lại điều này, chẳng phải là trái với quy luật hay sao?
Lời của Chân Mật chính là điều Phỉ Tiềm ấp ủ bấy lâu nay!
Đối với nền văn minh Hoa Hạ thời Đại Hán, nếu muốn có sức mạnh xâm lược ra bên ngoài, cần phải tham khảo một số phương pháp thâm nhập văn hóa từ đời sau. Trong đó, sự thâm nhập văn hóa nhắm vào phụ nữ và trẻ em chắc chắn là phương pháp có sức tàn phá mạnh mẽ nhất.
Một nền văn minh muốn mở rộng và chinh phục những nền văn hóa yếu kém hơn, cần tăng cường hai yếu tố. Một là thâm nhập vào phong tục tập quán, hai là thâu tóm về mặt tư tưởng tinh thần.
Về mặt phong tục, điều quan trọng là sự đơn giản và dung hợp. Càng đơn giản, càng dễ dung hợp thì càng hiệu quả. Sự đơn giản mà không dung hợp dễ dẫn đến xung đột, giống như người Mãn Thanh bắt người dân phải để tóc đuôi sam, “lưu phát bất lưu đầu”, tuy đơn giản nhưng không hòa hợp với phong tục của người Hoa Hạ, nên dẫn đến xung đột lớn. Nếu không nhờ Càn Long thay đổi chính sách, cố gắng hòa giải mâu thuẫn, thì sự thống trị của người Mãn cũng khó mà lâu dài.
Còn sự dung hợp mà không đơn giản, khó tạo nên sự bắt chước rộng rãi, hiệu quả cũng không cao, giống như việc Trịnh Hòa hạ Tây Dương. Trịnh Hòa không thực hiện sự thay đổi cưỡng ép đối với bất kỳ cơ cấu tổ chức nào ở Nam Dương, ngoài việc bày tỏ sự ngưỡng mộ sức mạnh của Minh triều và vội vàng dâng cống vật, những nước này không có con đường mạnh mẽ nào để truyền bá văn hóa Minh triều. Kết quả là các quốc gia Nam Dương này vẫn tự hình thành những đặc trưng văn hóa riêng.
Những suy nghĩ này có thể chưa hoàn thiện, hoặc có vài chỗ sai sót, nhưng ít nhất phương hướng là đúng đắn. Trong quá trình giáo hóa Nam Hung Nô, cũng đã chứng minh được điều đó. Ngũ Phương Thượng Đế không hề bài xích pháp sư Shaman của Nam Hung Nô, những phong tục giản dị của người Hán dần dần thay thế thói quen sinh hoạt của người Hung Nô. Những hành động này khi được triển khai trong cuộc sống thường nhật đều rất ôn hòa, không ép buộc, chỉ khuyến khích.
Ví dụ, mặc Hán phục sẽ được tán thưởng, nói tiếng Hán sẽ được khen ngợi, ca ngợi sự tốt đẹp của nhà Hán sẽ được đồng tình. Thậm chí, giống như xem quảng cáo ngắn cũng được thưởng tiền. À, có lẽ hơi lạc đề, nhưng đại loại là như vậy. Cách thay đổi thói quen bằng cách mang lại lợi ích này vượt xa so với phương thức cưỡng bách như “không cạo đầu thì chém đầu”. Điều này khiến cho các dân tộc du mục dễ tiếp nhận hơn.
Nhưng ở cấp độ văn minh cao hơn, lại là sự tàn sát và thay thế đầy khắc nghiệt.
Những viên ngọc quý như ngôn ngữ, triết học, toán học - tất cả những gì được xây dựng trên nền tảng văn hóa, đều bị tiêu diệt không thương tiếc. Ví dụ như cách Nhật Bản giáo dục ở một số khu vực đời sau, hoặc cách Hoa Kỳ thực hiện văn hóa xâm lược và nhồi nhét tư tưởng. Một khi phát hiện ra đối phương có dấu hiệu phát triển văn hóa, họ sẽ tìm mọi cách để bóp chết ngay từ trong trứng nước.
Do đó, Phỉ Tiềm muốn vào thời đại này, trong chiến lược mở rộng văn hóa của Hoa Hạ, vai trò của phụ nữ là vô cùng to lớn.
Không phải dùng bạo lực cướp đoạt nữ nhân của các dân tộc khác như những bộ lạc du mục, mà là bằng những phương pháp ôn hòa hơn, giống như phương thức của đời sau...
Như việc nàng Á Mễ đang đảm nhận vai trò biểu tượng như vậy.
Đây là một thử nghiệm hoàn toàn mới.
Và điều khiến Phỉ Tiềm không ngờ tới chính là Chân Mật dường như đã lờ mờ nhận ra điểm mấu chốt mà Phỉ Tiềm ẩn giấu bên dưới lớp áo choàng hào nhoáng.
Phỉ Tiềm mỉm cười, giống như đang đối đãi với một vị quan chính thức, đưa tay mời Chân Mật: “Người đâu! Mang thêm đệm gấm tới! Mời Chân nương tử ngồi! Dâng trà!” Rất tốt, thật đáng để bàn luận kỹ hơn… Nếu ngươi chỉ là một bình hoa, cùng lắm cũng chỉ có được một chỗ để đặt mà thôi.
Nhưng nếu ngươi là một viên ngọc sáng, tự nhiên sẽ xứng đáng được gắn lên vương miện!
……(≧∪≦)…… Khi đại hội thảo luận ở chùa Thanh Long sắp đến gần, nhiều người từ phương xa đã không quản ngại đường xá xa xôi mà đổ về Trường An, hy vọng có thể góp mặt trong dịp lễ hội văn hóa trọng đại này.
Khi Quản Ninh đến nơi ở tạm thời của Lư Dục bên bờ sông Vị Thủy, thấy một ngôi nhà nhỏ, tuy không phải dinh thự nguy nga nhưng từng chi tiết như mái ngói tinh xảo, cột nhà chạm trổ công phu, Quản Ninh không khỏi tấm tắc: “Quả là một ngôi nhà bề thế.” Không phải Quản Ninh chưa từng thấy cảnh đời. Những năm qua, Quản Ninh đã chu du khắp bốn phương, không chỉ đến Trường An, mà cũng từng ghé qua Nghiệp Thành, Hứa huyện. Nhưng đây là Trường An, dưới sự cai quản của Phỉ Tiềm, từng chi tiết nhỏ cũng toát lên khí chất hùng tráng của Đại Hán.
Trường An vốn là kinh đô của Đại Hán, từng một thời phồn hoa đô hội. Nơi đây, từng có những chàng trai trẻ tuổi tài cao, xe ngựa thơm tho, dẫn đầu thiên hạ. Những công trình kiến trúc quanh Trường An ngày nay cũng kế thừa phong cách năm xưa. Trải qua nhiều trận chiến loạn lạc, giờ đây chúng lại khoác lên mình một vẻ đẹp mới.
Lư Dục mỉm cười, nói: “Ngươi thấy vẻ đẹp của nơi này, nhưng chưa thấy sự đắt đỏ của nó! May nhờ chút danh tiếng của cha ta, ta mới thuê được ngôi nhà này với giá giảm một nửa. Nếu không có gia tài kếch xù, ta cũng không dám ở lâu.” Quản Ninh và Lư Dục vốn là chỗ quen biết, nên cả hai cùng dắt tay nhau ngồi xuống. “Ồ? Một ngôi nhà như vậy, giá bao nhiêu?” “Mười vạn.” Lư Dục mỉm cười nói.
Quản Ninh vuốt bộ râu dài từ trong áo ra, vuốt nhẹ: “Cũng không phải là quá đắt…” "『Đó là tiền thuê.』 Lư Dục thở dài rồi mới nói tiếp: 『Dù có nhờ danh tiếng của cha ta, được giảm giá thì cũng phải trả bốn vạn...』. Danh tiếng của con cháu dòng dõi quyền quý chẳng những có thể dùng để mặc cả, mà đôi khi còn có thể giúp thoát khỏi tội chết, điều này ở Đại Hán không có gì là lạ cả. Lư Dục cũng không phải chỉ ngồi mát ăn bát vàng, mối quan hệ này thực ra là một kiểu cùng có lợi cho cả hai bên. Tất nhiên, nếu không có Vương Sưởng ra mặt giúp đỡ một chút, danh tiếng của Lư Thực dù đã mất cũng chưa chắc có giá trị đến vậy.
Quản Ninh rõ ràng không ngờ giá cả lại cao đến thế, tay run lên, suýt nữa giật rụng vài sợi râu, đau đến nỗi phải hít một hơi thật sâu.
Phải biết rằng, với bổng lộc năm trăm thạch, tính theo giá gạo trung bình của Đại Hán, thì lương của một viên lại nhỏ chỉ vào khoảng bốn vạn đến năm vạn. Vậy mà chỉ một ngôi nhà nhỏ này thôi đã tương đương với toàn bộ thu nhập của một công chức cấp thấp của Đại Hán!
Hơn nữa, đó còn là giá đã được giảm một nửa. Nếu là giá thuê ban đầu, thì ngay cả hai viên lại nhỏ với bổng lộc trăm thạch cũng chưa chắc có thể thuê nổi!
Xét từ góc độ này, có lẽ cũng cảm nhận được sự kế thừa từ truyền thống tốt đẹp của Trung Hoa...
『Sao mà đắt đến vậy?!』 Quản Ninh không thể tin vào tai mình.
Dù ở những nơi khác, ngay cả Nghiệp Thành, một căn nhà, tùy thuộc vào diện tích, giá cũng chỉ dao động từ hai mươi vạn đến năm mươi vạn. Còn những gia tộc quyền thế, thì giá trị phủ đệ của họ không thể tính bằng tiền bạc thông thường.
Lư Dục mỉm cười, lắc đầu thở dài: 『Hơn nữa, nơi này chỉ cho thuê chứ không bán! Giờ đây, khi đại hội thảo luận tại chùa Thanh Long sắp diễn ra, nếu không phải nhờ may mắn, sợ rằng đến cả chỗ dừng chân cũng khó mà tìm được.』 Quản Ninh cũng thở dài cảm thán theo.
Những lời Lư Dục nói quả thật là chính xác.
Khi dân chúng từ khắp nơi đổ về, khu vực Trường An, bao gồm cả vùng Ngũ Lăng, giá thuê nhà đã tăng vọt. Như Lư Dục, có thể có một căn nhà nhỏ gần bờ sông Vị, vừa thuận tiện đi lại vừa có phong cảnh đẹp, quả thật là may mắn. Quản Ninh đã tìm kiếm khắp vùng Trường An mà không tìm được chỗ ở, đành phải đánh liều đến tìm Lư Dục để xin ở nhờ.
Sau khi cả hai ngồi xuống trò chuyện một hồi, thì đã gần đến giờ cơm tối.
Lư Dục từ sớm đã cho người chuẩn bị một số món ăn và rượu. Giờ đây, sai người thắp đèn lên, rồi bày biện hết lên bàn.
Chẳng bao lâu sau, trên bàn đã bày đầy các đĩa nhỏ đựng đậu, đủ loại món ăn, trong đĩa gỗ sơn đỏ còn có ít hoa quả. Trong lò đất bên cạnh, rượu đang được hâm nóng.
『Rượu này không trái lệnh cấm sao?』 Quản Ninh hỏi.
Lư Dục mỉm cười lắc đầu: 『Đệ quên là sắp đến lễ hội của Phiêu Kỵ đại tướng quân rồi sao? Cho dù không có lễ hội rượu được ban thưởng, thì Trường An và Tam Phụ cũng chưa từng cấm rượu.』 Quản Ninh nhướn mày: 『Chưa từng cấm rượu ư?』 Tình hình ở Giang Đông thì Quản Ninh không rõ lắm, nhưng hắn biết ở địa phận của Tào Tháo, ít nhất trên giấy tờ, rượu bị cấm.
Vậy thì những lệnh cấm này thật sự có hiệu lực với tất cả mọi người không?
Rõ ràng là không. Dưới sự cai trị của Tào Tháo, những người có quyền có thế chẳng bao giờ phải lo lắng về những lệnh cấm này. Ngược lại, những người dân thường, quanh năm suốt tháng khó mà uống nổi một giọt rượu, lại bị các lệnh cấm đẩy vào cảnh khốn cùng.
Không cấm rượu cũng có nghĩa là những lời đồn đại của sĩ tộc Sơn Đông về việc vùng Quan Trung thiếu lương thực chỉ là lời nói suông!
Điều này có nghĩa là gì, cả Lư Dục và Quản Ninh đều hiểu rõ trong lòng.
Hai người bỗng dưng im lặng một lúc.
Một lát sau, Quản Ninh mới mở lời, hỏi về chuyện nguy hiểm mà Lư Dục từng trải qua.
Dù Lư Dục cố gắng tỏ vẻ không quan tâm đến chuyện sống chết, nhưng trên đời mấy ai trải qua ranh giới sinh tử mà không bận tâm? Vậy nên khi kể lại, những chi tiết vẫn hiện rõ mồn một trong trí nhớ của y.
Lư Dục không hay biết rằng mình đã chìm sâu vào câu chuyện của bản thân, càng nhớ lại càng nhiều chi tiết hiện ra. Bỗng nhiên, y nhận ra một vấn đề: tại sao những kẻ đó lại mang binh khí, tại sao chúng lại có mặt trong thành Trường An? Dường như Phiêu Kỵ tướng quân Phỉ Tiềm chưa từng giải thích rõ ràng, chỉ đơn giản đưa ra cáo thị về việc gian tặc quấy phá.
Liệu có điều gì uẩn khúc?
Ý nghĩ bất ngờ này khiến Lư Dục đột nhiên dừng lại, trầm ngâm suy nghĩ, mãi một lúc lâu không nói thêm lời nào.
Quản Ninh, dù không hiểu rõ vì sao Lư Dục đột nhiên dừng lại, nhưng nhìn biểu cảm của y, cũng đoán được Lư Dục đang suy tính điều gì đó, liền im lặng, không lên tiếng quấy rầy.
Sự suy nghĩ đột ngột này thường xuất hiện giữa những người làm văn chương, như chính Quản Ninh đã từng trải qua. Đôi lúc, đang nói giữa chừng, một ý tưởng lóe lên trong đầu, nghĩ đến một câu thơ hay bài phú chưa hoàn thành, liền bỏ bạn bè mà đi tìm bút mực…
"…Những kẻ gian tặc này, liệu có phải…" Lư Dục bỗng nhìn chằm chằm vào Quản Ninh, nói khẽ: "Vì lẽ đó mà Phiêu Kỵ không nhắc đến lai lịch của chúng?"
"À?" Quản Ninh thoạt đầu có chút ngỡ ngàng, sau đó hiểu ra, sắc mặt cũng hơi thay đổi: "Không thể nào… Đại… hẳn là không đến nỗi dùng thủ đoạn hèn hạ như vậy chứ?"
"Nếu không phải hắn, thì còn có thể là ai?" Lư Dục tiếp lời: "Nhìn xem cuộc đại luận ở Thanh Long tự sắp diễn ra… sợ rằng có kẻ đang lo lắng không yên đây."
"Chuyện này…" Quản Ninh trầm ngâm, hắn không dám chắc rằng việc này có liên quan đến ai hay không. Dù sao Lư Dục là người trong cuộc, còn hắn lúc sự việc xảy ra mới chỉ vừa đến Đồng Quan, hoàn toàn không rõ đầu đuôi câu chuyện.
Nhưng càng nghĩ, Lư Dục lại càng cảm thấy khả năng đó rất lớn.
Nghi ngờ, một khi đã nảy sinh, thì khó mà dập tắt. Giống như câu chuyện "nghi ngờ mất rìu", Lư Dục càng nghĩ càng chắc chắn rằng chuyện này có liên quan đến Tào Tháo hoặc đám người Sơn Đông kia. Những hành vi của chúng, nhất là khi Lư Dục đã đến bệnh viện để xem xét những người bị thương và nghe tiếng rên rỉ của con cháu hàn môn, khiến trong lòng y bỗng dưng nổi giận…
"Đám người Sơn Đông, từ lâu đã có thói quen nuôi dưỡng tử sĩ, kết bè kết phái với những kẻ lang bạt…" Lư Dục trầm giọng nói: "Nay thấy cuộc đại luận kinh luân ở Thanh Long tự tại Trường An diễn ra long trọng, khiến Sơn Đông thất thế, làm sao bọn chúng có thể cam tâm? Không chừng bọn gian tặc đó… vốn dĩ không nhằm vào chúng ta, chỉ là gặp dịp thuận tiện mà thôi…"
Quản Ninh nghe xong, cũng không có lời nào để phản bác, bởi những lời Lư Dục nói đều là sự thật.
Giờ đây, văn hóa đỉnh cao của Đại Hán dần dần chuyển từ Sơn Đông sang Sơn Tây, tiến về Tam Phụ Quan Trung, dường như đã thu hút những nhân tài như Lư Dục và Quản Ninh, khiến cho người tài khắp nơi đổ về. Còn Sơn Đông, nơi từng được coi là cái nôi văn hoá, quê hương của Khổng Tử, Mạnh Tử, làm sao chịu ngồi yên?
Hai người lại rơi vào im lặng, trong lòng không khỏi cảm thấy có chút u ám.
Cảm giác này giống như một món đồ bề ngoài sang trọng nhưng bên trong lại kém chất lượng, khiến người ta khó chịu.
Đột nhiên, một tên tùy tùng của Lư Dục từ bên ngoài đi vào, đến trước cửa thì có chút do dự.
"Không sao, trước mặt Quản Ninh, không có gì cần phải giấu diếm…" Lư Dục phất tay ra hiệu.
"Vâng." Tên tùy tùng đáp, rồi nét mặt lộ vẻ phức tạp, "Thưa lang quân… trong thành lại xảy ra hỗn loạn…"
"Hửm?"
"Nghe nói, một vài con cháu Sơn Đông đã cãi vã với ai đó ở bệnh viện, sau đó đánh nhau…"
"À?"