Quỷ Tam Quốc

Đang lúc Trương Liêu đang ở công đường thành Tây Hải thanh lý đám quan lại của Đô Hộ Phủ, một Hộ vệ bước vào báo cáo: “Tướng quân, bên ngoài có mấy người đang quỳ trước cửa lớn, nghe nói họ là quân giáo trong thành Tây Hải, đặc biệt đến để xin tội.” “Cho chúng đợi đã.” Trương Liêu khẽ gật đầu, vừa dặn dò vừa ra hiệu cho Trương An tiếp tục.
Nếu người khác đến đây, đám quân giáo này chưa chắc đã ngoan ngoãn đến nhận tội như vậy.
Trương Liêu xuất thân Bắc Địa, cũng được coi là một trong những tướng lĩnh đại diện của Tịnh Châu. Thêm vào đó, chiến công lẫy lừng, danh tiếng vang dội, khiến cho đa phần binh lính, quân giáo người Tịnh Châu và Lương Châu đều từng nghe danh. Dù hiện tại Trương Liêu chỉ mang theo ít binh sĩ, nhưng nhờ uy danh của mình, hắn tự nhiên có thể trấn áp được đám binh lính gốc Tịnh Châu, Lương Châu tại Tây Vực.
Điều thú vị là Trương Liêu mang theo ít người, điều này lại khiến đám quân giáo cảm thấy có chút hy vọng. Nếu thực sự coi binh sĩ quân giáo ở Tây Vực là phản quân, thì Trương Liêu hẳn không thể chỉ mang theo ít binh lính như vậy. Nếu đại quân tiến đến mà không thấy đổ máu, thì ắt là điềm chẳng lành. Không có đủ máu tươi, chẳng thể xoa dịu được cơn khát của gươm giáo.
Những việc Lữ Bố làm ở Tây Vực, những hành động tàn bạo của Ngụy Tục, mọi người đều ghi nhớ rõ ràng. Đa số mọi người đều có thước đo thiện ác riêng trong lòng. Người đại ác hay đại thiện, thật ra rất ít. Vì vậy, đám quân giáo còn ở lại thành Tây Hải, đa phần cũng biết rõ vấn đề của bản thân ở đâu. Chỉ là trước đây a dua theo dòng, nếu không làm những việc ác thì bị người khác không dung nạp, nếu không hối lộ cấp trên thì bị sa thải, bị tình thế ép buộc mà đành buông thả bản thân, hoặc giả cũng chỉ là hòa vào dòng đời, mờ mịt như bao người khác.
Khi Trương Liêu đến, đám quân giáo chưa chắc đã không có lòng may mắn, nghĩ rằng có thể Trương Liêu sẽ không thật sự xuống tay tàn nhẫn. Nhưng khi nghe tin Trương Liêu triệu tập đám quan lại Đô Hộ Phủ, mọi người đều dồn toàn bộ chú ý. Cho đến khi Trương Liêu giết chết Nghiêm chủ bộ, treo xác hắn lên tường thành, con đường của đám quân giáo này chỉ còn lại hai ngả.
Phản bội hoặc xin tội.
Dù là phản kháng hay bỏ trốn, đều mang ý nghĩa phản bội.
Phản kháng, liệu có thể đánh lại Trương Liêu chăng? Đám văn quan có thể không rõ về võ công của Trương Liêu, nhưng đám quân giáo này thì ai nấy đều biết rõ. Thậm chí không ít người từng cùng Trương Liêu xông pha trận mạc… Bỏ trốn ư? Trốn đến chỗ Lữ Bố, để Lữ Bố đối đầu với Trương Liêu, nghe qua tưởng là một cách, nhưng thực ra lại càng không đáng tin. Trương Liêu đã ra tay giết chết chủ bộ Đô Hộ Phủ họ Nghiêm, người có quan hệ thân thích với phu nhân Lữ Bố. Điều đó có nghĩa rằng lần này Trương Liêu đến Tây Vực không hề có ý nể mặt Lữ Bố.
Còn một điều nữa, những quân giáo ham mê vơ vét của cải, và những người có quan hệ thân thiết với Ngụy Tục, đa phần đã theo Lữ Bố rời đi. Đám quân giáo còn lại ở thành Tây Hải, cơ bản đều là những kẻ đứng ngoài lề. Sau khi bàn bạc với nhau, họ đã quyết định đến đây xin tội. Đó là bi kịch của những kẻ nhỏ bé, không cố gắng hòa nhập thì bị người khác chèn ép, đè nén, không có cơ hội tồn tại trên đời. Nhưng nếu hòa mình vào dòng chảy, lại bị lương tâm day dứt. Giống như những kẻ đứng im lặng bên lề khi chứng kiến cảnh bắt nạt thời nay, không tham gia, nhưng cũng không đủ dũng khí để chống lại.
Những kẻ như thế có tội không? Có, nhưng đó không phải tội lớn. Vì vậy, so với việc phản bội không có lối thoát, họ chọn đến xin tội.
Dù sao, Trương Liêu cũng mang theo tiết trượng đến đây.
Đại Hán Phiêu Kỵ Đại tướng quân Tây Kinh Thượng Thư Đài ban cho chiếc tiết trượng, chỉ cần không phải kẻ ngu ngốc, ai nấy đều hiểu rõ ý nghĩa mà nó tượng trưng.
Có lẽ trong những khoảnh khắc giết người, hormone hay adrenaline dâng trào sẽ khiến cho kẻ cầm quyền cảm nhận được khoái cảm của việc nắm trong tay sinh tử người khác, đứng trên cao nhìn xuống. Nhưng khi Trương Liêu giờ đây đứng ở vị trí cao hơn, nhìn xa hơn, theo bước Phỉ Tiềm hướng về những mục tiêu vĩ đại hơn, hắn tự nhiên hiểu rằng sự uy nghiêm không nhất thiết phải thể hiện qua việc giết bao nhiêu người.
Tất nhiên, đối với những kẻ to gan như Nghiêm chủ bộ và Trần Tư Mã, những kẻ càn rỡ không chịu nhận tội, thì giết vẫn phải giết. Chỉ có biện pháp như sấm sét, mới làm nổi bật được lòng nhân từ quý giá.
Không lâu sau, đám văn lại của Đô Hộ Phủ cũng được xử lý xong xuôi.
Tạm thời xử lý vậy thôi, vì thời gian quá gấp gáp.
Đa số đều liên quan đến tham ô, lạm dụng chức quyền. Ngoài những kẻ bị xử trảm ngay tại chỗ, những người khác thì tùy theo tội nặng nhẹ mà tịch thu gia sản, giam giữ, hoặc bãi miễn, gần như quét sạch toàn bộ quan lại Đô Hộ Phủ.
Tuy nhiên, việc xử lý văn quan, bắt người, giết người không phải là điều khó khăn nhất.
Cái khó hơn chính là sau khi dẹp yên đám người này, những công văn tồn đọng, công việc tiếp theo sẽ phải giải quyết thế nào… Còn quân doanh bên ngoài thành, cũng là một mối nguy hại cần phải giải quyết.
“Trương Giám Sát, từ hôm nay, ngươi sẽ chịu trách nhiệm điều phối mọi việc dân sinh lớn nhỏ trong thành Tây Hải.” Trương Liêu nghiêm nghị nói với Trương An. Sau khi quan sát, Trương Liêu nhận thấy Trương An có tổ chức, tính tình cẩn thận, có thể giao phó trọng trách. “Ngươi có thể tự tuyển người giúp việc, nhưng điều quan trọng nhất là phải đáng tin cậy…”
Trương An không vì được thăng chức mà tỏ ra phấn khởi, ngược lại có chút lo lắng, “Tướng quân, nếu chỉ là công việc của một thành Tây Hải, thì còn tạm ổn. Nhưng Đô Hộ Phủ… lại liên quan đến cả trong ngoài Tây Vực… tôi e rằng không thể đảm đương nổi…”
Trương Liêu gật đầu nói: “Không sao, Giả Sứ Quân sẽ phái người đến hỗ trợ sau. Trương Giám Sát trước tiên hãy lo liệu qua khoảng thời gian này. Ta còn phải xử lý việc quân, việc dân sinh thật sự không rảnh để chăm lo.”
Trương An nghe vậy mới hơi yên tâm đôi chút, nhưng vẫn chưa nhận lệnh mà tiếp tục hỏi: “Xin hỏi Tướng quân, hiện nay ở thành Tây Hải, việc gì cần được coi trọng hơn cả? Vận chuyển lương thực, hay là…”
Quả thật Trương An rất cẩn thận, không chỉ muốn xác nhận nhân sự mà còn muốn hỏi rõ Trương Liêu về các sắp xếp trong công việc dân sinh. Khác xa với những kẻ thích khoe khoang chưa làm đã nói.
Trương Liêu suy nghĩ một lúc lâu, rồi mới chậm rãi đáp: “Nông nghiệp là quan trọng! Tổ chức trồng trọt, khôi phục ruộng đồng! Tập trung thanh niên trai tráng, ưu tiên việc cày cấy vụ xuân trước mắt!”
Lúc này Trương An mới mỉm cười, ngẩng đầu cúi chào, “Tôi nhận lệnh! Xin Tướng quân yên tâm!”
Trương An nhận lệnh rồi đi.
Trương Liêu nhìn theo bóng dáng của Trương An, sau đó lại lặng lẽ nhìn về phía Trường An, thở dài một tiếng, rồi sau đó trầm giọng quát: “Bảo đám người đang quỳ ngoài kia vào đây!”
Trương Liêu nheo mắt lại, không biết đang suy nghĩ điều gì…
…
Trường An.
Phiêu Kỵ Phủ.
Phỉ Tiềm ngồi trên chính đường, Bàng Thống và Tuân Du ngồi hai bên, bên dưới còn có Quách Đồ và Phùng Kỷ.
Ngoài Tuân Du đại diện Thượng Thư Đài, Bàng Thống đại diện Bí Thư Xử và Hữu Văn Ty, còn có Tham Luật Viện và Khảo Công Ti tham dự cuộc họp. Trong Tham Luật Viện, Quách Đồ cuối cùng cũng đạt được mong muốn, trong quá trình soạn thảo các luật lệ liên quan của Khảo Công Ti, hắn đã thể hiện xuất sắc, và cuối cùng được bổ nhiệm làm Viện chính Tham Luật Viện như mong đợi bấy lâu. Phùng Kỷ cũng được thăng nửa cấp, điều nhiệm làm Giả Ti trưởng Khảo Công Ti mới thành lập.
Cuộc họp lần này, dĩ nhiên là nhằm bàn bạc về tình hình Tây Vực mà tổ chức.
“Đô Hộ Phủ Tây Vực được lập từ thời Miễu Hầu, trải qua mười tám đời quan lại, cuối cùng vì cuộc nổi loạn mà gặp nguy hiểm…” Phỉ Tiềm chậm rãi nói, “Sau đó, dưới thời Hiếu Quang Vũ, đã có ba lần đứt đoạn, ba lần thông thương. Nghe qua tưởng chừng đầy biến động, quân dân dũng cảm phi thường, nhưng nghĩ kỹ lại thì có điểm không ổn…”
Nhà Tây Hán lập Đô Hộ Phủ Tây Vực, khoảng bảy mươi năm sau, vẫn duy trì quản lý Tây Vực, cho đến cuối thời Tây Hán, khi Vương Mãng phạm sai lầm lớn trong việc xử lý các vấn đề, dẫn đến Hung Nô tấn công Tây Vực lần nữa, cuối cùng khiến Tây Hán mất kiểm soát vùng này.
Trong suốt bảy mươi năm đó, Đại Hán đã xây dựng nền tảng vững chắc ở Tây Vực, nhưng đáng tiếc là sau khi Tây Hán sụp đổ, Đông Hán không kế thừa tốt di sản Tây Vực này, mà lại để mất. Dù Đông Hán không hoàn toàn bỏ mặc, vẫn để lại những câu chuyện lịch sử như “ba lần đứt đoạn, ba lần thông thương,” đầy kịch tính và hồi hộp, nhưng so với sự ổn định của Tây Hán, vẫn còn kém xa. Điều quan trọng hơn cả, như Phỉ Tiềm đã nói, là Đông Hán đã đánh mất những thành quả vốn có ở Tây Vực…
Điều đó thực sự rất đáng tiếc.
Sau khi Quang Vũ Đế lập Đông Hán, các nước Tây Vực vẫn nhiều lòng hướng về Đại Hán. Thêm vào đó, việc Hung Nô phía bắc tàn bạo bóc lột, các nước Tây Vực liên tục phái sứ thần đến cầu xin thuộc về Hán triều và khẩn cầu khôi phục Đô Hộ Phủ.
Chỉ tiếc là thời điểm đó, Đông Hán đang trong giai đoạn phục hồi, chính trị và kinh tế đều tổn thương nghiêm trọng, Quang Vũ Đế Lưu Tú lấy cớ “thiên hạ vừa mới yên, chưa thể lo chuyện ngoại bang” mà từ chối.
Từ đó có thể thấy sự khác biệt giữa Đông Hán và Tây Hán trong việc đối đãi với Tây Vực, đặc biệt là sự khác biệt trong tầng lớp cai trị. Do hoàn cảnh thay đổi, Đông Hán không coi trọng kẻ thù bên ngoài như Tây Hán đã làm, mà chủ yếu tập trung củng cố nội bộ và phục hồi kinh tế.
Điều đó cũng không phải sai lầm, nhưng từ các cuộc hành quân quân sự sau này để tái thông Tây Vực của Đông Hán, thái độ “thận trọng đối ngoại” của Quang Vũ Đế, người lập quốc Đông Hán, có lẽ đã định trước rằng Đông Hán sẽ không bao giờ đạt được sự vĩ đại ngang hàng với Tây Hán trong vấn đề Tây Vực.
Lần đầu tiên nhà Đông Hán cố gắng nối lại giao thương với Tây Vực thật ra rất đơn giản, chỉ hơn mười bốn ngàn quân dưới sự chỉ huy của Canh Bỉnh và Đậu Cố là đủ để thắng trận. Hơn nữa, Đậu Cố, một người phần nhiều chỉ muốn làm nên tên tuổi, sau khi đánh tới Xa Sư thì xem như đã hoàn thành nhiệm vụ, không muốn tiến sâu hơn vào Tây Vực, mà vội vàng lập Đô Hộ Phủ và Vũ Kỷ Giáo úy, tự hào tuyên bố rằng “Tây Vực đã bị chia cắt sáu mươi năm, nay lại được thông thương.” Tương đương với việc đem quân mười bốn ngàn người, đánh bại Xa Sư, nước gần nhà Hán nhất, liền vội cắm cờ, để lại hai người trông coi cửa, kết quả là ngay năm sau, khi Canh Bỉnh và Đậu Cố vừa rời đi, các nước Tây Vực lập tức phản công, lại một lần nữa cắt đứt giao thông.
Thanh thế thì lớn, nhưng kết quả thông thương được chỉ trong một năm.
Về sau, việc “Hai lần đứt, hai lần thông”, “Ba lần đứt, ba lần thông” nói đúng ra, không phải công lao của triều đình Đông Hán nữa. Bởi vì vào lúc đó, nhà Đông Hán đã trực tiếp bỏ mặc Tây Vực, trước tiên là hủy bỏ chức Vũ Kỷ Giáo úy, năm sau lại ra lệnh rút hết quân đóng tại Tây Vực. Trong số những quân lính rút về này, có một nhân vật vô cùng đặc biệt, đó là Ban Siêu.
Ban Siêu có tên trong danh sách triều đình yêu cầu rút quân, nhưng trên đường về, hắn đã cẩn thận phân tích tình hình Tây Vực và cho rằng nên áp dụng chiến lược “dĩ Di chế Di”. Vì vậy, Ban Siêu đã quyết định ở lại Tây Vực, một mặt xin triều đình ủng hộ việc quản lý Tây Vực, mặt khác dẫn quân đánh bại cuộc nổi loạn ở Sa Xa và Sơ Lặc.
Vậy triều đình Đông Hán đã cho Ban Siêu bao nhiêu binh mã?
Chỉ tám trăm người.
Vậy nên mới gọi hắn là “Ban Bát Bách” (Ban Tám Trăm).
Về phần các binh lính khác, có thể là có, nhưng rất có thể là không. Bởi vì nếu có thêm quân tiếp viện, thì trong sử sách cũng sẽ không ghi lại con số “tám trăm” một cách đáng thương như vậy. Sau đó, nhà Đông Hán gần như bỏ mặc Ban Siêu ở lại Tây Vực, cho đến khi Ban Siêu đánh bại đại quân Nguyệt Chi, triều đình Đông Hán mới giật mình.
Lúc đó, Nguyệt Chi đã huy động bảy vạn quân để tấn công Tây Vực, nhưng vẫn bị Ban Siêu đánh bại! Trước tình hình này, triều đình Đông Hán vội vàng phong Ban Siêu làm Đô Hộ Tây Vực, phong Từ Càn làm Trưởng Sử Tây Vực… Nhưng không lâu sau, triều đình lại ra lệnh gọi Ban Siêu về nước.
Kết quả tất nhiên là sau khi Ban Siêu rời đi, Tây Vực lại rơi vào hỗn loạn, sau đó Tây Khương nổi dậy, khiến Tây Vực lại một lần nữa bị chia cắt.
Đến lần thứ ba, con trai của Ban Siêu là Ban Dũng đứng ra. Khi các nước Tây Vực nghe tin con trai của “người đàn ông đó” đến, lại nhanh chóng thể hiện sức mạnh, khiến các nước Tây Vực vội vàng quy phục… Nhưng nhà Đông Hán đã đáp lại Ban Dũng thế nào?
Vì trong chiến dịch tấn công Nguyên Mông, Ban Dũng và Thái thú Đôn Hoàng Trương Lãng chia quân làm hai đường, hẹn gặp nhau dưới thành Nguyên Mông. Nhưng Trương Lãng lại cướp công, tấn công trước và chiếm thành Nguyên Mông, sau đó tố cáo Ban Dũng đến muộn, bỏ lỡ thời cơ, nên bị bắt giam và cách chức. Sau này, Ban Dũng chết già tại nhà.
Tại sao vậy?
Theo lý mà nói, Nguyên Mông đã bị chiếm, mục tiêu đã hoàn thành, chẳng phải là xong rồi sao?
Không xong.
Bởi vì lúc đó, Ban Dũng đã có thể tập hợp hơn ba vạn binh mã ở Tây Vực.
Sau khi Ban Dũng chết, Tây Khương lại nổi dậy. Đến thời Hán Linh Đế, gần như một lần nữa mất hoàn toàn Tây Vực, cho đến khi Phỉ Tiềm phái Lữ Bố đi nối lại giao thương với Tây Vực… “Vấn đề của Tây Vực, thứ nhất là những kẻ quy phục nhà Hán thì mất, còn những kẻ chống lại nhà Hán thì lại thoát, dưới sự đối lập này, càng làm Tây Vực trở nên khó trị, khó lòng thu phục.” Phỉ Tiềm tóm tắt lại vấn đề của ba lần chia cắt và ba lần thông thương trước đó, “Hơn nữa, vì sợ thế lực bên ngoài mà nghiêm khắc với bên trong, Tây Vực làm sao có thể không mất? Như Ô Tôn, vốn có hôn nhân chính trị và liên minh đồng minh, nhưng triều đình lại dễ dàng bỏ rơi họ, bội tín, Ô Tôn mấy lần cầu cứu mà bị lờ đi, đến nay Ô Tôn đã xa rời nhà Hán, kết thân với Quý Sương. Điều này không thể không làm bài học cảnh giác.” Tất nhiên, không thể hoàn toàn đổ lỗi cho các hoàng đế Đông Hán.
Bởi vì sau thời Đông Hán, vấn đề đất đai không được giải quyết, chênh lệch giàu nghèo và sự độc quyền của giai cấp không được cải thiện. Dù có phục hồi kinh tế trong thời gian ngắn, nhưng triều đình lại rơi vào những cuộc đấu đá nội bộ, khiến họ không còn thời gian để ý đến Tây Vực. Chính sách đối với Tây Vực thường thay đổi, khiến quyền lực và uy tín của triều đình trung ương tại đây ngày càng suy giảm, và Ô Tôn cũng dần xa cách với nhà Hán.
Tương tự như Ô Tôn, những người Tây Vực lúc đầu hướng về nhà Hán, qua mấy lần giằng co, phần lớn đều đã chết. Hoặc là chết cùng với nhà Hán trong quá trình thu phục và khai thông Tây Vực, hoặc là bị diệt trong những cuộc thanh trừng tại địa phương sau khi Tây Vực bị chia cắt. Còn những kẻ có ác ý với nhà Hán, khi Tây Vực được khôi phục, lại được một phần tha thứ.
Nói đơn giản, người tốt ở Tây Vực chết quá nhiều, còn lại thì… Đây là một vấn đề vô cùng lớn.
Phỉ Tiềm biết Ô Tôn là một con đường quan trọng khác thông từ phía bắc Thiên Sơn đến Trung Á. Nếu khai thông được Ô Tôn, thì có cơ hội đi dọc sông Dận Lợi đến hồ Bạc Khắc Thích, rồi từ đó lấy hồ này làm bàn đạp, nhắm đến những vùng xa hơn… Tất nhiên, đây chỉ là kế hoạch của Phỉ Tiềm. Còn thực hiện được đến bước đó hay không, thì chưa biết trước được.
“Vấn đề thứ hai của Tây Vực, là chức quyền không rõ ràng, danh không đi đôi với thực,” Phỉ Tiềm tiếp tục nói, “Trong Tây Vực, từ Đô Hộ Tây Vực, Vũ Kỷ Giáo úy, Tướng Binh Trưởng Sử, đến Phiêu Kỵ Đô Úy, quyền hành không rõ lớn nhỏ, binh lính không biết bao nhiêu, địa phận không rõ xa gần. Hôm nay ban ra, ngày mai thu lại. Suốt bốn trăm năm của Đại Hán, lại không có ai định ra quy củ! Thật đáng buồn, đáng thở dài!” Vậy nên ở Tây Vực, hiện rõ sự lúng túng giữa việc quản lý thực tế của Đô Hộ Tây Vực và sự khác biệt quá lớn về cơ sở pháp lý, dẫn đến sự không hài hòa cực độ.
Nếu nói Đại Hán vì phải đối đầu liên tục với Hung Nô nên không thể thiết lập cơ cấu ổn định ở Tây Vực, bề ngoài có vẻ hợp lý, nhưng thực chất không phải vậy. Vào thời kỳ Hung Nô cai trị Tây Vực, do hạn chế của hình thái quốc gia sơ khai theo kiểu liên minh bộ lạc, Hung Nô chỉ kiểm soát Tây Vực thông qua việc phái một tên Đồng Phục Đô Úy của Nhật Trục Vương đến cai quản. Tên Đồng Phục Đô Úy này có thể có một số thuộc quan và binh lính đơn giản, chi tiết cụ thể không rõ ràng, nhưng có ghi chép rằng Đồng Phục Đô Úy “thường cư trú tại Yên Kỳ, Nguy Tu, Úy Lê, thu thuế các nước, lấy tài vật nuôi quân.” Điều này cho thấy cơ cấu của Hung Nô là lưu động, không cố định.
Từ cấu trúc xã hội, quan hệ sản xuất, lối sống của Hung Nô, định mệnh của Đồng Phục Đô Úy là chỉ có thể làm công việc giống như du mục, không thể đóng quân lâu dài trong nội địa Tây Vực, cũng không thể có ảnh hưởng sâu rộng và bền vững tại vùng đất này.
Điều này có thể được chứng minh qua các cuộc khai quật di tích về sau tại Tây Vực.
Trong hầu hết các phát hiện khảo cổ tại Tây Vực, những cơ quan và đơn vị canh tác vào Hán đại đều mang dấu ấn của người Hoa Hạ, còn di tích thuộc Hung Nô hầu như không có. Sau khi Lý Quảng Lợi phạt Đại Uyển, “từ phía tây đến Diêm Thủy, khắp nơi có đồn trú. Ở Luân Đầu có vài trăm lính canh ruộng, đặt quan lại để trông coi ruộng lúa cung cấp lương thực cho sứ giả đi ngoại quốc.” Phỉ Tiềm nói đến đây, liền thở dài một tiếng.
Phỉ Tiềm thực sự cảm thấy rất đáng tiếc.
Những điểm định cư đầu tiên của Đại Hán, sau bốn trăm năm, vẫn không thể hình thành được các luật lệ và quy tắc lâu dài… Nếu Đại Hán từ sớm định ra chế độ thuộc địa, thì cần gì phải chờ đến hậu thế “mặt trời không bao giờ lặn” nữa!