Quỷ Tam Quốc

Những ngày qua không có động tĩnh gì sao?
Không. Từ sau lần thăm dò lần trước, không có hành động đặc biệt nào.
Không tiếp xúc với người nào khả nghi chứ?
Không. Hằng ngày hắn vẫn tới trước khi điểm danh, rồi rời đi lúc hoàng hôn.
Thật kỳ lạ… Kể từ khi đội suất của Hữu Văn Ty biết được sự sắp đặt của Mã Cương tại viện của Phạm Thông, thì không còn xem hắn như kẻ thô lỗ nữa. Thêm vào đó, Mã Việt đã đích thân chỉ định Mã Cương phối hợp với Hữu Văn Ty, nên trong các cuộc bàn bạc, hắn luôn được mời tham gia.
Mã Cương ngồi bên suy nghĩ một lát rồi nói: "Ta nghĩ… nếu không có động tĩnh gì, hoặc là do hắn đã bị hoảng sợ..."
"Không thể nào!" Đội suất Hữu Văn Ty nhíu mày nói: "Chúng ta rất cẩn thận, trong quá trình theo dõi đều giữ khoảng cách nhất định… và cũng vô cùng kín đáo…"
Từ khi người của Hữu Văn Ty tới, công việc theo dõi và giám sát đều do họ đảm nhiệm, nên nếu Phạm Thông có phát giác ra, đó chắc chắn là trách nhiệm của họ.
Mã Cương xua tay, tiếp tục nói: "Ta chỉ nói là có khả năng đó. Một khả năng khác là hắn đã hoàn thành công việc, nên không cần phải hành động thêm nữa."
"Hoàn thành rồi ư?!" Đội suất Hữu Văn Ty sững sờ một chút, rồi gật đầu: "Như vậy… có nghĩa là việc trước đây hắn gặp gỡ Thư tá của Hộ tào…"
Mã Cương vỗ tay nói: "Những ngày gần đây, quân sĩ giải ngũ, có nhiều hộ tịch cần phải giải quyết! Cho nên có thể là liên quan đến hộ tịch! Ngoài ra, còn phải cấp giấy quá sở cho những cựu binh hồi hương!"
Đội suất Hữu Văn Ty bừng tỉnh: "Mã huynh nói chí phải! Chắc chắn là giấy quá sở ở Quan Trung!"
Giấy quá sở của Đại Hán có sự khác biệt tùy theo vùng miền. Với loại quá sở thông thường, nó không quá phức tạp, chỉ giống như một loại giấy chứng minh do nha môn cấp, chủ yếu để hạn chế việc dân thường tự ý di chuyển.
Nhưng ở Quan Trung Tam Phụ, quá sở lại rất phức tạp. Giấy quá sở ở đây được làm từ giấy tre đặc chế, sử dụng loại mực màu đặc biệt để viết, được xem là loại giấy tờ tinh xảo nhất trong Đại Hán, cũng khó có thể làm giả. Điều khó nhất không phải là việc viết chữ trên quá sở, mà là loại giấy đặc biệt này...
Vì vậy, nếu mục đích của Phạm Thông đã đạt được, thì chuyện mời Thư tá của Hộ tào uống rượu có thể chỉ là cái cớ. Thực tế, hắn đã lợi dụng cơ hội đó để vào Hộ tào, trộm giấy đặc chế để làm giả giấy quá sở hoặc hộ tịch.
So với hộ tịch, khả năng làm giả quá sở cao hơn. Bởi hộ tịch, giống như sổ hộ khẩu thời sau này, cần phải đăng ký tại làng xóm, qua nhiều khâu xác minh, rõ ràng không tiện dụng bằng giấy quá sở, vốn chỉ là giấy tờ tùy thân đơn giản, đủ để qua mặt các trạm kiểm soát thông thường.
Đội suất Hữu Văn Ty nhức đầu, nói: "Nếu là như vậy, thì quả thực rất khó xử... Có lẽ hắn đã vào được Tam Phụ... Điều quan trọng là hiện tại trong Thanh Long tự có rất nhiều sĩ tử từ nơi khác tới, nếu hắn lẩn vào đám đó, chẳng lẽ chúng ta phải lục soát từng người?"
Mã Cương cũng im lặng một lúc, rồi cuối cùng nói: "Báo cáo lên trên thôi, chuyện này... là do chúng ta nghĩ chậm một bước rồi..."
Sau sự kiện gián điệp ở Đồng Quan, một cuộc điều tra bí mật, toàn diện đã được triển khai nhằm rà soát tất cả quan văn và quan võ tại Đồng Quan. Mỗi một người, mỗi một công văn, tài liệu và mọi chi tiết có khả năng bị lộ đều được kiểm tra cẩn thận. Cuộc điều tra này bề ngoài chỉ diễn ra trong mười ngày, nhưng thực tế đã âm thầm kéo dài gần ba tháng.
Trong cuộc rà soát này, Phạm Thông đã bị đưa ra ánh sáng...
Chiến lược sau đó là giữ lại Phạm Thông như một mắt xích. Một mặt triển khai giám sát bí mật, mặt khác dần dần tước đi quyền tiếp cận các tài liệu mật của hắn thông qua những điều chỉnh nhân sự tinh vi. Nhưng không ngờ hắn vẫn vượt qua được trở ngại, hoàn thành nhiệm vụ dưới sự giám sát của Mã Cương và đồng bọn.
Có lẽ do Mã Cương cùng những người khác đều là người mới trong lĩnh vực này. Dù có kinh nghiệm chinh chiến, nhưng chuyển đổi thành khả năng đối phó với gián điệp lại là một chuyện khác...
Điều này không thể nóng vội, bởi thời bấy giờ, ai cũng đâu phải sinh ra đã là hiện thân của một điệp viên tài ba. Phạm Thông chính là tảng đá mài dao, giúp lưỡi dao này dần trở nên sắc bén.
Tin tức truyền đến Quan Trung, Hám Trạch không khỏi xoa trán đầy suy nghĩ.
Dạo gần đây, do việc tụ tập các sĩ tộc con cháu để giảng giải kinh văn tại Quan Trung, ngày càng nhiều người đổ về, tạo ra không ít áp lực cho Hữu Văn Ty. Áp lực này sẽ tiếp tục gia tăng theo thời gian. Đến năm sau, chắc chắn sẽ có thêm nhiều người hơn nữa, khiến tình hình càng phức tạp, và yêu cầu đối với Hữu Văn Ty cũng sẽ càng cao.
Hám Trạch đã không ít lần tự hỏi liệu việc này có phải là mưu đồ của Phiêu Kỵ tướng quân từ trước. Một năm trước đã công bố việc chú giải kinh văn, rồi nhân dịp này thành lập Hữu Văn Ty, qua đó thúc đẩy sự phát triển của tổ chức.
Thời thế thay đổi, vận mệnh xoay vần.
Đó chính là đạo lý của Phiêu Kỵ.
Đôi khi, Hám Trạch cũng phải thán phục. Nếu nói về quê hương bản quán, Phỉ Tiềm không bằng Tảo Chi, về khả năng trị dân, Phỉ Tiềm không bằng Bàng Thống, về năng lực tính toán, Tuân Du được coi là bậc nhất.
Nhưng khi bàn về mưu lược tổng thể và tầm nhìn xa, Hám Trạch cho rằng Phỉ Tiềm là người đứng đầu thiên hạ.
Ban đầu, Hám Trạch cứ tưởng Hữu Văn Ty chỉ là một phiên bản khác của Tú Y Sử Giả, nhưng dần dần hắn nhận ra không phải vậy. Đặc biệt là trong các sự kiện chống gián điệp, Hữu Văn Ty đang dần đảm nhiệm vai trò quan trọng này, dù ban đầu còn non kém.
Sau một hồi suy nghĩ, Hám Trạch cầm bút lên...
Thứ nhất, khi giấy thông hành đã bị mất cắp, rất dễ bị làm giả, vì vậy cần phải cải tiến. Nên thiết lập hệ thống tra cứu và kiểm soát giống như thẻ ngân hàng, không chỉ phân biệt bằng chất liệu giấy mà còn dùng số seri và mật mã để tăng độ khó làm giả. Đồng thời, quy định rõ ràng và đào tạo nhân viên mật chuyên trách việc kiểm tra.
Thứ hai, cần xây dựng hệ thống kết nối giữa giấy thông hành và sổ hộ khẩu. Bắt đầu từ Quan Trung Tam Phụ, tiến hành sắp xếp lại sổ hộ khẩu và giấy thông hành, đặc biệt là sổ hộ khẩu của các sĩ tử, phải tách riêng khỏi gia phả của dòng họ, không còn phụ thuộc vào tông tộc.
Thứ ba, phân loại giấy thông hành, những người tạm trú tại Quan Trung phải được cấp giấy thông hành tạm thời, có ghi rõ ngày tháng. Tại các trạm kiểm soát, cần tăng cường nhân lực để kiểm tra, thu hồi giấy thông hành cũ và cấp giấy mới. Người giữ giấy thông hành tạm thời phải trong vòng ba tháng đổi sang giấy mới.
Hám Trạch dừng bút, nhìn lại bản tấu dựa trên ba điểm này, rồi sửa một số từ ngữ dễ gây hiểu lầm hoặc mơ hồ. Sau đó, hắn cẩn thận chép lại, chuẩn bị mang đến Phiêu Kỵ phủ.
Lúc này, tại phủ của Phiêu Kỵ tướng quân, Phỉ Tiềm đang vừa xem xét công văn, vừa thảo luận về một số vấn đề liên quan đến Thanh Long tự.
Trịnh Huyền và Tư Mã Huy đều rất hăng hái, dù cả hai đã cao tuổi nhưng vẫn rất tận tụy với việc thẩm định chú giải kinh điển hiện hành. Mười ngày thì tám chín ngày họ ở Thanh Long Tự, chỉ một hai ngày về nhà nghỉ ngơi, công việc ban đầu cũng dần được triển khai...
Trong buổi thảo luận đầu tiên tại Thanh Long Tự, do ảnh hưởng còn hạn chế, nhất là đối với vùng Sơn Đông, nhiều trường phái chưa kịp tham gia. Tuy nhiên, lần này mọi chuyện đã khác. Không biết từ lúc nào, các trường phái từ khắp nơi đã đổ về Thanh Long Tự, tích cực tuyên truyền tư tưởng và học thuyết của mình.
Việc này có phần giống một hình thức tôn giáo… Nếu có người tin tưởng, học tập và kế thừa, trường phái đó sẽ còn tồn tại. Nếu không ai theo học, tự nhiên nó sẽ lụi tàn, biến mất theo dòng lịch sử, giống như các học thuyết của trăm nhà ngày xưa.
Bàng Thống vừa xem tài liệu, vừa như nói chuyện thường ngày, cất giọng thoải mái: “Mấy hôm trước có người trong Thanh Long Tự truyền bá học thuyết ‘Kiêm Ái Phi Công, Thượng Hiền Thượng Đồng...’.” Tuân Du vẫn cúi đầu, làm như không nghe thấy gì.
Ngồi phía dưới, Gia Cát Cẩn kín đáo nhìn sang Vương Sưởng, người cũng đang phụ giúp công việc bên cạnh.
“Ồ?” Phỉ Tiềm ngồi trên cao cười nhẹ, hỏi: “Là ai vậy?” “Lư Dục, tức Lư Tử Gia...” Bàng Thống vừa phê xong một văn bản, rồi để sang một bên.
“Chủ công…” Vương Sưởng hơi rùng mình, vội bước lên vài bước, chỉ kịp nói hai chữ thì bị Phỉ Tiềm giơ tay ngăn lại.
“Văn Thư, đừng lo…” Phỉ Tiềm bình thản nói, “Chuyện này ta cũng đã nghe qua… không liên quan gì đến ngươi.” Bàng Thống cũng gật đầu: “Trước đây đã có người trong Thanh Long Tự rao giảng tư tưởng này, chỉ là Lư Tử Gia nổi tiếng, nên bị lợi dụng để tạo tiếng vang mà thôi.” Bình quyền, bình đẳng, từ xưa đến nay, triều đại nào cũng có người hô hào những khẩu hiệu ấy.
Từ thời Xuân Thu Chiến Quốc cho đến đời sau gọi là dân chủ, tự do.
Thời nhà Hán, không phải con cháu sĩ tộc nào cũng giàu sang, xe ngựa tấp nập. Nhìn chung, quy luật hai tám vẫn đúng: chỉ một nhóm nhỏ đứng đầu là giàu có, tiêu tiền hoang phí đến mức không biết làm sao để phô trương sự xa hoa của mình. Còn những nhánh phụ và những gia đình nghèo túng, nhiều người phải tự tay làm ruộng như nông dân, chỉ khác là họ không phải chịu sưu dịch và nộp thuế như thường dân.
Vì vậy, trong điều kiện sản xuất hiện tại, tư tưởng bình đẳng và tự do mà Mặc Tử đề xướng, người người đều bình đẳng, là điều không có cơ sở xã hội, hoàn toàn là ảo tưởng, giống như nguyên nhân thất bại lớn nhất của Vương Mãng.
Thời thế chia đông tây nam bắc, khí hậu mỗi nơi mỗi khác.
Địa lý chia đồng bằng, núi non, đất đai không giống nhau.
Con người giàu nghèo khác biệt, hoàn cảnh gia đình chẳng ai giống ai.
Trong hoàn cảnh này, với năng lực sản xuất của nhà Hán, chỉ dựa vào vài khẩu hiệu, hô hào “đoàn kết tầng lớp bần nông, vô sản” liệu có thể đạt được bình đẳng và tự do cho cả thiên hạ? Chuyện này tuyệt đối không thể xảy ra.
Bởi hô khẩu hiệu thì dễ, nhưng khi bắt tay vào làm mới nhận ra: “Nhà ta thực sự có một con trâu!” Từ xưa đến nay, lấy đạo đức ra để chỉ trích người khác vẫn luôn là việc khiến người ta say mê, dễ được lòng người khác.
Những kẻ mượn danh "công bằng", "bình quyền" để tr opportunistic lợi cho bản thân, thật sự đều đáng ghê tởm.
Phỉ Tiềm trầm ngâm một lúc, nói: "Ta đoán đây mới chỉ là bắt đầu..." Bàng Thống khẽ gật đầu.
Tuân Du ở bên cạnh liền nói: "Thần xin tán thành. Những kẻ như vậy, rõ ràng biết việc không thể làm mà vẫn rao giảng, chắc chắn có dã tâm… Lư Tử Gia e là đã bị người khác lợi dụng…" Phỉ Tiềm nhìn sang Vương Sưởng, nói: "Tử Thư, ngươi hãy đi gặp Lư Tử Gia… Việc bắt nguồn từ hắn, thì cũng nên do hắn mà giải quyết." "Thần tuân lệnh." Vương Sưởng khẽ gật đầu, cúi mình nhận mệnh, rồi lui ra, chuẩn bị đi tìm Lư Dục.
Gia Cát Cẩn khẽ liếc nhìn Vương Sưởng, rồi lại cúi đầu xuống, nhưng ngay lúc đó, Phỉ Tiềm lại lên tiếng: "Tử Du, ta có việc muốn giao cho ngươi…" Trong khi đó, Vương Sưởng vừa qua khỏi góc hành lang thì gặp Hám Trạch, hai người chỉ khẽ gật đầu chào hỏi rồi đi tiếp mà không nói gì thêm.
Khi Vương Sưởng ra khỏi phủ Phỉ Tiềm, y đã tìm đến nơi Lư Dục tạm trú, nhưng Lư Dục không có ở đó… Trong lúc chờ đợi, Vương Sưởng dần cảm thấy một nỗi suy tư khó tả.
Mặc dù Phỉ Tiềm đã nói việc này không trực tiếp liên quan đến Vương Sưởng, không hẳn là trách nhiệm của y, và rộng lượng để y đi gặp Lư Dục chứ không phái người khác, nhưng việc này liệu có thật sự không liên quan gì đến hắn và Lư Dục?
Vương Sưởng ngẩng nhìn mây trời lơ lửng, tâm trí cũng phiêu dạt theo những áng mây.
Nói gì đến công bằng? Giữa người với người vốn đã có sự khác biệt. Như giữa Vương Sưởng và Tư Mã Ý, tuổi tác xấp xỉ nhau, năm xưa khi mới quen biết, về kiến thức cả hai đều ngang tài ngang sức, những lần thi lớn ở trường học, hai người thường tranh vị trí nhất nhì, bỏ xa các bạn đồng môn.
Dòng họ Tư Mã tuy là đại tộc ở huyện Ôn, nhưng cũng không có gốc gác tam công cửu khanh, cao nhất cũng chỉ là một thái thú địa phương. Hơn nữa, khi ấy Tư Mã Phòng đã về hưu, không còn giữ chức vụ nào trong triều. Còn họ Vương ở Thái Nguyên từng bước vào Tam Hoài đường, từng nắm quyền trong triều Hán, nhưng từ khi Vương Doãn qua đời, dòng họ cũng suy tàn nhanh chóng, thậm chí nhánh của Vương Doãn gần như tuyệt diệt.
Vậy nên, xét về năng lực cá nhân lẫn gia thế, hai người không chênh lệch nhiều. Khi vào làm việc dưới trướng Phỉ Tiềm, điểm xuất phát của cả hai cũng tương đồng. Nhưng mấy năm trôi qua, Vương Sưởng nhận ra khoảng cách giữa y và Tư Mã Ý ngày càng xa… Hiện tại, Tư Mã Ý đã là Đại Lý Tự Khanh, được coi là một trong "cửu khanh". Dù dưới quyền Phỉ Tiềm không có danh xưng tam công cửu khanh, nhưng mọi người vẫn dựa vào chức vị để xét địa vị. Còn Vương Sưởng bây giờ chỉ là Tòng Sự ở Thượng Thư Đài, tuy được một số người ngưỡng mộ, nhưng rốt cuộc vẫn chỉ là chức quan phụ tá, không phải vị trí chủ quản độc lập.
Nếu bàn về công bằng, liệu điều này có thực sự công bằng?
Nhưng cũng thật công bằng.
Vương Sưởng không nhịn được mà tự hỏi, nếu Lư Dục tìm đến Tư Mã Ý, muốn thách thức y trong một cuộc tranh luận công khai như lần trước, bỏ qua mối quan hệ gia tộc, liệu Tư Mã Ý có nhận lời không?
Ừm… Suy nghĩ một hồi lâu, Vương Sưởng thở dài.
Tư Mã Ý sẽ không đồng ý.
Y cùng lắm sẽ đồng ý trao đổi kiến thức riêng tư, chứ tuyệt đối sẽ không ra trước công chúng để tranh luận với Lư Dục. Không phải vì Tư Mã Ý sợ thua, mà vì y vốn cẩn trọng, không dễ dàng phát ngôn hay bình luận công khai.
Vương Sưởng chợt nhớ lại lần đầu gặp Tư Mã Ý, cũng chính vì một lần y đàm luận ở quán rượu mà thu hút sự chú ý của Tư Mã Ý, rồi hai người mới trở thành bạn… Vương Sưởng khẽ mỉm cười.
Những kỷ niệm thời niên thiếu chợt ùa về trong tâm trí Vương Sưởng. Khi đó, hắn và Tư Mã Ý thường tranh luận về hiểu biết kinh điển, nhưng cũng không tiếc lời khen ngợi nhau mỗi khi đối phương có tiến bộ. Khoảng thời gian học tập và sinh sống trước khi ra làm quan thật sự mang lại cho Vương Sưởng niềm vui và sự thoải mái khi nhớ về.
Thế nhưng, sau khi bước chân vào quan trường, mọi thứ dường như đã dần thay đổi.
Tư Mã Ý, người ngày thường ít nói, nếu không hỏi thì chẳng bao giờ lên tiếng, dần dần đã vượt lên Vương Sưởng. Còn bản thân Vương Sưởng, người vẫn thường thích bày tỏ ý kiến, lại vô tình bị bỏ lại phía sau.
Khoảng cách đó rốt cuộc bắt nguồn từ đâu?
Trước đây, Vương Sưởng không hề nhận thấy, cũng chẳng bận tâm nghĩ đến. Nhưng lúc này, khi ngồi đợi Lư Dục, một tia sáng chợt lóe lên trong đầu y.
Liệu tài ăn nói của Tư Mã Ý có thua kém ai? Rõ ràng là không. Nhưng Tư Mã Ý chỉ thể hiện khi thực sự cần thiết, như trong lần y luận về "ngũ đức" chẳng hạn. Còn những lúc khác, Tư Mã Ý gần như không tham gia vào các cuộc thảo luận công khai hay hội văn chương. Hàng ngày, y sống kín đáo, chẳng khác nào ẩn sĩ, chứ đừng nói đến chuyện đứng giữa đám đông tranh luận như Vương Sưởng đã từng làm với Lư Dục tại Thanh Long Tự.
Còn Vương Sưởng thì sao?
“Haizz…” Vương Sưởng thở dài.
Trong cuộc tranh luận ở chùa Thanh Long, Lư Dục đã nhắc đến danh tiếng của Phiêu Kỵ tướng quân… Vậy mà mình lại không cảnh giác!
Tại sao mình lại không nhận ra?
Nhớ lại những luận điểm của mình, hoặc những lần tham dự các cuộc thảo luận gần đây, Vương Sưởng nhận thấy lời nói và hành động của hắn dường như không có gì sai. Thậm chí Phỉ Tiềm và Bàng Thống đều bảo rằng Vương Sưởng không có lỗi.
Nhưng thật sự là không có lỗi sao?
Một sự việc, lẽ nào chỉ có đúng và sai?
Đúng vậy, những điều Vương Sưởng nói không sai, nhưng việc y tham gia những cuộc thảo luận như vậy lại có phần sai lầm. Giống như Lư Dục bị người khác lợi dụng, trở thành người đi đầu thúc đẩy cái gọi là “bình đẳng đồng quyền”, những lời nói của Vương Sưởng cũng vô tình bị kẻ khác lợi dụng… Phải cẩn thận trong lời nói và hành động!
Vương Sưởng tự than. Mặc dù y hiểu đạo lý này và nghĩ rằng mình có thể làm được, nhưng liệu ngày thường y đã thực sự cẩn thận chưa? Nếu y chưa ra làm quan, tất nhiên có quyền tự do phát biểu ý kiến. Nhưng một khi đã là thuộc hạ của Phiêu Kỵ tướng quân, lời nói và hành vi của y ít nhiều đại diện cho tướng quân.
Là một người giữ chức vụ như thế, mà Vương Sưởng lại tham gia vào một cuộc tranh luận cho rằng Phiêu Kỵ tướng quân nên “chia lợi đồng quyền”. Dù rằng y không nói sai điều gì, thậm chí thắng cuộc, nhưng kết quả thì sao?
Những chuyện như vậy… Bỗng nhiên, ngoài cửa vang lên giọng nói của Lư Dục: “A, tiểu đệ đến muộn, khiến huynh phải chờ lâu…” Vương Sưởng đứng dậy, bước lên phía trước, rồi cùng Lư Dục ngồi xuống.
“Huynh…” Lư Dục nhìn sắc mặt của Vương Sưởng, dò hỏi: “Không biết…” Vương Sưởng khẽ thở dài, không trách móc Lư Dục, mà nói: “Ngươi và ta… giờ đây đã trúng kế kẻ gian rồi.”