Quỷ Tam Quốc

Khi hay tin Phiêu Kỵ tướng quân sắp được phong thăng thành Phiêu Kỵ đại tướng quân, vượt lên hàng Tam Công, binh lính cựu binh tại Giảng Võ Đường ở Trường An liền nhận được một nhiệm vụ quan trọng: chuẩn bị cho lễ duyệt binh trong đại lễ phong thưởng sắp tới. Rõ ràng, lần này Phiêu Kỵ tướng quân, à không, Phiêu Kỵ đại tướng quân muốn chia sẻ vinh quang ấy với toàn thể binh lính. Sự kiện này khiến toàn bộ Giảng Võ Đường ai nấy đều phấn khởi, đồng thời nhận thấy trách nhiệm nặng nề. Dưới sự chỉ huy của Mã Diên, các giáo quan liên tục họp bàn, luyện tập và ra sức huấn luyện binh lính, lo sợ rằng bất kỳ sai sót nào có thể làm hỏng buổi lễ trọng đại.
Binh lính trong Giảng Võ Đường chủ yếu là những người đã trải qua cảnh loạn lạc. Họ đến từ Tây Lương, Hà Lạc hay các nơi khác. Trong khoảng thời gian từ niên hiệu Trung Bình đến nay, họ đã chứng kiến bao cảnh sinh tử, thấy qua bao sự suy tàn và hưng thịnh. Vì vậy, họ hiểu rõ hơn ai hết, chỉ có Phỉ Tiềm, chỉ có Phiêu Kỵ đại tướng quân mới có thể giúp Đại Hán khôi phục lại vinh quang của thời kỳ hoàng kim.
Vinh quang ấy là khi Đại Hán chinh phạt Tây Vực, Bắc Mạc, khiến Hung Nô phải kinh hoàng bỏ chạy, chứ không phải là dùng lời lẽ hoa mỹ che đậy sự yếu đuối, như cách người đời gọi là "di chuyển để củng cố nội trị". Một khi các quận huyện đều bị ngoại tộc kiểm soát, thì còn gì mà "di chuyển" hay "củng cố"? Chỉ có Phiêu Kỵ mới biến những câu chuyện cười về thượng quận, Bắc địa thành huyền thoại thần kỳ của Tam Phụ Trường An hiện nay.
Tại thao trường của Giảng Võ Đường, từng bước ngựa bước chân người cùng dồn sức trên mặt đất, theo từng tiếng hô vang dội của Mã Diên. Toàn bộ binh lính đầm đìa mồ hôi, miệt mài tập luyện.
Thời gian gấp gáp, nhiệm vụ lại nặng nề.
Mã Diên vừa hô khẩu lệnh lớn, mắt luôn theo dõi sát sao đội ngũ, không ngừng ra lệnh dừng lại, chỉnh sửa từng động tác của từng binh lính. Nếu chưa đúng, thì làm lại từ đầu.
Trong khi binh lính trong thao trường khổ luyện, ánh mắt bên ngoài nhìn vào lại khiến họ thêm phần hào hứng và phấn khởi.
Mã Diên, thay mặt Phiêu Kỵ đại tướng quân, truyền lệnh: những ai được chọn vào đội hình duyệt binh sẽ thành lập một đơn vị quân sự mới, gọi là "Giáo Đạo Doanh". Mọi binh lính được chọn vào Giáo Đạo Doanh sẽ được phong chức quân hầu ngay trong lễ phong thưởng của đại tướng quân!
Theo lời Mã Diên, Giáo Đạo Doanh chính là bộ mặt của Phiêu Kỵ đại tướng quân! Nếu tự thấy mình không đủ năng lực, hoặc không muốn luyện tập thì có thể tự rút lui mà không ai trách phạt. Nhưng nếu để mất mặt trong buổi lễ phong thưởng, thì đồng nghĩa với việc tất cả đều bẽ mặt!
Từ nay trở đi, những binh lính giỏi nhất mỗi năm sẽ có thêm một con đường tiến thân: hoặc gia nhập thân vệ doanh trực thuộc Phiêu Kỵ, hoặc vào Giáo Đạo Doanh. Đây đều là những con đường tuyệt vời để thăng tiến. Nếu thân vệ doanh không cần nói thêm, thì binh lính trong Giáo Đạo Doanh sẽ đảm nhận trách nhiệm lớn lao, phải đi đến các quận huyện huấn luyện binh lính địa phương, kiểm tra doanh trại phòng thủ. Nếu không thể hiện được đẳng cấp hàng đầu, làm sao có tư cách "huấn luyện" người khác?
Mặc dù Đại Hán đã từng có thời kỳ văn võ hưng thịnh, nhưng kể từ khi kinh đô dời đến Lạc Dương, chữ "võ" dường như dần trở nên yếu ớt. Càng về sau, Đại Hán càng suy nhược, đến nỗi để mặc kẻ thù bên ngoài lấn lướt.
Biết bao nhiêu người Hán ở Bắc địa phải chịu cảnh tan cửa nát nhà, tha hương lưu lạc vì những cuộc càn quét của dân tộc du mục từ phương Bắc?
Mã Diên cũng là một nạn nhân trong những biến loạn đó.
Ngoài thao trường, Ngụy Diên đứng khoanh tay, chăm chú quan sát Mã Diên huấn luyện binh lính mà không xen vào. Hắn hiểu được những tình cảm Mã Diên dành cho nhiệm vụ này. Không chỉ Ngụy Diên hay Mã Diên, mà hầu hết các binh lính dưới trướng Phiêu Kỵ đều cảm thấy niềm tự hào to lớn trong lần phong thưởng này.
Đây là lần đầu tiên trong lịch sử, Đại Hán có một vị Phiêu Kỵ đại tướng quân.
Chắc chắn sự kiện này sẽ được ghi vào sử sách!
Và họ, chính là một phần của khoảnh khắc huy hoàng này!
Nhìn Mã Diên cùng các binh lính đang miệt mài luyện tập, Ngụy Diên gật đầu hài lòng, không làm phiền ai mà lặng lẽ quay người bước vào nội viện Giảng Võ Đường. Từ khi tiếp nhận trọng trách mà Từ Hoảng để lại, Ngụy Diên dần nhận ra rằng làm một thống soái quân sự thực sự không hề dễ dàng chút nào. Đôi khi hắn thầm nghĩ, có lẽ làm một tướng lĩnh bình thường sẽ nhẹ nhàng hơn nhiều.
Nhưng đó cũng chỉ là suy nghĩ thoáng qua.
Ngụy Diên vẫn rất trân trọng cơ hội này, một cơ hội để tự mình trưởng thành.
Phiêu Kỵ đại tướng quân từng nói một câu gì đó? Ừm... "Khi một người mất đi cơ hội học hỏi và trưởng thành, điều đó có nghĩa là sự già cỗi và cái chết đã gần kề." Ngụy Diên rất tán đồng câu nói này. Mặc dù lời lẽ ấy không mang vẻ hào hùng như "nam nhi dắt gươm ra trận", nhưng lại phản ánh một sự thật khắc nghiệt.
Lúc đó, Phiêu Kỵ đại tướng quân đã đứng trong Minh Đường, ý vị thâm trầm mà nói với Ngụy Diên rằng: "Nếu chỉ dựa vào dũng khí mà chiến đấu, con người sớm muộn cũng sẽ già yếu.
Mười năm tung hoành chiến trường đã hiếm có, huống chi hai mươi, ba mươi năm? Đến lúc già yếu, cái danh bất bại một đời trên chiến trường cũng chỉ là một tên lính quèn, tiếc chi!
"Tướng già, khó mà chống đỡ nổi tuổi tác!" Ngụy Diên lẩm bẩm câu nói của Phỉ Tiềm, hít một hơi thật sâu, sẵn sàng bước vào chiến trường mới của mình.
Tại vùng Tam Phụ Trường An, quanh khu vực thuộc Kinh Triệu Doãn, có gần vạn binh mã đóng quân. Họ đóng rải rác khắp nơi, và với sự phồn thịnh của vùng Tam Phụ hiện tại, việc nuôi quân không gặp khó khăn gì. Tuy nhiên, đại luận ở Thanh Long Tự sắp diễn ra, cộng thêm lễ phong tước cho Phiêu Kỵ đại tướng quân, nên binh sĩ và tướng tá từ khắp nơi sẽ tạm thời tụ tập về gần Trường An đóng quân, tạo thành một lực lượng bảo vệ hùng hậu cho sự kiện.
Điều này cũng đồng nghĩa với việc áp lực hậu cần tăng cao.
Ngụy Diên không chỉ phải đảm bảo an ninh trong suốt đại luận ở Thanh Long Tự, mà còn phải lo liệu chu toàn việc ăn uống cho binh sĩ trong thời gian đó, không để ai phải thiếu thốn.
Ngoài vấn đề cung ứng, còn một việc mà Phỉ Tiềm đặc biệt dặn dò, đó là kiểm soát hành vi của binh sĩ khi đại quân đóng lại một chỗ. Quân lệnh của Phiêu Kỵ đại tướng quân tuy nghiêm, nhưng không thể tránh khỏi những rắc rối phát sinh. Trong quân đội luôn có những kẻ gây rối, chưa kể nhiều người còn trẻ, khí huyết dồi dào, có tiền thưởng trong tay lại gặp cảnh phồn hoa đô hội Trường An...
Vì thế, công việc quản lý sẽ tốn rất nhiều công sức.
Ngụy Diên không khỏi thán phục Phỉ Tiềm. Nếu không nhờ chiến lược thành lập "Giáo Đạo Doanh" của hắn, Ngụy Diên cũng khó nghĩ ra giải pháp nào hay hơn. Nhờ danh tiếng của Giáo Đạo Doanh, các cựu binh trong Giảng Võ Đường đều vô cùng hào hứng, mặc kệ Trường An có nhộn nhịp đèn hoa, trống nhạc đến đâu, họ cũng chẳng màng. Tất cả chỉ tập trung luyện tập từ sáng sớm đến tối mịt, luyện đến kiệt sức vẫn không nghỉ.
Sau khi lễ phong tước kết thúc, những người đầu tiên được chọn vào Giáo Đạo Doanh sẽ được phân tán đến các doanh trại khác nhau, đảm nhiệm việc "huấn luyện" các binh sĩ đến từ khắp nơi dự lễ. Từ đó, sẽ chọn ra đợt người tiếp theo vào Giáo Đạo Doanh.
Ngụy Diên mỉm cười, hắn thậm chí có thể hình dung ra cảnh tượng sôi nổi của những buổi tập luyện và thi đấu đầy cạnh tranh!
Còn gì khiến người ta an tâm hơn là được chứng kiến một đội quân đầy nhiệt huyết và dũng mãnh? Hay lại là những kẻ yếu ớt, cầm giáo mác như cành liễu lay trước gió, bị một vết thương nhỏ cũng phải vội vàng vào viện? Ai gọi đó là "nam tử hán chất lượng cao" được chứ?
"Giáo Đạo Doanh" không chỉ khiến Giảng Võ Đường náo nhiệt, mà còn giải quyết vấn đề quân kỷ cho các lão binh tham dự lễ mừng. Đồng thời, nó còn tạo cơ hội gây ấn tượng mạnh mẽ với các sĩ tử tham gia đại luận ở Thanh Long Tự, để họ - những người chỉ quen đọc sách thánh hiền - cũng phải thấu hiểu vẻ đẹp hùng tráng và khí phách của bậc võ nhân!
Vài ngày sau, Phỉ Tiềm đến Giảng Võ Đường kiểm tra sự chuẩn bị của "Giáo Đạo Doanh" sắp ra mắt.
Dù thời thế nào đi nữa, nếu một người lãnh đạo chính trị không nắm được quyền lực quân sự, thì coi như đã mất đi phân nửa quyền lực của mình.
Vì vậy, mục đích thành lập "Giáo Đạo Doanh" không chỉ đơn thuần như Ngụy Diên nghĩ, mà còn mang những ý đồ sâu xa hơn. Tất nhiên, những điều sâu xa này không thể dễ dàng bày tỏ ra trước mặt mọi người.
Đứng trên đài cao của Giảng Võ Đường, Phỉ Tiềm vuốt nhẹ bộ râu ngắn dưới cằm, liếc nhìn sang hai bên. "Hai vị thấy thế nào?"
Người mà Phỉ Tiềm hỏi chính là Bàng Thống và Tuân Du. Với Ngụy Diên và Mã Diên, việc họ mời Phỉ Tiềm đến đây đã rõ ràng chứng tỏ cuộc huấn luyện đã đạt yêu cầu.
Trên bãi tập rộng lớn, dù đã được tưới nước để giảm bụi, nhưng khói bụi vẫn bay mù mịt quanh những người lính, như khoác lên họ một lớp áo màu vàng, khiến họ trông như lơ lửng giữa mây trời chứ không phải đứng trên mặt đất.
Các binh sĩ mặc giáp trụ chỉnh tề, đội mũ trụ hoa văn tinh xảo, với đuôi lông chim cao vút trên đầu vẫn còn khẽ rung theo nhịp thở chưa đều. Dù người hay ngựa, thân thể đều ướt đẫm mồ hôi, da thịt lấm bụi. Ánh mắt giữa những người lính nhìn nhau lóe lên vẻ tự hào không giấu diếm.
"Quân hùng dũng thế này, có thể tung hoành thiên hạ!" Bàng Thống vỗ tay cười lớn. "Ta rất mong chờ, không biết sắc mặt bọn sĩ nhân Sơn Đông sẽ ra sao khi chứng kiến cảnh tượng này trong lễ mừng!"
Tuân Du đứng bên khẽ hít hơi, thở dài: "Ta cứ tưởng tinh binh đã là hiếm có, nay mới biết, trên tinh binh còn có 'giáo đạo'..."
Phỉ Tiềm cười ha hả.
Ngụy Diên và Mã Diên đứng bên cũng không khỏi mỉm cười.
Trong việc quân, huấn luyện binh sĩ thực sự là một việc trái với bản tính tự nhiên của con người. Từ khi làm lính, họ phải chấp nhận hy sinh, không chỉ đối mặt với hiểm nguy từ thiên nhiên, mà còn là sự đe dọa từ chính đồng loại. Nếu không thể làm được việc này, thì không xứng đáng làm lính.
Trước thời Hán, và cả trong quân đội Tây Hán, Đông Hán, lính tráng thường coi việc nhập ngũ như một gánh nặng không thể tránh khỏi. Khi đến lượt, họ buộc phải rời nhà, mang theo bao nỗi lo lắng mà đi lính. Những người lính như thế, với tinh thần uể oải, chắc hẳn không thể mong đợi họ trở thành chiến binh thực sự.
Về sau, việc bắt lính, hoặc chiêu mộ những kẻ lang thang, hay bắt giữ dân lưu vong để bổ sung quân số, cũng chỉ giúp duy trì một phần sức mạnh quân đội, nhưng chất lượng của những người lính này thì...
Còn như Tào Tháo, thu nhận rất nhiều lính địch như quân Thanh Châu, quân Viên thị, quân Kinh Châu v.v. Việc này giúp tạo ra một đội quân đủ mạnh, nhưng lại mang theo nhiều nhược điểm.
Nhược điểm dễ thấy nhất là trong quân Tào, hiện tượng bè phái rất rõ ràng. Quân lính thường khinh thường lẫn nhau, hình thành sự phân biệt. Trong những trận đánh nhỏ đối đầu với bọn cướp hay quân địa phương, vấn đề này có thể không lộ rõ. Nhưng một khi ra trận lớn, yêu cầu nhiều cánh quân phối hợp tác chiến, chắc chắn sẽ nảy sinh đủ thứ vấn đề kỳ quái.
Với Phỉ Tiềm mà nói, việc dung hợp tư tưởng cá nhân vào ý thức tập thể, thì người Hoa Hạ đã từ đời sau suy nghĩ và đúc kết ra một phương pháp toàn diện, gần như đã đạt tới đỉnh cao. Phỉ Tiềm chỉ việc lấy ra một phần nhỏ trong số đó, đã đủ để huấn luyện một người dân thường thành một quân nhân xứng đáng.
Hơn nữa, đây vẫn chỉ là phiên bản sơ sài...
Bởi lẽ còn nhiều điều chưa thể dùng ngay được, quá tân tiến so với thời đại, phải chờ tới lúc thích hợp mới dần dần triển khai.
Mười mấy ngày huấn luyện vừa qua, không còn nghi ngờ gì nữa, đã nâng cao tối đa khả năng phối hợp giữa các binh sĩ. Cùng ăn cùng ở, lại thêm những biện pháp thưởng phạt đặc biệt được chọn lọc, khiến cho sự ăn ý giữa các nhóm nhỏ tăng vọt dưới áp lực, từ đó tạo ra kết quả khiến ngay cả những người chưa hiểu rõ sự biến hóa của trận hình như Bàng Thống và Tuân Du cũng phải ngạc nhiên đến sững sờ.
Dạng huấn luyện cường độ cao như thế này, dưới sự tính toán của Phỉ Tiềm và việc rèn luyện của Mã Diên cùng những người khác, chẳng khác nào luyện thép, rèn lại những người lính vốn đã tinh nhuệ. Dù thời gian huấn luyện không dài, nhưng có câu: "Lâm trận mài gươm, không sắc cũng sáng," huống chi họ vốn đã có nền tảng cao, giờ đây càng thêm rực rỡ, tạo nên một ấn tượng vô cùng mạnh mẽ đối với người khác.
Từ trên đài cao của trường huấn luyện, Phỉ Tiềm dẫn Ngụy Diên và Mã Diên bước xuống, tự mình đi vào hàng ngũ binh sĩ, từng bước đi qua trước mặt họ.
Những người lính này ai nấy đều rám nắng, da dẻ sạm đi, cơ bắp trên cánh tay nổi bật gân xanh, thân thể cường tráng, lưng thẳng tắp, vóc dáng vạm vỡ. Những ai có kinh nghiệm tập luyện đời sau đều hiểu rõ, tập luyện sức bền cao và việc bổ sung nhiều protein chính là phương pháp tốt nhất để tăng cơ.
Trong quá trình diễn tập trận pháp, toàn bộ cơ thể đều phải chịu sự đối kháng ở cường độ cao, mọi cơ bắp đều được rèn luyện. Về việc ăn uống bổ sung, Phỉ Tiềm cũng đã cho người lược bỏ quy định về "hai bữa phụ" vào sáng và tối, thay thế bằng những bữa ăn phụ gọi là "điểm tâm" để lách luật. Dù sao trong giới con cháu sĩ tộc, cũng có nhiều người làm vậy, nếu không thì những món điểm tâm đang bán chạy kia để làm gì?
Dưới sự huấn luyện này, lính tráng trở nên vô cùng dũng mãnh. Khi thấy Phỉ Tiềm đích thân tới, họ đều ngay lập tức gồng mình, tỏ ra nghiêm chỉnh, thể hiện niềm tự hào được đứng dưới lá cờ ba màu của Phiêu Kỵ tướng quân. Ánh mắt nhìn về phía Phỉ Tiềm lộ rõ sự sùng bái, như nhìn thấy người lãnh đạo tinh thần của mình.
Phỉ Tiềm thầm hiểu, tất cả đều là nhờ tiền mà ra...
Cơm áo gạo tiền, điều gì mà không tốn kém, hơn nữa còn là những khoản chi tiêu lớn?
Những người lính bị ép đi lính cũng có, những người lính ít được chu cấp cũng có, nhưng mong gì ở họ khi ngày ngày không đủ ăn, áo không đủ ấm, lại chẳng nhận được bao nhiêu lương? Muốn họ giữ vững đạo đức, tinh thần chiến đấu cao cả ư? Chỉ có kẻ ngốc mới nói ra những lời như vậy.
Việc nước nuôi quân, hay cấp dưỡng quan lại, chính là để đến một ngày cần thiết, những người này có thể đứng lên vì nước mà cống hiến. Nhưng khổ thay, có những ông vua ngu dốt lại cho rằng võ tướng khó kiểm soát, liền bày ra trò "văn trị võ", khiến văn thần chế ngự võ tướng, chẳng khác nào tự chặt tay mình.
Khi binh lính cảm thấy có sự gắn kết, khi người dân cảm thấy thuộc về một đất nước, đó mới là nền tảng cho một đất nước, một chính quyền. Mất đi một phần trong số đó, làm sao đứng vững được?
Nước Đại Hán từ xưa đã đạt đến một tầm cao văn minh vượt xa các nước và bộ lạc xung quanh. Cả xã hội, từ việc cung cấp vật chất đến trình độ làm ruộng, đều vươn tới đỉnh cao của nền văn minh nông nghiệp thời đại. Câu “một Hán sánh bằng năm Hồ” chẳng phải chỉ là lời nói suông, mà quả thật, Đại Hán đã bỏ xa những dân tộc du mục xung quanh bảy, tám chục dặm. Thế nhưng, sau khi Đại Hán tự mình chiến đấu đến suy tàn, những kẻ hàng xóm nghèo khó như Lão Vương, Lão Lý lại nhân cơ hội hưởng lợi, không những xâm phạm vào lãnh thổ mà còn chiếm đoạt tài sản, thậm chí còn cướp cả vợ góa và bắt con cái gọi mình là cha… Lần này, Phỉ Tiềm không chỉ muốn dùng những binh sĩ này để khiến Bàng Thống và Tuân Du phải kinh ngạc, mà còn muốn làm chấn động cả thiên hạ!
Phỉ Tiềm từ tốn đi qua hàng ngũ, bỗng nhìn thấy một binh sĩ dường như vừa bị thương trong lúc tập luyện. Trên cánh tay y, một vết thương rách dài đang chảy máu, thế nhưng y vẫn giữ hàng ngũ ngay ngắn, để mặc cho máu chảy dọc theo cánh tay mà không hề nhúc nhích, thân thể thẳng đứng như tảng đá vững chắc.
“Thầy thuốc! Mau đến đây!” Phỉ Tiềm gọi lớn. Hắn không hành động như những kẻ ngây ngô khác, tự tay xé áo băng bó vết thương cho binh sĩ. Hắn biết rằng chỉ có phương pháp y học chuyên nghiệp, dùng băng sạch và thuốc men đúng cách mới có thể đảm bảo rằng vết thương không bị nhiễm trùng.
Một thầy thuốc theo quân nhanh chóng chạy từ rìa trường huấn luyện tới. Phỉ Tiềm nhận lấy hòm thuốc, vừa cười vừa hỏi thăm binh sĩ về tình hình của y. Dưới sự giúp đỡ của thầy thuốc, Phỉ Tiềm nhanh chóng làm sạch vết thương, rắc thuốc cầm máu và băng bó lại. Trong suốt quá trình đó, binh sĩ ấy không biết là vì đau đớn hay vì xúc động mà thân thể và giọng nói đều khẽ run rẩy.
Phỉ Tiềm gật đầu hài lòng, rồi ra hiệu cho thầy thuốc đi kiểm tra xem còn ai bị thương nữa không để kịp thời chữa trị. Hắn cũng tranh thủ dừng lại nói chuyện với vài binh sĩ quen thuộc, hỏi thăm tình hình của họ. Trong lòng hắn không khỏi cảm thán, rằng hệ thống thông tin của Đại Hán thật không được đầy đủ… Ở đời sau, mỗi khi cấp trên đến thăm chi nhánh, quản lý địa phương đều phải chuẩn bị hồ sơ, thông tin chi tiết, để khi nói chuyện còn tỏ ra mình quan tâm đến dân chúng. Vậy mà Bàng Thống thì sao? Phương pháp cơ bản này mà y cũng chẳng biết, quả là cần phải khai thác thêm… Bàng Thống đứng trên đài cao, bỗng dưng cảm thấy lành lạnh, rùng mình một cái...
Sau khi đi một vòng quanh doanh trại, Phỉ Tiềm trở lại trước hàng ngũ, đứng vững giữa hàng trăm ánh mắt sùng bái. Ánh nhìn của các binh sĩ đầy mong đợi và ngưỡng mộ. Phỉ Tiềm dõng dạc cất giọng:
“Kiêu hãnh thay đất nước Hoa Hạ, nối dài ngàn năm! Vĩ đại thay Đại Hán, giang sơn gấm vóc! Xây dựng sự nghiệp tổ tiên, khôi phục lại chính nghĩa hiện tại! Phải có khí phách của quân đội hùng mạnh, với chí lớn trên vai, mới giữ được thiên hạ ổn định, quê nhà yên bình! Phải có trách nhiệm đẩy lùi giặc ngoại xâm, chinh chiến khắp bốn phương, Đại Hán mới có thể hưng thịnh, người dân mới được an khang!” “Làm bậc trượng phu, chí hướng khắp nơi! Trải qua trăm trận chiến, danh vọng khắp muôn dặm!” “Chỉ như vậy mới thể hiện được khí thế hào hùng trong lòng!” “Chỉ như vậy mới không phụ lòng mồ hôi và máu đổ trong lúc rèn luyện!” “Trời thu sáng rọi, hào khí ngút trời! Bốn bể yên lặng, tám cõi kính phục! Công trạng vang danh muôn đời, anh linh lưu truyền ngàn kiếp! Dám hỏi chư vị, binh mã thiên hạ, chúng ta có thể xưng hùng hay không?!”
Sau một thoáng im lặng, các binh sĩ đột nhiên đồng loạt giơ cao binh khí, hô vang đầy nhiệt huyết:
“Có! Có!” “Binh mã thiên hạ!” “Chúng ta xưng hùng!” “Vạn thắng! Vạn thắng!”