Quỷ Tam Quốc

Mặc dù đã nói như vậy và lý lẽ cũng rõ ràng, nhưng trong lòng Phỉ Tiềm vẫn còn chút không thoải mái, không thông suốt hoàn toàn. Tuy nhiên, thế giới này vốn dĩ là như vậy.
Giả Quỳ sau khi nhận lấy danh sách lễ vật thì cáo từ trước, để đi tính toán xem cần phải đòi hỏi bao nhiêu mới là hợp lý...
Phỉ Tiềm đứng trước sảnh, cảm thấy có chút bâng khuâng.
Thế gian này...
Đạo đức, công lý, trật tự, và công bằng.
Trong một sự kiện riêng lẻ, có thể thực hiện được những điều này, nhưng khi mở rộng tầm nhìn, nhìn toàn cảnh xã hội, sẽ thấy rằng những thứ ấy chỉ là ảo tưởng...
Tin rằng kẻ xấu rồi sẽ bị bắt, bị đưa ra trước công lý, và cuối cùng mọi người sẽ vỗ tay, ca ngợi công lý?
Đúng, giả sử có bị bắt, nhưng câu hỏi là...
Ai bắt?
Là cơ quan tư pháp.
Trong thời Hán, đó là quyền lực của vua, còn trong thời hiện đại, đó là cái gì đó khác...
Nhưng quyền lực của vua và cái gì đó khác đó đến từ đâu?
Vương vị của Lưu Bang đến từ đâu?
Là nhờ giết chết Hạng Vũ mà giành được.
Cái gọi là vương vị, cái gọi là quyền lực cai trị, chính là việc một nhóm chính trị này cướp đoạt từ một nhóm chính trị khác, để giành lấy quyền nói chuyện.
Trong xã hội nguyên thủy, người ta sẽ chửi rủa xã hội nô lệ là kẻ giết người, trong xã hội nô lệ lại chửi rủa xã hội phong kiến là ác quỷ... Kẻ thất bại thì xấu xa, kẻ thành công mới có quyền lập ra quy tắc.
Phỉ Tiềm ở hậu thế, là một người có tam quan đúng đắn đến mức không thể đúng hơn, và từ thời trung học, đã học triết học về việc nhìn xuyên qua hiện tượng để thấy bản chất. Những thứ này, luôn có người nhấn mạnh, luôn có người lặp đi lặp lại, nhưng mãi đến khi Phỉ Tiềm bước vào xã hội, thực sự bắt đầu lăn lộn trong cõi đời, mới phát hiện ra rằng tất cả mọi thứ, thực ra đã có lời giải thích từ lâu, rõ ràng, trắng đen phân minh, giấy trắng mực đen...
Giống như câu nói của Lão Tử: “Đạo khả đạo, phi thường đạo,” không phải không nói ra, mà là không ngộ được.
Việc này từ lâu đã được nói đến, không hiểu được thì trách ai?
Đúng không?
Giống như bây giờ, trừ khi Phỉ Tiềm có đủ sức mạnh để quét sạch sĩ tộc, lật đổ toàn bộ sĩ tộc nhà Hán, nếu không, hễ không hài lòng là lật bàn, chỉ là con đường dẫn đến cái chết nhanh chóng.
Vì vậy, vẫn phải ngồi xuống mà chơi đánh bài thôi...
Cả lịch sử Tam Quốc không phải cũng làm như vậy sao?
Đầu tiên là tranh giành địa vị, kết quả là Tào Tháo giành được...
Oh yeah, Tào Tháo nắm quân át chủ bài.
Rồi hai nhà nông dân bắt đầu chơi bài với nhau...
...
Đúng không, là như vậy mà.
Phỉ Tiềm cười tự giễu, nói thật, nếu mình mang poker hay mạt chược ra, không biết liệu có trở thành cơn sốt khắp cả nước không...
Phỉ Tiềm bước ra ngoài, định đi xem xét tình hình của lão già áo đen thì chợt nhìn thấy Từ Hoảng đứng một bên, đang cúi chào mình.
“Công Minh có chuyện gì sao?” Phỉ Tiềm hỏi.
Từ Hoảng cúi chào, ngần ngại một chút nhưng cuối cùng vẫn nói: “Dám hỏi Sứ quân định xử lý tên giặc Lý Nhạc thế nào?”
Lý Nhạc, người bị nêu đích danh...
“Dĩ nhiên là phải giết, báo cáo lên triều đình, để răn đe kẻ khác.” Phỉ Tiềm mặc dù không biết tại sao Từ Hoảng dường như có cảm xúc đặc biệt với Lý Nhạc, nhưng với tên giặc Bạch Ba đã thất bại, không có sự lựa chọn nào khác ngoài việc xử tử.
Biểu cảm của Từ Hoảng rất phức tạp, dường như có chút hài lòng, nhưng cũng có chút mong đợi, nói: “Ta có một điều muốn cầu xin, mong Sứ quân chấp thuận.”
“Công Minh cứ nói.”
“Nguyên huyện lệnh Vĩnh An là anh họ của ta, bị Lý giặc giết hại... Ta mong được Sứ quân ban lệnh, để ta tự tay giết Lý giặc, tế lễ cho anh ta nơi chín suối...” Từ Hoảng nói xong, liền cúi đầu lạy sâu trước Phỉ Tiềm.
Việc này tất nhiên không có vấn đề gì, dù sao Lý Nhạc cũng phải chết, ai giết cũng vậy, nếu Từ Hoảng đã đề nghị, thì chẳng có lý do gì mà không chấp thuận.
Phỉ Tiềm bỗng nảy ra một ý, liền bảo người lấy giấy bút, viết một tờ lệnh rồi đưa cho Từ Hoảng, nói: “Ta cũng có một việc muốn nhờ Công Minh giúp.”
Từ Hoảng ngừng một chút, nói: “Không dám dùng từ ‘nhờ’, Sứ quân cứ việc sai bảo.”
“Anh của ngươi nguyên là huyện lệnh Vĩnh An, danh tiếng không tồi, nhưng lại gặp phải nạn loạn lạc, hiện tại dân chúng Vĩnh An lo sợ, mọi việc đều rối ren, không có ai đứng đầu thực sự không ổn. Ta mong Công Minh có thể nối tiếp sự nghiệp của anh, đảm nhận trọng trách này, làm huyện lệnh, bảo vệ một phương bình an, giải quyết nỗi khổ của dân chúng, hoàn thành nguyện vọng của anh, Công Minh nghĩ sao?”
Ai biết được nguyện vọng của anh họ Từ Hoảng là gì, nhưng ít nhất trong thời điểm quân Bạch Ba tấn công, anh ta đã dũng cảm chống cự, nên được đánh giá tích cực là hợp lý. Hơn nữa, đây cũng là vị trí tốt nhất mà Phỉ Tiềm hiện có thể trao cho Từ Hoảng.
Huyện Vĩnh An vốn thuộc Hà Đông, nhưng sau khi Phỉ Tiềm thỏa thuận với Vương Ấp, đã nằm trong quyền kiểm soát của Phỉ Tiềm. Đây là một vị trí tuy nhỏ nhưng vẫn có tiềm năng phát triển, và Phỉ Tiềm muốn nhân cơ hội này giữ chân Từ Hoảng trong hàng ngũ của mình.
Từ Hoảng suy nghĩ một lúc, cuối cùng đồng ý. Trước đó, dù Vương Ấp muốn phong Từ Hoảng làm đô úy, nhưng Từ Hoảng hiểu rằng vị trí đó chưa chắc đã dễ dàng đảm nhận...
Ở Hà Đông, chức Đô úy tuy cao, nhưng phải tuân lệnh Vương Ấp, và Vương Ấp trong cuộc xung đột ở Hà Đông lần này thể hiện rõ sự kém cỏi so với Phỉ Tiềm. Thêm vào đó, dù tạm thời tình hình có lắng dịu, nhưng Vương Ấp và gia tộc Vệ sẽ vẫn phải đối mặt hàng ngày, làm gì có chuyện bình yên. Từ Hoảng nếu nhận chức Đô úy, hoặc sẽ là hư danh không quyền lực, hoặc sẽ phải đối đầu trực tiếp với gia tộc Vệ, trở thành quân cờ trong tay Vương Ấp để tranh đoạt quyền lực với gia tộc Vệ.
Do đó, Từ Hoảng quyết định chọn vị trí huyện lệnh Vĩnh An nhỏ nhưng có nhiều không gian phát triển, thay vì chức Đô úy Hà Đông có vẻ bề ngoài lớn nhưng thực chất là ràng buộc.
Dù sao, Phỉ Tiềm cũng không biết những điều này, chỉ thấy Từ Hoảng chấp nhận gia nhập dưới trướng mình, cũng rất vui mừng, lập tức cho người lấy ấn huyện lệnh Vĩnh An, giao cho Từ Hoảng.
Từ Hoảng cung kính nhận ấn, sau khi nhận thì im lặng chà nhẹ, thể hiện chút vẻ buồn thương, rồi nhanh chóng lấy lại bình tĩnh, xin phép rời đi để đến Vĩnh An nhậm chức.
---
Tuân Úc từng đề xuất ba điểm quan trọng với Tào Tháo:
Thứ nhất, phải xây dựng nền tảng cơ bản của mình, gọi là có cơ sở;
Thứ hai, phải từ bên trong làm suy yếu kẻ địch, gọi là có điểm yếu;
Thứ ba, cũng là điểm quan trọng nhất, là nắm giữ Thiên tử, lệnh các chư hầu, có Hoàng đế trong tay, thiên hạ nằm trong tay mình, gọi là có điểm Hoàng.
Với ba điểm này, thiên hạ có thể định.
Tào Tháo vô cùng đồng ý...