Quỷ Tam Quốc

Chương 491. Vấn Đề Kinh Học Xưa và Nay

**
Bầu trời đã bắt đầu tối dần, vạn vật không còn rõ ràng như trước, các đường nét trở nên mờ nhạt do thiếu ánh sáng, màu sắc cũng dần chuyển sang tông xám đen...
Cảnh tượng này khá giống với tình thế hiện tại mà Phí Tiềm đang đối mặt.
Thành thật mà nói, Giả Cừu cho rằng cách Phí Tiềm đối phó với Vệ Vọng vừa rồi đã rất tốt, nhưng...
Có thể Vệ Vọng đã đến đây với mục tiêu chấp nhận bước lui là tốt rồi, tất nhiên, nếu Phí Tiềm ngây thơ nhận lấy trang viên, thì đối với Vệ Vọng, càng tốt hơn.
Dù không chắc nhà họ Vệ có như những nhà tài trợ thời hiện đại mà đặt đủ loại logo lên mọi góc, nhưng bằng cách đó, ít nhất họ sẽ để lại ấn tượng tốt cho các học trò...
Tức là họ sẽ thu được danh tiếng.
Sau khi các thị nữ dọn dẹp bàn ghế, thắp nến và mang trà lên, Phí Tiềm nhìn Giả Cừu và hỏi: “Về chuyện này, Lương Đạo, ngươi nghĩ sao?”
Không ngờ Giả Cừu không nói nhiều về chuyện của Vệ Vọng, có lẽ vì cảm thấy Phí Tiềm đã nắm rõ, nên nói: “Điều này… phụ thuộc vào việc chủ công muốn dạy kinh học xưa hay kinh học nay...”
Hả?
Lời này có ý gì?
Chẳng lẽ...
“Lương Đạo nói vậy, phải chăng nhà họ Vệ chuyên về kinh học nay? Chẳng phải họ truyền thừa ‘Quy Tàng’ sao?” Phí Tiềm hơi nghi hoặc, chẳng phải nhà họ Vệ nổi tiếng với Kinh Dịch sao, trong nhà còn giữ ba quyển tàn thư?
Giả Cừu gật đầu, nói: “Mặc dù có ‘Quy Tàng’, nhưng nhà họ Vệ chủ yếu theo ‘Kinh Dịch của Kinh thị’...”
Thì ra là vậy.
Phí Tiềm gật đầu, dần dần hiểu ra.
Kinh Dịch có thể nói là nền tảng triết học cổ đại về vũ trụ và vạn vật, trong quá trình phát triển, Kinh Dịch cũng đã trải qua nhiều biến đổi. Đầu tiên là ‘Liên Sơn’ từ thời Hạ đến khi diệt vong, sau đó là ‘Quy Tàng’ từ thời Thương bị mất, chỉ có ‘Chu Dịch’ của Văn Vương còn tương đối hoàn chỉnh. Lúc này, nó được gọi là ‘Dịch’, nhưng chưa phải là kinh.
Vì văn tự cổ xưa khó hiểu, nên vào thời Xuân Thu, Khổng Tử và đệ tử của ông đã biên soạn ‘Thập Dực’, tức ‘Dịch Truyện’, để giải thích ‘Dịch’. Từ đó, ‘Dịch’ và ‘Dịch Truyện’ kết hợp thành ‘Dịch Kinh’, trở thành một bộ kinh điển mà Nho gia bắt buộc phải học.
Sau đó, sau khi nhà Tần đốt sách, Tần thị trở thành người đầu tiên truyền Dịch thời Hán sơ. Sau đó có hai nhà là Tiêu thị và Phí thị, rồi phát triển thành mười ba nhà, trong đó ba nhà Thích, Mạnh, Lương Khâu có ảnh hưởng lớn nhất, ngoài ra còn có Kinh thị Dịch học...
Kinh thị Dịch học bắt nguồn từ Tiêu thị, thiên về bói toán.
Nhưng điều thú vị là, để tạo sự khác biệt, những người nghiên cứu Kinh Dịch đã không ngừng thêm vào quan điểm cá nhân của họ vào việc giải thích Kinh Dịch, bắt đầu có các loại...
Chú giải, và thậm chí là...
Xuyên tạc.
Nói đơn giản, giống như khi Phí Tiềm đi du học ở Kinh Tương, tại biệt quán của học giả lớn về Dịch học là Tuân Sảng, đã nghe Tuân Úc giảng về "Tứ Đức chi thuyết", có thể coi đó là một loại chú giải về Dịch.
Tuy nhiên, Tuân Úc vẫn coi như là giải thích chính thống, nhưng Kinh thị Dịch học chủ yếu dựa vào bói toán để giải nghĩa quẻ, dẫn đến...
Mọi người đều hiểu...
“Lương Đạo, ngươi nghĩ kinh học nay hay kinh học xưa tốt hơn?” Phí Tiềm hỏi.
“Điều này…” Giả Cừu có chút do dự, dù sao ông cũng không phải là đại sư kinh học, làm sao dám tùy tiện bình luận?
Phí Tiềm cười nói: “Ừm, chúng ta coi như đang trò chuyện bình thường, ngươi cứ nói tự nhiên, không cần bận tâm.”
Giả Cừu gật đầu, suy nghĩ một chút rồi nói: “Tội của việc đốt sách của Tần là của Pháp gia. Kinh học xưa bị hủy hoại, kinh học nay vá víu, điều này là tốt...”
Phí Tiềm gật đầu, không ngắt lời cũng không nói gì thêm, vì biết rằng đây chỉ là phần mở đầu của Giả Cừu, phía sau chắc chắn còn có ý kiến cá nhân của ông.
“... Nhưng hiện nay, nhiều người mang lòng ích kỷ, không có thiện ý, hoặc đố kỵ, hoặc bè phái, không xem xét thực tế, không tôn trọng đạo lý chân thật, ôi…” Giả Cừu lắc đầu, không nói tiếp.
Phí Tiềm theo bản năng gõ nhẹ lên bàn, suy nghĩ. Thực ra, đây cũng là vấn đề mà ông luôn suy ngẫm. Thời Tam Quốc này, xa xôi hơn nhiều so với những gì ông tưởng tượng...
Ở thời hiện đại, Phí Tiềm từng thấy nhiều người trên các diễn đàn thảo luận về việc đốt sách chôn Nho, giờ nhìn lại, có lẽ không chỉ Nho gia bị đẩy vào hố, mà là tất cả các học phái ngoài Pháp gia!
Nhưng kết quả lại không như Pháp gia mong muốn...
Các học phái khác vẫn sống sót, trong khi Pháp gia bị đá văng khỏi triều đình...
Hay nói đúng hơn, bị Nho gia nuốt chửng, còn lại chút gì đó cũng bị nhổ ra xa...
Đồng thời, Nho gia dường như cũng nuốt chửng nhiều học phái khác đã suy tàn sau khi Tần hỏa thiêu sách...
Một mặt để hoàn thiện lý luận và kinh điển của mình, mặt khác để lấy thêm vốn chính trị, nhiều đại Nho thời Hán đã chọn cùng một con đường...
Biên soạn sách.
Rồi bắt đầu “thêm mắm dặm muối”.
Phí Tiềm chợt nhớ đến một câu nói, cảm thán sâu sắc: “Lương Đạo, thực ra những gì ngươi nói chính là vấn đề ‘Dân khả sử do chi, bất khả sử tri chi’ đó!”
Giả Cừu ngạc nhiên, rồi cau mày, có chút không hiểu.
Phí Tiềm liền thuận tiện giải thích câu danh ngôn này, chia thành hai hoặc ba cách đọc khác nhau cho Giả Cừu nghe.
Giả Cừu vui mừng vỗ tay và nói lớn: “Đúng vậy! Chủ công, câu này chính là nói về vấn đề hiện tại!” Giả Cừu rất khâm phục, câu này thật sự tuyệt diệu, để miêu tả tình trạng hiện nay thật sự không gì phù hợp hơn.
Nhìn ánh mắt ngưỡng mộ của Giả Cừu, Phí Tiềm cảm thấy cổ họng có chút khô khan, khẽ ho hai tiếng, thật ra chỉ vì câu này quá nổi tiếng mà ông quá quen thuộc mà thôi.
Nhưng, nói như vậy...
Tình hình hiện tại của Nho gia, cộng thêm những nguồn lực mà ông đang có, có lẽ, ừm, có thể...
Làm ra chút việc?
Và như vậy, ngay cả khi nhà họ Vệ có động tĩnh gì, có vẻ như cũng có thể...
Nhưng chuyện này, đợi sư phụ Thái Ung đến và gánh vác trước rồi làm cũng không muộn. Bản thân ông bây giờ vẫn còn quá nhỏ bé để thực hiện một kế hoạch lớn như vậy, thực sự quá sức...
Vì vậy, Phí Tiềm nói: “Chuyện này liên quan nhiều vấn đề, hãy tạm gác lại đã. Mượn nguyên liệu của nhà họ Vệ, chúng ta xây dựng học môn trên núi Đào trước.”
“Những hành động tiếp theo của nhà họ Vệ cũng phải đợi đến khi học môn của chúng ta thành lập xong mới có hiệu quả, nên cũng không cần vội…”
Giả Cừu gật đầu, rồi nói: “Chủ công, có thể khắc câu này của Thái Bá lên bia môn không?”
Phí Tiềm cười nói: “Cũng được, nhưng cứ ghi nhớ lại đã, chưa tiện nói nhiều…”
“Điều này đương nhiên, tôi hiểu mà.” Giả Cừu nhìn Phí Tiềm, trong lòng xúc động. Tổ tiên của ông,
Giả Quỳ, từng là một nhà văn học lớn, là người ủng hộ mạnh mẽ kinh học xưa, từng tranh luận với đại Nho học về kinh học nay là Lý Dục, nổi tiếng một thời. Nhưng sau này gia tộc dần suy thoái, đến thế hệ của ông, nhìn thấy kinh học nay tràn lan, không khỏi bực bội, nhưng hôm nay phát hiện rằng chủ công Phí Tiềm dường như cũng rất đồng cảm với kinh học xưa, không khỏi cảm thấy mình không cô độc, lập tức cảm thấy phấn chấn, liền hăng hái cáo từ ra về, đầy tinh thần muốn lập tức xây dựng xong học môn...
Phí Tiềm tiễn Giả Cừu ra khỏi sảnh, rồi đứng lại ở sân trong, ngẩng đầu nhìn lên bầu trời đầy sao mà ông chưa từng thấy ở thời hiện đại, nhất thời cảm thấy có chút say mê.
Tam Quốc, giống như bầu trời đêm rực rỡ này, thực sự ẩn chứa nhiều bí mật chưa được biết đến, chỉ khi tĩnh tâm lại, ngắm nhìn từ từ, dường như mới có thể nhận ra vẻ đẹp kinh ngạc của nó...
Thời Hán là một triều đại rất thú vị, ừm, thực ra Tam Quốc đã bị La Quán Trung làm cho cố định nhiều thứ, nên hầu hết mọi người chỉ chú ý đến vua chúa và tướng lĩnh...
Nhưng tác giả này rõ ràng không phải người bình thường...
Cười khà khà...
Làm vài động tác tự thỏa mãn một chút...
Tại sao tôi lại thấy bìa của Điểm Nương có chút ngốc nghếch thế nhỉ?
Hay là Điểm Nương nghĩ rằng có nhiều người ủng hộ Hạ Lưu?
Bạn cần đăng nhập để bình luận