Quỷ Tam Quốc

Miền Tây Vực trước đây cũng từng phồn hoa náo nhiệt.
Trải qua bao phen thịnh suy, nay lại hưng thịnh trở lại.
Khi kinh tế phất lên, cảnh tượng phồn vinh tráng lệ như lửa đổ thêm dầu, rực rỡ như gấm thêu hoa, ai ai cũng tiêu tiền như nước, mặc sức ăn chơi hưởng lạc. Nhưng đến khi thực sự gặp nguy nan, họ mới nhận ra mình đang đứng trên lớp băng mỏng, nền tảng mà họ dựa vào đã tan chảy, chỉ còn lại một lớp mỏng manh.
Chỉ là có người hoảng loạn, có kẻ vẫn đắm chìm trong ảo tưởng, thậm chí tự ru mình trong men say.
“Tiếp tục chơi nhạc, tiếp tục nhảy múa, sống qua ngày nào hay ngày ấy.” Có lẽ đó cũng chính là tâm lý của Lữ Bố trước kia.
Nếu không biết tin Phỉ Tiềm sắp đến, có lẽ hắn cũng không muốn đến Ngọc Môn Quan.
Lữ Bố cúi đầu, nhưng vẫn không muốn cúi hẳn xuống.
Hắn không muốn thừa nhận sai lầm của mình, dù trong lòng biết rõ đó là lỗi của hắn.
Bí thuật truyền thống Trung Hoa cổ xưa: ba mươi sáu kế chuồn mất dạng.
Chuồn mất dạng, có người làm khéo, có kẻ thủ đoạn cao siêu. Người chuồn giỏi thì leo cao, kẻ không biết chuồn thì chỉ khiến đầu mình bê bết máu.
Khi xảy ra vấn đề trách nhiệm, hầu như chẳng ai tự nguyện gánh vác. Vì gánh trách nhiệm đồng nghĩa với bị truy cứu.
Chẳng ai muốn bị truy cứu, mất đi quyền lợi hoặc lợi ích. Vậy nên lúc này, nhất thiết phải tìm một kẻ thế thân, đổ trách nhiệm cho kẻ khác.
Thông thường trong một tổ chức, kẻ có thực lực yếu nhất, ít quan hệ, nhiều kẻ thù nhất sẽ trở thành đối tượng bị đổ lỗi.
Phải, chính là ngươi, Đại Thuỳ Hà.
Dĩ nhiên, cũng có thể đổ lỗi cho kẻ thù bên ngoài.
Nếu nội bộ không tìm được người gánh tội, mà rõ ràng lỗi là của mình, không thể đẩy đi đâu được nữa, thì sẽ dùng đến thuyết âm mưu, đổ trách nhiệm cho kẻ địch bên ngoài. Đó là kết quả của việc kẻ địch mưu mô xảo quyệt, chứ không phải do phe ta bất tài, mà là quân địch quá gian xảo.
Đổ trách nhiệm cho đối thủ nham hiểm, xây dựng hình ảnh nạn nhân cho bản thân, để mong được thông cảm, đó cũng là một cách chuồn mất dạng.
Nếu vẫn không thể chuồn được, thì có thể xem xét đổ lỗi cho những sự kiện hi hữu, ví như đổ cho “thiên nga đen” là một lựa chọn hoàn toàn phù hợp.
Còn việc như Hán Vũ Đế ban chiếu tội kỷ, bề ngoài là tự nhận trách nhiệm, đó là khi đã sai lầm kéo dài nhiều năm, đã đổ hết lượt này đến lượt khác, không còn ai để đổ lỗi nữa, cộng thêm quyền lực của bản thân đã vững chắc, nhưng lòng dân dao động, lại sắp qua đời, lúc này mới nhận lỗi để mong được tha thứ, chuẩn bị cho đời sau thay đổi chính sách, tìm cơ sở cho tính chính danh.
Nói cách khác, chỉ khi không còn tìm được ai gánh tội, gánh nặng quá lớn, không đổ đi đâu được nữa, thì lúc đó mới thật lòng thừa nhận!
Lữ Bố cũng vậy.
Hắn là người đứng đầu Tây Vực, Cao Thuận đã chết, mà lại chết dưới tay hắn, điều này dù thế nào cũng không thể chối cãi, nên hắn mới nhận ra “có lẽ” là hắn đã sai. Hắn đến đây không chỉ để thể hiện thái độ “nhận lỗi”, mà còn mượn sự “khiêu khích” của Thái Sử Từ để tái khẳng định năng lực của bản thân!
Liêm Pha… À không, Lữ Bố vẫn còn ăn được đấy!
Trước đó, Thái Sử Từ và Lữ Bố chỉ tỷ võ giao hữu, cả hai đều có phần kiềm chế, nhưng lần này, cả hai đều dốc hết sức!
Võ thuật thông thường, người dùng trường kích thường sử dụng các chiêu thức bổ, chém, đâm thẳng, cốt yếu tìm sự nhanh chóng, chính xác, và mong đạt được một đòn quyết định. Mạnh mẽ, hung bạo, thế công không thể cản phá.
Thế nhưng, khi đạt đến cảnh giới như Lữ Bố và Thái Sử Từ, không chỉ dùng sức mạnh cứng nhắc, mà còn tinh tế trong từng chiêu thức. Nhìn thoáng qua có vẻ như vẫn là những đòn thế mạnh mẽ tuyệt luân, nhưng trong đó ẩn chứa những đường cong nhỏ uyển chuyển. Mũi kích luôn chuyển động theo vòng tròn, vì thế dù là tấn công hay phòng thủ, thế của trường kích luôn như dòng sông dài bất tận, chiêu thức lúc nào cũng còn dư lực, không bao giờ cạn kiệt.
Phỉ Tiềm, dù là một người ngoài cuộc, cũng có thể nhận ra vài điều, huống chi là Thái Sử Từ, người đang trực tiếp ở trung tâm trận chiến, đối mặt với từng đòn trí mạng của Lữ Bố.
Thái Sử Từ có chút hối hận. Ban đầu hắn tưởng rằng Lữ Bố ở Tây Vực, chỉ mải mê ăn chơi trác táng, đã chẳng còn phong độ năm xưa. Nhưng khi Lữ Bố triển khai võ công, múa cây Phương Thiên Họa Kích, những chiêu thức trông thì giản đơn mà ẩn chứa sự đáng sợ khôn lường, Thái Sử Từ mới cảm nhận rõ điều đó.
Lần đầu tiên sau bao nhiêu năm, Thái Sử Từ cảm thấy thần chết đang kề cận, tiếng gió rít bên tai như lời nguyền rủa. Chỉ cần phán đoán sai một chút, hắn sẽ bước chân vào cửa tử ngay lập tức!
Phương Thiên Họa Kích của Lữ Bố, so với trường kích của Thái Sử Từ, còn có thêm một lưỡi liềm hình nguyệt nha, nên biến hóa linh hoạt hơn. Mỗi chiêu kích tới, dù Thái Sử Từ lựa chọn đối công, phòng ngự hay né tránh, đều không hề dễ dàng. Hắn cảm nhận rõ áp lực ngày càng đè nặng, không gian xung quanh như bị khóa chặt, một chút sơ sẩy thôi cũng có thể khiến đầu hắn lìa khỏi cổ.
Khi Phương Thiên Họa Kích của Lữ Bố gào thét đến, Thái Sử Từ không dám đối đầu trực diện mà phải hít sâu, dùng trường kích của mình gạt đi sự đeo bám của Lữ Bố, sau đó giữ chặt cán kích, đâm thẳng vào bụng dưới của Lữ Bố. Thân hình Thái Sử Từ cùng lúc uốn cong, kéo dài thành một đường thẳng, vừa mở rộng tầm tấn công, vừa tránh đòn bổ chém của Phương Thiên Họa Kích.
Nhưng ngay sau đó, Lữ Bố bất ngờ hạ cổ tay xuống, vang lên tiếng “choang” khi vũ khí của hai người va chạm. Thái Sử Từ định dùng nhu lực để hóa giải sức mạnh của Lữ Bố rồi phản công, nhưng khi hắn nghiêng người đẩy ra thì lại hụt!
Chỉ thấy Lữ Bố xoay người, dùng lưỡi liềm của Phương Thiên Họa Kích vẽ một đường vòng cung, hướng thẳng tới cổ họng của Thái Sử Từ!
Thái Sử Từ bất ngờ đạp chân vào mông ngựa của Lữ Bố, khiến con chiến mã hoảng sợ nhảy dựng, Lữ Bố đành phải lùi lại, đòn tấn công của hắn chỉ vạch ra một đường trống trước mặt Thái Sử Từ.
Dù bề ngoài tỏ ra ung dung, nhưng Lữ Bố càng lúc càng cảm thấy áp lực.
Thái Sử Từ còn trẻ, sức bền tốt, chịu đựng được áp lực. Nếu Lữ Bố không thể nhanh chóng đánh bại hắn, người kiệt sức trước có lẽ sẽ là chính mình!
Nhưng Thái Sử Từ lại rất kiên cường, dù Lữ Bố liên tục tấn công, vẫn không thể hạ gục đối thủ.
Hai người liên tục đánh nhau ác liệt, bên ngoài trận chiến, Hứa Chử cũng không khỏi bị cuốn hút bởi cảnh tượng ấy.
Hứa Chử cũng không phải hạng xoàng, khi chứng kiến trận đấu, hắn không khỏi tự đặt mình vào vị trí của họ. Nếu hắn phải đối đầu với Lữ Bố hoặc Thái Sử Từ, hắn sẽ đối phó thế nào? Liệu có cơ hội chiến thắng không?
“Đủ rồi.” Phỉ Tiềm trầm giọng nói, “Bảo họ dừng tay.” Phỉ Tiềm không muốn nhìn thấy cảnh hai người cùng suy yếu, nhưng cũng muốn cho cả hai biết rằng dù sao cũng còn có người trên người, và không ai thực sự mạnh hơn một cách tuyệt đối.
Hứa Chử lập tức làm theo, tiến đến gần vòng chiến, lớn tiếng gọi bảo hai người dừng tay. Tiếc thay, Lữ Bố và Thái Sử Từ đang giao đấu dữ dội, không ai chịu dừng lại ngay. Hứa Chử đành phải ra hiệu cho binh lính đứng bên ngoài trận.
Bên kia, Tào Tính, dưới sự thúc giục của Vệ Túc, bắt đầu giương cung chuẩn bị bắn tên.
Tào Tính vốn không có tham vọng lớn, cũng không phải người tài giỏi xuất chúng, nếu không thì đã không an phận ở Tây Vực chỉ lo ăn chơi hưởng lạc. Mọi biến động bên ngoài chẳng ảnh hưởng mấy đến hắn, cho đến khi Tây Vực như sắp sụp đổ, hắn mới nhận ra rằng chẳng thể tiếp tục an nhàn hưởng thụ được nữa.
Vệ Túc tuy hết sức xúi giục Tào Tính bắn chết Phỉ Tiềm, nhưng Tào Tính không đủ can đảm làm chuyện ấy. Hắn nghĩ rằng nếu quân lính của Phiêu Kỵ Đại tướng quân đã định ra tay với Lữ Bố, hắn chỉ cần nhắm vào Thái Sử Từ là đủ rồi…
“Bùm! Bùm!”
Hai quả lựu đạn phát nổ trong sa mạc, tạo ra tiếng nổ rung trời chuyển đất và bốc lên hai cột khói xanh.
Tiếng nổ lớn cuối cùng cũng khiến hai người đang say máu bừng tỉnh. Cả Lữ Bố và Thái Sử Từ đều ghìm cương ngựa, ngay lúc đó, Tào Tính bắn một mũi tên về phía Thái Sử Từ, miệng hô lớn.
Thái Sử Từ lúc này vẫn đang tập trung vào Lữ Bố, nghe thấy tiếng hét của Tào Tính mới giật mình quay lại. Nhưng khi nhìn thấy mũi tên đã lao đến trước ngực, hắn không kịp tránh, liền trúng tên!
Mọi người xung quanh đều biến sắc, nhưng Thái Sử Từ vẫn đứng vững, tay nắm chặt thân tên, sắc mặt thay đổi liên tục. Dưới ánh mắt của mọi người, hắn chậm rãi rút mũi tên ra khỏi áo giáp. Hóa ra, trên mũi tên không có đầu, chỉ còn lại một đuôi gỗ bị va chạm với áo giáp mà nứt toác.
Tào Tính, không biết từ lúc nào, đã lén gỡ đầu tên, chỉ bắn ra một thân tên không…
Dù vậy, cảnh tượng này cũng khiến cho đám cận vệ của Phỉ Tiềm sôi máu, đồng loạt hét lớn, thúc ngựa bao vây Lữ Bố và đám người của hắn, vũ khí sẵn sàng, tình hình căng thẳng đến mức chỉ cần một chút kích động là bùng nổ.
Tào Tính lúc này chỉ còn biết giơ cao hai tay, mặt mày tái nhợt.
Lữ Bố không lập tức chống trả, hắn thu hồi Phương Thiên Họa Kích ra sau lưng, ghìm ngựa đứng yên, tựa như một tảng đá khổng lồ, bất động giữa cơn bão. Ánh mắt hắn, lạnh lẽo như chó sói đói khát, hướng về phía Phỉ Tiềm, tràn đầy vẻ hung ác.
“Quả nhiên là như vậy!” Lữ Bố cười lạnh, “Lúc đầu ta đã không nên đến Tây Vực! Đây rõ ràng là một cái bẫy! Nghĩ lại, đây là sai lầm lớn nhất của Lữ mỗ. Nhưng đã đến nước này, muốn đánh thì đánh!”
Hứa Chử bước lên, vung đao quát lớn: “Dám lắm! Các ngươi làm phản, không biết ăn năn, tội đáng chết vạn lần!”
Lữ Bố ngửa mặt cười lớn: “Có tội hay không, cũng chỉ đến thế mà thôi!”
Thái Sử Từ cũng nói: “Lữ Phụng Tiên! Chủ công có lòng tốt phong ngươi làm Đại đô hộ Tây Vực, thế mà giờ đây Tây Vực thành ra thế này! Ngươi có lời nào để nói không?! Phải chăng ân thưởng của chủ công cũng là một tội lỗi sao?!”
Lữ Bố vẫn cười lớn: “Ha ha! Ta chỉ là một con sói cô độc ở Bắc Địa! Đi ngàn dặm! Đánh vạn quân! Công lao của ta đều do con ngựa dưới chân và ngọn kích trong tay ta mà ra! Sao lại có công lao của kẻ khác?!”
“Nói hay lắm!” Phỉ Tiềm vỗ tay khen ngợi, khiến mọi người đều quay lại nhìn.
Phỉ Tiềm mỉm cười, thúc ngựa tiến lên hai bước, nhìn con chiến mã dưới chân Lữ Bố, nói: “Phụng Tiên huynh, con ngựa này… có phải là Xích Thố?” “Ơ…” Lữ Bố ngẩn người ra một lúc.
Thì ra, con Xích Thố đầu tiên đã chết từ lâu, bây giờ hắn đang cưỡi Xích Thố thứ hai.
Con Xích Thố thứ nhất có màu đỏ tươi, còn Xích Thố thứ hai có màu đỏ sẫm, không nổi bật bằng con đầu, nhưng cũng là một chiến mã phi phàm.
“Xích Thố, cái tên ấy là do chính Phụng Tiên huynh đặt.” Phỉ Tiềm chậm rãi nói, “Phụng Tiên huynh còn nhớ lúc đó nói gì không?” Lữ Bố im lặng, không trả lời. Hắn chỉ nhớ khi đó Phỉ Tiềm dẫn hắn đến bãi ngựa, chọn ra một con chiến mã gần giống với Xích Thố. Còn những lời lúc ấy, hắn nào còn nhớ được?
“Ta hỏi Phụng Tiên huynh nên đặt tên con ngựa này là gì,” Phỉ Tiềm cười nói, “Huynh đã gọi nó là Xích Thố, bảo rằng cái tên không quan trọng, mà chiến trường cần ở sức mạnh và sự hữu dụng. Chỉ cần gọi tên Xích Thố, thì biết ngay đó là ngựa của Phụng Tiên huynh… Huynh không nhớ sao?” Lữ Bố hít một hơi dài, đáp: “Đại khái nhớ.” Phỉ Tiềm gật đầu nói: “Chiến trường không cần danh tiếng hão huyền, chỉ cần thực dụng. Chiến mã cũng vậy, huống chi là con người. Bây giờ, ta xin hỏi Phụng Tiên huynh, là người không bằng ngựa, hay ngựa không bằng người? Là cầu sự thực dụng hay là coi trọng danh tiếng hão huyền?” Lữ Bố không thể trả lời.
Phỉ Tiềm không nói lời gì cao siêu, cũng không cố ý đưa ra điển tích, vì chính Lữ Bố cùng phần đông mọi người đều không hiểu điển tích. Nói càng đơn giản thì càng dễ hiểu, “Ta xuất thân từ chi nhánh của họ Bùi ở Hà Lạc, gia tộc chẳng mấy phát đạt, cha mất sớm, để lại chỉ vài căn nhà gạch và ít sách vở. Thái Sử Từ vốn từ Đông Lai, gia cảnh cũng không nổi tiếng, chỉ có vài mẫu ruộng nhỏ để tập võ. Hứa Trọng Khang tuy có một tòa ấp nhỏ và một ít ruộng tốt, nhưng trong cuộc chiến giữa Viên Thiệu và Tào Tháo, ấp ấy cũng bị tàn phá, nên mới phải chạy về Quan Trung…” “Đó là chúng ta, giờ hãy nhìn sang bọn họ! Tào thị, Hạ Hầu thị, xuất thân quý tộc, vốn là dòng họ quyền quý địa phương… anh em Viên thị, bốn đời ba công, học trò và bạn cũ trải khắp thiên hạ, nên được suy tôn làm minh chủ… Lưu Cảnh Thăng, Lưu Quân Lang, là hoàng thân nhà Hán, sinh ra đã hưởng thụ giàu sang phú quý!” Phỉ Tiềm tiếp lời, giọng nói không lớn nhưng rõ ràng mạnh mẽ, “Họ có gia tộc lớn! Có quan hệ, có tiền bạc, có đất đai! Còn chúng ta thì sao? Phụng Tiên huynh nói rằng mình nhờ con ngựa dưới chân và cây kích trong tay mới có được công danh ngày hôm nay. Vậy trong số chúng ta ở đây, có ai đứng đây nhờ sự giàu sang của gia tộc, hay nhờ hưởng lộc từ tổ tiên?” Lữ Bố im lặng, mím chặt môi.
Phỉ Tiềm tiếp tục, “Thiên hạ vốn là của họ! Chúng ta chỉ có thể quỳ rạp dưới chân, dựa vào chút thừa thãi rơi ra từ kẽ tay của họ mà sống! Lại còn phải biết ơn vô cùng! Nếu không, họ sẽ dùng đủ mọi cách để nghiền nát chúng ta, như nghiền nát một con kiến nhỏ!” Giọng Phỉ Tiềm vang dội, như cuốn theo cả cát vàng của sa mạc, “Phụng Tiên huynh nói mình là một con sói đơn độc, điều đó không sai! Đúng là sói đơn độc! Nhưng ở đây, có ai là dòng dõi hào tộc, là quan lại đời đời nối nghiệp? Ai trong số các ngươi có công lao nhờ gia đình giàu sang, nhờ tài sản nghìn mẫu, vạn quan mà có được? Phụng Tiên huynh là sói đơn độc, vậy còn ai trong các ngươi không phải là sói đơn độc giữa loạn thế này? Những con sói đơn độc vật lộn trong máu thịt, tìm cách sinh tồn giữa hoang mạc đầy gió cát!” Nghe lời Phỉ Tiềm, mọi người đều im lặng. Trong lòng mỗi người đều dâng trào cảm xúc phức tạp, chua cay ngọt bùi lẫn lộn, không biết nên gọi là gì.
Nếu có thể, ai chẳng muốn được sống an nhàn?
Nhưng nếu nằm xuống, sẽ có kẻ lập tức đè lên đầu mình mà tác oai tác quái.
Những kẻ bất tài, tham lam, giả dối, miệng đầy lời dối trá, làm những việc hèn hạ, lại khoác lên mình lụa là gấm vóc, ngồi chễm chệ trên cao; còn những người chăm chỉ, lương thiện, dốc lòng làm việc, thì lại mặc áo rách, phải cúi mình trên đất.
Những kẻ trên cao luôn miệng gào lên: “Hãy nhìn xem, những người này khổ cực vì tổ tiên của họ không nỗ lực! Còn chúng ta hưởng phúc vì tổ tiên đã vất vả làm lụng! Các ngươi phải cố gắng thì đời sau mới được hưởng phúc! Đó gọi là phúc báo!” Người ở dưới nghe thấy, cảm thấy những lời ấy có lý. Họ nghĩ rằng chỉ cần cố gắng, dù không thể thay đổi vận mệnh của mình, cũng có thể để con cháu được sống tốt hơn… Nhưng sự thật, họ đã nói dối.
Điều quan trọng không phải là nỗ lực, mà là tư liệu sản xuất. Họ không nhờ mồ hôi công sức của tổ tiên mà có, mà chính nhờ tổ tiên đã chiếm đoạt được những tư liệu ấy. Từ thời xa xưa, ai nắm trong tay nhiều tư liệu sản xuất hơn, người ấy sẽ có thể bóc lột kẻ khác.
Họ đã giấu nhẹm đi yếu tố quan trọng nhất này, mà lại vẽ ra một củ cà rốt giả dưới danh nghĩa “nỗ lực”, lủng lẳng trước mặt con lừa, khiến nó mãi chạy theo không ngừng.
Ánh mắt Phỉ Tiềm quét qua mọi người. Hắn không tiếp tục lý luận sâu xa, vì nói thật, họ cũng không hiểu.
Dù đến đời sau, nhiều người vẫn không hiểu điều này, thậm chí còn đứng về phía chủ tư bản, tỏ ra thông cảm với họ rằng mở xưởng, lập công ty không dễ, phải hiểu và cảm thông cho họ. Hễ ai chống lại tư bản thì cũng là chống lại chính quyền tự xưng là đại diện cho giai cấp vô sản… Trên bục, kẻ khúm núm, van xin; dưới bục, kẻ vỗ tay, mặt mũi tươi cười vì túi tiền căng đầy.
Có người thật sự không hiểu, có người lại giả vờ không hiểu.
Vì thế, lúc này, Phỉ Tiềm chỉ có thể nói những điều thật đơn giản, thật rõ ràng, để ai nấy đều nghe mà thấm.
So với đất Sơn Đông, những kẻ quyền lực tại Quan Trung hầu hết không phải dòng dõi quý tộc, cũng chẳng có cơ ngơi lớn. Võ tướng là vậy, quan văn cũng không khác mấy.
“Vương hầu tướng soái có phải do trời sinh sao?” Phỉ Tiềm tiếp tục nói, “Thắng thì đã sao, bại thì có làm sao, sống mà không vui, chết mà chẳng khổ! Trang nam tử đội trời đạp đất, sao có thể để mặc kẻ khác chèn ép bóc lột mình như thế!” “Chúng ta tập hợp ở Trường An, gặp nhau ở đây, chẳng lẽ không phải vì muốn trút ra cơn giận trong lồng ngực này sao?!” Phỉ Tiềm dõng dạc nói lớn, “Đã là quân nhân, thì phải trên chiến trường, nơi muôn vàn quân mã, mà tìm ra giá trị và vinh quang của bản thân! Chứ không phải học theo bọn chúng, giày xéo dân chúng, uống máu binh lính! Nếu chúng ta cũng làm như bọn chúng, để mặc dân chúng chịu đau khổ mà không quan tâm, chỉ lo cho bản thân mình, chỉ mong con cháu đời đời cưỡi lên đầu lên cổ dân chúng, thì chúng ta khác gì bọn chúng! Đó có phải là vinh quang mà chúng ta muốn theo đuổi sao?”
“Phụng Tiên huynh, kẻ khác gọi huynh là kẻ phản chủ, bất trung, nhưng ta chưa bao giờ nghĩ vậy.” Giọng Phỉ Tiềm đầy khí thế, “Đinh Kiến Dương, xuất thân thấp hèn, được phong làm Thứ sử Tịnh Châu, lẽ ra phải hết lòng trung thành, vì dân Tịnh Châu mà mưu cầu lợi ích, chống đỡ giặc ngoài, giữ gìn yên bình. Nhưng hắn quên mất thân phận, quên mất trách nhiệm! Chỉ vì tranh giành quyền lợi, nấn ná ở Lạc Dương, dẫn đến Tiên Ti đánh xuống phía nam, giặc cướp hoành hành ở phương Bắc! Vô số dân lành ly tán, chịu cảnh khốn cùng, đáng phải chết!”
“Đinh Kiến Dương, mất chức, quên đi chí hướng ban đầu, đáng phải chết!”
“Đổng Trác, xuất thân Tây Lương, ban đầu cũng vì nước mà cầm binh, ra trận sa trường, sau được giao trọng binh, bảo vệ triều đình. Nhưng hắn cũng quên đi xuất thân, quên đi dân chúng từng ủng hộ hắn! Hắn hoang dâm trong cung, giết chóc thỏa thích, đúc tiền giả cướp bóc của dân, tích trữ của cải trong ấp Môi, tự hào rằng để con cháu đời sau hưởng thụ mãi mãi! Đến nỗi dân chúng Quan Trung, Hà Lạc khổ không kể xiết, phải đổi con ăn thịt nhau!”
“Đổng Trác, tàn bạo vô độ, vơ vét của dân, cũng đáng phải chết!”
“Nhưng bây giờ, kẻ chết là ai?” Phỉ Tiềm nhìn Lữ Bố, ánh mắt ngập tràn đau thương, “Kẻ chết là Cao Bá Bình, một người trung thành tận tụy! Kẻ chết là dân chúng Tây Hải, những người làm lụng vất vả! Kẻ chết là những binh sĩ vô tội, đổ máu, đổ mồ hôi, mà còn phải rơi nước mắt!”
“Lữ Phụng Tiên!”
“Hiện nay, huynh khác gì Đinh Kiến Dương và Đổng Trác đâu!”