Quỷ Tam Quốc

Trường An, phủ Phiêu Kỵ tướng quân, trong lễ đường.
"Thám tử Giang Đông chuẩn bị rời khỏi cửa ải cùng sứ giả?" Phỉ Tiềm hỏi.
Bàng Thống và Hám Trạch đồng loạt gật đầu.
Việc phong cho Phỉ Tiềm chức Phiêu Kỵ Đại Tướng Quân không phải là điều khiến giới quý tộc Sơn Đông cảm thấy vinh dự. Sau khi làm xong những nghi thức cần thiết, họ không đợi đến lúc Phỉ Tiềm tổ chức tiệc mừng chính thức, cũng chẳng muốn tham gia, chỉ bày tỏ muốn về quê. Có lẽ là để tránh điều tiếng, hoặc muốn thể hiện rõ lập trường "nước giếng không phạm nước sông", rằng Sơn Tây không dính dáng đến chuyện của Sơn Đông. Dù có lời chúc mừng, họ cũng lập tức rời đi. Còn tiệc mừng, đó là việc của Phỉ Tiềm, họ không tham dự.
Không hiểu sao, đám thám tử Giang Đông bị theo dõi lại bắt đầu qua lại với sứ giả, rồi hẹn nhau cùng rời khỏi ải… Thế là Bàng Thống và Hám Trạch tìm đến Phỉ Tiềm, hỏi xem có nên bắt giữ chúng không.
Dù sao, một khi chúng ra khỏi ải, việc xử lý sẽ trở nên khó khăn hơn, trừ khi giả dạng kẻ cướp hay lục lâm để làm một mẻ lớn… Nhưng dùng cách này có thể bị người đời cười chê, giống như khi Viên Thiệu và Viên Thuật xử lý sứ giả triều đình, chuyện này đã bị đem ra làm trò cười bao phen.
Phỉ Tiềm gõ nhẹ ngón tay lên bàn, sau một lúc suy nghĩ, nói: "Không cần bắt giữ… Cứ để chúng rời ải!"
Bàng Thống hơi nhíu mày, không nói gì, nhưng Hám Trạch không nhịn được hỏi: "Chủ công, chuyện này… vì sao?"
Trước đó, việc tổ chức để Hám Trạch bắt giữ có thể là để "thả câu dài, bắt cá lớn", dùng mô hình thuyền làm mồi, nhằm tìm ra toàn bộ mạng lưới gián điệp Giang Đông ở Quan Trung. Nhưng giờ đây, khi sắp bị đưa ra khỏi ải, Hám Trạch đã nghi ngờ rằng mô hình thuyền có vấn đề, nhưng để nó bị thám tử Giang Đông mang đi trắng trợn thế này, hắn không khỏi cảm thấy tiếc.
"Ngồi xuống đi, đừng vội." Phỉ Tiềm gọi người hầu dâng trà, "Cứ bình tĩnh…"
Bàng Thống và Hám Trạch nhìn nhau, rồi lần lượt ngồi xuống.
Cuộc đời đôi khi giống như một cuộc trao đổi với trời đất. Có lẽ người ta có thể chọn lựa giữa những món hàng mà ông trời đưa ra, nhưng ông trời sẽ không cho nhiều thời gian để suy nghĩ. Trước khi đến hạn, hoặc là chọn lấy một món, hoặc là trời đất tự đưa một món đến, mà khi đã đưa ra rồi, không có chuyện đổi lại.
Bất kỳ thứ gì, ông trời đều âm thầm định giá phía sau. Và cái giá ấy, có thể không phải là thứ hiện rõ trên bề mặt hàng hóa, thậm chí có khi hoàn toàn không liên quan đến vẻ ngoài của nó.
Giống như những kỹ thuật và thông tin mà Phỉ Tiềm "miễn phí" đưa ra… Ở thời sau, Phỉ Tiềm cũng từng không hiểu vì sao có những tập đoàn lớn không quá mặn mà với việc chống lại hàng giả, hay ngăn cấm hành vi sao chép lậu. Thậm chí có lúc họ còn từ bỏ việc đòi bồi thường từ những kẻ làm giả, hoặc ngầm ủng hộ chúng.
Những hành vi này ở một mức độ nào đó chẳng khác gì những quan tham trên đài rao giảng thanh liêm, chống tham nhũng, trả lại công bằng cho dân chúng, nhưng thực chất là đạo đức giả.
Nhưng đến hiện tại, Phỉ Tiềm dần dần hiểu ra được bí mật đằng sau.
Chính vì gọi là bí mật, nên không thể công khai nói ra ngoài… Đặc biệt là trong triều Hán hiện nay, việc để mọi người hiểu rằng "miễn phí" thật ra lại là điều đắt đỏ hơn không hề đơn giản như thời sau. Thậm chí ở thời sau, dù ai cũng nghe câu này, nhưng người ta vẫn liên tiếp mắc bẫy trước những thứ "miễn phí".
Nhiều chuyện không nên chỉ nhìn quảng cáo, mà phải xem hiệu quả thực sự. Đừng nghe lời nói hoa mỹ, mà hãy xem hành động thực tế.
Như việc bọn Giang Đông hành động ngay dưới mũi Phỉ Tiềm và mọi người, chúng thật sự nghĩ rằng không ai hay biết sao?
Thông thường mà nói, giữa biển người mênh mông, giai đoạn khó khăn nhất chính là tìm ra những kẻ này. Nhưng một khi đã phát hiện, thì những việc còn lại chẳng còn gì khó nữa.
Tuy nhiên, liệu việc tìm kiếm và phát hiện bọn chúng có thực sự khó khăn đến vậy?
Phải biết rằng, Phỉ Tiềm tại Quan Trung Tam Phụ có hệ thống phòng thủ chặt chẽ, bất kỳ ai ra vào đều phải đăng ký vào sổ sách. Chỉ cần bỏ chút công sức, chắc chắn có thể kiểm tra và tìm ra những kẻ khả nghi. Những chuyện này thậm chí không cần đến quan chức cấp trung như Hám Trạch phải xử lý, mà chỉ cần vài viên lại mới vào nghề xem xét qua, trong vòng một tháng ắt sẽ tìm ra được manh mối.
Suy cho cùng, trong thời Hán này, bọn gian tế và gián điệp còn chưa đủ tinh vi như trong những câu chuyện của James Bond. Chúng còn thô sơ, vụng về, thậm chí công khai để lại dấu vết của bản thân… Việc phát hiện ra bọn chúng mà không tiến hành bắt giữ, là bởi không bắt giữ sẽ mang lại cho Phỉ Tiềm lợi ích lớn hơn, nhiều hơn. Đúng vậy, lợi ích từ những thứ ăn cắp, "sao chép" từ Phỉ Tiềm sẽ lớn hơn nhiều so với lợi ích thu được từ việc quét sạch đám gian tế gián điệp này.
Được lấy từ Phỉ Tiềm "miễn phí" những kỹ thuật và sáng chế mới lạ, liệu có bao nhiêu chư hầu và hào kiệt địa phương sẽ đủ can đảm và kiên nhẫn bỏ ra vô số thời gian, tiền bạc để nghiên cứu những kỹ thuật khác hoàn toàn so với Phỉ Tiềm?
Miễn phí!
Trộm cắp!
Sao chép!
Không tốn một xu!
Không cần nghĩ ngợi phức tạp, chỉ cần phái vài người, liều lĩnh một chút là có thể đánh cắp kỹ thuật của Phỉ Tiềm. Chẳng phải rất hấp dẫn sao? Vậy thì cần gì phải tự mình vất vả nghiên cứu mà không biết kết quả ra sao, cũng chẳng biết bao giờ mới thành công?
"Thuyền bè thiên hạ, muôn hình vạn trạng, đều khác nhau. Như trong kinh sách đã ghi, mỗi nhà mỗi khác... Mà nay nếu Thanh Long Tự bàn luận, Trịnh công chú giải kinh điển thành sách..." Phỉ Tiềm ẩn ý sâu xa, nói chậm rãi, "Ba Lễ một khi được chú giải, thiên hạ người soạn lễ ai còn phải than thở?"
Trong lần bàn luận chú giải kinh điển của Thanh Long Tự này, Trịnh Huyền đã tuyên bố rõ ràng rằng hắn sẽ tập trung chú giải Ba Lễ. Còn các kinh sách khác thì để cho những nhà nho khác đảm nhiệm.
Bàng Thống và Hám Trạch ngồi cạnh, đương nhiên hiểu rõ Ba Lễ là gì, liền khẽ gật đầu, trầm ngâm suy nghĩ.
"Ba Lễ sở dĩ quan trọng, chính là vì đó là phép tắc." Phỉ Tiềm tiếp tục, "Tóm tắt những điều cốt yếu, nắm bắt điểm mấu chốt duy nhất."
Phỉ Tiềm giơ một ngón tay, khẽ lắc trước mặt Bàng Thống và Hám Trạch, trông hệt như ngón tay của Bồ Đề Tổ Sư điểm hóa cho Tôn Hành Giả.
Chú giải Ba Lễ chính là lợi ích lớn nhất của Trịnh Huyền lúc này. Vậy Trịnh Huyền có quan tâm đến việc công sức chú giải Ba Lễ của mình bị sao chép, bị làm giả, rồi lan truyền khắp nơi mà hắn không thu được một đồng nào không? Không! Trịnh Huyền thậm chí còn mong cho cả thiên hạ đều đến sao chép và sao chép lậu chú giải Ba Lễ của ông!
Vì nếu thế, học thuyết của Trịnh Huyền sẽ lan tỏa khắp thiên hạ!
Đây là một "IP" lớn cỡ nào chứ!
Còn những học giả nhỏ lẻ trước đó, cùng thời với Trịnh Huyền, nhưng âm thầm nghiên cứu và chú giải Ba Lễ ở nơi khác, liệu có bị thiệt hại gì không?
Ai quan tâm?
Phỉ Tiềm cần dùng hành động chú giải kinh sách của Trịnh Huyền và những người như hắn để giáng đòn chí mạng vào tầng lớp sĩ tộc Sơn Đông, phá vỡ niềm kiêu hãnh và lòng tự tôn của họ. Từ đó, trong vô thức, sĩ tộc Sơn Đông sẽ dần chấp nhận văn hóa của Quan Trung, và dựng nên tiêu chuẩn mới cho triều đại Đại Hán.
Trịnh Huyền cần phải tạo dựng danh xưng "Trịnh học". Nếu "Khổng học" đã rạng rỡ từ trước, thì "Trịnh học" cũng chẳng chịu thua kém gì sau này. Trịnh Huyền không chỉ nhắm tới danh lợi hiện tại, mà hắn còn mưu cầu lợi ích trong nhiều thập kỷ, thậm chí hàng trăm năm sau, làm cho danh gia vọng tộc Bắc Hải họ Trịnh ngày càng rạng rỡ. Để rồi một khi thiên hạ bàn đến Tam Lễ, ắt chỉ có "Trịnh học" là uy nghiêm tối cao.
Lúc này, Trịnh Huyền đã dần dần thu nhận những đứa trẻ thông minh từ đám dân tứ xứ. Tuy hành động ấy mang ý nghĩa nhân từ, nhưng mục đích sâu xa vẫn là vì lợi ích của họ Trịnh… Còn những nho sĩ lớn nhỏ khác, bất kể là từ Quan Trung hay từ những vùng xa xôi đến, như Tư Mã Huy, như Lư Dực, con trai của Lư Thực, hay như Thôi Lâm người Thanh Hà, thậm chí Quản Ninh trên đường cũng đều hăm hở tìm đến chia sẻ lợi ích này chẳng phải là để tranh giành miếng bánh ấy sao?
Bàng Thống ánh mắt sáng lên, y là người đầu tiên nắm bắt ý tứ của Phỉ Tiềm, liền nói: "Phải chăng giống như học thuyết của nông nghiệp?"
Phỉ Tiềm cười nhạt, khẽ gật đầu.
Hám Trạch rõ ràng đã nghĩ đến điều gì đó, sắc mặt trở nên nghiêm trọng.
Phỉ Tiềm nhẹ nhàng gõ ngón tay lên bàn, nói: "Quan Trung, Hà Đông có đồn điền, Duyện Châu, Dự Châu cũng có đồn điền, Giang Đông cũng có đồn điền... Nhưng không bàn tới sự khác biệt giữa các nơi. Có một câu hỏi, vì sao thời Tân Vương muốn thiết lập công điền mà không thành, còn bây giờ đồn điền lại thực hiện được? Đồn điền bây giờ đã lan rộng khắp nơi, vậy vì sao thời Tiên Đế không ai sử dụng nó?"
Bàng Thống hít một hơi sâu, rồi bắt đầu vuốt cằm tròn trịa của mình.
Hám Trạch nhíu mày, sau một lúc lâu mới đáp: "Bẩm báo chủ công, chẳng lẽ là... chưa đến lúc?"
Phỉ Tiềm khẽ cười, gật đầu nói: "Vậy thì, làm sao xác định được cái ‘thời điểm’ này?"
Câu hỏi này vừa thốt ra, Bàng Thống lại càng vuốt cằm suy nghĩ, còn Hám Trạch thì càng nhíu chặt mày hơn.
Vào thời kỳ đầu nhà Hán, triều đình rất coi trọng việc tự canh tác nông nghiệp, thúc đẩy nền kinh tế tự cung tự cấp dựa trên quy mô gia đình, nhằm xóa bỏ chế độ kinh tế trang viên lớn của quý tộc cũ. Triều đình đã đưa ra hàng loạt biện pháp can thiệp để bảo vệ các nông dân nhỏ, đảm bảo tính độc lập và an toàn của họ. Chính vì thế, mâu thuẫn giữa chính sách này và quyền lợi của quý tộc cũ đã dẫn đến cuộc nổi dậy lớn đầu tiên của các chư hầu trong thời Hán.
Sau khi chế độ trang viên lớn của quý tộc cũ bị dẹp bỏ, nền kinh tế lương thực và sản xuất của nhà Hán phát triển. Nhưng theo thời gian, các gia tộc lớn lại trỗi dậy, phá vỡ hệ thống sản xuất tự cung tự cấp, và chế độ "trang viên lớn" lại một lần nữa chiếm ưu thế...
Thời Tân Vương, Vương Mãng cố gắng tiêu diệt các tập đoàn kinh tế lớn này, nhưng đã thất bại.
Vương Mãng khi đó tự tin vào ưu thế của mình, lao thẳng vào đối thủ, nhưng sau một trận chiến lớn mới phát hiện ra rằng kẻ thua cuộc chính là mình. Cuối cùng, Vương Mãng phải thốt lên lời oán trách và rời khỏi cuộc chiến.
Thực ra, sau khi Lưu Tú lên ngôi, hắn cũng đã chia lại ruộng đất, làm suy yếu vùng Sơn Tây Quan Trung và củng cố Duyện Châu, Dự Châu. Nhưng điều đáng nói là không còn cuộc chống đối nào lớn xảy ra nữa.
Trước đây, Tào Tháo đã khởi xướng đồn điền, rồi sau đó Giang Đông và Thục Xuyên cũng làm theo. Còn hiện tại, Phỉ Tiềm là người đầu tiên thực hiện đồn điền tại Hà Đông Quan Trung, rồi Tào Tháo và Tôn Quyền đều học theo. Chế độ đồn điền này có nhiều điểm giống với chế độ tỉnh điền mà Vương Mãng đã đề ra, nhưng tại sao không có cuộc nổi dậy nào lớn xảy ra?
Nền kinh tế chủ chốt của nhà Hán nằm ở lưu vực sông Vị và hạ lưu sông Hoàng Hà, tức là hai khu vực Quan Trung Tam Phụ và Duyện Châu, Dự Châu.
"Trời có bốn mùa, đất có Nam Bắc..." Phỉ Tiềm khẽ nói, "Đây là điều mà ai cũng biết... Đất Bắc hợp trồng lúa kê, chịu được lạnh và khô, lúa mạch thì cần có kênh mương tưới tiêu..."
Vùng Quan Trung Lũng Hữu, Hà Đông Thái Nguyên của nhà Hán cùng chung một kiểu khí hậu lục địa, mùa đông khô, mùa hè ngắn, mưa chủ yếu vào mùa xuân, khác nhiều so với khí hậu ở hạ lưu Hoàng Hà và vùng Giang Đông. Sự khác biệt này về khí hậu và thổ nhưỡng khiến cho cách trồng trọt và làm việc cũng phải khác nhau. Vùng Tây Bắc, đất vàng màu mỡ, dễ trồng trọt trên bề mặt, nhưng lại dễ bị bốc hơi nước và xói mòn nghiêm trọng, còn ở vùng Giang Đông thì nước lại quá nhiều, nhiều khi việc thoát nước tốt còn quan trọng hơn cả tưới tiêu.
"Vốn dĩ, người dân mỗi nơi phải có cách làm riêng phù hợp với đất đai nơi đó..." Phỉ Tiềm nói giọng trầm trầm, những lời của y khiến Bàng Thống và Hám Trạch bất giác rùng mình, "Hiện nay, các nhà nông học trải rộng từ thượng nguồn đến hạ lưu sông Hoàng Hà, khắp đông tây nam bắc... Ngày trước, nếu có điều gì chưa hiểu, người làm ruộng chắc chắn sẽ suy nghĩ cẩn thận. Vùng hạ lưu sông Hoàng Hà, khác với Quan Trung, đất ở đó cần đến cày nặng, phải cày sâu lật đất... Chỉ có điều, hiện nay cách cày sâu ấy lại dần biến mất, thay vào đó là cày nhà họ Hoàng đang ngày càng phổ biến..."
Tại vùng hạ lưu Hoàng Hà thời Hán, những người nông dân chăm chỉ từ lâu đã phát hiện ra rằng để trồng trọt trên đất phù sa dẻo của Trung Nguyên, phải dùng những phương pháp canh tác khác hẳn với vùng cao nguyên Hoàng Thổ. Đặc biệt là phải dùng cày nặng để thích ứng với khí hậu ẩm ướt, đất đai dính chặt, cần cày sâu để phá vỡ những tảng đất, thoát nước thừa và diệt trừ trứng sâu bọ nằm trong lòng đất.
Cày nhà họ Hoàng, tuy tiết kiệm sức và có thể dùng cả sức kéo của gia súc lẫn con người, nhưng nó chủ yếu phù hợp với vùng Hoàng Thổ. Cấu trúc nhẹ, không phải là cày nặng, và tuy có thể dùng để cày sâu, nhưng lượng sức lực cần bỏ ra lại nhiều hơn so với cày nặng cũ ở hạ lưu sông Hoàng Hà.
Vậy tại sao, trước khi có cày nhà họ Hoàng, cày nặng cũ vẫn còn được sử dụng rộng rãi ở hạ lưu sông Hoàng Hà và vùng Giang Hoài, mà giờ đây cày nặng lại dần bị lãng quên?
Vì cày nhà họ Hoàng nhẹ, dùng ít sắt, có thể cày nông, cày sâu đều được, sức kéo của gia súc hay con người đều thích hợp, gần như không có khuyết điểm.
Quan trọng hơn, cày nhà họ Hoàng lại miễn phí!
Có được một công cụ đa năng, dễ dùng như cày nhà họ Hoàng, thì còn ai bỏ công nghiên cứu một loại cày nặng tốn nhiều sắt và chỉ thích hợp để cày sâu nữa? Giống như sau này, ai còn biết rằng đậu tương của vùng Đông Bắc từng có lúc suy giảm đến mức gần như tuyệt chủng?
"Thời Hiếu Vũ, nước Đại Hán đẩy mạnh việc xây dựng thủy lợi. Những người thợ nước từ Tề đo đạc sông ngòi, điều động hàng vạn binh sĩ đào kênh dẫn nước từ sông Vị thẳng đến sông Hoàng Hà, làm lợi cho hơn vạn mẫu ruộng. Lại có kênh Long Thủ, dẫn nước từ sông Lạc tưới tiêu vùng Trọng Tuyền, kéo dài đến chân núi Thương Nhan, làm cho vùng đất mặn chua cũng trở nên màu mỡ, tăng sản lượng mùa màng." Phỉ Tiềm nhìn xa xăm về phía chân trời, tiếp tục nói, "Ngoài ra còn có kênh Bạch, tưới tiêu cho hơn bốn nghìn năm trăm mẫu ruộng, khi hoàn thành, dân chúng vui mừng hưởng lợi, còn làm thơ ca ngợi rằng: 'Trịnh Quốc tiên phong, kênh Bạch tiếp bước'…"
Nhà Tần đã xây dựng hai công trình thủy lợi lớn là kênh Trịnh Quốc và Đô Giang Yển, còn nhà Hán, sau khi thống nhất thiên hạ, Hán Vũ Đế đã ra lệnh đẩy mạnh xây dựng thủy lợi khắp nơi, từ Quan Trung đến Ký Châu, từ Trung Nguyên đến Giang Hoài. Những công trình này đã giúp tăng mạnh sản lượng lương thực của nhà Hán, người nông dân làm ruộng trên những vùng đất ấy đều được hưởng lợi từ đó.
"Việc sửa chữa kênh mương, đào đắp hệ thống tưới tiêu, rõ ràng là mang lại lợi ích cho muôn dân..." Phỉ Tiềm cười nhạt, "Vậy vì sao các chư hầu các nơi lại ít khi thực hiện? Chưa nói đến một quốc gia, chỉ xét đến một quận, một huyện thôi, có mấy ai bỏ công sức để xây dựng kênh mương? Nếu không sợ bị kết tội mua chuộc lòng dân, tranh thủ nhân tâm, liệu có bao nhiêu gia tộc sẽ sẵn sàng tiêu tốn tiền bạc, cống hiến tài sản để xây dựng thủy lợi cho dân chúng?"
Rõ ràng, hầu như chẳng có ai.
Có lẽ có vài người sẽ làm, nhưng phần lớn những kẻ giàu có, quyền thế, thà để tiền của mình chất đống, tiền bị mòn, lương thực bị thối rữa, cũng không chịu bỏ ra giúp đỡ hay chia sẻ cho dân chúng...
Nếu có thể kiếm chác được từ người khác, dĩ nhiên là càng nhiều càng tốt.
Miễn phí thì cái gì cũng tốt cả.
Đã miễn phí rồi, còn cần xe đạp làm gì?
Nhưng nếu là bản thân phải bỏ ra, phải cống hiến thì sao?
Chẳng phải đã thấy ở đời sau, khi dân trí mở mang đôi chút, ai làm việc tốt liền bị một đám người ngồi sau bàn phím chửi rủa là "thánh nhân", mỉa mai là kiếp sau của những kẻ giả tạo hay sao?
“Sau thời Hiếu Vũ, thu gom muối sắt...” Phỉ Tiềm mỉm cười, như thể nhìn thấy những kẻ ngoài mặt thì đạo mạo nho nhã nhưng thực chất bên trong thì tham sống sợ chết, tham lam vô độ, “Cho dù có hàng ngàn điều không ổn, như tranh giành lợi ích cùng dân... thì pháp luật về việc nuôi quân điền, kiến thức về nông nghiệp, sao mà giống nhau đến thế…” Chưa nói đến những mối nguy hiểm tiềm ẩn bên trong chiếc cày nhà họ Hoàng, chỉ riêng việc nếu chiếc cày ấy không phải là miễn phí, Phỉ Tiềm muốn phổ biến nó ra khắp cả nước sẽ phải tốn biết bao nhiêu công sức? Những đại địa chủ, đại diện cho nền kinh tế trang viên, liệu có chịu chấp nhận hay không? Hay họ sẽ nhảy dựng lên phản đối, la lối rằng “tranh lợi với dân”, rồi lớn tiếng tuyên bố rằng họ đại diện cho dân chúng, quyết chống lại chính sách “ác chính” đến cùng?
Nhưng hiện tại, Phỉ Tiềm không cần tốn thêm chút sức nào. Bất kể là pháp điền, học giả nông nghiệp, hay các lời chú giải kinh văn của Thanh Long tự, cùng với cày nhà họ Hoàng, quạt vẽ vàng, túi hương Tây Vực, thậm chí cả các phiên bản cải tiến của “thuyền vận chuyển”, tất cả đều được lan truyền miễn phí khắp từ Đại Hà đến Trung Nguyên, Giang Đông!
Sức mạnh của miễn phí luôn luôn mạnh mẽ như vậy...
Bàng Thống vỗ tay, hớn hở nói: “Đây chính là sách lược đào lý bất ngôn! Như vậy, những tên đạo tặc kia, cứ để chúng đi, cứ để chúng đi! Hahaha!” “Đào lý bất ngôn…” Hám Trạch hiểu ra toàn bộ câu chuyện từ đầu đến cuối, cảm thấy miệng khô lưỡi đắng, giọng nói cũng run rẩy: “Xa... xa đồng quỹ, thư đồng văn, hành đồng luân!” Nói xong những chữ đó, Hám Trạch như đã dùng hết sức lực, trên trán thậm chí còn rịn ra vài giọt mồ hôi nhỏ. Hắn hoàn toàn không ngờ rằng Phỉ Tiềm đã bày ra một kế hoạch lớn lao đến như vậy!