Quỷ Tam Quốc

Bất cứ việc gì cũng đều có những quy tắc ngầm, giống như Đường Tăng đi Tây Thiên thỉnh kinh, dù biết rõ là yêu quái đến tìm, nhưng ông vẫn phải giả vờ ngây thơ ngu ngốc, bởi ông biết rằng để lấy được chân kinh thì cần phải trải qua 81 kiếp nạn. Nếu muốn tìm cách dễ dàng hơn, thì kết quả thường không như mong đợi.
Giống như Lưu Đán lúc này. Lưu Đán có biết rằng Phí Tiềm có chút nghi ngờ về mình không? Chắc chắn là có, nhưng liệu có thể từ bỏ không? Rõ ràng là không, vì vậy Lưu Đán chỉ còn cách tuân theo sự sắp đặt của Phí Tiềm.
Tuy nhiên, Lưu Đán nhanh chóng nhận ra rằng, chức vụ tuần phong sứ với nhiệm vụ giáo hóa người Hồ không phải là một công việc tốt đẹp gì…
Mặc dù nhiều vùng đất của thời Hán còn rất hoang vu, nhưng cao nguyên đất vàng ở phía bắc càng nổi bật hơn. Bụi đất từ sa mạc phía bắc đã tích tụ hàng vạn năm, cộng thêm mưa gió xói mòn, tạo thành những khe rãnh chằng chịt, khiến việc di chuyển trở thành một thử thách không nhỏ.
Rõ ràng là ở ngay phía trước, nhưng vẫn phải đi vòng ra sau, vượt qua những khe rãnh để đến được đích. Con đường như vậy thật quá nhiều…
Ban đầu, Lưu Đán còn thấy thú vị trước cảnh trời xanh ngút ngàn, đất mênh mông, nhưng sau đó, anh ta dần trở nên vô cảm với những cảnh tượng hoang vu này. Dù là ai, sau hai ba ngày không thấy bóng dáng một ai ngoài đoàn người của mình, cũng sẽ cảm thấy chán nản.
“Còn xa không?”
“À, sắp rồi, sắp rồi…”
Cuộc đối thoại như thế này đã lặp đi lặp lại nhiều lần, đến mức Lưu Đán cũng trở nên vô cảm, không còn buồn hỏi nữa.
Không chỉ con đường buồn tẻ, mà ngay cả việc giao tiếp giữa người với người cũng nhàm chán không kém.
Đám hướng dẫn người Hồ thì khỏi phải nói, chỉ biết cười ngơ ngác khi gặp mặt, và giao tiếp chỉ gói gọn trong bốn chữ “ăn, dừng, ngủ, đi”. Những vệ binh người Hán đi theo, mặc dù việc giao tiếp hàng ngày không có vấn đề gì, nhưng trình độ của họ và Lưu Đán khác nhau quá nhiều. Ngay cả những câu đơn giản như “Đán trí chi ách hạng, ngưu dương phì tự chi. Đán trí chi bình lâm, hội phạt bình lâm chi…” họ cũng không hiểu nổi một chữ, điều này khiến Lưu Đán cảm thấy rất bất lực.
May mắn là, đến ngày thứ năm, họ đã nhìn thấy một khu dân cư được xây dựng ở phía nam dãy núi Âm Sơn, cũng chính là điểm đến trong hành trình này, một trong những điểm giáo hóa người Hồ được thiết lập.
Đoàn người của Lưu Đán dừng lại ở ngoài khu dân cư.
Đây cũng có thể coi là một điểm tập trung khá ổn, nhìn sơ qua có vẻ khá đông người. Không chỉ có nhà cửa do người Hán xây dựng trong doanh trại, mà còn có một số nhà bên ngoài, thậm chí xa xa còn thấy lều trại, được cho là nơi ở của những người Hồ đến học tập. Vị trí của khu dân cư này cũng khá tốt, bên cạnh có một con sông nhỏ, giải quyết được vấn đề nước uống, bên bờ sông có nhiều cỏ nước, thuận tiện cho việc chăn thả và canh tác.
Người đứng đầu khu dân cư đã dẫn theo vài tiểu lại đứng sẵn ở cổng doanh trại để đón tiếp.
Tuy quy mô của khu dân cư không lớn, nhưng chức năng vẫn đầy đủ. Mặc dù không có nhiều người hay nhiều việc hành chính, nhưng luôn phải có một người đứng đầu để điều phối các công việc hàng ngày, thường là tộc trưởng của gia tộc đông nhất trong làng kiêm nhiệm. Cũng phải có một người chỉ huy thợ săn, nếu có thợ rèn thì phải kiểm đếm các công cụ sắt, bắt giữ trộm cắp có bộ cung thủ. Ngoài ra, còn một người phụ trách thống kê dân số, tính thuế và xử lý việc liên lạc qua lại, đó là tiểu lại. Ba người này chính là “ba trụ cột” của khu dân cư.
Nhưng những trụ cột này chỉ có thể hô phong hoán vũ trong khu dân cư của mình mà thôi, vì vậy khi thấy đoàn của Lưu Đán đến, họ tự nhiên cúi đầu kính cẩn chào đón.
Lưu Đán đã mệt mỏi sau hành trình gian nan này, cố gắng gượng nở một nụ cười rồi chắp tay chào ba người kia, đã là một cực hạn của anh ta.
“Không biết thượng sứ có muốn tuần tra nơi giáo hóa không?”
Lưu Đán rất muốn nói rằng ta cần nghỉ ngơi, cần ăn uống, nhưng trước ánh mắt chăm chú của mọi người xung quanh, anh ta lắp bắp không thể thốt nên lời, chỉ có thể gật đầu một cách lơ đãng…
Tuy nhiên, sự lơ đãng của Lưu Đán trong mắt ba trụ cột của khu dân cư lại giống như sự uy nghiêm và điềm tĩnh của cấp trên, nên họ vội vàng dẫn đường, đưa Lưu Đán và đoàn người vào trong doanh trại, đi về phía vài căn nhà cỏ.
Ban đầu, ba trụ cột của khu dân cư muốn mời người dạy học trong làng là Vương Lăng và Vương Ngạn Vân ra ngoài tiếp đón, nhưng Vương Lăng đã từ chối, nói rằng tuần phong sứ đến là để kiểm tra kết quả giáo hóa, chứ không phải để nịnh bợ, nên không ra ngoài, mà vẫn ở trong nhà cỏ giảng bài cho học trò...
Ngôi nhà cỏ nằm ở hướng đón nắng, tràn ngập ánh sáng mặt trời. Bên trong có hơn hai mươi đứa trẻ đang ngồi ngay ngắn, ở phía trên, một nho sinh trẻ tuổi đang cầm một quyển trúc giản, đọc từng chữ từng câu:
“...Ban ngày trắng, đêm đen, mặt trời sáng, mặt trăng sáng, gió thổi tuyết bay, sấm chớp vang rền. Mây bay tạo mưa, sương đọng sớm thành băng, cầu vồng, ánh sáng chiếu rạng, sương mù nặng nề, mưa đá rơi. Xuân sinh, hạ trưởng, thu thu hoạch, đông tích trữ, thời tiết tuần hoàn, rét đến nóng đi...”
Hơn hai mươi đứa trẻ cũng theo từng chữ từng câu mà đọc, ánh mắt sáng ngời, tràn đầy khao khát tri thức. Trong suốt quá trình đọc của nho sinh, tất cả các đứa trẻ đều ngồi ngay ngắn, chăm chú lắng nghe, thậm chí còn không chú ý đến việc có thêm người ngoài đến.
Sách vở thời Hán rất khan hiếm, khan hiếm đến mức việc không biết chữ không phải là điều đáng xấu hổ, vì đa số mọi người đều như vậy, thậm chí có cả những người cả đời chưa từng thấy mặt chữ.
Văn minh cần có chữ viết để ghi lại, nếu không có chữ viết thì văn minh sẽ không được truyền thừa một cách hiệu quả và sẽ nhanh chóng suy tàn.
Người Hung Nô có lẽ trước đây đã phát triển được một chút, nhưng khác với người Hán, họ sử dụng da cừu để ghi chép chữ viết và hình vẽ. Tuy nhiên, trong thời kỳ cổ đại, khi chưa có ngành hóa chất, việc bảo quản da cừu lâu dài là điều rất khó khăn, dù là mốc meo hay côn trùng cắn phá cũng sẽ nhanh chóng làm hỏng da cừu.
Da cừu vốn dĩ có kết cấu phức tạp hơn trúc và gỗ, và cũng khó bảo quản hơn. Vì vậy, có lẽ người Hung Nô đã từng phát minh ra chữ viết, nhưng đáng tiếc là không thể lưu giữ và truyền thừa.
“Giỏi lắm, bài học hôm nay đến đây là kết thúc…” Người dạy học là Vương Lăng khẽ ho một tiếng, sau đó đặt trúc giản xuống, nói với các học trò: “Sau khi về nhà, các con phải chăm chỉ luyện tập, hiểu chưa?”
Đám trẻ đồng loạt cúi đầu: “Cảm ơn thầy!”
Vương Lăng từ tốn thu dọn trúc giản, cất vào trong ngực, rồi gật đầu, chậm rãi đứng dậy, bước ra khỏi nhà cỏ.
Khi Vương Lăng rời khỏi, những đứa trẻ mới ngẩng đầu lên, lúc này mới có đứa bất chợt nhận ra bên ngoài nhà đã có nhiều người đến, trong đó còn có ba
trụ cột của làng, không khỏi tỏ ra lo lắng.
Vương Lăng không vội vàng, chỉ lặng lẽ hành lễ với đoàn của Lưu Đán.
Lưu Đán đáp lại một nửa lễ, nhìn Vương Lăng mỉm cười, chưa để Vương Lăng nói gì, Lưu Đán đã ngẫu nhiên gọi một trong những đứa trẻ đang tò mò nhìn ra ngoài nhà đến.
Đứa trẻ rụt rè bước đến trước mặt Lưu Đán, cúi đầu lạy.
Lưu Đán nhìn trang phục của đứa trẻ từ trên xuống dưới, nhẹ giọng hỏi: “Ngươi… ừm, ngươi là người Hán phải không?”
Đứa trẻ ngập ngừng một lúc, lẩm bẩm vài câu gì đó, rồi mới lắp bắp đáp bằng tiếng Hán: “Thưa đại nhân, con là... người Hồ…”
“Người Hồ?” Lưu Đán lại nhìn kỹ trang phục của đứa trẻ, dù định bảo đứa trẻ Hồ này trở về, nhưng sợ rằng hành động của mình quá rõ ràng sẽ gây ra ảnh hưởng không tốt. Sau khi do dự một lúc, anh ta nói: “...Còn nữa, ta không phải là ‘đại nhân’ của ngươi, cha ngươi mới là ‘đại nhân’ của ngươi…”
Đứa trẻ ngẩng đầu, vẻ mặt đầy thắc mắc, hỏi: “Nhưng... thầy nói phải đối đãi với thầy như đối đãi với cha, sao thầy không phải đại nhân?”
“À haha, đúng vậy, đúng vậy, còn biết cả điều đó, đó là ‘Đệ tử sự sư, kính đồng ư phụ’, giỏi lắm. Nhưng... chỉ cần gọi là ‘sư phụ’ thôi, không cần gọi là ‘đại nhân’... Nhưng mà, trang phục của ngươi…”
Nghe câu trả lời của đứa trẻ, Lưu Đán có chút bất ngờ, không khỏi bật cười lớn.
Tuy nhiên, Lưu Đán vẫn cảm thấy có chút khó hiểu. Ban đầu, anh ta nghĩ rằng những đứa trẻ trong nhà cỏ đều là con cái người Hán, bởi tất cả đều mặc trang phục người Hán, nhưng không ngờ trong số đó lại có trẻ con người Hồ, và còn tự nhận là người Hồ…
“Bẩm tuần phong sứ, Chinh Tây tướng quân có lệnh rằng, nếu muốn học kinh điển của người Hán, phải bắt đầu từ việc nhỏ nhất, mặc trang phục người Hán, học lễ nghi người Hán, tiến tới tu dưỡng, tiếp nhận răn dạy, mới có thể vào lớp học kinh…” Vương Lăng thấy Lưu Đán có vẻ chưa hiểu rõ, liền chắp tay cung kính giải thích.
“Vậy à, giỏi lắm…” Lưu Đán gật đầu khen ngợi, rồi lại hỏi Vương Lăng: “Hiện nay trong lớp có bao nhiêu trẻ người Hán và bao nhiêu trẻ người Hồ?”
Vương Lăng đáp: “Mười bảy trẻ người Hán, sáu trẻ người Hồ.”
Lưu Đán gật đầu, rồi quay sang hỏi đứa trẻ người Hồ: “Những gì thầy dạy, con có hiểu không?”
“...Có chỗ hiểu, có chỗ... không hiểu…” Đứa trẻ người Hồ đáp.
Lưu Đán gật đầu, không hề tỏ ra khó chịu khi đứa trẻ nói rằng không hiểu. Bởi một đứa trẻ nhỏ như vậy, không hiểu hoàn toàn là điều bình thường, nếu nói hiểu hết mới là điều không hợp lý.
“Những chữ con hiểu, con có nhớ không?”
“...Nhớ được vài chữ…”
“Tốt, tốt…” Nụ cười trên mặt Lưu Đán càng tươi hơn. Bài học mà anh ta vừa nghe Vương Lăng giảng ngoài nhà cỏ cũng là một phần của môn học vỡ lòng, nhưng chứa đựng rất nhiều ý nghĩa.
Lưu Đán suy nghĩ một lúc, rồi đột nhiên hỏi: “Thế nào là ‘ban ngày’?”
“Ừm... là khi có mặt trời...” Đứa trẻ người Hồ đáp.
“Giỏi lắm!” Lưu Đán gật đầu, “Thế nào là ‘mây’?”
Đứa trẻ chỉ vào đám mây trắng đang trôi trên bầu trời và nói: “Đó, đó là mây…”
“Có vẻ con đã nhớ được khá nhiều…” Lưu Đán gật đầu, rồi hỏi tiếp: “...Vậy thế nào là ‘gió’?”
Gió là thứ vô hình vô ảnh, nói cụ thể gió là gì đối với một đứa trẻ quả thực là một việc khó khăn. Đứa trẻ người Hồ nhíu mày, nhìn trái nhìn phải, bỗng chỉ vào vạt áo của Lưu Đán đang bị gió thổi tung và reo lên: “Gió, gió thổi, làm vạt áo bay…”
“Ừ, đúng rồi… Nhưng phải là ‘gió thổi tuyết bay’, ‘phong trì tuyết vũ’...”
Lưu Đán vừa cười vừa hỏi đáp, và đã hỏi được hơn chục từ, trong đó đứa trẻ người Hồ đã trả lời đúng bảy tám từ. Có thể thấy đứa trẻ thực sự đã hiểu những chữ này và biết ý nghĩa của chúng. Khi trả lời, đứa trẻ không có nhiều do dự hay lúng túng, trí nhớ khá rõ ràng.
Đây đã là điều rất đáng quý rồi.
Ba trụ cột của làng nhìn nhau, trong lòng không khỏi thầm tự hào. Dù ở thời nào, giáo hóa luôn là một công trạng có thể xếp vào hàng đầu.
Có thể ở thời đại sau, những đứa trẻ tám chín tuổi, thậm chí nhỏ hơn, năm sáu tuổi đã có thể biết đọc nhiều chữ hơn hai mươi mấy đứa trẻ này cộng lại, thậm chí những thiên tài có thể đã học chương trình trung học. Nhưng ở thời điểm hiện tại, trong thời kỳ Hán, khi chưa có lý thuyết giáo dục hệ thống, việc dạy dỗ lộn xộn qua nhiều thế hệ đã trở thành quá trình mà đa số mọi người phải trải qua.
Không có sự giao lưu văn hóa quy mô lớn, đại đa số thầy trò đều đóng cửa dạy và học. Dù có được chút thành tựu trong giáo dục thì cũng không có môi trường để truyền bá. Trong một xã hội với tỷ lệ mù chữ gần như tuyệt đối, khoảng 99.9999%, phần lớn mọi người đều không biết chữ, và hầu hết chỉ dựa vào mười ngón tay để tính toán. Khi số lượng vượt quá mười ngón tay, họ lập tức lúng túng.
Dĩ nhiên, ngay cả việc cộng trừ trong phạm vi mười cũng cần phải đếm ngón tay đi ngón tay lại vài lần để chắc chắn là không nhầm, còn đối với tài sản của những gia đình nông dân tự cung tự cấp, họ gần như không bao giờ cần dùng đến toán học, vì họ chủ yếu dùng phương thức trao đổi hàng hóa.
Tình trạng này cộng lại, với tốc độ và nội dung học tập như ở thời Hán, kết quả hiện tại đã là điều đáng kinh ngạc và đáng ngưỡng mộ.
“Giỏi!” Lưu Đán vẫy tay cho đứa trẻ lui xuống, rồi quay sang Vương Lăng nói: “Dạy học có phương pháp, học tập phải áp dụng được! Vương giáo thụ đã dạy dỗ rất tốt!” Ở thời Hán, đánh giá được chia làm chín bậc, từ thượng thượng đến hạ hạ, đây cũng là tiền thân của hệ thống cửu phẩm do Trần Quần lập ra sau này.
“Tuần phong sứ quá khen, tôi không dám nhận công lao…” Vương Lăng lấy từ trong ngực ra cuốn trúc giản, nói: “Cuốn sách này là sách vỡ lòng của Thái gia, do thư phòng Thái gia tại Bình Dương soạn ra... Nhờ có cuốn sách này mà việc khai mở trí tuệ đã được tăng thêm hiệu quả...”
“Ừ…” Lưu Đán gật đầu, đồng tình, “Thái Trung Lang thực sự là một nhân vật đáng kính... Nhưng Vương giáo thụ cũng có công lớn, dạy dỗ tốt như vậy, không cần phải khiêm tốn nữa… Không biết Vương giáo thụ là người ở đâu?”
Đối với Lưu Đán, mặc dù bản thân anh ta là hậu duệ hoàng thất, nhưng hiện tại cũng chỉ có một mình, vì vậy, việc quen biết nhiều người hơn, thậm chí là kết giao với nhiều người hơn, trở thành điều anh ta cần làm. Vì vậy, khi thấy Vương Lăng có tài, anh ta không ngần ngại bắt đầu làm quen.
“Tôi là người Kỳ huyện...” Vương Lăng đáp.
“...Kỳ huyện? Có phải thuộc dòng dõi Thái Nguyên Vương thị không?” Mắt Lưu Đán sáng lên, lập tức hỏi.
“... Không dám giấu Thượng sứ,” Vương Lăng chắp tay nói, “Vương Tư đồ chính là thúc thúc của tôi...”
“Ồ?!” Nụ cười của Lưu Đán càng tươi hơn, đôi mắt híp lại đến mức gần như không còn nhìn thấy gì. Anh ta vội vàng tiến lên, đáp lễ một cách long trọng, nói: “A, thật là thất lễ, thất lễ… Không ngờ ở nơi này lại gặp được Vương hiền đệ…”