Quỷ Tam Quốc

Khi Tảo Kỳ vội vã đến nơi, Từ Nhạc và Khổng Trạch vẫn đang thảo luận hăng say, ý còn chưa hết. Tuy nhiên, Phí Tiềm cảm thấy nếu để hai người này tiếp tục tranh luận như thế, có lẽ đến tối cũng chưa xong, nên đành phải ngắt lời.
“Chuyện dâng hiến lịch pháp, để ta lo liệu…” Phí Tiềm nói với Từ Nhạc.
Phí Tiềm dõng dạc nhận trách nhiệm, không phải khoe khoang, mà trên quan trường Hoa Hạ, người nhỏ dù có la hét cỡ nào cũng không bằng một lời nhẹ nhàng của người lớn. Hiện tại, Phí Tiềm đã là một nhân vật tầm cỡ trong triều đình nhà Hán, nói lời có trọng lượng hơn nhiều so với một quan chức địa phương như Từ Nhạc.
Lưu Hồng đã bỏ ra biết bao tâm huyết, dựa trên lịch Thái Sơ và Tứ Phân lịch, sửa chữa những sai lệch về thời gian và bổ sung các vấn đề liên quan đến chu kỳ trăng. Ông ta đã biên soạn một bộ lịch mới, với mục đích dâng lên triều đình. Nhưng khi đến Hứa Xương, nhiệt huyết của ông lại gặp phải một tình cảnh lạnh lùng...
Lạnh lùng, cứng nhắc, thậm chí lạnh ngắt.
Ở Hứa Xương, một mặt phải lo việc quân sự ngoài tiền tuyến, mặt khác lại bận rộn với việc tiếp đón các sứ thần ngoại quốc, tất cả đều quay cuồng bận rộn. Ai còn thời gian quan tâm đến lịch cũ hay lịch mới?
Bản sao chép lịch pháp mà Từ Nhạc nộp lên đã bị quăng đi như hòn đá chìm vào biển sâu, không một tiếng động. Sau hai tuần chờ đợi, Từ Nhạc cũng nhận ra chẳng có hy vọng gì, nên quyết định mang sách đến Trường An, hy vọng Phí Tiềm có thể giúp đỡ phần nào.
Nghe Phí Tiềm nói như vậy, Từ Nhạc thở phào nhẹ nhõm. Dù biết sư đệ của mình đã lãng phí tài năng học thuật, nhưng ít ra hắn cũng có thể giúp đỡ được. Trên mặt Từ Nhạc xuất hiện vài nét cười nhẹ nhàng, ông ta cúi người cảm ơn Phí Tiềm: “Vậy thì, xin cảm tạ Đại tướng quân…”
“Không cần khách sáo, chuyện của sư phụ chính là chuyện của ta, cần gì phải cảm ơn…” Phí Tiềm xua tay, rồi hỏi tiếp: “Sư phụ thật sự không muốn đến Quan Trung sao? Đất Sơn Đông không yên ổn lắm…”
Phí Tiềm muốn mời Lưu Hồng đến Quan Trung, bởi dù đã ở thời Hán lâu như vậy, ông chỉ mới gặp được những bậc thầy toán học xuất chúng như Lưu Hồng và Từ Nhạc, đặc biệt là những người nghiên cứu thiên văn, ứng dụng toán học cao cấp. Tuy nhiên, thật đáng tiếc, Từ Nhạc nghe xong chỉ lắc đầu, thở dài: “Sư phụ tuổi đã cao, sức yếu, không thể đi lại nhiều…”
Phí Tiềm im lặng một lúc, rồi cũng thở dài. Tính ra, sư phụ Lưu Hồng cũng đã sáu bảy mươi tuổi rồi…
Vào thời Hán, tuổi này đã đủ để người ta chống gậy, đi đứng khắp nơi, muốn đánh ai thì đánh mà không ai dám cản trở…
Tất nhiên, tính cách của Lưu Hồng không phải là loại người chuyên ức hiếp kẻ yếu, nhưng chính sách ưu đãi người già của nhà Hán cũng phản ánh một phần nào đó sự khan hiếm người già và tuổi thọ thấp của thời kỳ này.
Bắt sư phụ Lưu Hồng đi thêm một chuyến dài nữa, với tình trạng sức khỏe hiện tại, có lẽ không phải là ý hay, nên Phí Tiềm cũng chỉ đành tỏ ra tiếc nuối…
Nhưng điều làm Phí Tiềm tiếc nuối hơn nữa là sự việc tiếp theo.
Từ Nhạc cũng muốn trở về, không muốn ở lại Quan Trung lâu dài, nói rằng ông muốn quay lại chăm sóc cho sư phụ Lưu Hồng, không muốn rời xa quá lâu.
Ngay cả Khổng Trạch cũng muốn theo đuổi sự tiến bộ học thuật, theo đuổi những vì sao xa xôi trên bầu trời đêm…
Chuyện này...
Chưa nói đến chuyện khác, riêng việc Khổng Trạch muốn đi theo Từ Nhạc đã khiến Phí Tiềm cảm thấy thất vọng, bởi ông rất thích vị thư tá này. Bây giờ không những không giữ được Từ Nhạc, mà ngay cả Khổng Trạch cũng muốn đi theo, điều này thật sự…
Nhưng Phí Tiềm không thể ngăn cản họ một cách công khai. Bởi trong xã hội nhà Hán, việc theo đuổi học thuật, tiến bộ khoa học là một giá trị cao quý, là tấm gương, là việc làm tốt đáng được ca ngợi. Thậm chí có những nơi, quan phủ còn rất vui mừng khi nghe tin quan chức của mình muốn nghỉ việc để học hành thêm, sẵn sàng chờ đợi khi họ trở về sau khi đã thành tài.
Phí Tiềm nhìn Tảo Kỳ, lập tức nảy ra một ý tưởng. Ban đầu, ông chỉ gọi Tảo Kỳ đến để xem bộ lịch pháp mới, sau đó kết hợp với các bài học về nông nghiệp, điều chỉnh những sai lệch do Tứ Phân lịch gây ra sau hàng trăm năm. Nhưng tình huống bất ngờ này khiến ông nghĩ rằng có thể làm một điều gì đó lớn lao hơn.
Thực sự lớn.
“Sư huynh muốn về núi Dương Sơn thì tất nhiên ta không ngăn cản…” Phí Tiềm đầu tiên trấn an Từ Nhạc, rồi mới nói tiếp: “Tuy nhiên, sư phụ dâng hiến lịch pháp không phải để tìm kiếm danh lợi, mà là vì thiên hạ bách tính, vì đất nước xã tắc…”
Những lời này, Từ Nhạc đương nhiên không thể phủ nhận, ông liên tục gật đầu tán thành.
“Nhưng... hiện nay đất nước đang loạn lạc, dù lịch pháp có tốt, nhưng để áp dụng…” Phí Tiềm thở dài.
Đây là sự thật. Dù rằng Phí Tiềm có thể trực tiếp vượt qua đám quan nhỏ bé của Hứa Xương, nộp bản lịch pháp mới lên triều đình, thậm chí nếu như Lưu Hiệp cũng hoàn toàn ủng hộ, nhưng việc triển khai trên toàn quốc vẫn là một nhiệm vụ cực kỳ khó khăn.
Bởi vì Lưu Hiệp không có đủ sức mạnh để thúc đẩy, còn phe cánh chính trị của Tào Tháo thì không có thời gian lo đến việc này. Đối với Tào Tháo, giải quyết Viên Thiệu là nhiệm vụ quan trọng, những việc khác đều phải tạm gác lại.
Từ Nhạc há miệng, dường như muốn nói gì đó, nhưng cuối cùng lại lắc đầu thở dài.
“Tất nhiên, ta sẽ triển khai lịch pháp này tại Quan Trung, có lợi lớn cho việc nông nghiệp…” Phí Tiềm tiếp tục, “Nhưng nông nghiệp không chỉ giới hạn ở Quan Trung, nếu chỉ có vậy, chẳng phải sẽ làm phí công sức của sư phụ sao?”
“Không biết Đại tướng quân có cao kiến gì?” Từ Nhạc là một người tài năng về toán học, nhưng không có nghĩa là ông thiếu hiểu biết về chính trị.
“Biên soạn lại sách nông nghiệp... kết hợp với hai mươi bốn tiết khí thì sao?” Phí Tiềm dõng dạc đề xuất: “Hiện nay, học viện nông nghiệp đã được phân thành năm môn học: Điền, Hòa, Quỳ, Quả và Y. Có thể kết hợp với lịch pháp mới, chia theo hai mươi bốn tiết khí, mỗi thời điểm làm việc gì, in ấn bằng tranh và chữ, truyền bá khắp nơi! Như vậy sẽ không phụ lòng sư phụ đã dành mười năm tâm huyết!”
Học viện nông nghiệp mà Phí Tiềm thành lập hiện nay tương tự như các ngành học trong trường đại học thời hiện đại, chia thành năm môn học: Điền (đất), Hòa (ngũ cốc), Quỳ (rau), Quả (trái cây), Y (dệt may). Mặc dù quy định chỉ cần hoàn thành ba môn là có thể tốt nghiệp, nhưng hầu hết sinh viên nông nghiệp đều quyết tâm học đủ cả năm môn, nếu không sẽ cảm thấy mình thấp kém hơn người khác.
Môn Điền bao gồm các kiến thức về đo đạc đất đai, luân canh, canh tác tinh tế, công cụ nông nghiệp, phân bón, thủy lợi và các vấn đề liên quan đến đất; Hòa liên quan đến các loại ngũ cốc như lúa, đậu, kê, lúa mì, từ việc gieo hạt, thu hoạch đến bảo quản giống; Quỳ là về các loại rau củ như cải xanh, bí đao, dưa hấu; Quả thì chủ yếu là các loại cây ăn quả như táo, đào, mận; còn Y thì liên quan đến việc trồng dâu, dệt vải, và bây giờ đã thêm cây bông.
Nghe Phí Tiềm đề xuất, Từ Nhạc không khỏi cảm thấy động lòng, liền chìm vào suy tư.
Phí Tiềm quay sang Tảo Kỳ, nói tiếp: “Hiện nay các sách nông nghiệp hoặc được biên soạn từ thời Chiến Quốc, hoặc vào đầu thời Hán, đều không phù hợp với tiết khí hiện nay... hơn nữa, công cụ nông nghiệp cũng đã thay đổi nhiều. Trước kia dùng đá, sau dùng đồng, giờ dùng sắt, có sự khác biệt rõ rệt… do đó, không thể tiếp tục sử dụng các sách cũ được…”
Điều này, Phí Tiềm không nói quá mà là sự thật.
Trong thời kỳ Xuân Thu Chiến Quốc, việc sử dụng công cụ bằng sắt và cày bằng trâu đã đánh dấu một bước tiến lớn trong năng suất nông nghiệp của Trung Quốc. Tuy nhiên, vào thời điểm đó, các công cụ sắt chủ yếu là các dụng cụ nhỏ như cuốc, xẻng, và chỉ có rất ít cày bằng sắt, hình dáng lại thô sơ, việc cày bằng trâu chỉ mới bắt đầu được phổ biến.
Sự thống nhất của Tần Thủy Hoàng lẽ ra phải tạo điều kiện thuận lợi cho sự phát triển của năng suất sản xuất, nhưng triều đại Tần ngắn ngủi đã khiến Trung Hoa rơi vào hỗn loạn một lần nữa. Chỉ đến khi Lưu Bang kết thúc cuộc chiến Hán Sở, Trung Hoa mới bước vào một thời kỳ ổn định.
Vào thời Hán Vũ Đế, năng suất sản xuất lại có một bước tiến mới, với sự phát minh và phổ biến của cày kép, việc cày bằng trâu sắt đã được phổ biến rộng rãi ở lưu vực sông Hoàng Hà và lan rộng ra các vùng khác, sự gia tăng sản lượng nông nghiệp đã cung cấp hỗ trợ mạnh mẽ cho các cuộc chinh phạt Hung Nô của Hán Vũ Đế.
Trong sự phát triển của nền kinh tế nông nghiệp thời Chiến Quốc và nhà Hán, vùng Quan Trung đóng vai trò tiên phong. Sau cải cách của Thương Ưởng, nước Tần thực hiện chính sách khuyến khích nông nghiệp và chiến tranh, nền kinh tế nông nghiệp phát triển nhanh chóng, việc sử dụng trâu cày cũng được phổ biến hơn so với sáu nước chư hầu phía đông. Thời kỳ nhà Hán, vùng Quan Trung trở thành hình mẫu tiêu chuẩn cho cả Trung Hoa.
Lúc này, một loạt các sách hướng dẫn nông nghiệp đã xuất hiện, nổi tiếng nhất là Phạm Thắng chi thư, từng được coi là sách hướng dẫn nông nghiệp tiêu chuẩn trong thời kỳ Hán.
Tuy nhiên, với sự thay đổi của thời gian, không chỉ vùng Quan Trung mà cả khí hậu cũng đã thay đổi đáng kể so với thời kỳ Hán Vũ Đế. Đất khô cằn, nhiệt độ giảm, sự khai hoang quá mức làm giảm thảm thực vật, làm giảm khả năng giữ nước, tất cả những điều này đã tạo ra sự khác biệt lớn về điều kiện sản xuất. Do đó, sử dụng các sách cũ làm hướng dẫn canh tác sẽ là một sai lầm lớn.
Tảo Kỳ, vốn luôn ủng hộ những cải cách có lợi cho nông nghiệp, không phản đối đề xuất này. Ông gật đầu đồng tình, nhưng cũng nói: “Việc biên soạn sách này chắc chắn sẽ mang lại lợi ích to lớn cho dân chúng, có công đức ngàn đời… Tuy nhiên, việc biên soạn sách cần thời gian dài, từng câu từng chữ đều phải cẩn thận xem xét... việc này…”
Phí Tiềm cười lớn, đáp: “Cuốn sách này không phải do một mình sư huynh và Tử Kính biên soạn, mà có thể huy động sức mạnh của nhiều người. Sư huynh giỏi về lịch pháp, Tử Kính tinh thông nông nghiệp, cả hai có thể bổ trợ lẫn nhau, đưa ra những chỉ đạo quan trọng. Còn việc chi tiết thì có thể để người khác hỗ trợ biên soạn.”
Từ Nhạc và Tảo Kỳ nhìn nhau, trong lòng đều cảm thấy động lòng.
Phí Tiềm đã từng đọc Phạm Thắng chi thư, và ông nhận ra rằng nhược điểm lớn nhất của cuốn sách này là nó không được viết để cho những người nông dân bình thường hiểu. Thay vào đó, nó giống như một ghi chú cá nhân, không dễ hiểu chút nào. Điều này khiến cuốn sách trở thành một thứ vô dụng đối với đa số nông dân mù chữ, ngay cả khi họ có đọc được, họ cũng không thể hiểu hết.
Chẳng hạn như các đoạn mô tả như: “Chính nguyệt vũ thủy, địa khí thượng đằng, thổ trường mạo quyết, trần căn khả bạt, cấp tì cường thổ, hắc lư chi điền...” Những mô tả kiểu này, đừng nói nông dân, ngay cả những người có học cũng khó mà hiểu nổi.
Vì vậy, lần này, Phí Tiềm quyết tâm biên soạn một cuốn sách nông nghiệp dễ hiểu hơn, kết hợp với tranh ảnh minh họa. Điều này không chỉ giúp thúc đẩy canh tác nông nghiệp, mà còn giúp thúc đẩy kỹ thuật in ấn và sản xuất giấy tre mới.
Ngoài ra, việc này có thể thu hút sự ủng hộ của các sĩ tộc lẻ loi, cũng như những người có trình độ thấp hơn trong xã hội.
Phí Tiềm nhanh chóng nghĩ đến những lợi ích tiềm tàng từ việc này, cảm thấy ý tưởng ban đầu của mình có tiềm năng lớn. Ông tiếp tục thuyết phục Từ Nhạc: “Đây là việc mang lại lợi ích lớn cho thiên hạ, có công với xã tắc! Sư phụ biết chuyện này nhất định sẽ rất vui mừng! Mong rằng sư huynh không từ chối, hãy vì hàng triệu dân chúng mà xem xét!”
Nói xong, Phí Tiềm đứng dậy cúi lạy, khiến Từ Nhạc hoảng hốt vội vàng đến đỡ. Ông xúc động nói: “Thường nghe rằng Đại tướng quân Phí Tiềm luôn lo lắng cho xã tắc, mang trong lòng bách tính. Hôm nay tận mắt chứng kiến, quả nhiên không sai! Thôi được, thôi được, ta đành nhận lấy chút danh hão này, quyết tâm hoàn thành cuốn sách này!”
Cả đại sảnh ngay lập tức tràn ngập niềm vui…
... Đây là một đoạn ngắt độc đáo…
Phí Tiềm đang từng bước thực hiện các chiến lược tại Quan Trung, mọi thứ đều diễn ra thuận lợi. Tuy nhiên, tại đất Thục, nơi mà Kiều Tịnh vốn nghĩ rằng mình cũng thuận buồm xuôi gió, bỗng nhiên cảm thấy có điều gì đó không ổn.
Không phải vấn đề liên quan đến việc xây dựng Tiệm Cung, cũng không phải do quan lại ở Thành Đô gây khó khăn, mà chính là sự khinh thường từ "đồng nghiệp"…
À, không phải.
Kiều Tịnh không nghĩ rằng đám đạo sĩ bên cạnh là đồng nghiệp của mình, vì ông ta coi bọn họ là một lũ lừa bịp hạ cấp. Làm sao có thể so sánh với môn học tôn quý của Kinh điển Khổng Tử như Thiền Vi mà ông ta nghiên cứu được?
Nhưng vấn đề là, người dân không hiểu điều đó...
Dạo này, Tả Từ, gã "lừa bịp" kia, lại tổ chức một buổi lễ đạo trường gì đó, thu hút rất nhiều người dân. Dù Kiều Tịnh coi thường, nhưng người dân thường thích ồn ào, hiếu kỳ, chen chúc xem lễ, thắp hương, thậm chí có cả những người bán quà vặt. Ngày nào cũng có một đám đông tụ tập.
Khi đám đông tụ tập quá nhiều, những người dân tò mò đã quay sang nhìn vào Tiệm Cung của Kiều Tịnh. Có vài người dân Thục tò mò thò đầu vào nhìn ngó, rồi hỏi Kiều Tịnh và các nhân viên khác trong Tiệm Cung rằng những lá bùa treo ở đây là gì. Họ hỏi không biết chúng dùng để cầu an, sinh con trai, hay có công dụng gì khác…
Kiều Tịnh nhảy dựng lên, mắng nhiếc đám dân thường mắt kém, tai điếc, bảo rằng đây là “Hà đồ Lạc thư” cao quý! Làm sao có thể so sánh với những bùa chú ma thuật nhảm nhí kia?!
“Thật sao? Có thể biết trước tương lai, thông thiên đạt địa?” Dân chúng bán tín bán nghi hỏi lại.
Kiều Tịnh và đồng nghiệp đầy tự hào trả lời.
“Vậy... có thể biết con bò mà tôi mất hôm trước chạy đi đâu không?” Một người dân đột nhiên la lên.
“Cái này…” Kiều Tịnh nghẹn họng, rồi đáp: “Những chuyện vặt vãnh này sao có thể nằm trong tiên tri? Tiên tri là để dự đoán những việc lớn của thiên hạ…”
“Nhưng mất bò là chuyện lớn đối với tôi rồi!” Người dân tiếp tục tranh cãi, “Không thể tìm bò, vậy có thể biết con dâu tôi đang mang thai con trai hay con gái không?”
“Cái này…” Kiều Tịnh lại lúng túng. Làm sao ông ta có thể biết con dâu của ai mang trai hay gái? Không đúng, ông ta sao cần phải dự đoán chuyện này? Những gì ông ta dự đoán đều là chuyện quốc gia đại sự, sao lại đi lo mấy chuyện dân gian vụn vặt?!
“Cái này cũng không biết, cái kia cũng không, thế thì cái tiên tri này có ích gì? Thôi, thôi, một đám lòe loẹt, chẳng bằng thần thông của Tả tiên sinh bên kia… Ta nói các người nghe, Tả tiên sinh kia...” Một số người dân không biết vô tình hay cố ý, bắt đầu lớn tiếng chế nhạo, sau đó kéo nhau sang bên đạo quán của Tả Từ.
Thấy cảnh tượng này, Kiều Tịnh dù có ngốc cũng hiểu ra, liền nghiến răng ken két, trừng mắt nhìn sang đạo quán bên cạnh, ánh mắt như muốn phun ra lửa: “Tên đạo sĩ chết tiệt kia... Để xem ta xử lý ngươi ra sao…”