Quỷ Tam Quốc

Khi Phỉ Tiềm và Bàng Thống đang bàn những chuyện hệ trọng, thì Thủy Kính tiên sinh Tư Mã Huy cũng đang đối mặt với một nỗi băn khoăn tương tự.
Nỗi băn khoăn này đến từ một lá thư gia tộc.
Hay nói đúng hơn, lá thư này khơi mào một vấn đề sâu xa hơn.
Đó là thư từ Ôn huyện gửi tới.
Vì nhà Tư Mã tăng cường đầu tư vào phía Phỉ Tiềm, nên gia tộc Tư Mã ở Ôn huyện bắt đầu bị một số người ghẻ lạnh. Tuy rằng trong thời buổi này, anh em làm quan cho các phe phái khác nhau cũng không phải tội tày trời, nhưng không có nghĩa là người ta không để bụng chuyện này.
Ngày trước, khi Gia Cát Lượng dưới trướng Lưu Bị nắm quyền, Tôn Quyền cố ý phái Gia Cát Cẩn làm sứ giả sang Thục. Nếu không phải cả hai anh em đều hiểu rõ ý đồ của Tôn Quyền, và cũng ngầm hiểu ý nhau… Dù Tôn Quyền có nói: "Cô và Tử Du có lời thề sống chết có nhau, Tử Du không phụ cô, cũng như cô không phụ Tử Du", nhưng thực tế, nếu Gia Cát Cẩn có sơ sẩy gì trong thời gian làm sứ giả, với tính cách của Tôn Quyền, e rằng cả nhà Gia Cát Cẩn ở Giang Đông sẽ khó yên thân.
Giờ đây, nhà Tư Mã ở Ôn huyện đang gặp phải tình huống tương tự.
Xưa kia, Tào Tháo ép Tư Mã Ý ra làm quan, nay lại đến lượt Tư Mã Lãng.
Ép Tư Mã Ý ra làm quan không hẳn chỉ vì tài năng của hắn, cũng như việc buộc Tư Mã Lãng ra làm quan không đơn thuần vì tài năng của người này.
Trước đây, mâu thuẫn giữa Tào Tháo và Phỉ Tiềm chưa lớn, chưa đến mức phải chọn phe. Nhiều gia tộc như nhà Tư Mã vẫn còn do dự, lưỡng lự. Nhưng theo chiều hướng xung đột ngày càng gay gắt, giống như xu thế độc quyền trong cạnh tranh tự do thời hiện đại, Phỉ Tiềm đang ép các sĩ tộc dưới trướng ở Quan Trung phải quy phục. Còn Tào Tháo ở Ký Châu và Dự Châu cũng đang yêu cầu các gia tộc "trung lập" phải bày tỏ thái độ rõ ràng.
Một khi đã ra làm quan, nhiều việc phải kiêng dè…
Những việc trước kia có thể nhân danh trung lập mà hưởng lợi từ cả hai bên, giờ đây phải bỏ.
Ví dụ như đoàn buôn của nhà Tư Mã.
Rốt cuộc, vẫn là chuyện lợi ích.
Thực ra, Tư Mã Huy đã lờ mờ nhận ra một số dấu hiệu.
Nếu như trước đây việc Tư Mã Huy gọi Phỉ Tiềm là "Ẩn Côn" chỉ là một sự phỏng đoán, thì giờ đây hắn thấy cái tên này thật quá chuẩn xác. Khi côn nằm dưới vực sâu, chẳng ai thấy khác thường, giống như lúc Phỉ Tiềm bắt đầu sắp đặt ở Bắc Địa. Chỉ khi côn bắt đầu nổi lên mặt nước, mọi người mới thấy áp lực khủng khiếp ập đến.
Kỳ thi, rồi đến khảo hạch quan lại.
Đại bỉ, rồi đến đại luận ở Thanh Long Tự.
Ba năm hoạch định kế sách, tiếp theo là việc đánh giá và sàng lọc toàn bộ quan lại.
Cuộc nổi loạn ở địa phương, rồi đến việc thanh trừng và chia cắt các đại gia tộc tại địa phương.
Phỉ Tiềm từng bước thực hiện cải cách chính trị, từng bước đưa hệ thống chính trị mới của Đại Hán phát triển, mở rộng và lớn mạnh.
Một hệ thống chính trị mới như vậy, chắc chắn sẽ xung đột với các nhóm lợi ích cũ…
Không chỉ Bàng Thống đang nghĩ về tình hình chính trị sắp tới, mà cả Tư Mã Huy và những người khác cũng vậy.
Với các chính sách của Đông Tây Thượng Thư Lệnh, các hệ thống, luật lệ mới, sự khác biệt giữa phe phái chính trị cũ và mới ngày càng gay gắt, khi sự khác biệt giữa Đông và Tây càng rõ ràng, mọi người trong Đại Hán đều phải đối mặt với câu hỏi: họ sẽ chọn theo gió Đông, hay nghiêng về gió Tây…
Lá thư từ Ôn huyện, dù không nói thẳng ra điều này, nhưng hàm ý giữa những dòng chữ đã ngầm thể hiện điều đó, mong muốn qua câu trả lời của Tư Mã Huy mà xác định rõ ràng lập trường.
Còn về Thiên tử thì…
Thật lòng mà nói, trong tình hình Đại Hán hiện nay, Thiên tử đã không còn quan trọng như vậy nữa. Tuy Thiên tử hiện tại vẫn ở Hứa huyện, họ Lưu, tên Hiệp, tự Bá Hòa, ngày ngày xưng “Trẫm”, người đời vẫn gọi là “Bệ hạ thánh minh”, ba quỳ chín lạy, nhưng thực tế thì…
Tất cả cũng chỉ là hình thức.
Giống như ngày xưa, các chư hầu tôn kính Chu Thiên tử thời Xuân Thu Chiến Quốc.
Nói là vua của thiên hạ, nhưng thực tế chỉ còn lại hư danh.
Điều này, từ trên xuống dưới nhà Tư Mã đều hiểu rõ. Các gia tộc khác cũng không khác gì.
Nếu Phỉ Tiềm và Tào Tháo đã phân thắng bại, thì mọi việc sẽ đơn giản hơn nhiều. Lúc đó, tất cả sẽ theo về một phía, kẻ dâng áo bào, người phủi bụi, thậm chí có kẻ còn liếm chân, anh cả ăn thịt, đàn em húp canh, thế là xong. Nhưng hiện tại, khi hai bên vẫn đang đối đầu nhau thế này, thì thật là khó xử.
Nếu đã phân định thắng thua, dù kẻ chiến thắng có làm gì to tát, hay thậm chí chọn một Thiên tử khác, cũng chẳng có gì lạ. Đây là chuyện mà trong lòng sĩ tộc đã xem như "chuyện thường tình", không có gì đáng ngạc nhiên. Cũng như khi Đổng Trác nói Lưu Biện nhu nhược, bắt phải nhường ngôi cho Lưu Hiệp, cuối cùng thì sĩ tộc chẳng phải vẫn nghiêm túc làm lễ sao?
Giờ đây, Thiên tử nhà Hán còn chút uy nghiêm nào nữa? Cũng giống như Chu Thiên tử thời xưa, khi ba nhà chia Tấn.
Bây giờ Thiên tử nhà Hán giống như ba chân đỉnh, nhìn thì có vẻ khác nhau nhưng thật ra cũng chẳng khác gì.
Có lẽ từ thời Hán Linh Đế, uy quyền của Thiên tử đã bị dìm xuống đất rồi. Vụ đảng cố năm xưa lại càng khiến sĩ tộc và Thiên tử vốn đã rạn nứt càng thêm xa cách, không còn hy vọng hàn gắn.
Nếu tiến thêm một bước nữa...
Cũng không phải là không thể.
Hán Vũ Đế dùng Đổng Trọng Thư để mở rộng hoàng quyền, cũng chính là gieo mầm họa. Cái gọi là “Thiên tử”, nếu là con của Thiên mệnh, như Chu Thiên tử họ Cơ ngày xưa có thể khởi binh xác lập thiên mệnh, thì việc xuất hiện một người con của Thiên mệnh khác cũng không phải chuyện gì to tát...
Binh lực của Phiêu Kỵ tướng quân Phỉ Tiềm, ai cũng biết là không nhiều. Không giống Tào Tháo, thường nói mười vạn hai mươi vạn, hay tám mươi vạn, một triệu quân có thể hô vang dậy đất. Nhưng đừng nhìn số lượng, sức chiến đấu thật sự không hề kém. Nhìn việc dẹp loạn nhanh chóng ở Lũng Tây, quân Phiêu Kỵ hiện tại đủ sức chống đỡ một vùng đất rộng lớn như vậy.
Về võ lực, đã có.
Về văn trị thì sao?
Cũng không kém.
Tư Mã Huy khi xưa không ưa gì Trịnh Huyền, nay người đó lại thuộc dưới trướng Phỉ Tiềm. Thêm vào đó, việc hiệu đính kinh thư lần này gần như đã khẳng định vị thế văn hóa của Quan Trung, thậm chí vượt qua cả hệ thống sĩ tộc Sơn Đông vốn tự hào bấy lâu.
Tàng thư nhà Thái thị, Bàng Đức Công ở Kinh Tương, cùng với việc chú giải kinh thư của Trịnh Huyền và Tư Mã Huy, gần như đã trở thành đỉnh cao văn hóa Đại Hán. Còn những gia đình nhỏ bé ở Giang Đông, không đáng nhắc tới.
Về võ có thiết kỵ tung hoành khắp nơi, về văn có kinh điển bao phủ cả nước. Trong lặng lẽ, tâm tư của các sĩ tộc ở Quan Trung, kể cả Tư Mã Huy, đã dần thay đổi.
Nhưng Phiêu Kỵ tướng quân lại không biểu lộ rõ ràng!
Phỉ Tiềm chưa trực tiếp bộc lộ dã tâm, ít nhất là đến hiện tại, dường như hắn vẫn coi trọng Thiên tử, lấy Đại Hán làm vinh dự, điều này khiến nhà Tư Mã, kể cả Tư Mã Huy và Tư Mã Ý, đều không thể nhìn thấu...
Thật ra, nếu bây giờ Tư Mã Huy đặt mình vào vị trí của Phỉ Tiềm, để cưỡng lại sự cám dỗ tiến thêm một bước, e rằng cũng không dễ dàng gì. Một cái vẫy tay, muôn người đi theo, chỉ cần tiến thêm chút nữa, thiên hạ dường như đã nằm trong tay. Sự cám dỗ này không phải ai cũng chịu đựng được, không phải kẻ hèn mọn nào cũng giữ được vững vàng.
Lá thư từ Ôn huyện, bề ngoài hỏi han xem Tư Mã Huy, Tư Mã Ý và những người ở Quan Trung có khỏe không, nhưng thực chất là muốn hỏi rõ nhà Tư Mã sẽ theo Phỉ Tiềm hay thấy tương lai của Tào Tháo sáng lạn hơn.
Tư Mã Huy quay lại nhìn Tư Mã Ý vừa đặt lá thư xuống, gõ nhẹ lên bàn hỏi: "Trọng Đạt nghĩ sao? Nên trả lời thế nào?"
Tư Mã Ý trầm ngâm một lúc rồi nói: "Con đã từng khuyên chủ công nhân vụ việc họ Bùi mà kiểm tra quan lại trên dưới... Nếu có kẻ bất chính, thì trừ bỏ."
Tư Mã Ý nhấn mạnh hai chữ "bất chính."
Tư Mã Huy suy nghĩ, dường như hiểu ý tứ ẩn giấu của Tư Mã Ý, khẽ nhướn mày bạc: "Thế nào?"
"Chủ công đã từ chối." Tư Mã Ý trầm giọng đáp.
"Ồ..." Tư Mã Huy thở dài, "Từ chối sao? Thật là..."
Tư Mã Ý gật đầu.
Hai người im lặng một lúc.
Giống như Phỉ Tiềm dự đoán, lần hiến kế của Tư Mã Ý về việc xử lý Bùi Viên không chỉ đơn thuần là lời khuyên về việc của Bùi Viên, mà còn là thử lòng trung và thăm dò thái độ của Phỉ Tiềm.
Lòng trung là Tư Mã Ý tỏ ý muốn làm chó săn...
Còn việc thăm dò thì rất tinh tế, lợi dụng chuyện của Bùi Viên để xem Phỉ Tiềm có muốn tự lập làm vua hay không.
Cũng giống như năm xưa Viên Thiệu treo ấn trước Đông Môn bỏ chạy sang Sơn Đông, chuyện của Bùi Viên có thể bị người Sơn Đông xem như Viên Thiệu thứ hai. Nếu Phỉ Tiềm có tham vọng tiến xa hơn, tự nhiên sẽ không dung thứ chuyện này xảy ra dưới trướng mình, thừa cơ thanh trừng nội bộ, thống nhất tư tưởng, chẳng phải là đúng lúc hay sao?
Giống như nhiều vụ tham nhũng đời sau, những hành vi này không phải chỉ xảy ra trong một ngày một sự kiện, mà kéo dài qua nhiều nơi, thậm chí hàng chục năm. Lẽ nào suốt thời gian đó không ai phát hiện, không ai tố cáo?
Vậy thì, tại sao?
Tư Mã Huy ngước nhìn trời, chậm rãi nói: "Nếu trời có tình, sao mùa đông lại lạnh lẽo thấu xương? Nếu trời vô tình, sao mùa xuân lại ấm áp rực rỡ? Thiên đạo là vậy, thiên mệnh, rốt cuộc là gì?"
Tư Mã Ý liếc nhìn Tư Mã Huy, rồi cau mày: "Thúc phụ, thuyết thiên mệnh này đã thuộc về Sấm Vĩ, là lời dối trá... Thiên hạ ngũ đức, có lúc bắt đầu, có lúc kết thúc, nhưng không phải vòng tuần hoàn, dù có thay đổi."
Dù sao Tư Mã Ý cũng mang danh là "người chấm dứt luân hồi ngũ đức."
Tuy rằng hiện nay thuyết "ngũ đức luân hồi" chưa bị kết luận là sai, có nên bãi bỏ hay không, nhưng ở Quan Trung Tam Phụ thì đã không còn được ủng hộ nhiều.
"Được rồi, được rồi..." Tư Mã Huy gật đầu đáp, "Tuyết rơi lạnh giá, ruộng đồng cứng ngắc, xuân muốn làm tan nó, có thể dùng sức người, có thể dùng trâu bò cày xới, nhưng hiện tại chẳng dùng sức người, cũng chẳng dùng trâu bò, tại sao vậy?"
Những việc vốn có thể giải quyết bằng cách đơn giản, tại sao lại không làm?
Đây chính là câu hỏi mà nhà Tư Mã đang đối mặt.
Phỉ Tiềm thực sự muốn làm gì?
Là một trung thần, một quyền thần, hay là...
Tư Mã Ý suy tư một lát rồi nói: "Xuân về hoa nở, nắng chói tan tuyết, phải chăng là ý đợi nước chảy thành sông?"
"Nước chảy thành sông?" Tư Mã Huy nhẩm lại câu nói, "Có thể lắm..."
Hai người đối đáp, đều đang suy đoán lời nói và hành động của Phiêu Kỵ tướng quân Phỉ Tiềm, nhằm tìm ra câu trả lời.
Giống như lời Tư Mã Ý từng nói, Phỉ Tiềm hiện tại đã thiết lập nhiều cơ cấu chính trị mới, cùng nhiều thể chế khác biệt so với triều đại Hán trước đây. Những cơ chế và thể chế này đưa nhiều tầng lớp dân chúng tham gia vào việc nước, không chỉ dừng lại ở tầng lớp sĩ tộc, mà còn mở rộng đến nhiều thành phần khác. Điều này chẳng khác nào đào sẵn con mương, ban đầu có thể chưa có nước chảy, nhưng một khi các dòng mương được thông suốt, ắt sẽ dẫn nước từ sông lớn đổ vào ào ào.
Những sự việc này, nhà Tư Mã chưa chắc đã phân định được đúng sai.
Đây là cuộc đấu tranh và dung hòa giữa các nhóm lợi ích chính trị cũ và mới.
Mặc dù Phỉ Tiềm đã thực hiện nhiều điều chỉnh, nhưng những công thần mới nổi nhờ vào chiến công tất nhiên sẽ lấn át các phe nhóm chính trị cũ. Loạn lạc tại Lũng Hữu và Hán Trung kỳ thực cũng là biểu hiện của mâu thuẫn này.
Hiện tại, tuy loạn lạc đã được dẹp yên, các địa phương đã bình ổn, nhưng không có nghĩa vấn đề này đã hoàn toàn biến mất. Nếu những lợi ích không được điều hòa thỏa đáng trong hệ thống chính trị mới 'bốn ba hai một' mà Phỉ Tiềm thiết lập tại Lũng Hữu, vẫn có khả năng xảy ra xung đột trong tương lai.
Dù vậy, hiện giờ Phỉ Tiềm đã nhận được rất nhiều sự ủng hộ và hậu thuẫn, điều này không thể phủ nhận.
Đặc biệt là từ quân đội, tầng lớp hàn môn, và những nhóm mới bước chân vào hệ thống chính trị của Đại Hán, họ gần như là những người trung thành tuyệt đối với Phỉ Tiềm.
Ngoài ra, các sĩ tộc không tìm được chỗ đứng tại Sơn Đông cũng lần lượt quay về với Phỉ Tiềm. Tuy nhiên, lẽ ra Phỉ Tiềm nên mở rộng cửa tiếp nhận, nhưng thay vào đó, hắn lại dùng chế độ thi cử để cản bước không ít người… Những người này, không dám thừa nhận bản thân thi trượt, liền quay về Sơn Đông, giận dữ bôi nhọ Phỉ Tiềm, vẽ hắn thành kẻ hung bạo, tàn nhẫn, và bất tài.
Điều này khiến nhà Tư Mã có phần khó hiểu.
Lẽ ra Phỉ Tiềm nên tích lũy nhiều danh tiếng hơn chứ?
Thực ra, Phỉ Tiềm cũng đã có danh tiếng, nhưng danh tiếng này lại tăng trưởng chủ yếu trong dân chúng bình thường, điều này lại không nằm trong tầm mắt của nhà Tư Mã, cũng không thuộc mối bận tâm của nhiều sĩ tộc… Thứ dân nhỏ bé, có gì đáng lo?
Tư Mã Huy giờ đây băn khoăn, bởi hắn nghĩ rằng, phương pháp của Phiêu Kỵ tướng quân có lẽ có thể áp dụng tại Quan Trung Tam Phụ, nhưng hắn không dám chắc nó có thể áp dụng trên toàn thiên hạ của Đại Hán.
Tư Mã Ý thì do dự trước thái độ của Phỉ Tiềm… Mỗi giai đoạn đều có mục tiêu riêng của nó.
Từng bước, từng bước mà tiến lên.
Có được mục tiêu thì mới có phương hướng để nỗ lực.
Theo lý mà nói, với vị thế hiện tại của Phỉ Tiềm, bước tiếp theo lẽ ra phải là một bước tiến cao hơn, nhưng Phỉ Tiềm lại không có hành động gì rõ ràng, thậm chí đôi khi còn có biểu hiện lộn xộn… Trong suy nghĩ của Tư Mã Ý, dường như Phỉ Tiềm đang cố ý bỏ lỡ một số cơ hội, điều này khiến Tư Mã Ý cảm thấy tiếc nuối.
Nhưng cái lối hỗn loạn này lại như bị nam châm hút lấy, hay như những nước đi chậm rãi trên bàn cờ vây, sau một thời gian, tất cả bỗng tập trung lại, hướng về một mục tiêu nào đó.
Chẳng hạn như những điều luật và quy định mà Phỉ Tiềm ban hành trước đây, thoạt đầu chẳng có liên kết gì với nhau, cũng chẳng mang tính cấp bách. Nhưng sau một thời gian, người ta mới nhận ra, không biết từ lúc nào đã có một hàng rào, một vòng chắn, một con mương xung quanh, rồi tất cả bị định hình, chỉ còn một con đường duy nhất mà đi.
Những việc như thế đã diễn ra nhiều lần, khiến Tư Mã Huy và Tư Mã Ý không khỏi cảm thán.
Nhưng đối với một gia tộc sĩ tộc, chỉ cảm thán thì chẳng có ý nghĩa gì. Chỉ khi sớm nhận ra những thay đổi trong tầng lớp lãnh đạo, cảm nhận được mục tiêu và phương hướng, rồi hòa nhập cùng nó, thì mới có thể nắm bắt cơ hội giữa tình thế hỗn loạn mà phát triển gia tộc hùng mạnh.
Hiện tại thư tín của Ôn huyện gửi đến chính là ngầm ý dò hỏi Tư Mã Huy, xác nhận rõ ràng liệu cơ hội bên Tào Tháo có lớn hơn, hay cơ hội bên Phỉ Tiềm mới rộng mở hơn.
Tư Mã Huy và Tư Mã Ý đều hiểu rõ, thời điểm này đã đến lúc phải nói rõ ràng về chuyện này, bởi vì tình thế sau này có thể sẽ phức tạp hơn nhiều. Một số vấn đề phải chuẩn bị trước, nếu không, đến lúc cần lựa chọn mà còn do dự, có thể sẽ dẫn đến tai họa.
"À...!" Tư Mã Huy như chợt nghĩ đến điều gì đó, khẽ hít vào một hơi lạnh.
"Thúc phụ đại nhân..." Tư Mã Ý nhìn Tư Mã Huy.
Thời Xuân Thu Chiến Quốc, các nước chư hầu đều xuất thân từ dòng dõi hoàng thất, đều là bề tôi của Chu Vương," Tư Mã Huy mặt hơi sầm lại, cau mày, chậm rãi nói, "Nhưng ba đời sau thì còn bàn được gì? Năm đời trở đi, chẳng khác nào người dưng nước lã... Cuối cùng chẳng thể nào trường tồn."
Ý của Tư Mã Huy, dĩ nhiên không chỉ ám chỉ thời Xuân Thu Chiến Quốc.
Thời Xuân Thu, hệ thống dòng máu thân thích của Chu Vũ Vương đã bị phá vỡ.
Mà kẻ phá vỡ hệ thống này không ai khác chính là những người cùng dòng họ.
Ban đầu, các nước chư hầu đều là họ hàng thân thiết, ngươi là chú của ta, ta là anh em của hắn, mối quan hệ này tự nhiên khó mà xảy ra chiến tranh. Dù có tranh giành lợi ích, các bậc trưởng lão chỉ cần ngồi lại, bàn bạc là giải quyết được. Gặp nhau mặt đối mặt, làm lớn chuyện ra làm sao cũng không hay.
Nhưng theo thời gian, khi mọi người đều có con, và con của họ lại sinh thêm con... Chỉ cần qua hai trăm năm, khoảng đến đời thứ mười, thì dòng máu hoàng tộc trở nên xa lạ. Nói về huyết thống, có đấy; bàn về辈 phận, cũng có; nhưng mối quan hệ thực tế thì cách biệt vô cùng. Ai còn nhớ ai là con cháu đời thứ mấy? Tình thân ngày xưa đã phai mờ hoàn toàn, thật ra nói tất cả đều là người dưng cũng không sai.
Thời gian càng lâu, tình thân càng nhạt, mối liên kết dựa trên huyết thống càng không bền vững. Ngược lại, quan hệ lợi ích lại trở nên quan trọng hơn, vì vậy khi xung đột lợi ích không thể dàn xếp, chiến tranh bùng nổ.
Việc chia cắt Tam Tấn chính là minh chứng rõ ràng nhất.
Vậy, việc chia cắt Tam Tấn trong thời Xuân Thu Chiến Quốc, há chẳng phải là một hình ảnh thu nhỏ của tình thế hiện nay hay sao?
Mối liên kết huyết thống giữa các nước chư hầu thời Xuân Thu Chiến Quốc và các gia tộc sĩ tộc hiện nay, lấy dòng máu làm sợi dây gắn kết giữa các dòng họ, có gì khác nhau?
Chỉ có lợi ích thiết thực mới là điều quan trọng nhất.
Thời Xuân Thu Chiến Quốc, các nước chư hầu thường vì một mảnh đất, một dòng sông mà đánh nhau, thậm chí chỉ vì một cây dâu mà gây chiến...
Lúc đó, ai còn để ý đến huyết thống?
Cứ thử nói với họ rằng: "Đừng đánh nữa, hai trăm năm trước chúng ta vẫn còn là anh em mà..."
Ai sẽ nghe? Cũng như sau này, miệng thì nói mọi người đều là con cháu Viêm Hoàng, nhưng sau lưng lại hãm hại lẫn nhau...
Thời Xuân Thu, Tam Tấn phân chia trở thành ngòi nổ làm sụp đổ mối liên hệ hoàng thất, còn bây giờ, thế cục tựa như thế chân vạc hiện tại, chẳng lẽ không phải là nhân tố quan trọng làm sụp đổ một mối liên hệ huyết thống khác hay sao?
Giống như trong thư đã nói, phải đưa ra lựa chọn!
"Ý của thúc phụ là..." Tư Mã Ý kinh ngạc, nhìn Tư Mã Huy, "Chủ công toan tính, thực ra là nhắm đến điều này sao?!"