Quỷ Tam Quốc

Quỷ Tam Quốc - Q.9 - Chương 3152: Thủ sáo gặp thủ đoạn (length: 20257)

Xuyên Thục, nhà họ Ngô. 『Tại sao?! Tại sao?!?!』 Một chàng trai trẻ tuổi đang tức giận vung tay, mặt đỏ bừng vì kích động. 『Nhà chúng ta, trên dưới họ Ngô, không làm điều gì sai, tại sao lại đối xử với chúng ta như vậy?! Cha đại nhân, người cẩn thận từng li từng tí, mỗi ngày đều là…』 『Im miệng!』 Ngô Ý đột ngột quát. 『Không!』 Chàng trai trẻ tuổi càng phẫn nộ, cậu ta nhảy dựng lên, kích động đi tới đi lui trong sảnh đường, 『Im miệng! Lại là im miệng! Lúc nào cũng là im miệng! Cái gì cũng không cho nói! Việc gì cũng không cho làm! Loại ngày này ta chịu đủ rồi! Chịu đủ rồi! Ta muốn khiến hôm nay…』 Chàng trai trẻ tuổi đang gào thét, kết quả thấy sắc mặt Ngô Ý sa sầm như mây đen che đỉnh, sắp mưa như trút nước, liền sợ nhảy dựng, nửa lời sau cũng không nói ra được. 『Cha… Cha đại nhân…』 Ngô Ý chỉ vào chỗ ngồi bên cạnh, 『Ngồi.』 Chàng trai trẻ tuổi do dự một chút, cuối cùng vẫn đi tới, ngồi xuống. Ngô Ý hít sâu một hơi, trầm giọng nói: 『Ngươi biết khó chịu, biết không cam chịu, biết thiên hạ này bất công, biết mọi chuyện đều có đúng sai, đúng được khen, sai bị phạt…』 『Cha đại nhân, việc này có gì sai?』 Chàng trai trẻ tuổi lại muốn kích động, 『Việc này không công bằng! Không công bằng! Nhà chúng ta vất vả cực khổ…』 『Ngươi nói gì?』 Ngô Ý bỗng nhiên ngắt lời cậu ta. 『Ta nói việc này không công bằng!』 Chàng trai trẻ tuổi lặp lại. 『Câu sau.』 Ngô Ý nói. 『Nhà chúng ta vất vả cực khổ…』 Chàng trai trẻ tuổi vẫn không hiểu. Ngô Ý khẽ gật đầu, 『Ngươi biết chúng ta họ Ngô chứ… Ta còn tưởng rằng ngươi nghĩ người trong thiên hạ đều họ Ngô đấy…』 『Sao có thể? Ta không đến mức…』 Chàng trai trẻ tuổi bỗng nhiên nhận ra điều gì, ngây người. Ngô Ý nhỏ giọng nói: 『Ngươi cho rằng thiên hạ nên thế nào? Ngươi có nghĩ tới tất cả luật pháp, quy củ, những cái đúng, cái sai kia là do ai đặt ra không? Ai đặt ra? Ai có tư cách đặt ra? Họ Ngô chúng ta có tư cách đó sao? Hay những người dân phu, tá điền, công tượng trong nhà chúng ta có tư cách nói gì về đúng sai?!』 Ngô Ý càng nói càng lớn tiếng, 『Chúng ta bảo họ làm gì, họ nhất định phải làm cái đó, một lời có thể khiến người ta sống, một câu có thể khiến người ta chết! Đối với những người dân phu, tá điền, công tượng, nô bộc kia mà nói, chúng ta… chính là luật pháp, chính là quy củ, chính là đúng sai của thiên hạ này!』 Ngô Ý thẳng lưng, rồi từ từ thả người xuống, chậm rãi khom lưng, 『Rồi sao? Vẫn là câu nói đó, người trong thiên hạ này… đều họ Ngô sao? Ta hỏi ngươi, Thiên tử họ gì?』 『…』 Chàng trai trẻ tuổi tr瞪 mắt, dường như biết câu hỏi này quá ngốc nghếch, nhưng nếu ngay cả câu này cũng không trả lời được, hoặc không hiểu, vậy chính là mình ngu ngốc, vì thế chỉ có thể thở hổn hển, 『Họ, họ Lưu…』 『Rất tốt.』 Ngô Ý gật đầu nhẹ, 『Cuối cùng cũng có chút đầu óc.』 Chàng trai trẻ tuổi:『…』 Ngô Ý hơi ngước mắt, chìm vào hồi ức, 『Ông nội ngươi năm đó… năm đó cho rằng gần gũi với Đại tướng quân, có thể nắm quyền hành, chế định luật pháp, phán xét đúng sai, nhưng ông ta sai… Ông ta đánh cược tất cả, rồi chúng ta mất tất cả… Thiên hạ này, thế nào là đúng sai? Ngươi cho là đúng sai thì chính là đúng sai?』 『Hôm nay gọi ngươi đến đây…』 Giọng Ngô Ý nhỏ dần, 『Chính là vì cha cũng muốn đánh cược một lần… Những ngày qua, ngươi chắc cũng nghe được chút lời đồn… Hiện tại lời đồn đại này càng ngày… Thậm chí Nhị thúc của ngươi gặp chuyện không may… Nếu tiếp tục như vậy, e rằng… cả nhà họ Ngô trên dưới đều gặp nguy hiểm!』 『Cha đại nhân!』 『Lần này, phần thắng rất cao… Nhưng thế sự khó lường… Ông nội ngươi năm đó thua, nên chúng ta theo Trần Lưu đến Xuyên Thục…』 Ngô Ý không để ý đến chàng trai trẻ tuổi, tiếp tục nói, 『Nếu cha thua… Ngươi cũng chỉ có thể chạy trốn… Ở ngoại ô phía nam thành, có một cái…』 Ngô Ý nghiêng người về phía trước, ghé vào tai con trai, giọng nói nhỏ dần, rồi nhỏ đến khó nghe… … … Tử Đồng, nhà họ Đỗ. Hắn giả vờ điếc đã một thời gian. Cùng với trò tiểu phẩm nhàm chán ngày càng quá đà trong liên hoan thuần khiết Hoa Hạ, việc giả vờ điếc cũng chẳng phải chuyện hiếm hoi gì. Hiếm hoi chính là giả vờ điếc lâu như vậy, mà chẳng ai tìm đến hắn.
Việt Nam có một quan niệm không hay, đó là người Thiên Tàn Địa Khuyết mới có tư cách tiết lộ một chút thiên cơ......
Điều này khiến những người khuyết tật thật thà trở nên vô giá trị, bị người ta ruồng bỏ, sợ hãi sẽ rước lấy vận xui. Người thành thật không hiểu『 tiết lộ thiên cơ 』là gì. Buồn cười là, những kẻ tin vào thiên cơ đó, khi đối mặt với『 Thiên Tàn Địa Khuyết 』, chưa chắc đã thực sự hoàn hảo. Đây thực sự là một điều đáng tiếc và bi thương. Đỗ Vi cũng rất bi thương. Đỗ Vi là một thầy sấm nổi tiếng, chuyên tìm ra lời giải đáp cho các danh sĩ. Hắn『 điếc 』, nhưng hắn có thể nghe thấy những âm thanh mà người thường không nghe được......
Oa, lúc này sẽ có người nói,『 chẳng lẽ là âm thanh của trời đất? 』Sau đó Đỗ Vi cũng không thừa nhận, không phủ nhận, không chịu trách nhiệm......
Kiểu cách này trước kia rất thoải mái, cũng là pháp bảo khiến Tử Đồng Đỗ thị nổi danh khắp nơi. Nhưng từ khi Phỉ Tiềm đến sau, nghề sấm nói ngày càng ế ẩm. Các danh sĩ Xuyên Thục trong lịch sử đi theo một con đường khác, giống với sĩ tộc Sơn Đông, nhưng lại có chút khác biệt. Sĩ tộc Sơn Đông tuy cũng làm thầy sấm, nhưng họ thiên về kinh văn, còn đám người Xuyên Thục này thì cơ bản hoàn toàn hướng về nghề sấm. Danh sĩ và thầy sấm là mối quan hệ hỗ trợ lẫn nhau. Loại mô hình này, bất kể cổ kim trong ngoài, đều rất hiệu quả. Bởi vì có một số người thích trạng thái không cần động não, dù sao như vậy sẽ rất thoải mái, vô ưu vô虑, không nhớ không muốn, và đương nhiên là không cần chịu áp lực tinh thần, dù sao cuộc sống đã khổ như vậy rồi......
Cho nên những người này chính là khách hàng mục tiêu của danh sĩ và thầy sấm. Danh sĩ chứng minh lời sấm là thật, thầy sấm lại nâng cao danh vọng của danh sĩ, càng nhiều người không động não, hoặc là người không có kiến thức gia nhập vào tập thể mục tiêu này, càng khiến danh sĩ và thầy sấm dung hợp, tạo thành một thế lực khổng lồ, ngay cả Lưu Yên lúc đó cũng phải quỳ gối dưới váy thánh nữ mà liếm, còn nhận một đứa con nuôi hờ là Trương Lỗ......
Giống như các minh tinh và lãnh đạo cấp cao của Hoa Kỳ giảng hòa bình dưới sự chứng kiến của một số người phát ngôn của thần linh. Đương nhiên, mối quan hệ giữa Lưu Yên và thánh nữ lúc đó phần lớn là lợi dụng lẫn nhau, giống như kiểu lấy độc trị độc, nhưng Lưu Chương không có năng lực của cha hắn, vì thế không thể kiểm soát được tình hình. Phỉ Tiềm đến sau, tách riêng thầy sấm ra, còn lập ra Thanh Dương Cung để Đạo gia và thầy sấm thi thố. Các học thuyết sấm ngữ trong Xuyên Thục lúc đầu còn thấy thoải mái, nhưng sau đó cũng cảm thấy có gì đó không đúng. So với Đạo gia chuyên nghiệp nói bậy ngàn năm, trò hề của thầy sấm tự nhiên là không được. A? Đạo gia không phải nói bậy? Lão Tử không phải đi về phía tây đóng sách sao? Đi đến địa bàn của Hồ nhân, vậy lời Lão Tử nói chẳng phải là Hồ ngôn sao? Tương đương với nói bậy. Thôi được rồi, ở trên là Mã Hầu nói bậy, nhưng so với Đạo gia, thầy sấm quả thực rời rạc và không có hệ thống, các luận điệu khác nhau mâu thuẫn lẫn nhau, nếu là bình thường, giống như một người cầm một cái điện thoại lướt mạng xã hội, tự mình nghe một người nói, thì dường như đạo lý rõ ràng, không có vấn đề gì cả, nhưng khi tất cả các thầy sấm đều được đưa ra bàn luận, thì những lời nói của họ lại xung đột với nhau. Ví dụ như trên mạng nói vỏ táo có thuốc trừ sâu, vẫn nên gọt vỏ ăn thì tốt hơn, lấy ví dụ minh họa người trồng vườn phun bao nhiêu thuốc trừ sâu khi trồng táo, tổng cộng muốn diệt trừ bao nhiêu côn trùng có hại, có lý có cứ, không thể không tin. Mà đổi thành một bài đăng khác trên mạng thì lại nói vỏ táo rất bổ dưỡng, không thể tùy tiện bỏ đi, nếu không sẽ lãng phí bao nhiêu chất dinh dưỡng, cũng đưa ra một phần số liệu phân tích, liệt kê trong vỏ táo có chất gì gì axit, chất gì gì đường, chất gì gì tố, cũng là bằng chứng xác thực, không thể phản bác. Riêng lẻ từng cái, dường như đều không có vấn đề, nhưng khi cả hai đều được đặt lên bàn thì......
Sấm ngữ ở Thanh Dương Cung chính là như vậy. Những người vốn tin vào sấm ngữ đều là những người không muốn động não, bây giờ có nhiều lời sấm mâu thuẫn xung đột được đặt cùng nhau, đầu óc của họ lập tức giống như bột nhão, sau đó không tự chủ được lựa chọn cách『 đơn giản 』hơn, giao phó bản thân cho thần. Ví dụ như Ngũ Đế Tam Thanh gì đó của Đạo gia. A, mọi thứ đều tốt đẹp. Nhưng đối với các danh sĩ sấm ngữ ở Xuyên Thục thì lại không tốt đẹp như vậy.
Riêng với Đỗ Vi, kẻ từng mang danh hiệu "Thiên Tàn Địa Khuyết", đã "tàn phế" nhiều năm như vậy, sao có thể bây giờ lại nói mình đã khỏi bệnh, có thể ra ngoài làm công được? Dù sao làm công là không thể nào làm công, đời này đều khó có khả năng làm công, cho nên chỉ là cố gắng hết sức nghĩ cách kiếm tiền. Giang Đông đến, chẳng phải là cơ hội sao?
Đỗ Vi đến chưa chắc đã thật lòng đầu hàng Giang Đông, chỉ là theo bản năng muốn mượn cơ hội này kiếm tiền. Giống như hậu thế bắt đầu phiên giao dịch đánh bạc hai gấu ba gấu đại chiến, hoặc là những kẻ ý đồ câu view nhờ chiến tranh và cái chết vậy...
Dù sao chuyện lớn như vậy, nhiều người quan tâm như vậy, không câu chút view chẳng phải là lãng phí sao? Vì thế Đỗ Vi liền đưa ra một dự đoán táo bạo, hắn tuyên bố "Xuyên Thục thắng lợi là điều tất yếu"...
Đây là "thiên cơ" mà Đỗ Vi tiết lộ ra ngoài. Hơn nữa theo sự chú ý của mọi người đối với chiến sự, "thiên cơ" này lại càng lan truyền rộng rãi. Càng có nhiều người quan tâm chiến sự, hắn càng có thể mưu lợi, về phần chiến tranh thắng thua, kỳ thật Đỗ Vi không quan tâm, hắn chỉ quan tâm traffic...
Nhưng Đỗ Vi không ngờ rằng, hành động câu view, tranh thủ sự chú ý để kiếm lợi của hắn, đã bị người khác lợi dụng. Đỗ Vi như một chiếc găng tay, bị người ta đeo vào tay, sau đó giơ ngón giữa về phía Từ Thứ và Phỉ Tiềm.
...
...
Người đeo găng tay, chính là Lâm Giang Dương thị. Chuyện ma quỷ của Đỗ Vi, kỳ thật rất hão huyền. Chuyện ma quỷ, vốn là dùng để lừa người, có thể bị lừa, tức là có dục vọng không được thỏa mãn, lại tham lam muốn thỏa mãn dục vọng đó.
Ai cũng biết không tham lam thì sẽ không bị lừa, nhưng những kẻ bị lừa, mấy ai là không tham? Không nhất định phải tham tiền tài mới gọi là tham, tham sung sướng, tham đơn giản, tham dễ dàng vân vân, cũng đều là tham, một ngày đi đường tắt thành công, đã muốn mỗi ngày đi đường tắt, có cái lợi lớn hơn.
Lâm Giang Dương thị chính là như vậy. Dương Tùng lúc đầu bỏ Trương Lỗ, chính là muốn đi đường tắt. Lúc đó không ai chọn Trương Lỗ. Trương Lỗ nói hắn là hậu duệ đời thứ bao nhiêu của Trương Lương, kỳ thật cũng giống như Lưu Bị tự xưng là dòng dõi hoàng tộc vậy.
Sở dĩ bỏ Trương Lỗ, chẳng phải là vì vào công ty liền là chức tổng giám đốc, có thể lấy được cổ phần công ty sao? Dù sao ai cũng biết Trương Lỗ sống không lâu, bất kể là triều đình, hay các chư hầu địa phương, cũng sẽ không cho phép một tên giáo chủ tà đạo trở thành người thống trị...
Bởi vậy Dương Tùng bỏ Trương Lỗ, kỳ thật chính là để sau này tìm chỗ dựa khác. Nhưng Dương Tùng không ngờ, sau khi hắn đi theo người khác, lại không nhận được đãi ngộ "xứng đáng". Sở dĩ nói là "xứng đáng", là vì tập tục cũ của Đại Hán, "có thể lên chứ không thể xuống".
Nếu như vào làm quan, có chức vị đàng hoàng, như vậy cùng lắm chỉ là điều chuyển, dù thế nào cũng không thể bị cách chức, nếu không chính là phá vỡ quy củ. Ví dụ như làm thái thú, ở đây không làm tốt, vậy thì đi nơi khác tiếp tục làm thái thú, cùng lắm thì trong khoảng thời gian chuyển tiếp, dính cái debuff "miễn chức điều tra", hết thời gian chờ, làm mới một chút lại là một thái thú mới.
Đây là lệ cũ của quan trường. Còn việc điều tra tham nhũng, nghiêm trị tham ô, ở Đại Hán căn bản không tồn tại! Ở Đại Hán, những quan lại thật sự ngã xuống, sau đó bị tịch biên gia sản, nguyên nhân căn bản không phải tham nhũng hay bất tài, mà là thất bại trong đấu tranh chính trị...
Nếu không thì hãy nhìn trong triều đình nhà Hán, quan lại tham nhũng dù có bị bỏ tù, cũng vẫn có nhà riêng xa hoa, có người hầu hạ. Chẳng phải nói vương tử phạm pháp cùng thứ dân cùng tội sao? Vậy sao không ở cùng với tội phạm bình thường, lại đối với những tham quan này có sự chăm sóc đặc biệt? Đương nhiên quan phương nhà Hán chắc chắn sẽ không thừa nhận có sự chăm sóc đặc biệt nào, đều là phù hợp quy củ, phù hợp quy trình.
Cho nên Dương Tùng cho rằng, hắn đi theo người khác, ít nhất cũng phải được thăng chức... Ít nhất cũng phải làm chức Ích Châu đừng giá, tệ nhất cũng phải là Ích Châu trị trung! Không sai, mục tiêu của Dương Tùng, chính là muốn ở lại Ích Châu, một nơi như Lương Châu, ai thèm đi?
Vì thế khi Phỉ Tiềm nói sẽ điều Dương Tùng đến Lương Châu, Dương Tùng liền từ chối, xin cáo lui về quê. Năm đó Viên Thiệu cũng làm như vậy! Sau đó danh tiếng của Viên Thiệu càng nổi như cồn, phải không?!
Dương Tùng biết sao, mình hiến đất có công, Phỉ Tiềm dù thế nào cũng phải ý tứ một chút, chinh tịch một chút, sau đó mình từ chối một chút, rồi Phỉ Tiềm lại chinh tịch một chút......
Vì càng bảo đảm lợi ích của mình thay đổi lớn, lại không đến mức chọc giận Phỉ Tiềm, dẫn đến gà bay trứng vỡ, nên Dương Tùng biết lúc Phỉ Tiềm chinh tịch lần hai, giả vờ bị thành ý của hắn đả động, vui vẻ nhận nhiệm vụ là lựa chọn tốt nhất. Thế nhưng Dương Tùng vạn vạn không ngờ, Phỉ Tiềm......
Tên Phiêu Kỵ chết tiệt này, thậm chí một lần chinh tịch cũng không có! Ít ra cũng phải tới một lần chứ! Khốn khiếp! Chẳng lẽ dựa vào mình cố ý từ chức, cũng không thể nói là chuyện quan trọng đến mức phải quay lại nhận lời mời bưng trà rót nước, làm tiểu đệ chứ?
Ban đầu Dương Tùng còn có thể cắn răng chịu đựng, cùng Nghiêm thị Nghiêm Nhan làm việc, không đến mức quá khó chịu. Dù sao bổn sự của Nghiêm Nhan, mọi người đều biết, nên có thể nói là Phỉ Tiềm có mắt như mù, ghen ghét hiền tài, nào thấy người ta Nghiêm Nhan cũng không được trọng dụng, mình thì lại càng bị người ta đố kỵ vân vân......
Thế nhưng cái tên Nghiêm Nhan mày rậm mắt to đó, không biết từ lúc nào đã làm phản rồi! Cái này......
Dựa vào cái gì? Ta, Dương Tùng cũng đã vì Đại Hán rơi nước mắt, vì Xuyên Thục đổ mồ hôi, vì Thiên tử chảy máu......
Mặc dù chỉ là ngày thường trêu đùa lúc đi săn, ngã ngựa bị thương, nhưng đó cũng là chảy máu chứ sao? Dựa vào cái gì hiện tại không thể hưởng thụ vinh quang và địa vị mà ta nên được hưởng? Vì sao còn phải vất vả cực khổ làm việc cùng người thường, cùng hạ đẳng dân?
Như vậy, máu và mồ hôi mà ta và tổ tông ta đổ ra, chẳng phải uổng phí sao? Chuyện này, Dương Tùng sao có thể chịu được? Vậy nên "Xuyên Thục có thể thắng", cũng có nghĩa là, "Xuyên Thục cũng có thể không thắng"!
Năm đó Dương Tùng có thể nhảy sang chỗ khác một lần, vì sao không thể nhảy lần thứ hai? Cây chuyển chết, người chuyển sống, chẳng phải là đạo lý này sao? Dù sao cho dù bị bắt được, lúc đó chẳng phải có tên ngốc Đỗ Vi ở phía trước chắn mũi nhọn sao?
Bao tay tốt như vậy đưa đến tận cửa, không dùng chẳng phải đáng tiếc? Dương Tùng rất tự nhiên đeo bao tay của Đỗ Vi, sau đó nói tất cả đều là lời của Đỗ đại gia, Đỗ đại gia nói còn có giả sao? Danh tiếng của Đỗ đại gia chẳng lẽ ngươi còn không biết? Đỗ đại gia hắt xì một cái cũng có mấy ngàn vạn người theo dõi, vài phút là thu nhập trăm vạn, chẳng lẽ lại lừa ngươi, một người đi đường?
Đỗ đại gia nói tất cả, lần này Xuyên Thục gặp nạn, muốn thắng, nhất định phải có "lực"! Cái "lực" này đương nhiên chính là "tề tâm hợp lực", có phải rất phù hợp với nhận thức thông thường không? Vì vậy, chức vị mà Từ Thứ nắm giữ ở Xuyên Thục, bây giờ có phải nên chia ra một chút?
Những sĩ tộc đại hộ bị áp chế trước đây ở Xuyên Thục, bây giờ có phải nên thỏa hiệp một chút? Chẳng lẽ không nghe Đỗ đại gia nói sao? Phải hợp lực, nếu không Xuyên Thục sẽ nguy hiểm! Giang Châu đợt thị, có phải nên chú ý một chút? Đông Xuyên người Ngô thị, có phải cũng có thể chiếu cố một chút?
Mọi người cùng chia quả, mới có thể hợp lực chứ, nếu Từ Thứ không biết điều, làm ngơ lời Đỗ đại gia tiết lộ thiên cơ, chịu tai điếc, không quan tâm đến tương lai, hạnh phúc, hài hòa của Xuyên Thục......
Vậy thì đừng trách bách tính Xuyên Thục không đồng ý, phải không? Không sai, Lâm Giang Dương thị không tự đưa mình ra trước, hắn không chỉ đeo bao tay, mà còn đẩy đợt thị và Ngô thị ra làm bia đỡ đạn.
Ngô thị không cần nói, còn đợt thị, là dòng họ dung hợp với người Hán trong các dòng họ Tung nhân, Để nhân, Ba nhân ở Xuyên Thục. Ở Xuyên Thục, người Man quen gọi Tôn Giả là "đợt", dòng họ bên ngoài, hay dòng họ bên trong, đều gọi là "đợt", về sau nó trở thành một dòng họ Hán hóa của người Man. Trong loạn Hoàng Cân, Đại tướng đợt mới, chính là xuất thân từ đợt thị.
Một đại diện người Man Hán hóa, đợt thị.
Một đại diện người Đông Châu, Ngô thị.
Rất hợp lý.
Từ Thứ chẳng phải muốn dùng những người này để uy hiếp các phe phái bản địa ở Xuyên Thục sao? Hiện tại cứ việc làm cho nước đục thêm, làm như đợt thị và Ngô thị muốn dẫn đầu tranh giành quyền lực, nếu Từ Thứ nhượng bộ, sẽ có lần thứ hai, một khi lỗ hổng này bị mở ra, muốn đóng lại không phải chuyện dễ, hơn nữa chờ bọn họ có được quyền hành và chức vị, lại có thể áp chế Từ Thứ, hoặc dứt khoát bán đứng Từ Thứ, giống như năm xưa bán đứng Lưu Chương.
Nếu nói Từ Thứ cứng rắn đối phó với họ Thị cùng họ Ngô, vậy thì càng tệ hơn, hầu như đồng nghĩa với việc Từ Thứ tự hủy võ công của mình, đến lúc đó sẽ bị mọi người oán trách, chỉ có thể dựa vào phe cánh ở đất Thục. Dù Từ Thứ muốn chống cự đến cùng, cũng không thể ngăn cản việc bị mọi người lật đổ...
Tất cả dường như nằm trong kế hoạch của Dương Tùng.
Bạn cần đăng nhập để bình luận