Quỷ Tam Quốc

Trong mỗi thành thị, việc phòng cháy là điều vô cùng quan trọng. Đặc biệt, vào thời Hán, khi mà các công trình phần lớn được xây dựng từ gỗ, việc này càng trở nên cấp thiết. Người xưa đã nhận thức rõ điều này và có sự chuẩn bị kỹ càng khi quy hoạch đô thị.
Toàn bộ thành Lạc Dương được tổ chức theo cấu trúc phố phường, mỗi ngã tư đều có cổng và tường ngăn cách, nên nếu có hỏa hoạn, nó cũng chỉ giới hạn trong một khu phố, khó mà lan sang các nơi khác. Để kịp thời ứng phó, triều Hán đã thiết lập mỗi phố có một trạm kiểm soát để xử lý các tình huống khẩn cấp. Thành Lạc Dương có tổng cộng 24 trạm như vậy, và mỗi trạm đều có nhân viên chuyên trách tuần tra ban đêm.
Những nhân viên này được gọi là dạ sĩ, chịu trách nhiệm tuần tra ngoài cung, kiểm soát đèn lửa và ngăn chặn dân chúng đốt lửa vào ban đêm. Trong cung, những người có nhiệm vụ tương tự gọi là biệt hỏa.
Tuy nhiên, dụng cụ chữa cháy thời ấy không tiên tiến như sau này, chủ yếu là túi nước, bao nước hoặc ống tre chứa nước để dập lửa.
Nhưng dù cho dụng cụ có thô sơ thế nào đi chăng nữa, khi mà lửa đã cháy rực suốt một thời gian dài mà không thấy ai đến cứu hỏa, đó hẳn là điều vô cùng kỳ quái.
Ở góc Đông Nam thành Lạc Dương, gần cổng Mạo Môn, xuất hiện một nhóm người mặc trang phục dạ sĩ, tay cầm túi nước và bao nước, nhưng không phải đi về phía Tây để chữa cháy mà lại âm thầm tiến về phía cổng Nam.
Bên ngoài cổng Nam là sông Lạc, và theo dòng sông xuôi về phía Đông, nếu mọi việc diễn ra suôn sẻ, họ sẽ hợp dòng với sông Hoàng Hà, đến địa phận Hà Đông, qua đó sẽ là đất Tào và thành Nghiệp phía Bắc Hà Đông.
Nhóm người mặc trang phục dạ sĩ này, thân hình cường tráng, lặng lẽ bảo vệ một lão giả giữa họ, len lỏi dưới bóng tối của các ngôi nhà ven đường, tiến đến gần cổng Nam thành Lạc Dương.
Gần khu vực chợ Kim ở phía Tây thành Lạc Dương thì hỗn loạn như tổ ong vỡ, tiếng ồn ào vô cùng, nhưng khu vực cổng Nam lại tĩnh lặng như một thế giới khác, không một tiếng động.
Một dạ sĩ bước ra từ bóng tối, xuất hiện dưới ánh sáng mờ ảo.
Từ trên cổng thành truyền đến một tiếng quát khẽ, rồi một số người từ bóng tối trong cổng thành xuất hiện. Một binh sĩ trong trang phục canh gác thành bước đến trước mặt dạ sĩ, nhận thứ gì đó từ tay hắn, rồi lại lui vào trong bóng tối của cổng thành.
Chẳng mấy chốc, từ trong cổng thành, một người trong trang phục quân hầu bước ra, theo sau dạ sĩ tiến đến trước mặt lão giả, quỳ xuống và nói nhỏ: "Tham kiến Thái Phó! Mọi việc đã được sắp xếp ổn thỏa!"
Lão giả trong trang phục dạ sĩ, chính là Thái Phó Viên Quý, nhẹ nhàng nâng quân hầu dậy, vỗ vỗ vai hắn, nói: "Đêm nay, sau khi ta rời đi, ngươi cũng nên tìm cơ hội thoát khỏi đây, đến Nhữ Nam, tự khắc sẽ có người sắp xếp cho ngươi."
Quân hầu định quỳ xuống cảm tạ, nhưng Viên Quý kéo hắn lên, cả nhóm người lặng lẽ tiến về cổng Nam.
Thái Phó Viên Quý quay đầu lại, nhìn thoáng qua thành Lạc Dương, rồi lặng lẽ quay người, theo chân nhóm hộ vệ.
Không ngờ một Thái Phó đường đường là tam công chi thủ, lại phải cải trang thành một tên dạ sĩ hèn mọn, như con chó hoang lạc chủ, lén lút rời khỏi thành Lạc Dương!
Vấn đề là, hành động của Đổng Trác và Lý Nho quá nhanh!
Còn phía mình, so ra thật là...
Theo kế hoạch của Viên Quý, tệ nhất cũng phải có một đường quân tiến sát Lạc Dương!
Phía Bắc có Viên Thiệu, tiến theo đường Hà Đông, ép sát Thành Cao và Tiểu Bình Tân; phía Đông là quân Toan Táo, nhắm thẳng vào Thành Cao, Hổ Lao Quan; phía Nam là Viên Thuật, tiến vào Vũ Quan, cắt đứt đường lui của Đổng Trác...
Ba đạo quân giáp công, cộng thêm Viên gia đã kinh doanh tại Lạc Dương bao năm, lẽ nào việc đưa triều đình trở lại đúng hướng lại là việc khó?
Nhưng không ngờ rằng, quân Toan Táo như ăn phải quả táo chua, chỉ có Tế Bắc tướng Bão Tín và Điển quân Hiệu úy Tào Tháo là tiến quân, còn những người khác cứ mãi ngồi yên!
Phía Nam, Viên Thuật cũng đã cử Tôn Kiên tiến Bắc, nhưng vấn đề là Đổng Trác đột ngột điều quân tấn công Nghiễm Xuyên, khiến Viên Thuật lo sợ mất Úy Thành và Nghiễm Xuyên, phải điều Kỷ Linh đi phòng thủ, do đó tiếp tế cho Tôn Kiên bị trì hoãn, khiến ông ta phải đóng quân tại Lương Đông...
Phía Bắc...
Nghĩ đến phía Bắc, Viên Quý thực sự không kìm nén được, cắn răng, hừ nhẹ hai tiếng.
"Thằng ranh con!"
Viên Quý không thể hiểu nổi tại sao Viên Thiệu lại cứ mãi ở lại Nghiệp huyện để làm gì, tự xưng làm Xa Kỵ Tướng Quân? Hay là muốn chủ chính Ký Châu?
"Thật là đồ con hoang không biết phân biệt nặng nhẹ!"
Nếu lật đổ được Đổng Trác, nhà Viên lên cầm quyền, Viên Thiệu không chỉ làm Xa Kỵ Tướng Quân, mà tam công cũng là điều nằm trong tầm tay, việc gì phải vội vàng nhất thời?
Chỉ phái một Hà Đông thái thú Vương Quang, liệu có tác dụng gì?
Giờ thì Đổng Trác đã hạ lệnh ngày Đinh Hợi dời đô, còn ba đạo quân tưởng chừng gần trong gang tấc lại hóa xa tận chân trời...
May thay, Viên Quý vẫn còn chuẩn bị hậu chiêu.
Thành môn giáo úy Ngô Quỳnh trong thời gian nhiệm kỳ, đã thông qua ông ta để sắp xếp không ít người mình, giờ Ngô Quỳnh đã bị Đổng Trác giết, nhưng phần lớn nhân sự vẫn còn tại vị.
Cổng Đông thành Lạc Dương luôn là trọng điểm Đổng Trác canh phòng nghiêm ngặt nhất, đều do Tây Lương binh lính trực tiếp canh giữ, nên không cách nào cài cắm người vào...
Phía Bắc là núi Bắc Mang, lại gần Bắc Cung, không dễ thoát, nguy cơ lại cao, nên cũng không phải lựa chọn tốt.
Phía Tây thì càng không phải bàn, hoàn toàn là đường ngược hướng, nên chỉ còn lại cổng Nam là lựa chọn khả dĩ.
Ra khỏi cổng Nam là sông Lạc, hơn nữa đã sắp xếp sẵn thuyền bè, chỉ cần lên thuyền là thoát khỏi vòng vây, khi ấy có thể chọn đi theo đường thủy hoặc bỏ thuyền đi đường bộ, chủ động nằm trong tay Viên Quý!
Chỉ cần về đến Nhữ Nam, dù Đổng Trác có đưa Lưu Hiệp về Trường An thì đã sao?
Năm xưa, Nhữ Nam đã dựng lên một Lưu Tú, kéo dài quốc vận nhà Hán thêm gần hai trăm năm, lẽ nào hôm nay lại không thể dựng thêm một Lưu Tú thứ hai?
Hoặc là...
Cổng Nam đã ngay trước mắt, mấy tên lính để không gây chú ý cho người khác - không dám dùng tời, vì cái đó gây tiếng động quá lớn - đang cố sức đẩy cửa thành mở ra một khe hở.
Trục cửa vừa được bôi một lớp mỡ heo dày, phát ra tiếng kêu kẽo kẹt, cuối cùng dưới sự hợp lực của mọi người, cánh cửa cũng mở ra, một làn gió nhẹ từ khe cửa thổi vào, khiến mọi người phấn chấn hẳn lên!
Mấy tên hộ vệ cải trang thành dạ sĩ nhanh chóng bảo vệ Viên Quý từ khe cửa thành lách ra ngoài, rồi vội vã tiến về phía sông Lạc...
Trên bãi cát
ven sông, dưới ánh trăng, vài chiếc thuyền lớn lặng lẽ neo đậu.
Nhóm người Viên Quý nhanh chóng tiến đến bên thuyền, một tên hộ vệ tiến lên phát tín hiệu đã hẹn...
Âm thanh của tín hiệu vừa dứt, từ trên đầu thuyền vang lên tiếng hô lớn, nhiều ngọn đuốc bừng sáng, lờ mờ hiện ra không ít bóng người!
Hộ vệ của Viên gia thấy tình hình không ổn, lập tức quây lại, bảo vệ Viên Quý vào giữa!
Nhưng Viên Quý, người đang được bảo vệ, lại không cảm thấy an toàn chút nào, mà trái tim bỗng nhiên trĩu nặng...
Dưới ánh lửa chiếu sáng từ đầu thuyền, một văn sĩ khoác áo rộng tay, tay chắp sau lưng, ngạo nghễ đứng đó, cao giọng nói: "Thái Phó muốn đi đâu? Đêm nay sao trời lấp lánh, phong cảnh đẹp vô ngần, hạ quan có chút rượu nhạt, không biết Thái Phó có hứng thú cùng uống một chén chăng?"
Viên Quý từ từ thẳng lưng, dù trên người vẫn mặc trang phục dạ sĩ, nhưng tỏ ra một vẻ uy nghiêm không thể xâm phạm, đẩy hộ vệ ra, chậm rãi bước lên đầu thuyền, nhìn chằm chằm Lý Nho, gằn từng chữ: "Đa tạ Trưởng Sử chờ đợi lâu! Xin mời!"
---
Luận
Trong hồi này, chúng ta chứng kiến sự thất bại của Viên Quý, một nhân vật đại diện cho thế lực lớn của triều đình, nhưng cuối cùng lại bị Đổng Trác và Lý Nho lấn át. Dưới góc nhìn của Nho giáo, hành động của Viên Quý thể hiện rõ nét sự bối rối và bất lực trước biến cố lớn, do thiếu sự kiên định và chính trực.
Viên Quý, một Thái Phó đáng lẽ phải đứng đầu triều đình, lại chọn cách trốn chạy thay vì đối mặt với thực tại. Điều này phản ánh sự thiếu quyết đoán và đạo đức của một người cầm quyền. Nếu Viên Quý thể hiện được lòng trung thành và kiên định như một người quân tử, có lẽ tình thế đã không trở nên thảm hại như vậy. Sự thất bại của ông cũng là bài học về sự bại hoại của những kẻ lãnh đạo không đủ đức hạnh, dễ bị khuất phục trước sức mạnh và quyền lực.
Lý Nho, dù có vẻ mưu mô, nhưng lại thể hiện rõ sự chủ động và quyết tâm trong việc nắm bắt cơ hội. Điều này cũng là một phần lý do khiến Đổng Trác thành công trong việc thao túng triều đình. Trong hoàn cảnh này, Nho giáo sẽ phê phán hành động của Lý Nho là phản đạo đức, nhưng cũng không thể phủ nhận rằng sự nhanh nhạy và quyết đoán của Lý Nho là yếu tố quan trọng giúp y nắm giữ quyền lực.
Hồi này là minh chứng cho thấy rằng trong một xã hội đầy biến động, người lãnh đạo phải có đủ đức hạnh và sự quyết đoán, nếu không sẽ dễ dàng bị cuốn vào vòng xoáy của quyền lực và bị kẻ khác lợi dụng. Đây cũng là lời nhắc nhở về tầm quan trọng của việc giữ vững lý tưởng và đạo đức trong mọi hoàn cảnh, dù là khó khăn nhất.