Quỷ Tam Quốc

Trong hậu thế, Phi Tiềm cũng chịu nhiều ảnh hưởng từ những quan niệm lan truyền trên mạng, cho rằng trong thời kỳ Tam Quốc, không có yên ngựa cao kiều và bàn đạp đôi - những vũ khí lợi hại này, cũng như không có móng ngựa, một phát minh có thể truyền đời.
Đã từng nghĩ rằng, nếu đến thời Hán, thu gom một đội kỵ binh, rồi trang bị cho những kỵ binh này những thứ đó, thì có thể tung hoành bốn bể, vô địch thiên hạ…
Nhưng khi thực sự đến thời Hán, Phi Tiềm phát hiện những thứ này đã xuất hiện ở thời đại này, mặc dù không phải là hình thức hoàn chỉnh như hậu thế, nhưng rõ ràng đã có manh nha.
Bàn đạp, người Hán dùng chủ yếu là dây gỗ, còn người Hồ thì dùng dây da, nhưng không có cái nào làm bằng sắt. Lý do rất đơn giản, sắt vừa nặng vừa đắt so với gỗ hay dây da...
Về phần bàn đạp đơn và đôi, hừm, người cổ đại thông minh hơn người hiện đại tưởng tượng rất nhiều.
Người Hồ không chỉ có bàn đạp, mà còn có những dây da lớn để cố định yên ngựa quanh bụng ngựa, những dây da này kết nối với nhau thành hình “卅”, khi cần thiết, người Hồ sẽ đặt bàn chân vào cấu trúc “卅” này để cố định cơ thể, đó cũng là bí mật giúp nhiều người Hồ có thể thực hiện kỹ năng ẩn mình dưới bụng ngựa.
Còn đối với người Hán, phần lớn họ sử dụng bàn đạp làm bằng dây thừng và gỗ, thậm chí có loại chỉ là vòng dây mà không có gỗ, nhưng đã xuất hiện bàn đạp đôi.
Hình thức sơ khai của bàn đạp này đã được sử dụng rộng rãi từ thời Hán Vũ Đế. Từ khi Vũ Đế lên ngôi, địa vị của kỵ binh được nâng cao, kỵ binh từ lực lượng trinh sát hỗ trợ dần dần trở thành lực lượng chiến đấu chủ lực, thậm chí trong nhiều cuộc đối đầu với Hung Nô, họ đã chiến đấu xa hàng ngàn dặm. Loại chiến đấu đường dài này, nếu không có bàn đạp, chỉ dựa vào đôi chân kẹp chặt lưng ngựa, dù ai cũng là người mạnh mẽ, thì việc tiêu hao sức lực của kỵ binh cũng rất lớn, khó mà không bị tụt lại, chưa kể đến việc còn phải chiến đấu.
Yên ngựa cũng tương tự, mặc dù không có yên ngựa cao kiều hoàn chỉnh, nhưng trong yên ngựa đã có một chỗ lõm xuống để hỗ trợ phần nào lực đẩy trước sau, chỉ có điều chỗ lõm này chưa đạt đến mức cao như hậu thế.
Về phần móng ngựa, đây là một công việc mà Phi Tiềm có thể bổ sung sau này, vì đến giờ vẫn chưa hoàn thiện được...
Chỉ có móng gỗ, không phải hình móng ngựa mà giống như một đôi guốc gỗ đơn giản làm cho ngựa, trên đó khoét bốn lỗ nhỏ, sau đó ở móng ngựa cũng khoét bốn lỗ, buộc vào là xong, gọi là “mộc sáp”...
Hơn nữa, ở khu vực Bing Châu nơi Phi Tiềm hiện đang cư trú, hầu hết các con đường đều là đất bằng, rất ít những con đường đá lởm chởm, vì vậy móng sắt ngựa tạm thời chưa trở thành một thiết bị cần thiết.
Về phần sau này...
Sau này tính tiếp.
Mã Diên từ từ thúc ngựa tiến lên phía trước, một mình đi trước một đoạn ngắn, sau đó không quay đầu lại mà giơ cao trường thương trong tay phải, thân hình thẳng đứng như núi, khí thế hào hùng bừng bừng xông lên trời!
Mã Diên lớn tiếng hô:
“Bing Châu lão tốt, lập đội!”
Một binh sĩ thúc ngựa đến sau Mã Diên, lớn tiếng đáp:
“Ngũ Nguyên Hàm Âm Trương!”
“Sóc Phương Đại Thành Thường!”
“Vân Trung Thành Nhạc Lý!”
…
Không có quá nhiều lời lẽ, chỉ trong những tiếng đáp lại đơn giản, những lão binh Bing Châu dần dần đứng ra khỏi hàng ngũ, hô to tên quê hương mình, xếp hàng sau Mã Diên, như đang gọi tên thân nhân của mình…
Họ bình tĩnh, như thể không phải chuẩn bị cho một trận giết chóc mà là sắp tham gia một chuyến du lịch, mang theo một chút nhẹ nhàng và tự nhiên.
Họ im lặng, như những tảng đá cứng rắn, dù số lượng không nhiều, nhưng từng tảng một như tạo thành một bức tường đá dày nặng.
Họ lặng lẽ buộc dây sau đao vòng của hoàng thủ đao vào cổ tay, sau đó lặng lẽ chờ đợi, lặng lẽ nhìn vào hình dáng đứng thẳng trước mặt họ, một thân hình vững như núi…
Mã Diên hạ thấp trường thương đang giơ cao xuống, dẫn đầu xông ra!
Không có khẩu hiệu, vì họ đã không cần bất kỳ khẩu hiệu nào để cổ vũ;
Không có trống trận, vì tiếng vó ngựa của họ chính là trống trận làm rung động lòng người nhất.
Gió gào thét.
Ngựa hí vang.
Họ vẫn lặng lẽ, như dòng lũ đất đá trôi từ đỉnh núi xuống, dù không phát ra âm thanh lớn, nhưng có khí thế và sức mạnh nuốt chửng tất cả...
Cả hai bên xông vào nhau, chỉ có một cơ hội bắn tên, những mũi tên của người Hung Nô bắn ra trong hỗn loạn, rời rạc, vô thức bắn về phía Mã Diên, nhưng bị những chiêu múa thương của Mã Diên cản lại, hầu như không gây ra được nhiều tác dụng.
Mã Diên cảm nhận gió thổi qua gương mặt, cảm nhận máu trong cơ thể sôi sục, nhìn thấy đội hình lỏng lẻo của người Hung Nô đang xông tới trong hoảng loạn, lộ ra một nụ cười khinh bỉ, chỉnh lại hướng ngựa một chút, rồi như một mũi nhọn sắc bén, đâm thẳng vào!
Bên phải, một người Hung Nô hét lên một tiếng quái dị, không kịp rút cung trong tay, liền ném mạnh về phía Mã Diên để rảnh tay rút đao chiến...
Bên trái, một người Hung Nô giơ cao đao chiến, chuẩn bị khi hai ngựa giao nhau thì bổ xuống một đao…
Mã Diên kéo dài trường thương, chỉ một động tác nhỏ mà thay đổi hướng cung của người Hung Nô ném tới, “bốp” một tiếng, cung đập vào mặt người Hung Nô bên trái, lập tức khiến hắn ngả người ra sau, rơi xuống ngựa; sau đó Mã Diên thuận thế kéo thương, đao của người Hung Nô bên phải mới rút ra một nửa, đã bị mũi thương cắt ngang qua cổ, máu bắn tung tóe, hắn ngã xuống ngựa.
Mã Diên như mũi nhọn sắc bén nhất, mà trường thương trong tay hắn lại là điểm sắc bén nhất của mũi nhọn này, đội hình lỏng lẻo của người Hung Nô như những lớp vải dày, dù cố gắng cản lại nhưng cũng vô ích.
Phi Tiềm đến Bắc Khúc, đã trang bị cho những lão binh này những vũ khí tốt nhất, thay thế toàn bộ giáp da cũ bằng áo giáp sắt mịn, thêm bảo vệ tay và mũ giáp, tăng cường khả năng phòng vệ đáng kể.
Những mảnh sắt của áo giáp sắt chồng lên nhau, làm từ vật liệu cao cấp, có độ dẻo và độ bền nhất định, trong thời đại này, đặc biệt là trước mặt binh sĩ Hung Nô, đó là một sự áp đảo hoàn toàn về chất liệu trong kỹ thuật luyện kim.
Những mũi tên lẻ tẻ của Hung Nô bắn tới, bật khỏi giáp sắt, bắn ra những tia lửa nhỏ, rơi xuống đất; đao chiến chém vào sắt nhưng không cắt nổi, chỉ có thể phát ra tiếng cạo kinh khủng, lướt qua một bên; trang bị tốt giúp lão binh Bing Châu càng đánh càng hăng, nhưng lại khiến người Hung Nô càng đánh càng nhụt chí...
Lão binh Bing Châu như dòng nước lũ, theo sau Mã Diên, truy đuổi bóng lưng Mã Diên, liên tục xé toạc đội hình của người Hung Nô, mở rộng chiến quả, như một mũi nhọn, lại như một con dao nhọn, đâm vào khiến người Hung Nô máu me đầm đìa, tan tác!
Vó ngựa rền vang, tiếng vang làm tan nát thung lũng.
Lão binh Bing Châu càng đánh càng hăng, dù số lượng không nhiều bằng quân Hung Nô, nhưng dưới sự dẫn dắt của Mã Diên, họ vẫn áp đảo Hung Nô mà đánh!
Phi Tiềm nhìn thấy, trong lòng trào dâng niềm tự hào!
Đây mới là lão binh Bing Châu!
Đây mới là kỵ binh quân Hán!
Đây mới là thiết kỵ Hán triều tung hoành khắp nơi, đánh cho Hung Nô phải khóc ròng!
“Năm Nguyên Sóc thứ năm mùa xuân, Hán lệnh xa kỵ tướng quân Vệ Thanh dẫn ba vạn kỵ binh xuất Cao Khuyết.”
“Phiêu kỵ tướng quân Khúc Bệnh dẫn một vạn kỵ binh xuất Lũng Tây, qua Yên Chi Sơn hơn ngàn dặm, đánh Hung Nô.”
“Năm Nguyên Thú thứ tư mùa xuân, thượng lệnh đại tướng quân Thanh, phiêu kỵ tướng quân Khúc Bệnh xuất tướng mỗi người dẫn năm vạn kỵ binh.”
Kỵ binh đã trở thành lực lượng chiến đấu chủ lực, hơn nữa còn có thể hành quân xa, điều này không thể tưởng tượng nổi nếu thiếu bàn đạp và yên ngựa…
“Giáo Sứ giả Tấn làm móng ngựa mộc sáp, mộc sáp bốn lỗ, móng ngựa cũng khoét bốn lỗ mà buộc vào, móng lạc đà thì bao bằng da bò mới có thể đi được.”
Đây chính là hình thức sơ khai của móng ngựa...
Còn về yên ngựa và bàn đạp không phải là thứ bí mật, “Bích họa lớn thời Tây Hán hiện ở Nam Giao” có hình một phụ nữ cưỡi ngựa dùng yên ngựa và bàn đạp, nếu có hứng thú có thể tự mình nghiên cứu kỹ…
P.S: Người cổ đại không coi trọng những phát minh sáng tạo này, sử quan còn lười ghi lại, tiết kiệm chút mực để ghi chép chuyện hoàng đế hôm nay ngủ với bao nhiêu phụ nữ thì có ý nghĩa hơn...