Quỷ Tam Quốc

Sông Sờ Lặc. Cái tên này là do hậu thế gọi, thời Hán gọi con sông này là Tịch Đoan Thủy, còn có tên là Minh Thủy. Nó chảy từ núi Sờ Lặc, sau đó ngược dòng, hay nói đúng hơn là trông giống như ngược dòng mà lên, chảy từ nam lên bắc, từ đông sang tây, rồi biến mất trong sa mạc. Cả con sông có bao nhiêu đoạn là mạch nước ngầm, giống như nước từ Cửu Minh tuôn ra, nên gọi là Minh Thủy.
Hiện tại, Phỉ Tiềm đang dẫn đại quân thong thả dọc theo sông Sờ Lặc.
Phía trước là đầm Ác oa.
Mặt nước lấp lánh, tựa như ánh mắt long lanh của giai nhân.
Người đẹp như vậy, dĩ nhiên không thể phụ lòng.
"Toàn quân vượt sông, đóng trại dưới đầm Ác oa!", Phỉ Tiềm ra lệnh, lập tức có quân tốt hô hào truyền lệnh, binh mã rầm rập, tăng tốc tiến lên phía trước.
Ngoảnh đầu nhìn lại, sông Sờ Lặc giống như một dải lụa, lấp lánh trong gió, tỏa ra ánh sáng dịu dàng tinh tế. Hay như một người mẹ hiền hòa, ôm lấy những ốc đảo, như đang ôm ấp những đứa con của mình.
Tính khí của sông Sờ Lặc đều ẩn giấu, không giống như Hoàng Hà, Trường Giang ở một số đoạn rõ ràng hung dữ, sóng cuồn cuộn khiến người ta chùn bước. Đoạn sông Sờ Lặc đa số không cao, nước chảy cũng không xiết, nhưng có một số đoạn không thể vượt qua, dù mực nước không cao.
Bởi vì dưới đáy sông Sờ Lặc, có những khu vực lòng sông toàn đá sắc nhọn lớn nhỏ. Người không quen địa hình, nếu chỉ nhìn mực nước rồi vui vẻ xuống sông, ắt sẽ bị những hòn đá sắc nhọn của sông Sờ Lặc cứa cho máu me đầm đìa.
Từ Ngọc Môn Quan đi vào hành lang Hà Tây, địa vực rất rộng lớn, nhưng đường đi thì chỉ có một, chính là men theo sông Sờ Lặc.
Không còn đường nào khác.
Thời Tiên Tần, vùng sông Sờ Lặc là nơi Ô Tôn, Đại Nguyệt Thị, Hung Nô chiếm cứ, văn hóa du mục là văn hóa chủ yếu của vùng này. Trong thời kỳ này, nơi đây là thiên đường và cái nôi của dân tộc du mục, khúc ca Sờ Lặc bên sông Sờ Lặc, không biết được truyền hát bao nhiêu năm.
Về sau, Hán Vũ Đế chú ý đến nơi này. Hán Vũ Đế phái Phiếu Kỵ Tướng Quân Hoắc Khứ Bệnh tây chinh, đánh bại Hung Nô, cơ bản giải quyết được sự quấy rối và uy hiếp từ Hung Nô. Sau đó, bốn quận Tửu Tuyền, Vũ Uy, Trương Dịch, Đôn Hoàng được thành lập, cùng với Ngọc Môn Quan và Dương Quan.
Từ đó, con đường tơ lụa chính thức được khai thông.
Trên vùng đất rộng lớn chiếm gần một phần ba diện tích lục địa thế giới, kém hơn một chút so với châu Âu, một dải lụa xinh đẹp đã hình thành, tạo nên một con đường thương mại và văn hóa dài nhất, phồn hoa nhất trên thế giới. Mà vùng sông Sờ Lặc chính là đầu cầu then chốt của con đường văn minh này.
Trên con đường tơ lụa trải qua hàng ngàn năm lúc thông lúc tắc, sông Sờ Lặc vẫn luôn ở đó, tuy theo năm tháng, sông Sờ Lặc cũng trở nên già nua, nhưng vẫn cố gắng nuôi dưỡng những ốc đảo, những đứa con xung quanh. Nếu không có dòng sông này, dân tộc Hán sẽ không có con đường thích hợp để mở mang con đường tơ lụa.
Đây là cửa sổ, là cánh cửa mà trời ban cho Hoa Hạ.
Thành thị là tiêu chí văn minh của xã hội loài người, hai bên bờ sông Sờ Lặc dĩ nhiên có rất nhiều thành thị, mà bố cục thành thị cơ bản nhất, là do thời Hán để lại.
Phỉ Tiềm nhìn về hướng Đôn Hoàng.
Hang đá bên kia vẫn chưa được xây dựng.
Đến đầu thời Ngũ Hồ loạn Hoa, nhà sư Lạc Tôn đến cuối Minh Sa Sơn, cảm nhận được dòng nước róc rách trong lòng chảo sông, cây cối sum suê, lại thấy Tam Nguy Sơn dưới ánh chiều tà tỏa ra ánh sáng vàng kỳ lạ, hình dạng như ngàn Phật. Lạc Tôn tin rằng linh sơn tú thủy này là thánh địa Phật quốc, vì thế đi khắp nơi quyên góp, đục khoét hang động đầu tiên trên vách đá bờ sông Đãng Tuyền.
Từ đó về sau, tiếng đục đá vang lên không ngớt bên bờ sông Đãng Tuyền.
Chiến loạn hỗn loạn, những quốc gia tự cho mình là đúng, sự hỗn loạn thời Xuân Thu Chiến Quốc, những lịch sử đã bị lãng quên, lại một lần nữa dạy cho người Hoa Hạ một bài học.
Nhưng, liệu có thể nhớ được không?
Ai nhớ được?
Thế hệ trải qua đau khổ sẽ nhớ, còn con cháu đời sau trong tiếng cười hạnh phúc sẽ lại lãng quên.
"Người lớn, thời thế thay đổi rồi!", "Đừng có nhắc lại chuyện năm xưa nữa!"
Người trẻ luôn nói như vậy.
Hang đá Đôn Hoàng, với từng tượng Phật bên trong, là nơi ký thác tinh thần duy nhất, cũng là cuối cùng của những người sống trong cảnh thống khổ vô cùng của thời Ngũ Hồ loạn Hoa. Chịu đựng nỗi đau khổ vô tận, họ đem hi vọng cuối cùng, dùng máu trong tim bôi lên vách đá lạnh lẽo vô tình, nên trong tất cả màu sắc ở hang đá, màu đỏ là tươi đẹp nhất.
Sau đó, có người cười, nói đó chỉ là sự dung hợp của các dân tộc mà thôi.
Kỳ thật những người này muốn nói chính là—
Đại nhân, ăn đại tiện!
Còn không ngậm cái miệng thúi của ngươi lại!
Tiếng lục lạc du dương dần dần lạnh nhạt. Rõ ràng vào năm Gia Tĩnh thứ ba, sau khi không thể công phá thành Gia Dự Quan, cửa quan chính thức đóng lại, Đôn Hoàng cùng toàn bộ lưu vực sông Sơ Lặc đều bị bỏ rơi ngoài quan ải. Đôn Hoàng, từ một đô thị phồn hoa trên con đường tơ lụa, chỉ sau một đêm đã trở thành một xã hội du mục, cô độc nằm ngoài quan ải hàng trăm năm.
Im lặng, nhắm mắt, bịt tai.
Thiên địa lập tức yên tĩnh, thật hạnh phúc a......
Hàng trăm năm sau, vương triều Trung Nguyên đóng cửa biên giới ở phía tây bắc, lại bị người phương Tây mở ra từ vùng duyên hải Đông Nam!
Một được một mất, ai cũng như thế.
Cho nên, Phỉ Tiềm suy nghĩ, nếu đặt sự hưng suy của con đường tơ lụa và vận mệnh của Đôn Hoàng vào một cấp độ rộng hơn và sâu hơn để tổng kết và suy ngẫm, có thể thấy khi một dân tộc có ý chí rộng mở, chủ động giao lưu với các dân tộc khác trên thế giới, bản thân dân tộc đó cũng sẽ được phong phú và phát triển, nhưng nếu đóng cửa, cự tuyệt tất cả văn hóa từ bên ngoài, nó sẽ mất đi sức sống, đi đến suy tàn.
Nội quyển, nội chiến, nội đấu.
Những tướng lĩnh ưu tú không chết trên sa trường chống giặc ngoại xâm, mà chết trong ngục tù oan khuất của quốc gia.
Quan văn không nghĩ cách cai trị và phát triển, mà chỉ nghĩ cách kiếm tiền.
Làm quan là vì kiếm tiền, kiếm tiền là vì làm quan.
Bách tính không quyền không thế, giống như một cô gái nhỏ chỉ biết khóc lóc, nói năng cũng không rõ ràng, ai cũng có thể tùy ý sắp đặt, muốn làm gì thì làm, muốn *** thì ***, thuận tiện còn có thể đưa ra một tờ khế ước, nói rằng cô gái đã ký tên đồng ý, đây là tự nguyện! Người ngoài không được can thiệp!
Cho dù cô gái chết, được chôn dưới đất, trong vòng năm mươi năm, dù là da thịt hay xương cốt, vẫn thuộc về người giữ khế ước......
Bởi vì bách tính quá nhiều, mà kẻ thống trị cảm thấy không cần dùng nhiều như vậy.
Giống như người chăn nuôi khi nào quan tâm đến đàn cừu? Dĩ nhiên là khi đàn cừu không lớn, thiếu một con cũng sẽ ảnh hưởng đến chất lượng cuộc sống của người chăn nuôi. Đến khi người chăn nuôi có hàng ngàn hàng vạn con, thiếu vài chục con thì có sao đâu? Không chừng còn cảm thấy cừu quá nhiều, bèn làm một cái yến tiệc trăm ngày không dê, giết bớt cừu để giảm bớt gánh nặng.
Muốn thay đổi, vậy nói đạo lý với người chăn nuôi có ích gì?
Nói chuyện với một người, có thể tìm cách giao tiếp, dù người đó là anh hùng bàn phím, cũng có cách, nhưng muốn giao tiếp với một đám anh hùng bàn phím......
Giết?
Vậy chẳng phải tự biến mình thành kẻ ngu xuẩn như anh hùng bàn phím sao?
Giết là thủ đoạn, không phải mục đích, hơn nữa là thủ đoạn cuối cùng. Bởi vì sau khi giết, nếu vẫn còn người không sợ, vậy thì hoàn toàn hết cách, đồng nghĩa với việc bản thân đã thất bại hoàn toàn.
Cho nên, muốn những người chăn nuôi Hoa Hạ này thương tiếc cừu, một mặt là thay đổi, thay thế một đám người chăn nuôi, loại bỏ những kẻ tàn bạo, mặt khác là nâng cao giá trị của cừu.
Người chăn nuôi làm lâu sẽ quên mình đã từng là cừu.
Về phần việc khiến cừu tiến hóa thành người chăn nuôi......
Không phải là không có, mà là rất khó.
Thực sự rất khó.
Có con cừu nguyện làm cừu, bớt lo a!
Chỉ có số ít cừu muốn trở thành người chăn nuôi. Cái "ít" này, không phải do Phỉ Tiềm kiểm soát, mà là bản thân của cừu, tuyệt đại bộ phận đều muốn thay đổi khi đang đau khổ, nhưng một khi nỗi đau tạm thời biến mất, lại trở về trạng thái ban đầu, cho đến khi đau khổ tiếp theo mới lại nhớ đến chí hướng mình từng có.
Doanh trại được dựng lên.
Ánh trăng lên cao.
Quân sĩ bình thường canh gác xong thì ngủ say.
Phỉ Tiềm ngồi trong lều, xem chiến báo từ khắp nơi gửi về.
Đây là một đêm của hắn.
Cũng là mỗi đêm của hắn trong hàng trăm hàng ngàn ngày gần đây.
Phải trả giá bao nhiêu, mới có được bấy nhiêu hồi báo.
Với tư cách chủ soái chiến dịch, muốn ngủ ngon để thu hoạch thắng lợi trong chiến đấu sao? Không bằng nằm mơ còn nhanh hơn. Sinh tử từ trước đến nay vẫn là một vấn đề lớn. Bài thi bày ra giữa trăm ngàn dặm sông ngòi, làm bài văn chương chính là đầm đìa máu thịt. Quân cờ khi chưa đặt xuống, mới có mười phần uy hiếp, nhưng một khi quyết định vị trí, liền cơ bản chỉ còn máu thịt nghiền nát, đao kiếm lửa khói tranh giành. Phỉ Tiềm nhìn địa đồ. Mũi tên màu đỏ và màu xanh da trời, giăng khắp nơi. Từ mặt phía bắc đến mặt phía nam, mỗi một chỗ đều là khảo nghiệm người ra đề và người làm bài. Huống chi người làm bài và người ra đề luôn luôn diễn biến, trao đổi, thậm chí là gian lận, chơi xấu, sau đó chỉ trích, lên án, lợi dụng việc đối phương chơi xấu mà gặp chiêu phá chiêu, hoặc là tương kế tựu kế. 『 Chúa công, 』 Trương Liêu tuần tra doanh trại xong, đến đây giao lệnh, 『 doanh địa các nơi đã ổn định, không có gì khác thường. 』 『 Ừ. 』 Phỉ Tiềm gật đầu nhẹ, sau đó chỉ vào bàn ghế một bên, 『 Ngồi. 』 『 Mỗ thấy người đưa tin tức khẩn cấp, 』 Trương Liêu chắp tay hỏi, 『 không biết có phải có biến cố gì không? 』 『 Không phải Quan Trung biến hóa, mà là U Bắc có biến. U Bắc báo lại, quân Tào dẫn tàn quân Ô Hoàn, tàn quân Tiên Ti, bố trí mai phục tại Hắc Thạch Lâm......』 Phỉ Tiềm không có ý giấu diếm Trương Liêu, nói thẳng, 『 theo ta biết, Hắc Thạch Lâm có than đá...... Cho nên gọi là Hắc Thạch Lâm......』 Xung quanh Hắc Thạch Lâm, có một ít than đá. Những than đá này giống như đá màu đen, cho nên được gọi là Hắc Thạch Lâm. Chỉ có điều không biết là than đá lộ thiên rải rác, hay là than đá tầng sâu lộ ra một ít trên mặt đất. Mấy năm trước có người mơ hồ thăm dò qua, vì vận chuyển xa xôi bất tiện, nên chỉ đơn giản đánh dấu một chút, không tiến hành khai thác đào móc. Trương Liêu lập tức kinh hãi, 『 hôm nay gió bắc thổi mạnh, cái này...... Đây là muốn dùng hỏa công sao? 』 Phỉ Tiềm gật đầu nhẹ, 『 hơn phân nửa là như vậy. 』 Trương Liêu chắp tay nói, 『 không biết Triệu đô hộ có phối hợp tác chiến gì không? 』 Phỉ Tiềm lắc đầu, 『 tin báo chỉ có như vậy, không có tiếp theo......』 Trương Liêu:『......』 Cái này...... Có thể coi là đưa dao găm sao? 『 Tử Long từ trước đến nay cẩn thận, chắc chắn sẽ không mắc mưu này. Hắc Thạch Lâm...... Hắc, Hắc Thạch Lâm a......』 Phỉ Tiềm suy nghĩ một lát, cuối cùng gõ bàn, bỏ qua chuyện này, dù sao hiện tại cho dù Phỉ Tiềm nghĩ ra được sách lược tuyệt diệu nào, cũng không có khả năng truyền đến U Bắc. 『 Vẫn nên tập trung vào hiện tại thôi...... Hà Tây, khi nào thích hợp hành động. 』 Phỉ Tiềm nói với Trương Liêu, 『 Văn Viễn cho rằng, nên dùng vào đâu? 』 Trương Liêu hít một hơi, sau đó thở ra hai chữ, 『 Đại hộ! 』 Phỉ Tiềm cười, gật đầu nhẹ, 『 Nói thử xem. 』 『 Hà Tây, hơi khác với Lũng Tây. 』 Trương Liêu nói, 『 Lũng Tây gần Quan Trung, Hà Tây láng giềng với Hồ địa. Giữ được Quan Trung thì dễ bình định Lũng Tây, nhưng thắng Hồ lại mới ổn định được Hà Tây. Thời Hán Vũ là vậy, nay cũng vậy. 』 Phỉ Tiềm cười ha ha, 『 Nhưng! Hà Tây, chính là yết hầu thông sang Tây Vực, tuyệt đối không thể mất. Văn Viễn hãy đi an bài quân vụ, nghỉ ngơi một ngày, sau đó tiến về Tửu Tuyền! 』 Địa phương đại hộ, nếu đổi thành công ty thời hiện đại, cũng rất dễ hiểu......
Đều có cả tốt lẫn xấu. Hiện tại chính là lúc phân biệt sàng lọc lựa chọn. Trương Liêu sau khi nhận được chỉ lệnh rõ ràng, bèn cáo từ rời khỏi lều lớn, còn Phỉ Tiềm vẫn phải một mình đối mặt với tấm địa đồ trên bàn, giống như Phỉ Tiềm từ trước đến nay vẫn một mình đối mặt với thế cục Đại Hán. Phỉ Tiềm để lại Thái Sử Từ và một ít binh mã ở Tây Vực, nhưng cũng mang về một số người khác. Những người Khương, người Hồ mắt xanh tóc đỏ ở Tây Vực, cùng với rất nhiều vàng bạc, trâu bò, chiến mã sau đó sẽ được tập trung dọc theo hành lang Hà Tây vận chuyển vào Quan Trung. Những thứ này hoặc là cướp được trong chiến tranh, hoặc là chiến lợi phẩm sau chiến tranh, tại Ngọc Môn Quan, Giả Hủ sẽ kiểm tra tất cả người và vật, nhưng đến hành lang Hà Tây, thì cần Phỉ Tiềm tiến hành một phen thanh lý......
Ánh mắt Phỉ Tiềm dò xét vài vòng trên hành lang Hà Tây, kết quả không lâu sau liền lệch sang vị trí Thái Nguyên, Thượng Đảng. So với tình hình Bắc Vực, hoặc là Hà Tây hiện tại, Phỉ Tiềm lo lắng hơn về vùng Thái Nguyên. Áp lực ở Thái Nguyên có thể nói là lớn hơn. Bởi vì binh mã Âm Sơn, không thể hỗ trợ Thái Nguyên nhiều. Xét cho cùng, so với Hà Đông và Thái Nguyên, thì Hà Đông quan trọng hơn. Tây Hà, Thượng Quận, Bắc Địa cũng ưu tiên hỗ trợ Bình Dương và Trường An, cho dù Thái Nguyên gặp nguy hiểm, cũng không thể tăng quân quy mô lớn.
Việc này là trước kia Phỉ Tiềm cùng Bàng Thống bàn bạc kế sách. Thượng Đảng Hồ Quan, Giả Cù kinh doanh nhiều năm, phòng thủ thành phố kiên cố, dự trữ dồi dào, chỉ cần làm gì chắc nấy, quyết tử thủ ở Hồ Quan, cầm cự một năm, thậm chí hai năm cũng không phải vấn đề. Người ta, hơn phân nửa sẽ cho rằng Hồ Quan tường thành mới là phạm vi chiến trường, mà kế sách Phỉ Tiềm cùng Bàng Thống định ra, là lấy Thái Hành Sơn làm bức tường thành ngoài của Thượng Đảng Hồ Quan, như vậy ở ngoài tường thành Ngụy Diên, không phải là một đội quân lẻ loi, mà là kết nối với Hồ Quan.
Nếu coi quân Tào từ nam đánh lên bắc là một chỉnh thể, thì Hồ Quan dựa vào Thái Hành, Thiểm Tân dựa vào Đại Hà, giống như hai cái đinh ghim trên lưng quân Tào, lại còn ghim vào sau lưng, chỗ khó với tới. Hồ Quan có Thái Hành Sơn yểm trợ, Thiểm Tân có Đại Hà che chắn, dù muốn dùng đại quân áp chế, hay vòng lại bao vây, đều vô cùng khó khăn. Trong lịch sử, Tào Tháo phá được Hồ Quan, là do đường lui không đáng lo, lại không có nhiều đường tiến quân, nên có thể đánh mạnh trực tiếp phá vỡ. Dù vậy cũng là phá được một cách hỗn loạn, máu chảy thành sông, mà bây giờ Nhạc Tiến chỉ là một đạo quân lẻ loi, giống như lấy cái tua vít nhỏ muốn cạy mở cái khóa nặng nề của kho báu được trời đất khóa chặt…
Chỗ của Ngụy Diên cũng vậy. Có thủy quân chặn ở tam môn, Tào Tháo muốn ngược dòng mà lên, không có thủy quân lớn mạnh thì đừng hòng, mà thủy quân Tào Tháo đều ở Kinh Châu, Sơn Đông, việc vận chuyển thuyền bè tuy không thiếu, vấn đề là toàn bộ Sơn Đông căn bản không có thủy quân chính quy. Cho dù Tào Tháo có chắp vá được thủy quân, đổi quân cờ thủy quân trong tay Ngụy Diên, Ngụy Diên chỉ cần giữ vững được bình tĩnh, lui vào trong núi, nơi đó chính là chiến trường quen thuộc của sơn địa binh của Ngụy Diên, Tào Tháo làm được gì? Lẽ nào xây dựng sơn địa binh rồi chơi trò trốn tìm với Ngụy Diên? Bởi vậy chỉ cần Giả Cù và Ngụy Diên hai người giữ vững, không tham công liều lĩnh, Tào Tháo chỉ có thể kêu trời than đất, chẳng có biện pháp nào tốt hơn.
Trên phòng tuyến, có khu vực vững chắc, tự nhiên cũng có điểm yếu. Thái Nguyên quận sao…
Phỉ Tiềm vừa hy vọng Thôi Quân giữ được, lại vừa hy vọng Thôi Quân giữ không nổi. Đây là ý nghĩ rất mâu thuẫn, nhưng lại rất thực tế. Vùng đất khác nhau, hoàn cảnh khác nhau, cộng thêm lập trường khác nhau, tất nhiên dẫn đến hành vi khác nhau.
Thái Nguyên quận, thật ra có phần giống Hà Tây. Hà Tây phồn thịnh là nhờ con đường tơ lụa khai thông, nếu không nơi này chỉ là một vùng đất du mục. Do Trung Nguyên có nhu cầu giao lưu với bên ngoài, nên khai thác Hà Tây, đồng thời gieo hạt giống văn minh ở đây, bằng vô số mồ hôi và máu loãng đổ vào ven sông Sơ Lặc, văn minh mới nở rộ. Thái Nguyên quận cũng vậy, lắng đọng hơi thở thương nhân quá nhiều.
Phỉ Tiềm không phải khinh thường thương nhân, cũng không phải thương nhân nào cũng không yêu nước, giống như trong sĩ, nông, công cũng có kẻ phản bội, đôi khi đó là nhân tâm nhân tính, không phải chỉ một tầng lớp nào có thể đánh đồng tất cả, chỉ là thương nhân xưa nay tính toán quá nhiều, quá khôn khéo, nên thường bị lợi ích chi phối.
Ai cũng có khuyết điểm. Giống như sông ngòi, không thể nào chỗ nào cũng hoàn hảo. Sông Sơ Lặc tuy đẹp, nhưng ngoài ốc đảo, chỉ là một mảnh hoang mạc. Có ánh sáng, ắt có bóng tối. Có đường chính ngạch khai báo, cũng có buôn lậu.
Giả Hủ ở Ngọc Môn Quan kiểm tra hàng hóa thương mại qua lại, ắt sẽ phát hiện một vài con chuột, con cáo chui ra khỏi hang. Những cái hang này, đối với Tây Vực, nằm ở Hà Tây. Đối với Bắc Vực, nằm ở Tấn địa. Thời Minh mạt, thương nhân Tấn buôn lậu, làm tay sai Hán gian, là điều không thể chối cãi. Chỉ là lúc ấy thương nhân Huy, Chiết cũng buôn lậu, còn tại sao chỉ nhìn vào mặt thương nhân Tấn, đó là vì khu vực Giang Chiết về sau có nhiều quan lại, con cái đâu thể bôi đen mặt cha mẹ? Nên cái mũ thương nhân Hán gian chỉ có thể đội lên đầu thương nhân Tấn, ai bảo thương nhân Tấn thực sự đã làm những chuyện này, lại còn sau này không có nhiều quan lại như Giang Chiết? Vậy nên muốn lấp hang, tìm ra lũ chuột cáo đào đất, đương nhiên phải xông khói…
Không có công trạng nào từ trên trời rơi xuống, cũng chẳng có niềm tin nào tự nhiên sinh ra.
Vùng Hà Tây, Phỉ Tiềm sắp sửa ra tay trên kệ phóng hỏa, còn bên Tấn địa, không biết Thôi Hậu Thôi Quân lần này có thể chịu đựng nổi cảnh khói lửa ngút trời hay không? Tình nghĩa ngày xưa có thể giảm tội nhất thời, nhưng không thể miễn trừ cả đời. Con đường phải đi như thế nào, còn phải xem chính Thôi thị quyết định ra sao......