Quỷ Tam Quốc

Con người, dẫu ra sao, cũng phải có chút ước mơ.
Mặc dù khi nói câu này, đa phần đều là những kẻ vô dụng, nhưng một khi con người mất hy vọng, rốt cuộc cũng là điều vô cùng bi thảm.
Ước mơ của Lưu Hiệp, hy vọng của hắn, chính là khôi phục Đại Hán.
Đứng trên vai những người khổng lồ của lịch sử, những ai biết đôi chút về thời kỳ Hán mạt Tam Quốc đều có thể nói rằng hắn chẳng còn đường cứu vãn, chỉ đợi ngày diệt vong mà thôi, vì hắn chính là vị hoàng đế cuối cùng của Đại Hán. Thế nhưng đối với Lưu Hiệp, người đang chìm trong ván cờ của Đại Hán, không có cái nhìn toàn cảnh như đấng tạo hóa, thì ước mơ, hy vọng này lại chính là chấp niệm của hắn.
Từ bỏ hay tiếp tục, đều không phải là việc dễ dàng.
Trong số các Thiên tử Đại Hán, có kẻ đoản mệnh, có người trường thọ. Như triều Đông Hán, vị hoàng đế sống ngắn nhất còn chưa qua nổi một năm, mà nói chung, các hoàng đế Đông Hán đều sống ngắn hơn so với Tây Hán, như Hán Vũ Đế sống đến 70 tuổi, cả hai triều chỉ có một vị như vậy.
Ở Đông Hán, Quang Vũ Đế thọ 63 tuổi, là người sống lâu nhất, tiếp đến là Hán Hiến Đế, còn lại đều yểu mệnh, nhiều hoàng đế Đông Hán qua đời khi chưa tròn ba mươi tuổi.
Theo lẽ thường, Lưu Hiệp cũng không tệ. Dù đã thoái vị làm Sơn Dương Công, hắn không sống cuộc đời ẩn dật, ngậm ngùi than thở, mà tự mình làm ruộng, còn dùng y thuật học được trong cung để cùng hoàng hậu chữa bệnh cho dân chúng, những loại dược liệu tự mình hái thì không lấy tiền, miễn phí châm cứu, giác hơi, cạo gió cho dân chúng, chỉ có thuốc tự mua thì mới thu lại tiền vốn. Nghe nói về sau, phong tục thầy lang đi khắp nơi châm cứu, giác hơi không lấy tiền chính là từ đây mà ra.
Có lẽ đây là sự phát triển sau này của tinh thần trọng nông mà Lưu Hiệp đã nhận thấy?
Có thể khi ở Sơn Dương, Lưu Hiệp cuối cùng đã buông bỏ thiên hạ, nhưng ở giai đoạn hiện tại, hắn vẫn cảm thấy còn hy vọng.
Lưu Hiệp muốn cứu Khổng Dung, không phải vì cho rằng Khổng Dung có thể làm nên việc lớn, ngay lập tức trở thành trụ cột xoay chuyển tình thế, mà vì muốn thông qua việc này thể hiện một thái độ, trong triều đình bị Tào Tháo khống chế chặt chẽ, tạo ra một khe hở.
Nói đơn giản, Lưu Hiệp cần người, không quan trọng Khổng Dung hiện tại là nhân vật lớn hay nhỏ, ít nhất có thể làm được việc là tốt rồi. Nếu như có thể thông qua Khổng Dung mà dẫn dắt thêm nhiều người khác, thì những con chuột lớn trong triều đình rồi cũng sẽ bị lôi ra thôi...
Nhưng quá trình này lại không dễ dàng chút nào.
Đôi khi, Lưu Hiệp cũng cảm thấy bối rối, tại sao việc này lại khó khăn đến vậy?
Thực ra rất đơn giản.
Giữa các tầng lớp, giống như nước và dầu, chỉ khi có điều kiện đặc biệt mới có thể hòa lẫn, còn phần lớn thời gian chúng đều tách biệt. Tất cả những thuyết về nước biến thành dầu cuối cùng đều sẽ bị chứng minh là giả khoa học.
Lưu Hiệp và giới thân hào nông dân cũng giống như nước và dầu vậy.
Những người mà Lưu Hiệp có thể tin tưởng nhất, có chung lợi ích cơ bản với hắn, lại nằm ngoài vòng chính trị, là những người dân thường phải gánh chịu gánh nặng nặng nề nhất, những người dân đen.
Chỉ có những nguyện vọng giản dị của dân thường mới thực sự trùng khớp với Lưu Hiệp – "Đại Hán trung hưng", hay nói cách khác là "ăn no mặc ấm".
Lưu Hiệp hy vọng Đại Hán thống nhất, các cuộc tranh chấp tan biến, không còn chiến tranh, không còn chia ly.
Dân chúng cũng có cùng hy vọng ấy.
Vì thế, trong hầu hết các triều đại phong kiến, chỉ cần hoàng đế còn hiểu biết đôi chút, hắn ta sẽ biết rằng đồng minh tự nhiên của mình chính là những người dân thường này. Đáng tiếc, phần lớn hoàng đế lại bỏ qua họ, mà lựa chọn mưu đồ với hổ, mong đạt được thỏa hiệp với giai cấp địa chủ...
Đồng hành là đối thủ!
Tuy rằng đôi khi những người cùng nghề có thể liên kết với nhau để đối phó với kẻ thù bên ngoài, nhưng phần lớn thời gian, họ lại thường phá đám lẫn nhau, cạnh tranh khốc liệt, thậm chí không tiếc dùng những thủ đoạn hèn hạ để triệt hạ đối thủ.
Vì vậy, dù rằng Lưu Hiệp và đám thân hào nông dân có thể tạm thời đạt được sự đồng thuận ở một số phương diện, nhưng hành động của họ lại khó có thể hòa hợp. Khi Lưu Hiệp tiến lên phía trước, đám thân hào không theo kịp, ngược lại còn đứng ngoài quan sát. Khi đám thân hào hành động, Lưu Hiệp lại chỉ đứng nhìn lạnh lùng.
Giống như lần này, những lời đồn đại của Đổng Ngọc...
Dường như hành động có vẻ giống nhau, nhưng ý nghĩ lại khác biệt.
Thái Miếu, giờ đây đã trở thành nơi trú ngụ cuối cùng của Lưu Hiệp.
Trong cả hoàng cung, thậm chí có thể nói trong cả Đại Hán, Lưu Hiệp không thể tìm được ai khác, hay một nơi nào khác có thể giúp hắn giãi bày tâm sự và bàn bạc.
Thái Miếu giống như là nơi ẩn náu cuối cùng của Lưu Hiệp, mảnh đất thanh tịnh cuối cùng.
Dù sao thì nơi này không có người ngoài qua lại, thường thì chẳng ai vào đây, và những người có thể vào được cũng chẳng mấy khi tới.
Bên trong Thái Miếu, khói hương lan tỏa, mờ ảo.
Chỉ khi đuổi hết mọi người ra ngoài, Lưu Hiệp mới lộ rõ vẻ mệt mỏi rã rời, hắn thậm chí không còn giữ được vẻ uy nghiêm của một hoàng đế, mà giống như người bình thường, ngồi bên cạnh bàn hương, tựa như ngày bé thường dựa vào cha.
Có những lúc Lưu Hiệp thật sự mong muốn thời gian có thể quay trở lại, quay về lúc cha hắn còn sống. Khi ấy, dù không thể đưa ra lời khuyên gì cho cha, thì ít nhất hắn cũng có thể nghe thêm những lời dông dài về việc triều chính mà cha từng nhắc tới, thay vì chỉ mải mê chơi với thanh kiếm gỗ và bộ giáp vải.
Dù rằng hiểu biết về chính trị của cha hắn chưa chắc đã hoàn toàn đúng.
Khi còn nhỏ, Lưu Hiệp từng là "chỗ tâm sự" của cha mình.
Không phải vì Lưu Hiệp giữ bí mật giỏi, mà vì mẹ hắn đã mất, Đổng Thái hậu tuy không có nhiều mưu mẹo chính trị, nhưng vẫn thương con cái, và tất nhiên bà sẽ không như Hà phu nhân, suốt ngày hỏi Lưu Biện rằng "Cha con đã nói những gì?"
Không biết nhiều đôi khi lại là một điều may mắn.
Lưu Hiệp cười khổ mấy tiếng.
Giờ đây, bài vị của cha đã trở thành "chỗ tâm sự" của hắn.
"Khổng Văn Cử..." Lưu Hiệp lẩm bẩm, "Cha ơi, e rằng Khổng Văn Cử này không thể cứu được nữa rồi... Thật là, những kẻ đó, sao lại không thể... Haizz..."
Lưu Hiệp thở dài, lông mày nhíu lại, khuôn mặt hiện rõ vẻ mệt mỏi.
Hắn vốn định nhân dịp lễ hội, triệu tập quần thần, bởi lẽ đông người ắt sẽ có sức mạnh, biết đâu sẽ có người dám đứng lên hô hào, và Lưu Hiệp có thể mượn cớ làm việc gì đó. Dù cho kế hoạch này không thành, hắn vẫn có thể lợi dụng danh nghĩa đại xá thiên hạ để làm một số việc.
Lưu Hiệp thì thầm, giọng nói nhỏ nhẹ, giống như đứa trẻ nũng nịu trong lòng cha.
Thực ra, Lưu Hiệp và Khổng Dung không có tình cảm gì sâu đậm, chỉ là kẻ thù của kẻ thù thì có thể là bạn. Đối với Lưu Hiệp, bất kỳ ai có thể dùng để đối phó với Tào Tháo, hay cản trở hắn, đều có thể coi là đồng minh.
Nhưng toàn bộ kế hoạch cứu Khổng Dung của Lưu Hiệp không diễn ra thuận lợi.
Trước tiên là có rất nhiều người không ủng hộ lễ hội.
Bởi lẽ đây là chiến thắng của Tào Thuần, suy cho cùng cũng là chiến thắng của Tào Tháo, mà Lưu Hiệp lại tổ chức lễ mừng cho chiến thắng của Tào Tháo, ý nghĩa là gì? Lưu Hiệp ngươi, kẻ được cho là chính trực, nay cũng đã phản bội rồi sao?
Lúc này, Lưu Hiệp lại không thể nói rõ ra được.
Sau biến cố Đổng Thừa, Lưu Hiệp đã nhận ra một điều: hắn, vị thiên tử này, không phải cứ hạ lệnh là có người tuân theo một cách chắc chắn...
Nói cách khác, cái gọi là "lời vua là luật" chỉ tồn tại khi quyền lực hoàng đế thực sự mạnh mẽ, còn hiện tại, hoàng quyền Đại Hán chẳng khác nào một tờ giấy mỏng. Trải qua nhiều lần thất bại, Lưu Hiệp hiểu rằng, hắn buộc phải đứng về phía lẽ phải, chỉ khi đó mới có thể nói rằng hắn đại diện cho số đông, rồi từ từ từ vị trí "đại diện" tiến đến quyền lực "cai trị."
Hắn phải tìm ra cơ hội, và nếu không nhân danh lễ hội, làm sao hắn có thể phá vỡ sự kìm kẹp của triều đình, vượt qua Thượng thư đài mà gặp gỡ nhiều người hơn? Nếu không gặp được những người ngoài triều, làm sao Lưu Hiệp có thể bồi dưỡng một lực lượng mới không thuộc về Tào Tháo?
Vì vậy, dù biết lễ hội tốn kém, Lưu Hiệp vẫn quyết tâm tổ chức, nhất định phải tổ chức. Thế nhưng, thật đáng tiếc, điều mà hắn cho là cần thiết, lại không được các hào hiệp đất Sơn Đông ủng hộ.
Ban đầu, Lưu Hiệp nghĩ rằng việc cứu Khổng Dung sẽ mang lại nhiều lợi ích, hơn nữa hắn cũng cho rằng có không ít người không hài lòng với việc Tào Tháo đối phó với Khổng Dung, nên Lưu Hiệp đoán đây là một cơ hội tốt.
Lưu Hiệp đã tính toán rất nhiều, kỳ vọng rất lớn, nhưng khi thực sự hành động mới phát hiện rằng, số người ủng hộ hắn không nhiều như hắn tưởng. Thậm chí, nhiều kẻ chỉ đứng xa nhìn, không ai dám đến gần lá cờ mà hắn đã giương lên.
Phải chăng những người ấy đều tình nguyện theo Tào Tháo?
Hiển nhiên là không.
Nếu vậy thì đã chẳng có Khổng Dung dám đứng ra...
Hoặc là bị đẩy ra.
Nhưng thật sự muốn những người này công khai chống lại Tào Tháo sao? Họ lại không có đủ dũng cảm.
Thêm vào đó, tổ chức lễ hội tốn kém, những hào hiệp này lại giữ chặt tiền bạc, miệng kêu than rằng không còn một đồng, nhưng sau đó lại bí mật tụ tập bạn bè ở các hội quán...
Vậy nên, dù Lưu Hiệp đã "dẫn đầu", đám hào hiệp vẫn không như hắn mong đợi, không hợp tác mà đứng ngoài cuộc. Nhiều kẻ không dễ dàng bày tỏ thái độ, thậm chí còn có người công khai phản đối việc tổ chức lễ hội, cho rằng đó là "lãng phí," lời chê bai không ngớt. Dù Lưu Hiệp làm gì, những kẻ đó cũng chỉ trích vài câu, dường như nếu không làm vậy, họ sẽ không thể hiện được mình cao quý, quyền uy.
Điều này khiến Lưu Hiệp vô cùng mệt mỏi.
Lưu Hiệp thở dài một hơi.
Hồi còn bé, mọi thứ thật tốt đẹp, bây giờ lại cảm thấy cuộc đời thật phức tạp, tình người lạnh nhạt. Mỗi ngày thức dậy, hắn cảm giác như mình phải đeo mặt nạ mà sống, không biết phải đối diện với ai.
Nhưng cuộc sống thế này vẫn cứ tiếp diễn, Lưu Hiệp chỉ đành gắng gượng thích nghi, học cách thay đổi, học cách trưởng thành, học cách chơi đùa với những thủ đoạn chính trị mà hắn vốn không ưa thích...
Lưu Hiệp thầm nói, giọng rất khẽ, tan vào làn khói hương mờ ảo. Hắn không cần ai nghe thấy, nói ra chỉ là thói quen, giúp hắn thấy đầu óc minh mẫn hơn.
Lưu Hiệp cảm thấy, Tào Tháo muốn giết Khổng Dung, không phải vì Khổng Dung phạm tội gì lớn, mà là một phép thử, một sự thử thách gần như vượt quá giới hạn, nên Lưu Hiệp buộc phải phản kháng, dù chỉ là một sự chống cự yếu ớt, vẫn hơn là nằm im chịu trận. Bằng không, đến một lúc nào đó, Tào Tháo sẽ vừa cài lại thắt lưng vừa cười nói, "Xem kìa, ngươi chẳng phải cũng thích thú lắm sao?" Rồi quay sang hét với mọi người, "Nhìn đây, hắn tự nguyện đấy!"
Ở một khía cạnh khác, Lưu Hiệp muốn cứu Khổng Dung, không hẳn vì con người Khổng Dung.
Lưu Hiệp có chút thiện cảm với Khổng Dung, nhưng hắn cũng không cố chấp.
Cứu Khổng Dung, cũng là một lần thử nghiệm của Lưu Hiệp. Hắn đã bị kìm nén quá lâu, cần phải tìm kiếm luồng gió mới… Những kẻ đứng ngoài quan sát, chế giễu, thực ra cũng chẳng phải vì Khổng Dung có oan ức hay không. Chính trị, vốn dĩ không phải thứ mà người ta dễ dàng thao túng.
Giống như cuốn kiến văn lục của Đổng Ngộ lần này...
Trông thì như một tài liệu đột nhiên xuất hiện, nhưng thực chất là gì? Chẳng lẽ những thứ này vừa đến Hứa huyện đã lập tức được đưa cho Lưu Hiệp?
Vậy tại sao lại đúng lúc này mới trình lên?
Lưu Hiệp nhận thấy đây là một sự "thỏa hiệp", một bước lùi của Tào Tháo đối với hắn, và đối với các thân hào sĩ tộc địa phương.
Nói đơn giản, Tào Tháo cũng đã "chùn bước".
Điều này khiến Lưu Hiệp vui mừng hơn cả nội dung trong cuốn kiến văn lục của Đổng Ngộ!
Điều này chứng tỏ Tào Tháo cũng không muốn lật đổ tất cả.
Không lật đổ có nghĩa là những người quanh bàn tiệc sẽ không đổi khác, chỉ là chia phần nhiều hay ít mà thôi.
Những bức thư, những cuốn kiến văn lục của Đổng Ngộ, dường như đang ngầm nói với Lưu Hiệp rằng, thiên hạ đại nho không chỉ có Khổng Dung. Giết một Khổng Dung, không có nghĩa là giết hết tất cả đại nho!
Hãy nhìn xem, Đổng Ngộ chẳng phải cũng là một mầm mống đại nho sao? Nếu thời gian hun đúc, y sẽ có cơ hội trở thành một đại nho thực sự. Vậy nên không cần vì một Khổng Dung mà tranh chấp mãi!
Nhìn những việc Đổng Ngộ làm, chẳng phải so với Khổng Dung, kẻ chỉ giỏi nói suông, chẳng biết hành động thực tế còn tốt hơn sao? Điều mà Đổng Ngộ thiếu chỉ là danh tiếng của Khổng Dung, mà giờ đây, nhờ những bức thư này, những cuốn kiến văn lục này, chẳng phải danh tiếng đó đã nổi lên rồi sao?
Tào Tháo dường như đang dùng cách này để chứng minh rằng hắn không nhằm vào các nho sĩ, mà chỉ nhắm vào những kẻ danh bất hư truyền. Đối với những đại nho thực sự có tài, biết lo nghĩ cho dân chúng, Tào Tháo không chỉ không tấn công, mà còn khen ngợi và nâng đỡ. Như vậy, trong số những người phản đối việc giết Khổng Dung, ắt hẳn sẽ có kẻ lung lay.
Vì thế, Tào Tháo đưa ra cuốn thư này, một mặt là chia rẽ, mặt khác là lôi kéo. Nếu hiểu được sự khác biệt cụ thể giữa phương pháp canh tác ở Sơn Đông và Quan Trung, ai có thể thử nghiệm, cải tiến, sửa đổi thì ai nói ra được? Ai sẽ là người quyết định? Và liệu mất đi cơ hội gia tăng sản lượng của gia tộc mình chỉ để bảo vệ Khổng Dung có đáng hay không, chắc chắn sẽ có người tự mình suy nghĩ.
Có lẽ Tào Tháo còn có ý đồ khác, nhưng hiện tại Lưu Hiệp chỉ nghĩ được đến thế.
Lưu Hiệp thở dài.
Ô hợp chi chúng!
Một khi bọn họ bắt đầu cân nhắc, mạng sống của Khổng Dung coi như đã kết thúc.
Thế nhưng, đối với những bức thư của Đổng Ngộ, Lưu Hiệp lại không thể phản đối. Hắn không thể tuyên bố rằng mọi người không cần sửa đổi sự chênh lệch về nông nghiệp, không cần gia tăng thu nhập, rồi cất giấu những bức thư, giả vờ như Đổng Ngộ chưa từng tồn tại, và những gì hắn viết cũng chưa từng xuất hiện...
Chỉ có thể thuận nước đẩy thuyền, hoặc là biết rõ vực sâu mà vẫn phải nhảy xuống.
Bởi vì "dân sinh" chính là đại diện cho một phần của "dân ý"!
Là thiên tử Đại Hán, không có cách nào để trốn tránh điều đó.
Lưu Hiệp tựa vào mép bàn hương án, cười lạnh lùng, "Hừ... bọn chúng…"
Lưu Hiệp lẩm bẩm một mình, rồi không biết nghĩ đến điều gì, hắn ngồi thẳng dậy, cau mày suy nghĩ rất lâu.
Giờ đây, Lưu Hiệp phải chuyển hướng, từ việc cứu Khổng Dung sang tập trung vào phong văn lục về nông nghiệp của Đổng Ngộ. Hướng đi đã có, nhưng cách làm cụ thể vẫn cần phải suy tính kỹ càng.
Trong lúc suy nghĩ, Lưu Hiệp lại im lặng, không nói lời nào.
Mãi cho đến khi dường như đã quyết định, hắn đứng dậy, cúi lạy trước bài vị tổ tiên, sau đó chậm rãi bước ra cửa Thái Miếu, ngẩng đầu nhìn trời. Trời trong xanh, không một gợn mây, dù là mây hình hổ hay hình thỏ cũng không thấy.
Điều này dĩ nhiên không thể mang lại bất kỳ điềm báo nào cho Lưu Hiệp.
Có lẽ đây cũng là một loại điềm báo?
Lưu Hiệp suy nghĩ một hồi lâu rồi mới rời đi.
... (ˇˇ)@~...
Lần này, Vương Sưởng thay mặt Phiêu Kỵ đến Hứa huyện, để chúc mừng thiên tử.
Ra khỏi Đồng Quan, qua Hàm Cốc, đoàn người rầm rộ, chậm rãi tiến về phía trước.
Đổng Ngộ từng viết về phong tục của Quan Trung, cũng như vậy, Vương Sưởng cũng sẽ ghi lại những gì hắn ta thấy khi đến Sơn Đông.
Vùng Hà Lạc vốn là trung tâm phồn hoa của Đại Hán, Lạc Dương từng là kinh đô mà cả nước ngưỡng mộ, nhưng hiện tại, Vương Sưởng thậm chí không có ý định ghé qua, từ chối lời mời của dòng họ Dương, và ra lệnh tiếp tục đi.
Khi qua Hà Lạc và tiến vào đất Toánh Xuyên, Vương Sưởng thấy nhiều nông dân đang còng lưng gánh nặng, hoặc kéo xe. Mùa gặt đã đến, những nông dân này bận rộn với nhiều việc. Tuy nhiên, suốt dọc đường, Vương Sưởng thấy rằng hầu hết những người nông dân đều ở trần, chỉ mặc một cái quần đùi.
Những nông dân Sơn Đông này dường như hoàn toàn không quan tâm đến đoàn người của Vương Sưởng, cũng chẳng có ai tỏ vẻ tò mò. Thậm chí khi gặp họ trên đường, hoặc họ quỳ xuống ngay bên lề đường, hoặc vội vàng chạy trốn vào các bụi rậm hai bên.
Như thú hoang gặp người...
"Trọng Truyền huynh, có phải dân Sơn Đông khi làm việc đều không mặc áo quần?" Vương Sưởng hỏi một người lớn tuổi hơn đứng cạnh.
Người đó là Vương Hạp, tự Trọng Truyền, một nhà nho không mấy nổi tiếng từ Thanh Châu, vốn đến Trường An theo Vương Oanh, hiện đang tạm thời làm trợ lý cho Vương Sưởng.
Vương Sưởng rất quen thuộc với tình hình Bắc Địa và Quan Trung, nhưng lại không biết nhiều về tình hình Sơn Đông.
Vương Hạp đi cùng Vương Sưởng, nghe vậy liền liếc nhìn đám nông dân, "Những người nông dân này, có lẽ chỉ có một bộ quần áo, nếu mặc khi làm việc, hai ba ngày là rách hết, lại phải vá víu thêm..."
Vương Sưởng chắp tay, "Khiến Trọng Truyền huynh chê cười rồi... Quan Trung tạm không nói đến, nhưng ta từng thấy người Tiên Ti ở Bắc Địa, khi làm việc vẫn có áo khoác da, còn đây..." Vương Sưởng trước đây từng làm quan nhỏ ở Bắc Địa, cũng coi như đã từng xuống "cơ sở."
Nhìn những người nông dân kia, Vương Sưởng khẽ lắc đầu.
Đây đã là vùng gần với trung tâm của Đại Hán, nhưng sự nghèo khó vẫn đè nặng lên những người nông dân. Chính sách trọng nông khinh thương của Đại Hán luôn được đề cao, mỗi đời hoàng đế đều tuyên bố coi trọng nông nghiệp, nhưng sự coi trọng đó thể hiện ở đâu?
Phải chăng chỉ có sản lượng mới là điều quan trọng?
"Đây mới là mùa thu, nếu đến mùa đông..." Vương Hạp liếc nhìn đám nông dân, khẽ thở dài, "Đến mùa đông, nhiều người ra đồng làm việc vẫn không có quần áo, chết rét hoặc bị thương vì lạnh cũng không ít..."
Dù sau mùa gặt, nông dân có thể rảnh rỗi đôi chút, nhưng điều đó không có nghĩa là họ thoát khỏi các loại lao dịch, sửa chữa, công việc được giao, v.v.
"Những chuyện như thế này, chẳng lẽ không có quan lại nào để ý?" Vương Sưởng thấy khó tin.
Vương Hạp lắc đầu.
"Hoa Hạ man bặc, võng bất suất tí. Giờ đây..." Vương Sưởng thở dài, không nói hết câu.
Suốt dọc đường, đặc biệt là khi vào đất Toánh Xuyên, Vương Sưởng thấy nhiều con cháu sĩ tộc Sơn Đông ăn mặc sang trọng lộng lẫy, trên người và tay đeo đầy những đồ vật quý giá, thậm chí còn nhiều hơn cả con cháu Quan Trung. Điều này khiến Vương Sưởng ban đầu tưởng rằng Sơn Đông giàu có, nhưng đến bây giờ mới nhận ra, chỉ có con cháu sĩ tộc là giàu, còn dân thường thì...