Quỷ Tam Quốc

Sương sớm mờ ảo giăng lên lúc, đọng lại trên những vùng đất thấp của thung lũng Vận Thành, tựa hồ như những oan hồn từ Cửu U tuôn ra đang vất vưởng khắp nơi. Nhiệt độ thấp buổi sáng sớm làm đông cứng lại những vết máu cùng khói lửa còn sót lại từ cuộc chiến đêm qua. Thung lũng Vận Thành vừa náo nhiệt, hỗn loạn, nay dần dần yên tĩnh trở lại. Sự yên tĩnh này không phải vì chiến sự đã kết thúc, mà là vì sinh linh đã biến thành vong hồn. Chiến tranh, là biểu hiện mạnh mẽ nhất của xung đột chính trị. Nếu chỉ xét về tướng soái, đó là cuộc chiến giữa Phỉ Tiềm và Tào Tháo, nhưng thực chất, đây là cuộc đấu tranh giữa tập đoàn chính trị mà Phỉ Tiềm và Tào Tháo đại diện. Và dường như phần lớn sĩ tộc Hà Đông trong thung lũng Vận Thành không nhận thức được điều này, vẫn cho rằng chiến tranh chỉ là tranh giành thành trì, võ tướng đánh nhau. Quân tiên phong của Tào Tháo đã đến gần An Ấp. Đối mặt với quân Tào hùng mạnh, đánh hay hàng, quả là một vấn đề. Yếu tố bên ngoài, Tào Tháo, tuy quan trọng trong việc quyết định vận mệnh của An Ấp, nhưng quan trọng hơn cả là nguyên nhân bên trong An Ấp. Giống như thời kỳ tiểu băng hà. Nhìn chung, biến đổi khí hậu không hoàn toàn trùng khớp với thời điểm thay đổi vương triều, nhưng khi vương triều thay đổi, về cơ bản đều có biến đổi khí hậu xen vào. Điều này cho thấy rằng, trong nhiều trường hợp, nguyên nhân bên trong mới là chí mạng, yếu tố bên ngoài chỉ là chất xúc tác, nếu nội bộ vương triều đoàn kết, thì dù yếu tố bên ngoài mạnh đến đâu cũng có thể vượt qua. Nhưng nếu nội bộ đã mục ruỗng, thì chỉ cần một chút ngoại lực, cũng có thể phá vỡ sự cân bằng vốn có......
Chỉ tiếc, một nhóm người trong thành An Ấp, đến khi đao của Tào Tháo kề cổ vẫn còn do dự. Điều này hoàn toàn phù hợp với đặc tính của chế độ kinh tế địa chủ trang viên. Chỉ cần còn đất, thì dân đen trên đất cũng chỉ là cỏ rác. Cỏ dại lửa đốt không hết, gió xuân thổi lại mọc. Sống chết, bất quá cũng chỉ như vậy. Chỉ cần mình còn sống, khế đất trong tay vẫn được công nhận, thì chẳng có gì đáng ngại. Hay nói cách khác, chỉ cần nhịn một chút là được. Vậy nên ai nhịn được thì nhịn, còn ai không nhịn được thì tìm cách......
Trên đường đến doanh trại của Tào Tháo, Bùi Tuấn nhìn thấy thi thể la liệt hai bên đường. Máu đỏ sẫm đông cứng lại, như màu cờ Đại Hán rơi xuống đất. Những mũi tên gãy cắm trên xác chết, những ngôi làng bị phá hủy bốc khói đen. Tất cả như một bàn tay vô hình, bóp nghẹt trái tim Bùi Tuấn. Thỉnh thoảng gặp toán quân Tào nhỏ, chúng nhìn Bùi Tuấn và đoàn người với ánh mắt dò xét, như nhìn một đàn trâu bò. Trong khung cảnh tĩnh mịch, thỉnh thoảng lại có một vài điểm sáng le lói, không rõ là ở đâu bị đốt cháy. Hắn không biết mình làm vậy là đúng hay sai. Hắn chỉ là không cam tâm. Không cam tâm từ bỏ tài sản và quyền lực mà mình từng có. Thành An Ấp hiển nhiên không dễ bị công phá, dòng nước lạnh lẽo thất thường của mùa xuân cũng khiến cuộc tấn công của quân Tào gặp chút khó khăn. Sau vài ngày tiếp cận, không rõ vì thời tiết hay nguyên nhân nào khác, Tào Tháo tạm thời dừng lại, không tiến thêm. Nhưng chúng cuối cùng vẫn sẽ tiến quân......
Bùi Tuấn xem đây là 'cơ hội cuối cùng' mà Tào Tháo dành cho mình, nên hắn đến. Lén lút đến. Như một tên trộm. Hắn đến vì trang viên, tài sản, quyền lực của mình. Đúng vậy, dù là chuẩn bị tiếp tục nhẫn, hay không nhịn được nữa, thì những thân hào sĩ tộc Hà Đông cũng chỉ nghĩ đến bản thân, còn bách tính trên mảnh đất này, bọn họ không hề tính đến. Trong mắt thân hào sĩ tộc, thiên hạ này là của họ, chứ không phải của đám thảo dân ti tiện kia. Thật đáng tiếc, thừa tướng Tào chẳng những không ra nghênh đón Bùi Tuấn, cũng chẳng cởi giày ra hiệu, mà ngồi ở trên cao, lạnh lùng nói: "Phụng Tiên đến đây, có gì chỉ giáo?" "Mỗ... tại hạ..." Bùi Tuấn ho khan một tiếng, như bị sặc nước miếng, hoặc có chút do dự, nhưng cuối cùng vẫn nói, "Tại hạ sống ở Hà Đông, biết rõ hư thực trong đó, nếu thừa tướng không ch嫌弃, nguyện góp chút sức mọn cho thừa tướng." "A ha ha ha... Phụng Tiên quá khiêm tốn rồi!
Tào Tháo cười tủm tỉm nói, phủi tay, sai người mang rượu lên, "Đến, cùng uống một chén, mừng Phụng Tiên bỏ gian tà theo chính nghĩa!"
Bỏ gian tà theo chính nghĩa sao?
Bùi Tuấn cười gượng, nhưng trong lòng có chút mơ hồ.
Nếu có thể, hắn cũng không muốn làm như vậy.
Nhưng nếu không làm vậy, hắn món tiền nhỏ của mình sẽ không giữ được...
Khi hắn khốn cùng, hắn có thể xúc động tuyên bố, tiền là cái thá gì? Hắn vui vẻ nhất là lúc không có tiền! Nếu Đại Hán có yêu cầu, hắn có thể không chút do dự đem toàn bộ tài sản của mình quyên cho quốc gia!
Nhưng khi hắn có tiền, số tiền ấy lại trở thành một phần máu thịt của hắn, muốn cắt bỏ một chút, giống như đục xương khoét tủy, đau đớn vô cùng...
Uống qua một tuần rượu, bầu không khí thoải mái hơn, ngồi lại vào chỗ, Tào Tháo hỏi Bùi Tuấn sách lược ứng phó Hà Đông.
Bùi Tuấn chắp tay nói: "Cao tổ định bang, thịnh thế mở ra, bá tánh hòa thuận vui vẻ, quốc thái dân an. Quân thần sáng suốt, nhân ái trị vì, ban ơn rộng khắp, mưa móc thấm nhuần. Muôn nước quy phục, bốn biển thái bình, mưa thuận gió hòa, người già trẻ nhỏ đều được nhờ. Thích thú mệnh trời ban cho, hưởng thụ của cải, đối đãi với dân rộng rãi. Nhà nông cày ruộng, buôn bán thông suốt, người thợ dệt vải. Nghỉ ngơi dưỡng sức, có thể nói đức của bậc bề trên, như ánh sáng mặt trời mặt trăng, soi sáng muôn đời, như nước sông lớn, tưới mát vạn vật. Con cháu đời sau, đều ngưỡng mộ cao tổ, mãi khắc ghi trong lòng, không quên ơn dưỡng dục. Nếu như thừa tướng có thể noi theo cao tổ mà làm, ban hành chính sách an dân, Hà Đông ắt yên, Quan Trung cũng có thể định..."
Tào Tháo nghe, vẻ mặt thành khẩn, nhưng dường như không để tâm lắm.
Nghỉ ngơi dưỡng sức sao?
Quả thực rất có lý, nhưng thực tế, nghỉ ngơi dưỡng sức, không phải nói đến dân thường, mà mấu chốt là làm thế nào để 'nghỉ ngơi dưỡng sức'...
Đại Hán mới lập quốc, đúng là có chính sách 'nghỉ ngơi dưỡng sức', nhưng rất nhiều người lại không nghiên cứu kỹ, rốt cuộc 'dân' cần 'nghỉ ngơi dưỡng sức' là ai?
Trong phần lớn các triều đại phong kiến, 'thiện ý' của giai cấp thống trị không trực tiếp đến được với bá tánh cơ sở nhất.
Mà 'thiện ý' ấy, vốn dĩ cũng chẳng nhiều nhặn gì.
Nói chính xác, Đại Hán thời Lưu Bang, cũng chưa chính thức 'nghỉ ngơi dưỡng sức', mà vẫn liên tục chinh chiến.
Lưu Bang trị vì mười hai năm, đánh nhau mười một năm rưỡi, cuối cùng bốn tháng không đánh, rồi ông ta chết. Mười một năm đó chiến sự liên miên, giai đoạn đầu là tàn dư của Hạng Vũ nổi loạn, Hàn vương Hàn Tín đầu hàng Hung Nô, cấu kết Hung Nô nhiều lần xâm phạm phía nam, thuộc hạ của Ngụy Hàn vương Hàn Tín lập Triệu Lợi làm Triệu vương, cấu kết Hung Nô làm loạn; giai đoạn hai là các đại tướng của nước Đại và Triệu là Trần Hy phát động phản loạn, dẫn đến Lương vương Bành Việt, Hoài Nam vương Anh Bố, Yên vương Lư Quán nổi dậy, lại còn cấu kết với Ngụy Hàn vương Hàn Tín và Hung Nô.
Đương nhiên, những cuộc nổi loạn này cũng thể hiện việc Lưu Bang, để bảo vệ hoàng quyền tập trung, đã chèn ép và tước bỏ quyền lực của quý tộc cũ và các công thần.
Vì vậy khi nói đến việc 'nghỉ ngơi dưỡng sức' ở thời Hán Văn Đế, là ai 'nghỉ ngơi dưỡng sức'? Sự thỏa hiệp và điều chỉnh trong chế độ chính trị hướng về phía nào?
Do đó, khi Bùi Tuấn nói 'nghỉ ngơi dưỡng sức', lão Tào đương nhiên không thể hiểu là Bùi Tuấn vì bá tánh Hà Đông mà nói ra.
Tuy nhiên, Tào Tháo cũng không bình luận gì về lời của Bùi Tuấn, chỉ cười trừ rồi hỏi: "Phụng Tiên đối với việc quản lý ruộng đất của Phiêu Kỵ, có cao kiến gì không? Xin chỉ giáo."
Bùi Tuấn không muốn chỉ nói suông, điều quan trọng hơn việc khiến Tào Tháo thực sự buông tha sĩ tộc hào cường ở Hà Đông, là thể hiện một thái độ.
Thái độ của Bùi Tuấn.
Thái độ của Tào Tháo.
Còn những chuyện khác, không cần nói quá rõ ràng.
Dù sao Bùi Tuấn cũng không muốn trở thành Hứa Du thứ hai.
Tào Tháo hỏi xong, Bùi Tuấn trầm mặc một lát, rồi chậm rãi nói: "Chế độ Phiêu Kỵ, hình như có từ trước thời Tần, chứ không phải luật Tần, vốn có trong luật Hán, nhưng không phải lệ Hán..."
Tào Tháo khẽ gật đầu, "Xin cứ nói."
Bùi Tuấn chậm rãi nói: "Thừa tướng, chế độ đầu thời Hán, là kế thừa từ thời Tần..."
Điểm này, cơ bản không có gì phải bàn cãi.
Lưu Bang cũng không phải học giả uyên bác theo nghĩa học thuật truyền thống, cũng không phải Đại Nho hiểu biết rộng, nên đối với việc trị nước, Lưu Bang phần lớn chỉ dựa vào bản năng, nghe theo kiến nghị của một số nho sinh, sau đó lựa chọn. Vậy nên, về đại thể, đầu thời Hán 'theo mà không sửa' chế độ nhà Tần, lại còn thi hành rất nghiêm khắc.
Rõ ràng chế độ giống nhau, nhưng nhà Tần thì tàn bạo, nhà Hán lại nuôi dưỡng muôn dân, ngoài việc tô vẽ đúng đắn về chính trị, cũng bởi vì thời Lưu Bang - Lữ Trĩ, 'bên ngoài dao' – tức là yêu cầu số lượng và quy mô dân nhập hộ khẩu đến các huyện ngoài bản huyện, thậm chí ngoài bản quận đi lính - nếu so với nhà Tần thì tốt hơn nhiều, ngoài ra 'rầm rộ làm' – tức là những công trình xây dựng quy mô lớn - thực sự cũng ít hơn nhà Tần rất nhiều.
Không còn cách nào, bách tính tầng lớp thấp nhất chính là dễ bị lừa như vậy, chỉ cần tốt hơn một chút, họ liền mang ơn, khiến cho những người thống trị tự cảm thấy hài lòng, thoải mái lâng lâng.
Thật ra, nhà Hán và nhà Tần đều giống nhau, không coi bách tính cơ sở là người.
Chỉ là đầu thời Hán thực sự không hà khắc như cuối thời Tần mà thôi.
Chính thức gọi là 'nhẹ dao mỏng phú' ở thời Hán phải đợi đến khi Lưu Hằng lên ngôi sau một loạt cải cách thuế má. Tất nhiên, đối với vương triều nhà Hán kéo dài ba bốn trăm năm, Lưu Hằng thực sự cũng có thể coi là 'đầu thời Hán'. Chỉ có điều 'nhẹ dao mỏng phú' này, lợi ích lớn nhất không phải thuộc về bách tính bình thường, mà vẫn là giai cấp địa chủ trang viên đặc trưng của nhà Hán.
"Phiêu Kỵ chế độ, dùng quân công lên trước." Bùi Tuấn chậm rãi nói, "Ý của tại hạ, không phải quân công không quan trọng. Quân sự, là trọng khí của quốc gia, là vinh quang của người lính. Đế vương xưa, dùng đức sánh ngang trời, mà không quên việc binh giáp, vì vậy có thể giữ yên ổn cho đất nước, uy chấn bốn bể. Quân công không chỉ là chém tướng đoạt cờ, mà còn là làm việc có trước có sau, thể hiện sự mưu trí dũng cảm, cho nên..."
Bùi Tuấn liếc nhìn Tào Tháo, cúi đầu nói, "Vì vậy, quân công của Phiêu Kỵ rất nặng, chính là cách dùng để thu nạp người tài. Người có sức thì dùng sức, người có trí thì dùng trí. Như ở đây, cũng có phương pháp khoa cử, việc học của công, của nông, đều là như thế."
Tào Tháo gật đầu, "Như thế, dùng người hiền, quả thực là điều phải lẽ."
Ai cũng biết, nhân tài là khâu rất quan trọng trong việc trị nước.
Đạo lý ai cũng hiểu, nhưng cách làm và kết quả lại có phần khác nhau.
Ít nhất giữa Tào Tháo và Phỉ Tiềm, giống như ẩn ý trong lời nói vừa rồi của Bùi Tuấn, là hai phe hoàn toàn khác nhau.
Bề ngoài là cuộc tranh đấu giữa vùng Quan Trung và Sơn Đông, là chiến sự giữa Phỉ Tiềm và Tào Tháo, nhưng thực chất là sự va chạm của những lý niệm chính trị khác nhau.
Hiểu được tất cả những điều này, có thể hiểu cái gọi là nhà Hán, nhà Tần, là một quá trình 'chuyển đổi từ thể chế kinh tế nhà nước sang thể chế kinh tế trang viên' điển hình, và trong quá trình này, người bị bỏ rơi, mãi mãi vẫn là bách tính tầng lớp thấp nhất.
Nhà Tần là một quốc gia quân sự bành trướng điển hình, tất cả đều phục vụ cho chiến tranh.
Đây là khí chất quốc gia hình thành dưới điều kiện lịch sử đặc biệt của thời Xuân Thu Chiến Quốc, một quốc gia lấy chiến tranh làm chủ đạo, có ý chí thiên hạ, nếu không phải vào thời nhà Tần, khi mà lực lượng sản xuất còn tương đối thấp, biên giới của nhà Tần tuyệt đối không chỉ giới hạn ở Trung Nguyên, thậm chí có thể mở rộng ra toàn bộ Đông Á, Đông Nam Á và Trung Á.
Nhà Tần về cơ bản được xây dựng trên chiến tranh, mục tiêu cuối cùng của mọi hoạt động kinh tế đều là vì chiến tranh, chiến tranh thì có người được quân công, quốc gia sẽ phân chia đất đai thu được từ việc cướp bóc ra bên ngoài cho họ, tạo ra sự lưu động cho toàn bộ xã hội nhà Tần.
Vậy nên toàn bộ nền kinh tế quốc gia của nhà Tần được xây dựng trên việc cướp bóc bên ngoài, tiền bạc và nô lệ cướp được từ bên ngoài là trụ cột kinh tế quốc gia, một khi sự bành trướng chậm lại, nô lệ không đủ dùng, toàn bộ hệ thống kinh tế sẽ sụp đổ.
Ý của Bùi Tuấn là, thể chế chính trị của Phỉ Tiềm có phần giống với nhà Tần.
Đây cũng chính là điểm mấu chốt mà Bùi Tuấn cuối cùng ném về phía Tào Tháo.
Hắn không thể lập quân công như những người khác.
Hắn chỉ giỏi đọc sách, muốn hắn ra trận giết địch, hắn thực sự không có dũng khí đó, còn bày mưu tính kế, hắn lại không có trí lực đó. Nhưng ở chỗ Phỉ Tiềm, nếu không thể có đủ quân công, thì dù có nhiều tài phú đến đâu, đến đời thứ ba sau cũng sẽ tiêu tan hết, thậm chí không giữ nổi đến đời thứ ba.
Thực ra, trong cơ cấu hộ quân dưới trướng Tào Tháo, hệ thống quân công cũng tương tự. Chỉ là Tào Tháo làm không triệt để như Phỉ Tiềm, hơn nữa hệ thống quân công của Tào Tháo có quá nhiều người của hắn. Chỉ có điều hiện tại, giai cấp quân công dưới trướng Phỉ Tiềm rộng khắp hơn Tào Tháo một chút, điều này khiến tai họa ngầm của Phỉ Tiềm hiện tại nhiều hơn, mà tai họa ngầm tương lai có thể ít hơn Tào Tháo. Trong toàn bộ hệ thống chính trị do quân công làm chủ, mỗi lần chiến thắng đều sẽ sinh ra một nhóm lớn tầng lớp lợi ích, chính là địa chủ quân công. Những địa chủ quân công này sẽ tạo ra xung kích mạnh mẽ đối với địa chủ trang viên đã hình thành ba bốn trăm năm của Đại Hán. Trước xung kích như vậy, thành lũy bảo vệ được xây dựng bằng kinh văn sấm vĩ ở Sơn Đông cơ bản là vô dụng. Ý của Bùi Tuấn rất rõ ràng, Tào Tháo không cần đánh bại hoàn toàn Phỉ Tiềm, chỉ cần phá vỡ xu thế chiến thắng liên tục của Phỉ Tiềm là được rồi...
Tào Tháo trầm mặc một lát, rồi khẽ mỉm cười nói: "Phụng Tiên có biết chuyện của nước Thiện Thiện không?" Bùi Tuấn sững người một chút, khẽ gật đầu nói: "Biết. Tuy nhiên, đất Tây Vực tuyệt đối không phải nơi tốt. Vàng bạc cũng chỉ là thu hoạch nhất thời, nào có thể năm nào tháng nấy cũng có? Cho nên, đánh không được lâu..." Bùi Tuấn không đánh giá cao Phỉ Tiềm, thì ra là vì vậy. Bùi Tuấn biết Phỉ Tiềm hiện tại không còn đường nào khác, bị ép đánh Tây Vực, tuy chiếm được nước Thiện Thiện, nhưng chẳng khác nào uống rượu độc giải khát, không thể bền vững. Mà một khi bước chân chiến tranh dừng lại, địa chủ quân công có nhu cầu phát động chiến tranh mãnh liệt, ngươi không cho họ đánh giặc, họ sẽ làm phản. Phỉ Tiềm hoặc là phải giống như Lưu Bang nhà Hán, trấn áp chư hầu, hoặc là sẽ bị giết trong loạn phản. Bùi Tuấn biết, Lữ Phụng Tiên chính là minh chứng rõ ràng nhất...
Mặc dù quan phương tuyên bố Phỉ Tiềm không giết Lữ Bố, nhưng Bùi Tuấn không tin. Một khi chiến tranh tái diễn nhiều lần, một bộ phận địa chủ quân công sẽ phải đối mặt với tình huống đất đai của họ không được kế thừa, bọn họ không thể vui vẻ, cho dù Phỉ Tiềm lại cải cách, nói sau này kế thừa đất đai không cần quân công, cũng không được. Không nói đến trong đám địa chủ quân công, trước đây có bao nhiêu người vì kế thừa tước vị mà để con cái chết trận, thì đối với dân thường mà nói, nếu không có đất mới, đất cũ đều bị địa chủ quân công phân chia hết rồi, chẳng phải là hết hy vọng? Sau này mình sẽ vĩnh viễn không có được một mảnh đất thuộc về mình? Những yếu tố này quyết định, Phỉ Tiềm không thể dừng bước chiến tranh, phải tiếp tục chiến tranh, liên tục cướp đoạt đất mới, phân đất phong hầu. Sau đó thì có bắc kích đại mạc, nam tiến, tây phạt Tây Vực. Không còn cách nào khác, đều biết những mảnh đất đó vô nghĩa, nhưng không đánh không được...
Nói đi cũng phải nói lại, chuỗi suy luận của Bùi Tuấn cũng có lý. Nhưng Tào Tháo chỉ hơi gật đầu, cũng không tỏ vẻ mừng rỡ. Tào Tháo hiểu rõ tập đoàn địa chủ trang viên chính trị ở Sơn Đông của hắn thực sự khác với hệ thống của Phỉ Tiềm, không có dục vọng công kích mạnh mẽ như thuộc hạ của Phỉ Tiềm. Thậm chí có thể nói là hoàn toàn ngược lại, căn bản không có ý tưởng chinh phạt đối ngoại, thậm chí muốn cắt bỏ biên cương Tây Lương, cầu an. Vì vậy, nếu Tào Tháo cũng làm theo lời Bùi Tuấn, chọn sách lược "nghỉ ngơi lấy lại sức", tức là thỏa hiệp với các thế lực địa chủ trang viên, lôi kéo địa chủ tốt, tiêu diệt địa chủ xấu, sau khi tiêu diệt lại đưa người nhà vào thế chỗ, cố gắng mạnh gốc yếu cành, dường như là một sách lược tốt, nhưng trên thực tế Tào Tháo biết rõ trong lòng, hắn không còn thời gian. Đông Hán hiện tại, giai cấp địa chủ trang viên ở Sơn Đông đã tiến hóa thành cát cứ hào cường, hơn nữa quá trình này không thể đảo ngược. Nền kinh tế trang viên lấy hào cường làm hạt nhân đã hình thành ở Sơn Đông, từng trang viên của các gia tộc quyền thế là một tiểu vương quốc độc lập, kinh tế bên trong có thể tự tuần hoàn, từng gia tộc quyền thế đều có gia binh riêng, chỉ cần Tào Tháo lơi lỏng, địa phương nhất định sẽ dần dần hình thành cục diện cát cứ của các hào cường lớn nhỏ, chính sách tĩnh dưỡng đến cuối cùng, chính là các chư hầu tự lập làm vua ở từng quận huyện, Tào Tháo cũng chỉ có thể bó buộc trong mảnh đất ba phần của mình...
Cứ như Chu vương năm xưa. Tào Tháo nhìn Bùi Tuấn, ánh mắt lạnh lùng. Nếu như trước khi hỏa dược của Phỉ Tiềm xuất hiện, Tào Tháo còn có chút chờ đợi, mang theo hy vọng và kiên nhẫn, nhưng khi phát hiện hỏa dược của Phỉ Tiềm càng ngày càng được sử dụng nhiều, kỹ thuật công trình càng ngày càng tốt, kinh tế càng ngày càng mạnh, Tào Tháo liền hiểu hắn đã đi vào đường cùng. Chờ đợi thêm nữa, chính là đường chết. Tuy nói những sĩ tộc thân hào nông thôn, địa chủ hào cường ở Sơn Đông chưa chắc sẽ chết, nhưng hắn, Tào Tháo, tuyệt đối không có kết cục tốt…
Tào Tháo cười, dường như còn khẽ gật đầu, nhưng trên thực tế đối với Bùi Tuấn đánh giá, vừa lên lại xuống, "Phụng Tiên nói không sai… Không sai… Ha ha, nhưng còn có thượng sách nào chỉ giáo?"
"…" Bùi Tuấn trầm mặc một lúc, cắn răng nói, "Tại hạ… Tại hạ bất tài, có thể giúp thừa tướng khéo léo lấy được An Ấp!"