Quỷ Tam Quốc

Nằm giữa tâm bão, Tiếu Tịnh đang phải đối mặt với một trong những quyết định quan trọng nhất đời mình.
Ban đầu, Tiếu Tịnh vì quá bận nên không nắm rõ tình hình. Nhưng khi nhận ra có người xì xào sau lưng, hắn mới thấy có điều chẳng lành. Lập tức hắn phái người tâm phúc đi dò la, và kết quả khiến hắn kinh hãi, suýt nữa không kìm được mà ra tay xử lý ngay.
"Ai muốn hại ta?!"
Tiếu Tịnh giận dữ hét lớn.
Phải, phản ứng đầu tiên của Tiếu Tịnh không phải hối hận hay tỉnh ngộ, mà là xấu hổ và tức giận. Hắn cho rằng có kẻ muốn hãm hại mình.
Chuyện của họ Tiếu ở Xuyên Thục, sao người ta lại biết? Thậm chí, đám dân chạy nạn từ Xuyên Thục còn đến Trường An tố cáo, lại còn đưa đơn lên Đại Lý Tự nữa?
Chuyện này... sao có thể?
Trong giây lát, đầu óc Tiếu Tịnh trống rỗng.
Bộ não con người rất kỳ diệu.
Có lẽ để tự vệ, con người thường vô thức quên đi những điều không muốn nghĩ đến, và một khi đã quên, sẽ như chúng chưa từng tồn tại.
Ví dụ như những người từng bị tổn thương nặng luôn tránh né những cảnh tượng đau lòng, hoặc cố quên đi một vài chi tiết. Còn có những người dù không bị tổn thương về thể xác hay tinh thần, nhưng vẫn cố tình quên đi một số việc, giống như kẻ phạm tội luôn quên luật, hoặc những kẻ đánh nhau thường quên lễ nghĩa.
Tiếu Tịnh cũng vô thức quên đi một số chuyện, hắn không muốn nghĩ tới những vấn đề trong gia tộc. Bởi hắn biết những việc ấy chẳng tốt đẹp gì, và điều đó khiến hắn lo lắng. Dù hắn có viết thư về Xuyên Thục, nhưng hắn cũng biết thư từ chẳng giải quyết được gì.
Cho dù người nhà họ Tiếu có chịu trả lại tiền của, thì những người đã chết cũng không thể sống lại. Hơn nữa, hai chữ "trả tiền" chắc chắn không có trong đầu những người nhà họ Tiếu. Thậm chí, dù thư của Tiếu Tịnh có đến nơi, e rằng người nhà hắn còn cười nhạo hắn làm to chuyện, quá thận trọng.
Vì vậy, Tiếu Tịnh hiểu rằng, trừ khi hắn đích thân về Xuyên Thục, thuyết phục các trưởng lão trong tộc cùng xử lý, thì mới tránh được tai họa. Nhưng như thế, hắn sẽ bị vạ lây và mất chức.
Tiếu Tịnh không nỡ.
Hắn không muốn buông bỏ.
Vì thế, hắn chỉ có thể tự lừa mình dối người, nghĩ rằng có lẽ chẳng ai phát hiện ra tội lỗi của hắn.
Trong lòng đầy hy vọng hão huyền, hắn thấy nỗi lo này không thể tan biến ngay được. Để không bị những lo âu ảnh hưởng, Tiếu Tịnh cố tình lờ đi vấn đề này, giống như một bí mật sâu kín bị chôn vùi trong lòng. Nhưng giờ, bí mật đó đột ngột bị phơi bày, khiến hắn không khỏi hoảng sợ, xấu hổ, rồi vừa thẹn vừa giận.
"Đi tìm! Tìm ra kẻ vu oan cho ta! Mau lên!"
Tiếu Tịnh gào lên, sai người tâm phúc đi tìm kẻ đã vạch trần vết nhơ của hắn.
Sau khi nhận ra tội lỗi đã bị lộ, Tiếu Tịnh đưa ra lựa chọn thứ hai.
Xử lý người nói ra vấn đề, vấn đề đó sẽ không còn nữa.
Sấm sét đã nổ.
Việc đầu tiên là phải tìm cái nắp đậy lại, chỉ cần che kín, mọi thứ sẽ bị nhốt bên trong, mùi hôi cũng sẽ không bay ra ngoài.
Dù hiện tại là Hán đại, việc truyền tin vẫn khá chậm, không như thời sau này, hừm, dù là thời sau này cũng có thể dùng đủ cách, như là "lăng xê", "kích nổ" những câu chuyện khác, khiến dư luận nhanh chóng chuyển hướng, như một trò ảo thuật, qua một thời gian, mùi hôi sẽ tan dần mà chẳng ai bận tâm.
Tiếu Tịnh liền nghĩ, có lẽ hắn có thể tìm ra những kẻ tố cáo, hoặc dọa nạt, hoặc mua chuộc, nếu không thì chia rẽ, phá hoại nội bộ của chúng, khiến đám tố cáo lục đục, từ đó bản thân hắn có thể yên vị.
Nhưng người tâm phúc nhanh chóng trở lại, mặt mày ủ rũ, báo rằng không tìm thấy những người đó nữa, hơn nữa, cả ngoài đường cũng đã đồn ầm lên...
Cái nắp không đậy được nữa, mùi hôi đã lan ra khắp nơi.
Mặt Tiếu Tịnh tái mét.
"Không, không thể bỏ cuộc dễ dàng như vậy…"
Đó là suy nghĩ thứ ba của hắn. Hắn không thể nhận tội, cần xem có cách nào thoát tội hoặc giảm nhẹ hình phạt không.
Bởi vì Tiếu Tịnh biết rằng, nếu nhận tội, mọi thứ sẽ chấm hết, nên hắn tuyệt đối không thể nhận tội dễ dàng. Ít nhất phải tìm cách thương lượng thêm.
Nhưng chưa kịp nghĩ ra cách nào, thì đòn cuối cùng đã giáng xuống.
Trần Minh đứng ra tố cáo, nói rằng Tiếu Tịnh trong Ngũ Phương Đạo Trường đã làm bậy, tham ô hối lộ, gây chết người, thậm chí còn chỉ ra chính xác nơi chôn xác...
Mọi thứ không che giấu được nữa.
Dân chúng luôn tò mò với những chuyện đảo ngược tình thế.
Tế tửu của Ngũ Phương Thượng Đế giết người rồi chôn xác?
Nếu Hán đại có "hot trend", thì đây sẽ là tin đứng đầu.
Cú đánh cuối cùng này, nếu lúc thường, nhẹ như lông hồng, Tiếu Tịnh chẳng buồn để tâm. Nhưng trong hoàn cảnh hiện tại, sau khi Trần Minh đứng ra, Ngũ Phương Đạo Trường lập tức tan rã, những kẻ trước đây xu nịnh, bợ đỡ Tiếu Tịnh như nước thủy triều lên, giờ rút xuống nhanh chóng, để lộ bản chất thật của hắn.
Thấy Trần Minh thành công dẫm lên Tiếu Tịnh, chẳng bao lâu sau, nhiều người khác cũng lần lượt đứng ra chỉ trích...
Đến khi Tiếu Tịnh không còn cách nào khác, đến phủ Phiêu Kỵ nhận lỗi, thì lính canh đã áp giải hắn thẳng đến Đại Lý Tự.
Không chỉ vì lời tố cáo của Trần Minh, mà trong lúc Tiếu Tịnh đang tìm cách chạy tội, thì báo cáo của Từ Thứ từ Xuyên Thục đã đến Trường An. Xem xét báo cáo, cùng với tình hình hiện tại, Phỉ Tiềm không còn muốn đôi co với Tiếu Tịnh nữa, liền giao cho Tư Mã Ý xử lý.
Nếu chỉ vài cá nhân trong họ Tiếu làm càn, thì đó là chuyện của họ, Phỉ Tiềm cũng không cần truy cứu trách nhiệm của Tiếu Tịnh.
Dù sao, cây to đón gió.
Nhưng trường hợp của Tiếu Tịnh, một mặt, hắn rõ ràng biết việc làm của người nhà, nhưng lại không ngăn cản. Mặt khác, họ hàng hắn cậy quyền dựa vào tiếng tăm của hắn mà ngang ngược ở quê nhà, khiến hắn không thể thoát khỏi liên lụy.
Nói đơn giản, nếu Tiếu Tịnh không đem lại lợi ích gì cho người nhà, thì tội ác của họ là chuyện của riêng họ. Nhưng một khi giữa Tiếu Tịnh và người nhà có mối liên hệ lợi ích, thì Tiếu Tịnh đương nhiên phải chịu tội.
Trong bản tấu của Từ Thứ, đã chỉ rõ người họ Tiếu, tên Tiếu Minh, chính là em họ của Tiếu Tịnh, đã lợi dụng danh nghĩa Ngũ Phương Thượng Đế để kiếm chác, vơ vét. Không chỉ thế, hắn còn giết những người dân không chịu mua bùa chú. Quan trọng nhất, Tiếu Minh sau khi bị bắt đã khai ra một số mối liên hệ với Tiếu Tịnh, chứng minh rằng Tiếu Tịnh biết rõ việc làm của Tiếu Minh...
Dĩ nhiên, lý do Tiếu Minh kéo Tiếu Tịnh vào việc này có thể vì hắn cho rằng Tiếu Tịnh làm quan tại Trường An, dù sao cũng có chút tiếng tăm. Hắn tin rằng Từ Thứ, quan chức địa phương ở Xuyên Thục, sẽ nể mặt Tiếu Tịnh mà nhẹ tay.
Tuy nhiên, Từ Thứ cũng thật sự "nể mặt", lập tức cho người đưa bản tấu cáo trạng về Trường An bằng ngựa trạm khẩn cấp.
Vì vậy, Phỉ Tiềm thậm chí không cần gặp Tiếu Tịnh mà trực tiếp ra lệnh bắt hắn vào Đại Lý Tự.
Dù Tiếu Tịnh đã bị Đại Lý Tự giam giữ, nhưng sự việc vẫn chưa kết thúc.
Tuy rằng Tiếu Tịnh có tội, nhưng việc giả làm "nạn dân" để làm ầm ĩ mọi chuyện vẫn không phải cách làm đúng đắn.
Phỉ Tiềm lập ra cơ cấu chính quyền tại các quận huyện, cũng như tổ chức hành chính ở Tam Phụ Trường An, chính là để giải quyết vấn đề một cách trật tự. Vụ "nạn dân tố cáo Đại Lý Tự" rõ ràng không tuân theo quy trình.
Đúng vậy, quy trình.
Trước kia, khi còn ở hậu thế, mỗi khi thấy hai chữ "quy trình", Phỉ Tiềm thấy khó chịu. Nhưng sau khi ở vị trí này, hắn nhận ra có những việc thực sự cần quy trình.
Dĩ nhiên, quy trình không có nghĩa là cứng nhắc, giống như cách Tư Mã Ý đã làm. Dù nhiệm vụ chính của Đại Lý Tự không phải tiếp nhận đơn kiện của dân, nhưng khi những "nạn dân" xuất hiện trước cổng Đại Lý Tự, Tư Mã Ý đã lập tức xử lý.
Vì Tư Mã Ý cũng là lần đầu gặp việc này, nên cách xử lý chưa hẳn hoàn hảo. Hắn cũng không kịp thời liên lạc với các cơ quan khác để phối hợp. Mãi đến hôm sau, hắn mới tìm đến Hữu Văn Ti hỗ trợ. Nhưng ít ra, Tư Mã Ý không giống một số cơ quan ở hậu thế, đùn đẩy trách nhiệm bằng cách nói "quy trình", đá quả bóng trách nhiệm đi khắp nơi.
Các vụ kiện của dân như vậy, Đại Lý Tự có thể không quản, nhưng Tư Mã Ý đã đứng ra và thực sự tìm cách giải quyết. Tuy nhiên, trong quá trình đó, một số vấn đề đã lộ ra.
Và khi có vấn đề, Phỉ Tiềm đương nhiên phải giải quyết.
Giải quyết vấn đề về "quy trình".
Phỉ Tiềm triệu tập quan lại của Tướng quân phủ, mở cuộc họp.
Những cuộc họp như thế này, Phỉ Tiềm thường không bàn bạc nhiều mà chỉ thông báo. Người càng đông, càng khó quyết định, vì mỗi người một ý.
Phỉ Tiềm dựa vào vụ việc "nạn dân tố cáo" này, chỉ ra hai vấn đề.
Thứ nhất là sự phối hợp giữa các cơ quan.
Ví dụ lần này, Đại Lý Tự tiếp nhận đơn kiện, nhưng lại thiếu người điều tra, cần sự hỗ trợ từ Hữu Văn Ti. Sau khi có nghi phạm, việc bắt giữ có thể cần sự phối hợp của Tuần Kiểm Xử, hoặc thậm chí quân đội.
Đứng trước tình hình này, Phỉ Tiềm ra lệnh thành lập Ty Điều Hợp Tướng quân, điều huyện lệnh Bồ Tử là Vương Lăng về Trường An làm thư ký, phụ trách việc phối hợp nhanh chóng giữa các cơ quan như Thượng Thư Đài, Tham Luật Viện, Đại Lý Tự, Bách Y Quán, và Trực Doãn Giam, chủ yếu tập trung vào công việc giấy tờ. Hoàng Húc sẽ đảm nhiệm phần việc quân sự, chịu trách nhiệm phối hợp nhanh chóng với Hữu Văn Ti, Tuần Kiểm Xứ, và các lực lượng quân sự dưới một trăm người. Bên dưới, sẽ có các chức quan phụ trách việc phối hợp trong từng mảng văn võ khác nhau.
Ty Điều Hợp được giới hạn khoảng hai mươi người, nhằm giải quyết vấn đề giữa các cơ quan khi một bên cần hỗ trợ bên kia, nhưng lại ngại làm phiền Phỉ Tiềm. Vụ việc lần này đã cho thấy rõ điều đó. Nếu Hữu Văn Ti và Tuần Kiểm Xứ can thiệp sớm, những lời đồn đại ngoài chợ đã không lan rộng đến mức nghiêm trọng như vậy.
Đất đai càng rộng, cơ quan càng nhiều, việc cần phối hợp cũng trở nên phức tạp hơn.
Ở huyện thành, việc phối hợp có lẽ không mấy khó khăn, bởi dù gặp khó cũng có thể tìm đến huyện lệnh, không được thì đến huyện thừa, nếu vẫn không xong thì còn huyện úy. Luôn có người đứng ra giải quyết. Nhưng đến cấp châu quận, vấn đề phối hợp bắt đầu nảy sinh.
Cũng như sau này, mỗi khu vực đều có phạm vi quản lý riêng, dù việc nhỏ như cho trẻ con đi học hay việc lớn như bắt trộm, nếu đi quá cây cầu, vượt quá con đường, là đã sang khu vực khác, phạm vi quản lý khác, thành ra trái quy định, vượt địa giới...
Vì không tìm được nơi phối hợp hợp lý, có những trường hợp dù ở ngay cạnh trường, hàng ngày đều nghe tiếng học bài, nhưng vì hộ khẩu không đúng khu vực, nên phải ngày ngày đi mười dặm đến trường tiểu học ở nơi đăng ký hộ khẩu.
Vì không có nơi phối hợp hợp lý, dù biết chỉ cần đuổi thêm vài bước là bắt được kẻ trộm, nhưng sau đó phải làm thủ tục báo cáo, cần lãnh đạo phê duyệt, viết hàng loạt giấy tờ để chứng minh mình không vượt quyền, thành ra nhiều khi thà không đuổi còn hơn.
Có những việc chỉ cần phối hợp chút ít là xong. Vậy tại sao không phối hợp? Vì phải viết báo cáo, ra văn bản, qua nhiều phòng ban, làm việc vất vả mà không được gì, đương nhiên không ai muốn làm.
Tìm đến cơ quan này, họ bảo không phải việc của mình, tìm đến cơ quan khác, họ lại từ chối. Nhưng thực tế, liệu có hoàn toàn không thể phối hợp, điều chỉnh?
Không phải vậy.
Để cứu Dương Đinh Đinh, đã có bí thư, viện trưởng, phó viện trưởng đích thân giám sát và phối hợp, nhanh chóng báo cáo lên Ủy ban Y tế thành phố để điều động hai bác sĩ trưởng từ hai bệnh viện, lập ra tổ chuyên gia chẩn đoán và giải quyết vấn đề nhanh chóng. Vậy chẳng phải vấn đề đã được giải quyết ổn thỏa đó sao?
Còn những trường hợp khác, chẳng hạn như người bị thương ở chân hay bệnh hen suyễn, nếu không có chữ “Dương” đứng đầu thì không được bảo vệ, cũng không thể phối hợp, vì viện trưởng và các lãnh đạo đều bận rộn bảo vệ những người mang chữ “Dương”, dốc toàn lực để "chiến đấu". Họ không còn sức lo những "việc nhỏ" khác.
Mọi chuyện đều có hai mặt, cần nhìn nhận sự giỏi giang về mặt kỹ thuật của một số người ở bệnh viện Đinh Đinh, nhưng cũng phải thấy được sự yếu kém trong tâm hồn họ.
Mâu thuẫn giai cấp là điều khó tránh. Khi có người hưởng lợi, sẽ có người được nhiều, kẻ được ít, hoặc có người dù được bao nhiêu vẫn thấy chưa đủ, thế nên mâu thuẫn sẽ nảy sinh. Và vai trò của tầng lớp thống trị không chỉ là hưởng lợi, mà còn phải xử lý, phối hợp những mâu thuẫn đó, chứ không phải né tránh hay đùn đẩy, càng không phải thiên vị bên nào.
Nhà Chu tồn tại được là nhờ sự sụp đổ của bộ lạc thượng cổ, cần có hệ thống mới thay thế.
Nhà Hán tồn tại là vì sự sụp đổ của quý tộc cũ, Hoa Hạ cần một nhà lãnh đạo mới.
Quốc gia là thế, sĩ tộc cũng vậy.
Từ công khanh đến sĩ tộc, đó cũng là một sự thay đổi của thời đại.
Ngày nay, hệ thống tổ chức của nhà Hán đang suy yếu, mối quan hệ giữa trung ương và địa phương xuất hiện nhiều vấn đề, điều đó cho thấy cần có một hệ thống hành chính mới, một mô hình mới để thích ứng với thời đại.
Trong quá trình này, không thể một bước mà tới đích.
Con đường cần đi vẫn phải tiếp tục, quan niệm cần thay đổi cũng cần có thời gian.
Với những gia đình đông người, tất nhiên sẽ có người tốt, kẻ xấu, đó là lẽ thường. Không chỉ sĩ tộc, mà ngay cả những gia đình bình thường, trong cùng một khu phố, vẫn có cảnh nhà này ức hiếp nhà kia.
Việc đồng cảm với người yếu thế, cho rằng "dân tị nạn" là những người đáng thương, mà thiên vị họ, cũng là chuyện dễ hiểu. Điều này không cần phải quá chú trọng hay sửa đổi, mà điều cần thiết là khi sự việc xảy ra, có thể xử lý hiệu quả. Với đa số người dân, điều đó đã là đủ.
Hiệp Điều Xử này không trực tiếp chỉ huy các cơ quan, chỉ làm cầu nối, rút ngắn thời gian xử lý công việc giấy tờ. Khi cần hợp tác gấp, có thể điều phối trước, công văn và hồ sơ sẽ bổ sung sau.
Đợi khi Bồ Tử huyện lệnh về kinh, sẽ thiết lập và chạy thử nghiệm một thời gian. Chức huyện lệnh Bồ Tử đang trống do huyện thừa đảm nhiệm. Chức vụ này sẽ được tuyển chọn công khai trong kỳ thi thăng quan mùa thu, chọn người tài mà bổ nhiệm.
Với sắp xếp này của Phỉ Tiềm, mọi người đều không ý kiến gì.
Đúng như Phỉ Tiềm đã nói, thật ra các cơ quan đều có việc cần phối hợp với nhau. Trước đây, việc này đều báo lên Thượng Thư Đài để Bàng Thống xử lý, nhưng hiện tại Bàng Thống đã cáo lão, nên những việc cần điều phối lại đến thẳng Phỉ Tiềm, khiến một số người do dự.
Có cần thiết phải làm phiền Phỉ Tiềm không?
Việc nhỏ thế này mà tìm đến Phiêu Kỵ Đại tướng quân, chẳng phải sẽ khiến mình trông kém cỏi sao?
Thậm chí còn lo lắng tâm trạng của Phiêu Kỵ Đại tướng quân hôm nay, nhỡ đâu hôm đó Phỉ Tiềm không vui, mình đến gặp chẳng phải tự rước họa vào thân sao?
Những chuyện như thế khiến công việc bị đình trệ.
Sự việc của Đại Lý Tự do Tư Mã Ý xử lý cũng tương tự. Đến khi nhận ra tình hình đã quá nghiêm trọng, cần đến Hữu Văn Ti thì thời cơ giải quyết tốt nhất đã qua. Nếu có một cơ quan trung gian chuyên trách điều phối, liên kết các cơ quan với nhau để xử lý công việc, không cần mọi việc đều phải chờ xin chỉ thị rồi mới phát công văn, thì mọi chuyện sẽ tốt hơn nhiều.
Tất nhiên, Hiệp Điều Xử này cũng có một số chi tiết cần giải quyết, chẳng hạn như một cơ quan cần nhờ cơ quan khác hỗ trợ, nhưng bên kia cũng đang bận, người không đủ, thì phải làm sao? Những quy tắc chi tiết hơn cần được thiết lập, thậm chí các cơ quan liên quan sẽ cần họp mặt để thảo luận và giao lưu thường xuyên.
Thật ra, trong triều đại phong kiến, nhiều khi các địa phương và cơ quan đều cần sự điều phối như vậy. Và thường thì những người làm công việc này không cố định, mà do hoàng đế hoặc người đứng đầu chính sự chỉ định, lập nên các tổ chức điều phối tạm thời, giao việc theo sự kiện, xong việc thì giải tán.
Những tổ điều phối tạm thời này có ưu điểm là linh hoạt, không cần biên chế cố định. Tuy nhiên, triều đình phong kiến cũng có nhiều khuyết điểm. Chẳng hạn, do người được điều động tạm thời không nắm rõ tình hình, hoặc vì việc xong là giải tán, nên mục tiêu của họ chỉ là "làm xong việc", chứ không hẳn là "làm tốt việc".
Sắp xếp của Phỉ Tiềm lần này là thiết lập một cơ quan chính thức, có người chuyên trách điều phối. Tuy rằng điều này có phần cắt giảm bớt chức năng của Thượng Thư Đài, nhưng cơ quan này tập trung vào xử lý các tình huống điều phối khẩn cấp, nên ảnh hưởng đến Thượng Thư Đài không lớn.
Bởi vậy, mọi người cũng không ý kiến gì về vấn đề này.
Vấn đề thứ hai mà Phỉ Tiềm đề cập lại liên quan đến tất cả các quan viên...
Tất cả quan viên phải lấy chuyện của Tiếu Tịnh làm gương, tiến hành "tự tra tự củ" trong vòng một năm!
Sau khi nghe tin này, các quan viên ở Trường An đều bắt đầu oán hận Tiếu...