Quỷ Tam Quốc

Tuân Du suốt đêm không ngủ.
Là một trong những nhân vật quan trọng trong tập đoàn chính trị của Phiêu Kỵ, Tuân Du dĩ nhiên biết rõ rằng đêm dài này sẽ xảy ra những chuyện gì...
Bàng Thống rất thông minh, nhưng vì còn trẻ nên không tránh khỏi làm việc đôi lúc nóng vội, trong khi Giả Hủ lại có chút lười biếng, việc gì không làm được thì sẽ tránh, nhưng một khi đã ra tay thì thường là tàn nhẫn nhất...
Vì vậy, khi Bàng Thống kết hợp với Giả Hủ, Tuân Du cảm thấy việc này có lẽ sẽ quá mạnh mẽ, không có lợi cho việc cai trị tiếp theo của Phiêu Kỵ. Nhưng đây là việc mà Tuân Du cần làm, hoặc ít nhất là cảm thấy cần phải tránh né, bởi vì Bàng Thống thuộc phái Kinh Tương, Giả Hủ thuộc phái Tây Lương, còn những kẻ gây rối đêm qua rõ ràng đều thiên về phía Sơn Đông, do đó xuất thân từ Dĩnh Xuyên của Tuân Du không khỏi cảm thấy có chút lúng túng.
Dù trời đã sáng, nhưng vẫn rất âm u, mây đen che phủ trên đầu khiến cho hơi thở cũng trở nên ngột ngạt.
Tuân Du chậm rãi khoác lên mình bộ triều phục màu đỏ đen, chỉnh lại chiếc mũ tiến hiền trên đầu.
Màu đỏ tượng trưng cho máu, màu đen tượng trưng cho sắt thép, triều phục màu đỏ đen chính là đại diện cho máu và sắt của nhà Hán.
Đó là lời của Phiêu Kỵ.
Tuân Du cảm thấy rất đúng.
Những kẻ không thể đứng vững trong máu và sắt thì không xứng đáng mặc bộ triều phục của nhà Hán này.
Quản gia bên cạnh thấp giọng hỏi: "Chủ công, đêm qua loạn lạc... có cần tăng cường thêm hộ vệ không ạ?"
Tuân Du khẽ lắc đầu, "Không cần, cứ như thường lệ."
Quản gia gật đầu đáp ứng, sau đó lui lại.
Sau khi bọn gia nhân chỉnh trang thắt lưng và ngọc bội xong, Tuân Du chậm rãi bước đi.
Đêm qua hỗn loạn, có người chỉ chăm chăm vào tiền tài, có kẻ mộng tưởng hão huyền, có kẻ bị người khác xúi giục, có kẻ không biết phải làm gì, nhưng dù thế nào đi nữa, từ hôm nay trở đi, tất cả mọi thứ sẽ thay đổi, và những kẻ còn chưa đứng đúng vị trí hoặc còn do dự sẽ phải trả giá đắt...
Cơ hội chỉ có một lần, cũng như đêm qua chỉ có một đêm, qua một đêm, trời sáng, mọi chuyện đã ngã ngũ.
Tay áo triều phục rộng lớn, hình thức phức tạp, dĩ nhiên không thể cưỡi ngựa, chỉ có thể ngồi xe.
Tuân Du ngồi ngay ngắn, như thường lệ.
Nhưng trong Trường An, lại không giống như thường ngày.
Bánh xe lăn đều, lướt qua những viên đá xanh trong thành Trường An.
Trên đường dài, binh sĩ đứng nghiêm, trên cao có các cung nỏ thủ tuần tra qua lại. Lực lượng phòng thủ trong thành Trường An, ngày thường có vẻ như không có gì đáng kể, nhưng khi lớp mặt nạ ân tình bị lột bỏ, thì chỉ còn lại là những lưỡi kiếm và giáo sắc bén.
Hệ thống phòng thủ của Trường An do Tuân Du tham gia thiết kế và thực hiện, nên không cần nhìn cũng biết tình hình hiện tại.
Các cổng phường đều chưa mở, binh sĩ đang chờ lệnh gần cổng.
Không chỉ trong thành Trường An như vậy, mà các lăng ấp và cả Tam Phụ đều tương tự...
Nếu như đêm qua là máu, thì hôm nay chính là sắt.
Tuân Du đến trước phủ Phiêu Kỵ Tướng quân, bước xuống xe, khẽ gật đầu với Mã Diên để chào hỏi, rồi quay đầu liếc nhìn một chút về phía Vi Đoan và những người khác vẫn đang chờ đợi ở hành lang. Dù có lò sưởi và đồ ăn, nhưng cũng khó tránh khỏi vẻ mệt mỏi. Tuân Du lặng lẽ thu hồi ánh mắt, không chào hỏi gì Vi Đoan và những người khác, mà dưới sự dẫn dắt của vệ binh Phiêu Kỵ, bước vào chính sảnh.
Trong chính sảnh có đặt một sa bàn lớn, bên cạnh sa bàn là Bàng Thống. Gần Bàng Thống là những lá cờ nhỏ đã bị nhổ ra, nằm ngổn ngang trên bàn, giống như những xác chết trên chiến trường.
Bàng Thống thấy Tuân Du bước vào, ngước mắt nhìn, rồi cười nói: "Công Đạt sao lại mặc trang phục như vậy... Ừm, có lẽ ta cũng nên đi thay một bộ khác..."
Tuân Du mỉm cười, tiến lại gần sa bàn, hỏi: "Thế nào rồi?"
Bàng Thống chỉ tay về phía Tả Phùng Dực, "Chỉ còn lại hai ba chỗ này... cũng sắp xong rồi..."
Tuân Du cúi đầu nhìn, thấy đó là Tả Phùng Dực.
Trong thoáng chốc, Tuân Du như nhìn xuyên qua những đám mây dày đặc, thấy rõ vùng đất Tả Phùng Dực, thậm chí còn thấy các ổ bảo tại nơi đó...
Nhiều luật lệ của nhà Hán vốn không được nghiêm chỉnh, chẳng hạn như việc quản lý ổ bảo ở Trường An Tam Phụ, từ thời Hán bắt đầu đã không có một luật lệ nào quy chuẩn rõ ràng.
Cũng giống như nhiều khía cạnh khác của luật pháp nhà Hán, có nhiều kẽ hở.
Dù vùng đất này từng được xem là Thượng Lâm Uyển của Tây Hán.
Thượng Lâm Uyển thời Tây Hán có phương thức phân chia đất đai khác biệt với các địa phương khác. Một phần dùng để an trí những người từ Tần Lĩnh xuống, phần còn lại được bán cho những người giàu có ở Quan Trung. Cả hai nhóm người này đều có thói quen sống quần cư, và họ rất thích xây dựng nơi ở thành những ổ bảo.
Ổ bảo có phần giống với các pháo đài ở châu Âu, nhưng cũng có điểm khác biệt. Hình thức sinh sống tại ổ bảo có lợi cho sự hình thành của các thành phố sơ khai, nhưng do hạn chế về quy mô, không thể phát triển thành các thành phố lớn. Hơn nữa, vì có ổ bảo, những người này thường tự cho mình là không có gì đáng sợ.
Trải qua ba bốn trăm năm nhà Hán, vẫn không có luật lệ nào quy định rõ ràng về quy mô của ổ bảo, trong khi đó lại có những quy định cụ thể về nơi cư trú trong các thị trấn...
Có lẽ vài trăm năm trước, nơi đây chỉ là một cánh rừng rậm, nhưng giờ rừng cây đã biến mất, chỉ còn lại các ổ bảo nối liền nhau. Cũng có thể ban đầu, các ổ bảo này giống như trại lính ngoài Trường An, làm thành lũy bảo vệ các lăng mộ, ấp ở Trường An, nhưng giờ chúng lại trở thành một sự giam cầm cho Phiêu Kỵ Phỉ Tiềm.
Bên trong ổ bảo, những cuộc tranh cãi hỗn loạn không ngớt.
Đối với cùng một việc, thường gặp hai thái độ: nếu mình chưa làm, thì mỉa mai sao người khác làm mà chưa chết; còn nếu mình đã làm, thì kêu la chuyện này tội không đáng chết!
"Sao lại thế này?! Mã huynh đài! Chẳng phải là vạn vô nhất thất sao?!"
"......"
"Giờ phải làm sao? Triệu huynh, chẳng phải ngài từng nói tổ tiên đã giết mười vạn quân địch tại đây sao? Trăm năm võ nghiệp truyền đời, binh lính tinh nhuệ vô số, giờ những binh lính đó đâu?"
"......"
"Nay Phiêu Kỵ chiếu lệnh Chinh Lỗ Tướng quân Tây Đô Đình Hầu thống lĩnh năm vạn quân, chỉnh đốn Tam Phụ! Lát nữa sẽ đến đây, chúng ta phải làm gì?!"
"...... Không có năm vạn đâu..."
"Hả? Cái gì?"
"Binh lính mà Chinh Lỗ Tướng quân thống lĩnh, chắc chắn không đến năm vạn..."
"......"
Sau một thoáng im lặng, tranh cãi lại nổ ra.
Thời gian trôi qua trong những cuộc tranh cãi...
Mọi sự phát triển đều cần thời gian ấp ủ.
Dù là rượu ngon hay rượu đắng.
Cũng như đánh trận.
Người nóng vội thường đánh không hay.
Đánh trận đôi khi cần chậm rãi, phải làm đủ màn dạo đầu. Kẻ vội vàng, lập tức khai chiến, thường vì thiếu sự nhuần nhuyễn mà bị xé toạc đau đớn.
Vì vậy, dạo đầu cần kiên nhẫn, phải chuẩn bị kỹ càng, đến lúc thực sự xung trận, sẽ thấy mọi việc hanh thông.
Xét về một khía cạnh nào đó, những đại hộ ở Tả Phùng Dực này không phải người nhân từ. Kẻ nhân từ, tuyệt đối sẽ không ra lệnh hay xúi giục ai ra chiến trường, càng không ép buộc ai vào chỗ chết. Nhưng những đại hộ ở Tả Phùng Dực này luôn tự xưng là người tốt, là nhân từ, lại xúi giục dân thường đi chết, thậm chí dùng họ làm lá chắn, hòng ngăn cản bước chân của Trương Liêu và những người khác.
Trương Liêu hành quân nhanh, dẫn kỵ binh đến Trường An. Sau khi biết Trường An không có gì đáng ngại, liền chuyển từ trạng thái khẩn trương sang bình tĩnh, lên kế hoạch rõ ràng cho những bước tiếp theo.
Lần này Trương Liêu đến chủ yếu để bảo vệ Trường An. Thấy khu vực quanh Trường An đã ổn định, tất nhiên không cần vội vàng.
Còn những kẻ ở Tả Phùng Dực, xét một khía cạnh nào đó, chúng đã hết trò. Quân Lũng Tây cùng quân từ Vũ Quan đến, như một tấm lưới lớn bao quanh, phối hợp với quân Mã Việt ở Đồng Quan, tiến hành vây hãm từng bước rồi kiểm tra kỹ lưỡng… Khi một gia tộc sống ở một nơi cố định hàng trăm năm, cộng thêm luật lệ kỳ quặc của Đại Hán về việc bảo vệ thân nhân vô tội, sẽ xảy ra những chuyện khiến ngay cả Trương Liêu cũng phải cảm thán.
Một lão nông giả điếc câm, không muốn chỉ điểm loạn quân, thậm chí còn giấu loạn quân trong nhà, định lừa Trương Liêu. Nhưng những lời dối trá này vô dụng, hơn nữa một khi bị phát hiện giấu loạn quân, Trương Liêu buộc phải giết lão nông cùng với loạn quân. Nếu không, không khí dối trá này lan ra, dù Trương Liêu và Mã Việt có tìm kiếm mười lần ở Tả Phùng Dực cũng vô ích.
Việc che giấu hay im lặng thông thường không đến mức phải chết, nhưng giấu loạn quân trong nhà… Bị bắt là tội chết.
Đại hộ phản loạn tất nhiên phải chết, lính phản loạn chỉ vì yếu hơn thì có lý do, có thể tha thứ, mở đường thoát sao?
Nực cười.
Chẳng phải vì vậy mà người biết dừng đúng lúc đều là người thông minh sao?
"Thưa tướng quân, sao những kẻ này lại thế?" Theo Vũ Quan đến, phối hợp hành động cùng Trương Liêu, Từ Vũ có chút khó hiểu, nhíu mày hỏi, "Chẳng lẽ chúng ta nói chưa đủ rõ ràng? Hay là người này hoàn toàn không hiểu?"
Trương Liêu lắc đầu, thở dài, nói: "Phiêu Kỵ tướng quân từng nói một từ, gọi là… quán tính… giống như ngựa đang chạy nhanh, nếu dừng đột ngột, phần lớn sẽ ngã… Còn những người dân này, đã bị điều khiển hàng trăm năm, sao có thể nói dừng là dừng…"
Những loạn quân bị bắt, không có cơ hội sống, chúng thường bị treo cổ ngay bên đường. Đại quân như một tấm lưới bao phủ, mỗi bước tiến về phía trước, đều kết thúc ít nhiều mạng sống của loạn quân, không phụ thuộc vào ý chí của bất kỳ ai.
Vì đây là tội mưu phản.
Thậm chí Trương Liêu còn nghĩ, nếu không xử theo tội mưu phản, việc bắt giữ những người này sẽ khó khăn hơn, vì chúng có thể dễ dàng trốn thoát, thậm chí còn được nhiều người dân bình thường che giấu, bởi kẻ giết người có thể nói là trả thù, kẻ phóng hỏa có thể nói là trừ hung, chỉ duy nhất tội mưu phản là không thể tha thứ… Dù vậy, vẫn có nhiều nông dân từng nhận "ân huệ" từ những gia đình giàu có này không muốn tố cáo loạn quân, thậm chí cố ý che giấu. Có lẽ vì họ hàng gần xa, hoặc có thể vì từng được một bát cơm, một hạt gạo, dù sao khi Trương Liêu và những người khác, nhất là những người không có giọng nói Quan Trung, tra hỏi, ánh mắt của những nông dân này luôn lạnh nhạt, thậm chí là thờ ơ.
Trong quan niệm của những nông dân này, trước hết họ là người của một gia tộc, hoặc là người của một làng nào đó, sau đó là người của một huyện nào đó, rồi mới là người của Tả Phùng Dực, còn xa hơn nữa thì quá rộng lớn, họ không có khái niệm gì… Quan niệm sống mấy trăm năm, làm sao những người nông dân này có thể thay đổi ngay được? Dù Phiêu Kỵ tướng quân mấy năm nay không ngừng cố gắng dùng phúc lợi, ruộng đất, nông học sĩ, công học sĩ, và nhiều biện pháp khác để ghi dấu ấn với những nông dân này, nhưng cũng giống như điện thoại thông minh đời sau, dù đã trải qua mười mấy hai mươi năm phát triển, vẫn còn rất nhiều người, đặc biệt là người lớn tuổi, không biết dùng.
Vậy là do điện thoại thông minh chưa đủ nỗ lực sao?
Hay là do những người này quá ngu dốt?
Lỗi thuộc về ai?
Khi Trương Liêu hạ lệnh giết những nông dân đã che giấu loạn quân, cũng nhìn thấy ánh mắt gần như tuyệt vọng của những phụ nữ và trẻ em khóc thảm bên xác chết, và cả sự căm hận ẩn sâu trong đáy mắt họ...
Trương Liêu có làm sai điều gì không?
Vậy thì lỗi là của ai?
Rồi chặt cỏ tận gốc, giết luôn cả những phụ nữ và trẻ em đó sao?
Dù những kẻ gây chuyện ở Tả Phùng Dực này, tội chết có thừa, nhưng những nông dân, phụ nữ không tham gia loạn quân, chỉ là vô tình, hoặc chưa hiểu rõ tình hình, vì một lý do nào đó mà che giấu, lừa dối Trương Liêu, những người này quả thật đáng thương.
Nhưng đáng thương thì cũng chỉ là đáng thương, Trương Liêu không thể tha thứ cho những kẻ này, và từ một góc độ nào đó, từ đầu Bàng Thống đã có ý định cho qua, thậm chí là bỏ qua, để chuẩn bị cho việc dẹp tan những kẻ này, nên Trương Liêu càng không thể vì cảm xúc cá nhân mà khiến kế hoạch lớn bị phá hỏng.
Cả vùng Tả Phùng Dực là nơi nổi loạn dữ dội nhất trong Tam Phụ Quan Trung, nhưng cũng chính vì thế, khi Trương Liêu và những người khác giăng bẫy, những người này đã trở thành những con thú bị nhốt trong lồng, ngoài cái chết ra, chỉ có thể chạy trốn lên núi, hoặc liều chết một phen.
Do đó, khi Trương Liêu và những người khác thể hiện sự quyết liệt, những kẻ ở Tả Phùng Dực cũng dần dần lộ rõ bản chất, từ bỏ vẻ ngoài giả vờ ngoan ngoãn, bắt đầu chống cự, tuy chỉ là lẻ tẻ, nhưng khi quân đội của Trương Liêu tiến đến Liên Chước, sự kháng cự và chạy trốn quy mô lớn đã bắt đầu.
Không khí tuyệt vọng tiếp tục lan tỏa trong vùng Tả Phùng Dực… Những binh sĩ dưới sự chỉ huy của Trương Liêu không thay đổi hành vi của mình trước sự kháng cự mới này. Quá trình lục soát có một tiêu chuẩn nghiêm ngặt. Các nông học sĩ cầm danh sách đi theo sau trinh sát quân đội, bất kỳ ai xuất hiện mà không có tên trong danh sách và bị phát hiện sở hữu đồ đạc hoặc tài sản không phù hợp với gia cảnh, cơ bản đều bị coi là loạn quân, ít nhất cũng là tham gia vào các hoạt động cướp bóc.
Toàn bộ đội quân như một cỗ máy tinh vi, không nhanh không chậm, theo đúng nhịp độ của mình mà đàn áp, sàng lọc qua vùng Tả Phùng Dực… Giống như nặn mủ của một cái mụn nhọt, và gốc rễ của bệnh là ở Liên Chước.
"Họ không dám tấn công!"
"Họ không dám đâu! Ở đây còn có dân, còn có dân chúng mà!"
"Phiêu Kỵ không phải tự xưng là nhân nghĩa sao? Nay trong thành còn có hàng ngàn vạn dân vô tội, nếu cưỡng ép tấn công, sẽ khiến danh tiếng bị hủy hoại muôn đời!"
"Đúng vậy, đến lúc đó trong sử sách, không thể không ghi lại đậm nét, Phiêu Kỵ tàn sát vô tội, giết hại dân chúng!"
"Đúng vậy, họ không dám tấn công đâu!"
"Chỉ cần chúng ta đồng lòng, chắc chắn sẽ có cơ hội!"
"Nhưng... nhưng nếu, nếu Phiêu Kỵ thực sự tấn công..."
"Thì... ta sẽ đẩy cha ông ra trước, nếu họ động thủ, sẽ là phá hủy danh tiếng trung nghĩa của Phiêu Kỵ! Sẽ khiến họ khó mà giả vờ nhân từ trước thiên hạ!"
Giống như hầu hết những kẻ làm việc xấu, luôn tìm cho mình một cái cớ và lý do, kẻ xấu, thích nhất là khi cần nói lý thì nói tình, còn khi cần nói tình thì lại quay về nói lý, mà lý lẽ đó đều là lý lẽ ngụy biện của họ.
Hơn nữa, điều thú vị là, hầu hết những kẻ làm việc xấu, thậm chí dẫn đến diệt vong, thường bắt đầu từ những chuyện nhỏ, giống như một tên trộm ban đầu chỉ muốn trộm chút tiền đi qua đêm ở quán net, ăn khuya, nhưng khi bị phát hiện thì sợ bị báo công an, nên làm liều giết luôn đối phương...
Các hộ lớn ở Tả Phùng Dực, có lẽ ban đầu chỉ muốn kiếm chút lợi nhỏ, ép Phiêu Kỵ Phỉ Tiềm đàm phán, nhưng sau đó làm tới làm lui, gan to dần, rồi gây ra án mạng.
Sau đó, sự việc phát triển như trời long đất lở, không chỉ không đạt được mục tiêu ban đầu, mà còn vượt khỏi tầm kiểm soát của họ, từng bước rơi vào vực thẳm.
Giống như ban đầu mơ thấy có mỹ nữ ấm giường, nhưng đưa tay sờ soạng, ngẩng đầu lên lại thấy Như Hoa đang ngoáy mũi.
Dù vậy, những người này vẫn còn ôm tâm lý may rủi...
Lý lẽ ngụy biện đã cho họ niềm tin, và những pháo đài kiên cố do chính họ xây dựng đã tiếp thêm sức mạnh cho ảo tưởng đó. Bởi vì luật pháp nhà Hán không hề cấm đoán việc xây pháo đài, nên khi trong thành Trường An đã có Mi Ổ của Đổng Trác rộng lớn như một huyện, thì ở Tả Phùng Dực, các hộ lớn cũng có những pháo đài giống như các cứ điểm quân sự.
Đồng thời, xung quanh pháo đài cũng là những tá điền và nông dân thân cận với các hộ lớn này, hàng chục năm, thậm chí hàng trăm năm sống dựa vào họ, quen nghe theo lệnh của họ...
Có người, có lương thực, lại có pháo đài vững chắc, những người này trong cơn hoảng loạn không chịu nhận thua, dĩ nhiên chọn cách chống cự.
Pháo đài, giống như một thành nhỏ.
Mà đối với chiến tranh công thành, việc dùng thang mây trèo lên thành là cách lạc hậu nhất. Trong quân Phiêu Kỵ, từ lâu đã không còn dùng nữa.
Thực tế, từ thời Xuân Thu, Tôn Tử đã nói rằng công thành nhất định phải có dụng cụ công thành, chỉ khi quân lính không kìm được cơn giận, mới dùng thang mây mà trèo lên. Có thể thấy, cách này đã lỗi thời từ thời Xuân Thu, huống hồ thời đại mà Phỉ Tiềm luôn đề cao việc đổi mới kỹ thuật.
Trong chiến tranh công thành, khu vực ác liệt nhất thường là xung quanh cổng thành.
Cổng thành, dù có gia cố thế nào, cũng không thể vững chắc bằng tường thành. Là bên tấn công, việc đưa quân qua cổng thành nhanh hơn nhiều so với việc leo tường. Là bên phòng thủ, nếu tường thành bị trèo qua, vẫn còn có thể tiếp tục chống cự, nhưng một khi cổng thành bị phá, thì coi như xong. Vì vậy, cổng thành vừa là trọng điểm tấn công, vừa là trọng điểm phòng thủ.
Pháo đài Liên Chước có năm cứ điểm, lớn nhỏ khác nhau, và ban đầu các hộ lớn ở Tả Phùng Dực định dùng năm pháo đài này để chống cự. Nhưng họ không ngờ rằng, khi Trương Liêu và quân đội đến, họ đã phải nhận một đòn sấm sét!
Dưới sự che chắn của khiên, thuốc nổ được chôn ngay dưới cổng pháo đài. Cùng với tiếng nổ kinh thiên động địa, cổng pháo đài bị đánh tan, pháo đài Triệu Gia ở rìa ngoài mất khả năng chống cự...
Những người trong các pháo đài còn lại sợ đến mức mắt tròn mắt dẹt.
Một lần nữa, sự hỗn loạn là điều không thể tránh khỏi, và khi Trương Liêu và quân đội đã chiếm được pháo đài Triệu Gia, chuẩn bị tiến về pháo đài thứ hai, thì gia tộc Điền trong pháo đài thứ hai chưa đợi Trương Liêu ra tay, đã tự mở cổng pháo đài, xin hàng!
Lớp vỏ tưởng chừng vững chắc, trong nháy mắt đã sụp đổ hoàn toàn...