Khí Vũ Trụ

Thánh Nhân bình thường khi chứng đạo nhất chuyển Thánh Nhân, đều lấy một loại đạo tắc đại đạo nào đó ngưng luyện đạo pháp của mình, ví dụ như đạo tắc Nhân Quả, đạo tắc Nghiệp lực hoặc là lấy đạo tắc Vận May, Công Đức. Cho dù là có tư chất cường đại, đạo cơ đại đạo cường hãn, năng lực cảm ngộ siêu cường, khi ngưng luyện từ nhất chuyển đến cửu chuyển Thánh Nhân, cũng chỉ lấy hai đến ba loại đạo tắc.
Nhiều hơn nữa không phải là không muốn, mà là đạo cơ không chịu nổi. Chẳng những đạo cơ không chịu nổi, mà cũng không thể cảm ngộ được nhiều đạo tắc đại đạo như vậy.
Giống như Trớ Chú Thánh Nhân Phương Chi Phàn, cả đời hắn ta đều cảm ngộ đại đạo Trớ Chú, hắn ta lấy đại đạo Trớ Chú bước vào nhị chuyển Thánh Nhân, nếu như hắn ta muốn bước vào tam chuyển Thánh Nhân, nhất định phải khiến đại đạo Trớ Chú của mình tăng lên. Mà không phải là đổi sang HỦy Diệt đại đạo, hoặc là những thứ như công đức, luân hồi để chứng đạo tam chuyển Thánh Nhân.
Nhưng tại sao hắn lại phải giống như những người khác, dựa vào một loại đạo tắc để liên tục chứng đạo Thánh Nhân cửu chuyển?
Hắn dựa vào Vũ Trụ Duy Mô bước vào giới tu đạo, lúc trước từ Kim Ô Quyết, sau đó dựa vào Vũ Trụ Duy Mô tạo dựng ra Thái Xuyên Quyết.
TRên thực tế Thái Xuyên Quyết mạnh hơn Trường SInh Quyết của hắn rất nhiều, bởi vì Thái Xuyên Quyết là do Vũ Trụ Duy Mô tạo dựng ra, dung hợp rất nhiều loại công pháp đại đạo, ẩn chứa chí lý đạo tắc đại đạo vũ trụ ở trong đó. Tu luyện, tốc độ này những công pháp bình thường càng không thể so sánh được.
Đổi thành tu sĩ bình thường, tuyệt đối sẽ không bỏ qua Thái Xuyên Quyết, đổi sang tu loại công pháp bình thường.
Nhưng khiến Lam Tiểu Bố cảm thấy may mắn chính là hắn không tu luyện Thái Xuyên Quyết, mà sau khi mình tấn cấp lên Tiên Nhân, đã quả quyết bỏ đi Thái Xuyên Quyết, tự mình sáng tạo ra Trường SInh Quyết.
KHi mới vừa sáng tạo ra Trường SInh Quyết, có trăm ngàn chỗ hở. Hắn có thể vượt cấp đối địch, hoàn toàn là nhờ vào Thái Xuyên Quyết đã tạo dựng ra một cơ sở vững chắc, còn cả sự cảm ngộ rõ ràng đối với đại đạo, chuyện này có phần lớn nguyên nhân là nhờ vào Vũ Trụ Duy Mô. Nhưng khi hắn không ngừng hoàn thiện Trường SInh Quyết, bây giờ còn có mấy công pháp có thể so sánh với Trường SInh Quyết?
Cho dù lúc trước không ngừng hoàn thiện Thái Xuyên Quyết, cũng không thể nào so sánh với Trường SInh Quyết của hắn bây giờ. Khỏi cần phải nói, chỉ riêng về phần lập ý đã chênh lệch rất lớn. Thái Xuyên Quyết chỉ có thể kkhiến cho bản thân không ngừng mạnh lên, mà Trường SInh Quyết, chính là dọn sạch mọi trở ngại trên con đường vĩnh sinh.
Nói cách khác, nếu như hắn không đổi sang tu Trường SInh Quyết, mà vẫn tu luyện Thái Xuyên Quyết. Vậy thì bây giờ hắn tuyệt đối không có khả năng rời khỏi Vũ Trụ Duy Mô, chỉ cần hắn còn muốn tiến bộ, nhất định phải khóa chặt với Vũ Trụ Duy Mô. Bởi vì Thái Xuyên Quyết là do Vũ Trụ Duy Mô tạo dựng ra, hắn nhất định phải dựa vào Vũ Trụ Duy Mô. Đây cũng là lý do vì sao bây giờ hắn có thể không cần Vũ Trụ Duy Mô, cũng không cần đến Vũ Trụ Duy Mô.
Trường SInh Quyết thì khác, khi hắn vừa mới sáng tạo ra Trường SInh Quyết, không hiểu chỗ nào thì có thể dựa vào Vũ Trụ Duy Mô tạo dựng ra mô hình kết cấu. Mà bây giờ, nếu như hắn cảm thấy Trường SInh Quyết cần hoàn thiện, tự bản thân hắn có thể tự thử nghiệm hoàn thiện.
Cái tên Trường SInh Quyết này rất quê, nhưng ý nghĩ của công pháp chỉ có một cái, đó chính là nghiền ép mọi thứ ngăn cản hắn trường sinh, vĩnh sinh trong vũ trụ này. Không đúng, cho dù là vũ trụ có bị hủy diệt, hắn vẫn sẽ không bị vẫn lạc, bởi vì hắn còn có Trường SInh giới.
Cho nên hắn chứng đạo nhất chuyển Thánh Nhân không cần thiết tham khảo người khác, bởi vì hắn tu luyện Trường SInh Quyết, ngưng luyện ra Trường SInh giới, sau đó thậm chí còn có Khí Vận Chi Thụ.
Cảm ứng của hắn đối với vận may thiên địa và vận may tự thân đã vượt xa với tu sĩ cùng giai, cho nên nhất chuyển Thánh Nhân của hắn có thể lấy vận may chứng đạo. Còn nhị chuyển Thánh Nhân dùng cái gì để chứng đạo, đến lúc đó hắn sẽ suy nghĩ thêm, dù sao thì tuyệt đối sẽ không lấy nghiệp lực để chứng đạo, càng không có khả năng tiếp tục lấy vận may để chứng đạo nhị chuyển Thánh Nhân. Thậm chí là đạo quyển Hủy Diệt, đạo chuyển Trớ Chú, cả đạo quyển Thiết Cát, những thứ này hắn đều không cân nhắc đến.
Sau khi xác định lấy vận may chứng đạo nhất chuyển Thánh Nhân, Trường SInh Quyết của Lam Tiểu Bố cuốn lên tất cả vận may và thần nguyên trong thiên địa, Khí Vận Chi Thụ trong thức hải cũng bắt đầu từ từ xoay tròn. Không chỉ như vậy, Hỗn Độn chi khí cũng bị Lam Tiểu Bố lấy ra bổ sung cho Khí Vận Chi Thụ.
Từng đạo lực lượng đại đạo huyền ảo bắt đầu bao quanh người Lam Tiểu Bố, chỉ qua nửa năm, Lam Tiểu Bố đã hoàn toàn được bao bọc trong loại vận may đại đạo huyền ảo phức tạp này.
Toàn bộ vận may trong Trường SInh giới, thậm chí là trong hư không mênh mông đều bị hút tới, sau đó điên cuồng rót vào trong đạo vận của Lam Tiểu Bố.
Khí Vận Chi Thụ trong thức hải của Lam Tiểu Bố đã hiện lên hình ảnh hư ảo trên đỉnh đầu Lam Tiểu Bố, điên cuồng xoay tròn hấp thu vận may và đạo tắc Thiên Đạo vô cùng vô tận.
Mấy ngàn vạn viên Thần Nguyên Đan ẩn chứa Vũ Trụ Chi Tâm không ngừng nổ tung, sau đó mọi nguyên khí đều bị Lam Tiểu Bố cuốn đi.
KHí thế của Lam Tiểu Bố cũng càng ngày càng mạnh, thậm chí đạo vận còn tạo thành âm vang trong không gian của hắn.
“Có người ở đây chứng đạo Thánh Nhân?” Một CHuẩn Thánh áo gai đứng bên ngoài đảo nhỏ của Lam Tiểu Bố, hắn ta bị vận may khủng bộ cuốn đến đây dọa sợ.
Vân may bao trùm đến đáng sợ như vậy, đây là lấy vận may chứng đạo, hơn nữa tuyệt đối không phải nhất chuyển Thánh Nhân, rất có thể là tam chuyển Thánh Nhân, thậm chí là còn là tứ chuyển Thánh Nhân.
Mặc dù hắn ta rất rõ ràng, nếu như hắn có thể ở chỗ này tu luyện mấy ngày, thực lực của hắn ta sẽ tăng vọt, thậm chí còn có thể bước vào hàng ngũ nhất chuyển Thánh Nhân. Nhưng hắn ta không dám, hắn ta biết chỉ cần hắn ta tu luyện ở chỗ này, vậy tất nhiên sẽ bị Thánh Nhân đang chứng đạo kia phát hiện ra. Một khi bị Thánh Nhân đang chứng đạo này phát hiện ra, hắn ta nhất định phải chết. Không có một Thánh Nhân nào vào lúc chứng đạo, lại mong có một người bên cạnh quấy nhiễu hắn chứng đạo.