Vô Tình Ta Thành Tiên

"Bệ hạ hiểu lầm rồi. Kỳ thực tại hạ không tinh thông việc bói toán hay xem bói này chút nào."
Tống Du nói tiếp:
"Tại hạ cũng không nhìn ra Đại Yến sau này như thế nào, cũng không nhìn ra khí vận trên mọi người ra sao. Nếu bệ hạ muốn hỏi Trần tướng quân ta có phản ý hay không, hoặc là hắn có tướng mạo tôn quý vượt qua khác thường, vậy e rằng bệ hạ tìm lầm người rồi."
"Tiên sinh đây quả thực không biết bói toán hay sao?"
"Thứ lỗi cho tại hạ không rõ mấy thứ đó."
"Vậy làm sao mà tiên sinh biết được chuyện ở nước khác có giống cây trồng tốt?"
"Là nhờ vào suy đoán của tại hạ mà thôi."
"Nếu tiên sinh đây không chắc chắn chuyện đó, vậy chắc cũng sẽ không mời Yến Tiên đi tìm chứ?"
"Bản thân tại hạ tự có cách của mình."
"Hoá ra là vậy."
Hoàng thượng nghe vậy, cũng không muốn dồn hắn vào đường cùng.
Hoàng thượng lại một lần thất vọng.
"Tại hạ nghe nói quốc sư tinh thông đạo này."
Tống Du hỏi:
"Sao bệ hạ không đi hỏi quốc sư?"
"Trẫm cũng đã nói chuyện với quốc sư, chỉ là quốc sư thích danh lợi, nếu không phải lúc khẩn thiết cấp bách, thông thường quốc sư sẽ chỉ đưa ra thượng sách lợi quốc lợi dân, đối với loại chuyện này, quốc sư từ trước đến nay không muốn đề cập đến."
"Ngài ấy một chút cũng không nói hay sao?"
"Tiên sinh đây là người của Phục Long Quan, trẫm ở trước mặt tiên sinh không có lý do gì phải giấu diếm. Lúc trẫm cùng quốc sư tán gẫu với Trần Tử Nghị, quốc sư từng nói, Trần Tử Nghị là một người trung thành, nhưng quốc sư cũng nói, uy thế của Trần Tử Nghị trong quân quả thật không khác biệt, binh tướng trong quân đều rất phục hắn, về hai điểm ấy, trẫm đều biết rõ."
"Tại hạ nghe nói An Tế Phường, Cư Dưỡng Viện đều là do quốc sư đề nghị xây dựng?"
"Chính xác là vậy."
Sở dĩ gọi là An Tế Phường, Cư Dưỡng Viện, Lậu Trạch Viên vì muốn cầu lợi cầu phúc đầu năm nay.
An Tế Phường là bộ phận cứu trợ y tế của Trường Kinh, chủ yếu dùng để cung cấp dịch vụ y tế cho người dân nghèo bị bệnh. Cư Dưỡng Viện thì giống với viện dưỡng lão và cô nhi viện, đa số cũng tách ra, trong đó một bộ phận dưỡng lão kia cũng gọi là An Lão Phường, An Hoài Phường, bộ phận cô nhi viện kia còn gọi là Cục Từ Ấu. Vườn Lậu Trạch là một bộ phận để mai táng mang tính công ích, chủ yếu an táng hài cốt vô chủ.
Những bộ phận phúc lợi xã hội quan chức này được thành lập, tuy là đề nghị của quốc sư, nhưng cũng thể hiện rõ mức độ chú trọng của Đại Yến đối với dân sinh.
Chúng dựa vào trình độ kinh tế phát triển cao của Đại Yến, cơ cấu tổ hợp xã hội hoàn thiện cao và sự coi trọng dân sinh cao của giai cấp thống trị, không chỉ trước đây chưa từng có, có lẽ sau khi Đại Yến diệt vong, triều đại tiếp theo cũng không thể kế thừa những điểm tiến bộ này của Đại Yến, những bộ phận tiêu biểu đại diện cho văn minh này cũng sẽ không được kéo dài.
Tống Du lúc nghe kể về mấy bộ phận này, nội tâm hắn kỳ thật là có chút khiếp sợ.
Ở một thời đại như vậy, trong ấn tượng của rất nhiều người dân, nó giống như thứ gì đó u ám, ăn thịt họ, tầng lớp cao của xã hội dường như không coi bách tính là người. Nhưng thật khó mà nghĩ rằng, ở một thời đại vốn nên hắc ám như vậy, người đương quyền lại thiết lập một cơ cấu quan tâm dân chúng sĩ văn đến vậy, mà sự quan tâm này là dành cho tầng lớp dân chúng dưới đáy xã hội.
Có thể làm được những việc này, công đức của Quốc sư cũng không hề nhỏ.
Đương nhiên, vì cũng tồn tại hạn chế nhiều mặt nên lực lượng dành cho những bộ phận này cũng rất có hạn.
An Tế Phường không thể lo sức khỏe cho tất cả bệnh sĩ nghèo khổ ở Trường Kinh, vậy nên mới có chuyện trước đây có người bị bệnh nhưng không được cứu chữa. Viện dưỡng lão cũng không nuôi được tất cả già trẻ cô quả ở Trường Kinh, vẫn có người già ngủ ngoài đường, vẫn có những đứa trẻ bị ném xuống sông. Lộ Trạch Viên ngược lại có thể đem hài cốt vô chủ đều an táng xuống đất, nhưng nhiều nhất cũng chỉ là tìm một chỗ chôn lấp mà thôi, coi như để lại chút thể diện.
Nhưng chỉ cần An Tế Phường điều trị khỏi một bệnh sĩ, Cư Dưỡng Viện nuôi dưỡng được một đứa trẻ mồ côi, người già neo đơn, Lậu Trạch Viên chôn được một bộ hài cốt, cũng có thể được xem là tạo công đức rồi.
Một việc dù nhỏ đến mấy mà tốt cho dân chúng thì cũng được gọi là việc thiện.
Mà trở lại câu chuyện về Trần Tử Nghị. Có lẽ quốc sư biết được tương lai Trần Tử Nghị sẽ như thế nào, có lẽ không, nhưng quốc sư am hiểu suy đoán bói toán còn chưa đưa ra được câu trả lời thì sao Tống Du có thể đưa ra giải thích cho bệ hạ.
"Vậy chuyện hôm nay tới đây thôi. Xin bệ hạ hãy nghỉ ngơi sớm, long thể an khang, sống lâu cùng Đại Yến để bách tính được an cư lạc nghiệp, thiên hạ được hưởng thái bình."
"Xin đa tạ tiên sinh."
"Tại hạ xin cáo từ."
"Tiên sinh đi thong thả."
Vị đạo sĩ lên xe ngựa do Hoàng thượng chuẩn bị.