Ta Thật Không Muốn Làm Chúa Cứu Thế

Chương 559: Phong Lôi

Trần Phong nghĩ kĩ lại, hắn thật sự trải qua quá nhiều chuyện.
Mặc dù thời gian nhập ngũ chỉ mới hơn năm năm, thoạt nhìn có vẻ rất ngắn, còn chưa bằng một phần ba của Đinh Hồ, nhưng hắn đã trải qua nhiều cuộc chiến tranh, và mất đi rất nhiều chiến hữu hơn bất kỳ ai trên thế giới này.
Trần Phong nhìn vào thời hạn nghỉ phép của mình, vẫn còn ròng rã 2 ngày.
Hắn cũng không vội trở về, hắn dự định sẽ dành một chút thời gian nấn ná ở Thục đo, đọc sách, xem phim, nghe nhạc và vui chơi.
Dù sao thì cũng phải sao chép bài hát.
Lần này, kiếm vài bản tình ca vậy.
Tranh thủ khoảng thời gian từ thế kỷ 23 đến cuối thế kỷ 25 vẫn còn một số thành phẩm, các bản tình ca chưa triệt để diệt vong, đã đến lúc phải quan tâm đến phong cách nghệ thuật này rồi.
Nếu không, lần sau đến đây, khi bản tình ca triệt để rút khỏi võ đài lịch sử, không thể tìm lại được, hắn quả thực không thể bạo gan tự mình viết nên những bản tình ca kinh điển được.
Trước tiên, hắn tìm một quán cà phê ngoài trời, gọi một tách đặc sản đất Thục, trà Trúc Diệp Thanh núi Nga Mi chính tông.
Hương vị của những thứ hoàn toàn tự nhiên có thể không ngon bằng những thứ tổng hợp từ dụng cụ, nhưng đôi khi nhược điểm của chính nó lại là một loại phẩm vị hiếm có.
Những thứ quá hoàn hảo sẽ mang đến cho người ta một cảm giác không chân thực.
Người máy phục vụ nhân hóa đưa trà cho hắn, Trần Phong búng tay, người máy lập tức đi tới dụng cụ tổng hợp bên trong lấy ra một bản sách giấy.
Trần Phong nhẹ nhàng mở ra.
Cuốn sách này như một tế phẩm.
Vào một buổi chiều nắng đẹp, còn gì tuyệt vời hơn khi cuộn mình dưới tán ô, nhâm nhi tách trà, cầm trên tay cuốn sách và ngửi thấy mùi thơm của mực.
Đây là cuốn sách tiểu sử, tên là "Phong Lôi", được viết vào đầu thế kỷ 25. Đây là một tác phẩm tình yêu khoa học viễn tưởng kinh điển hiếm có trong suốt 1000 năm qua. Vị thế, trong lịch sử văn học và nghệ thuật, nó có thể sánh ngang với "Romeo và Juliet" và "Lương Sơn Bá Chúc Anh Đài” - những thứ cũng được biết đến là tác phẩm văn học chủ đề tình yêu kinh điển.
Chuyện xưa kể về câu chuyện tình cảm động của hai bạn trẻ, gặp nhau ở cuối thế kỉ 21, chạm mặt nhau trong vòng quay của thời gian và không gian.
Đó là hắn và Chung Lôi.
Nhưng chung quy, đây không phải là một cuốn sách lịch sử, có một phần dựa trên thực tế, phần còn lại chính là quá trình sáng tạo nghệ thuật thể hiện bản thân của tác giả.
Ngay câu đầu tiên của lời tựa mở đầu, tác giả đã nói rõ.
"Câu chuyện này dựa trên tài liệu về cuộc đời của Trần Phong đại sư và Chung Lôi đại sư, nhưng nó cũng có cách xử lý và sáng tạo nghệ thuật của riêng tôi, xin đừng diễn giải quá đà. Nếu có gì mạo phạm, xin hãy thứ lỗi."
Lý do khiến Trần Phong quan tâm đến cuốn sách này, là bởi vì hướng phát triển của cốt truyện khoa học viễn tưởng này dựa trên "thực tế" từ tác giả có được nhờ tư duy 'ngựa thần lướt gió tung mây' không bị gò bó, nhưng "thực tế" này phù hợp một cách khó hiểu với thực tế của chính hắn.
Trong "Phong Lôi", có một "diễn giải thiên vị" duy tâm về tài năng của Trần Phong đại sư.
Tác giả tin rằng Thần Phong đại sư có năng lực "đánh cắp" tri thức xuyên thời gian và không gian, nhờ giấc mộng.
Chính trong "mộng cảnh" này, Trần Phong đại sư đã nhìn thấy ngày tận thế của 1000 năm sau, và quyết định chiến đấu hết mình.
Sau đó, Trần Phong đại sư đã đi đến tương lai, quay trở về, sau đó lại thay đổi tương lai, bắt đầu lặng lẽ dẫn dắt thời đại, cũng như những ý tưởng của Chung Lôi đại sư, không ngừng kích thích khả năng sáng tạo của Chung Lôi đại sư.
Tác giả đã tạo ra 4 tuyến thời gian hư cấu, trong 4 tuyến thời gian này, Chung Lôi đại sư đã dành cả một quãng thời gian dài trong cuộc đời để tạo ra "Thần Phong", để lại cho hậu thế bản hùng ca có thể thay đổi thời đại.
Lần đầu tiên, Chung Lôi đại sư đã mất 77 năm để tạo ra "Thần Phong"...
Sau đó tiếp tục rút gọn, và ở lần cuối cùng, cô chỉ dùng 19 năm để tạo ra nó ...
Trong "Phong Lôi", Trần Phong đại sư từng cảm thấy tự ti, từng mặc cảm tội lỗi, thậm chí, gần như gục ngã.
Cho đến một ngày, hắn cuối cùng không chịu nổi áp lực và thú nhận với 5 thành viên khác của ban nhạc Cứu Thế, và hắn đã được Chung Lôi đại sư tha thứ.
Trần Phong đại sư lúc đó mới tin rằng, hắn không phải là kẻ lừa đảo tình cảm, hắn cũng đánh vỡ tự ti, nhận ra tình cảm mà Chung Lôi dành cho hắn là chân thực.
Trong tiểu thuyết khoa huyễn này, tác giả đã nghiên cứu rất sâu về quỹ tích vận mệnh của Trần Phong, tác giả đã phân tích cuộc đời của Thần Phong đại sư bằng tư duy sáng tạo nghệ thuật thuần túy, lợi dụng nghịch lý của thời gian và không gian để giải thích rất nhiều thành tựu của Thần Phong đại sư mà người thường không thể giải thích được.
Thậm chí, tác giả còn dũng cảm viết ra thời gian “nhập mộng” của Trần Phong đại sư vào ngày 25 hàng tháng bằng những phỏng đoán táo bạo, lý do là sau ngày này mỗi tháng, khả năng sáng tạo của Trần Phong đại sư sẽ bùng nổ.
Vì vậy, ngày 25 phải rất đặc biệt đối với đại sư.
Người này thậm chí còn đoán rằng, sau tháng 5 năm 2020, Thần Phong đại sư đã mất khả năng du hành xuyên thời gian và không gian trong thông qua giấc mộng của mình.
Phải nói rằng, nếu không phải vì không thể phá vỡ khái niệm du hành thời gian, thì căn bản cuốn sách này không nên được gọi là khoa học viễn tưởng, mà nên được gọi là phim tài liệu.
Ba tiếng sau, Trần Phong đặt cuốn sách xuống.
Hốc mắt hắn hơi đỏ.
Tác giả này thực sự là một thiên tài, người đó đã thiết kế rất nhiều câu thoại cảm động cho hắn, đến nỗi hắn hoàn toàn đắm chìm trong đó.
Cảm nhận tình yêu của mình từ trong câu chuyện xưa do người khác kể, thực sự là một cảm giác vô cùng đặc biệt.
Càng vi diệu hơn chính là, tác giả của "Phong Lôi" đã hoàn toàn dựa vào trí tưởng tượng để tạo nên một "câu chuyện khoa học viễn tưởng" rất sát với sự thật, mà không hề hay biết rằng chỉ có sự khác biệt về thời gian và chi tiết, nhưng logic vô cùng nhất quán với bản thân mình, xử lý đẹp hơn, cảm động hơn.
Sau khi được xử lý nghệ thuật, những sự kiện bên trong đã được khắc họa vừa bi thương vừa cảm động, thực sự đẹp hơn thực tế rất nhiều.
Thực sự có người có thể làm được điều đó!
Trần Phong cảm thán, tư duy sáng tạo của người nghệ sĩ thực sự khó tin, vượt sức tưởng tượng.
1000 năm là quá dài, có quá nhiều cá nhân được sinh ra với tư duy độc lập, dựa trên một hình mẫu vô hạn, xác suất nhỏ cực hiếm càng lúc càng xảy ra nhiều hơn, liên tục tăng lên.
Trải qua 8 tuyến thời gian, khi địa vị xã hội của Trần Phong ở thế kỷ 21 vượt quá một độ cao nào đó, danh tiếng lưu lại đối với thế hệ mai sau đã sâu ở một mức độ nhất định, cuối cùng sẽ không tránh khỏi việc bị người khác dùng nhân sinh của mình để sáng tạo ra những "chuyện hư cấu".
Tất nhiên, "Phong Lôi" không phải là hoàn hảo, bởi vì ngay từ ban đầu, tác giả đã bỏ qua chiến tranh của thế kỷ 31.
Rốt cuộc thì nhân loại ở đầu thế kỷ 25 cũng không thể dồi dào trí tưởng tượng của mình để nắm bắt một cách hoàn hảo về ngày tận thế của nền văn minh ở thế kỷ 31 là như thế nào.
Tác giả nguyên tác sẽ không bao giờ ngờ rằng, những bước chân mà Trần Phong đại sư đang đi không phải là trên con đường mộng cảnh.
Hắn thực sự đang sống ở thế kỷ 31, và ở đây, hắn còn có một tình yêu khắc cốt ghi tâm khác, ở đây có cả hy vọng và tuyệt vọng.
Nói tóm lại, tác giả nguyên tác đã đánh dài tránh ngắn, chỉ tập trung vào thế kỷ 21 và xử lý tốt chúng.
Bạn cần đăng nhập để bình luận