Đại Lão Huyền Học Lại Đi Bày Quán Vỉa Hè

Chương 1124: Cửu Cúc Nhất Phái

.



Chương 1124: Cửu Cúc Nhất Phái

Chương 1124: Cửu Cúc Nhất Phái

Khi bà ta còn trẻ từng phải rất nhiều sự tra tấn mất nhân tính, một lần tình cờ được Lương Chiến cứu, hai người họ lâu ngày sinh tình mới đẻ ra Lương Nguyên Thiều.

Sau này vì quân đội nước Oa bại trận, hiển nhiên người phụ nữ nước Oa này cũng tự sát, hy sinh cho tổ quốc.

Lương Chiến bế Lương Nguyên Thiều về nhà và nói với vợ rằng nhặt được đứa trẻ ở bên ngoài, nơi này đến đâu cũng là chiến loại, nhìn thấy đứa nhỏ thật sự đáng thương quá nên ông ta mới bế về.

Vợ của Lương Chiến là một người thiện lương bèn coi Lương Nguyên Thiều thành con trai ruột của mình mà từ từ nuôi lớn, nhưng đến năm đứa trẻ ba tuổi, bà ta lại tình cờ phát hiện hai cha con này giống nhau, trong lòng sinh ra nghi ngờ nhưng lại bị Lương Chiến sợ bại lộ giết chết.

Cũng chính vào khi ấy, Lương Nguyên Thiều mới biết thân thế của mình nhưng vì thân phận của mẹ ruột thật sự khiến người quá khó mở miệng, nên ông ta chưa từng nói cho người khác biết.

Lương Chiến vô cùng nhớ nhung người phụ nữ nước Oa đã chết kia cho nên sau này, sau khi nước Oa phái người đến tiếp xúc với ông ta vài lần, Lương Chiến gần như không hề do dự mà gia nhập vào tổ chức kia.

Tổ chức này được gọi là Cửu Cục nhất phái.

Bộ phận mang số đều vô cùng quen thuộc với tổ chức này, rất nhiều người lại càng quen gọi bọn họ thành Cửu Cúc nhất phái hơn.

Cửu Cúc nhất phái là một trong mấy trường phái phong thủy ở nước Oa, trường phái này bắt nguồn sớm nhất từ nước ra, là phân nhánh của thầy phong thủy Hoa Hạ thuộc triều đại nhà Tùy và nhà Đường, chỉ là sau này lưu truyền đến nước Oa, khó tránh khỏi đã chịu ảnh hưởng của phong tục nước Oa.

Thuật phong thủy ở nước Oa dần dần hình thành hai trường phái quan trọng, một là âm dương gia chính thống, chủ yếu nghiên cứu và học tập thuật âm dương do nước Oa truyền lại, bắt đầu từ thời kỳ cổ đại, người nước Oa đã thường xuyên tìm đến thuật âm dương để cầu phúc cho bọn họ.

Một nhánh khác chính là Cửu Cúc nhất phái dùng hoa cúc tám cánh làm biểu tượng cho giáo phái.

Mà Cửu Cúc nhất phái lại chia thành hai bộ phận, một bộ phận trong số đó chủ tư kỳ môn độn giáp, một bộ phận khác chủ tu tinh tượng phong thủy, hay còn gọi là thuật phong thủy.

Đến sau này, nhánh tu học thuật phong thủy kia dần dần thay đổi ước nguyện ban đầu mà biến thành cùng lúc tu học thuật phong thủy lại càng nghiêng về tu luyện dị thuật hơn, thường xuyên tìm ra những chiêu thức khiến người ghê tởm, hành tung mơ hồ, hơn nữa, thủ đoạn còn cực kỳ độc ác.

Bây giờ, Cửu Cúc nhất phái đã phát triển càng ngày càng lớn mạnh, tầm ảnh hưởng của bọn họ đã lan rộng đến Đông Á, thậm chí là rất nhiều quốc gia và địa khu ở Đông Nam Á.

Tuy rằng trường phái này được lưu truyền từ Hoa Hạ nhưng phần lớn đệ tử sau này đều là người nước Oa.

Vì trong xương cốt của người nước Oa tự mang theo gien cướp đoạt, bọn họ luôn muốn cướp đồ của người khác, thậm chí còn có rắp tâm xấu xa không ăn được thì đạp đổ.

Mấy lần này đều là người của Cửu Cúc nhất phái ra tay với Hoa Hạ, ví dụ như tòa nhà Song Đao Thác Nhật mà nhà họ Trần nói vào năm đó, sau khi xây dựng xong xuôi đã hình thành bố cục kim nhẫn đoạn cửu khúc, thuộc loại sát trận, gây nguy hại cực kỳ nặng nề đến long mạch của sông Hoàng Phổ.

Có điều, năm đó thầy phong thủy trong nước cũng đã phản kích đối với hành động này, cuối cùng thành công áp chế được đối phương.

Trong điều tra trước đó của bộ phận mang số thì long mạch ở Tần Lĩnh bị hủy cũng có bóng dáng của bọn họ, ông chủ của căn biệt thự nghỉ dưỡng được khai phá trong núi kia, ngoài mặt có vẻ là một phú thương Hồng Kông rất bình thường nhưng trên thực tế sau lưng cũng có bóng dáng của người nước Oa.

Nội cảnh Hoa Hạ vẫn còn rất nhiều long mạch bị hủy, mà bàn tay sau màn đều là người nước Oa cả.

Bây giờ lại từ miệng Lương Nguyên Thiều thẩm vấn ra được mục tiêu tiếp theo của Cửu Cúc nhất phái, mấy người họ cũng không dám chậm trễ tí nào mà cảm tạ Thành Hoàng rồi chuẩn bị rời đi, không ngờ Vệ Miên lại bị gọi lại.

Thành Hoàng cũng không kêu những người khác tránh đi, ông cân nhắc cách dùng từ một chút rồi hỏi với vẻ hơi chần chừ: "Cây hương mà ngươi đã đốt khi gọi ta ban nãy tới từ đâu?"

Bạn cần đăng nhập để bình luận