Trở Về Thập Niên 80: Trở Thành Nữ Phụ Bán Con Đổi Lương Thực

Chương 699: Nguồn Gốc

Khương Chi giơ viên ngọc trong tay mình lên: “Anh có biết đây là gì không?”

Vẻ mặt Hồ Vĩnh Chí hơi do dự nhưng nghĩ đến bản lĩnh của Khương Chi nên anh ấy không giấu diếm mà nói thẳng: “Hẳn là món đồ được đào ra từ hầm mộ, là vật phẩm được chôn theo.”

Hồ Vĩnh Chí rất mẫn cảm với những đồ vật được đào ra từ hầm mộ, vì đã tiếp xúc lâu dài nên chỉ cần liếc nhìn qua thì đã phát hiện nó có nguồn gốc từ chỗ nào.

Hồ Vĩnh Chí thấy Khương Chi chỉ híp mắt mà không nói chuyện, anh ấy cho rằng cô bài xích những đồ vật từ trong mộ nên vội nói: “Bà chủ, nếu cô không thích thì nhanh chóng bán ra ngoài đi, không cần thiết giữ lại trong cửa hàng.”

Những món đồ trong mộ luôn mang xui rủi.

Khương Chi nghe anh ấy nói thì cười.

Bình thường không nên chạm vào những vật thuộc loại đồ cổ mới, bởi vì hành vi mua bán cổ vật được khai quật trong hầm mộ là hành vi bị cấm. Đời trước, vì công việc làm ăn của mình mà cô đã có nhiều liên hệ với những người trộm mộ, nếu không thì cô cũng đã không nhận ra Hồ Vĩnh Chí rồi.

Cô không kiêng kỵ điều này, cũng nói cho Hồ Vĩnh Chí biết lai lịch của món đồ.

“Thứ này không phải một vật phẩm được chôn theo người chết tầm thường. Tôi không biết anh đã từng nghe câu “kim ngọc tại cửu khiếu, người chết sẽ tồn tại mãi mãi” chưa?” Khương Chi tung miếng ngọc trong tay mình lên, vẻ mặt cô cười như không cười mà hỏi.

Mà Hồ Vĩnh Chí vừa nghe xong câu này thì sắc mặt cũng thay đổi.

Anh ấy là dân trộm mộ, trước kia phải tự tay sờ qua thi thể người chết không ít lần nên tất nhiên anh ấy có thể hiểu được lời Khương Chi nói có ý gì.

Miếng ngọc này là nút ngọc mà người xưa dùng để nhét cửu khiếu* trên người của người chết, thời gian lâu dài, nút ngọc này có mối liên kết với thi thể, dẫn đến việc chất ngọc nhiễm máu.

*Cửu khiếu: Trên cơ thể con người có chín lỗ là hai mắt, hai tai, hai lỗ mũi, miệng và hai lỗ bài tiết.

Nhưng Hồ Vĩnh Chí vẫn thắc mắc: “Tôi chỉ biết đến thứ gọi là thiền ngọc* đặt vào miệng của thi thể, còn đây là gì?”

*Thiền ngọc: Miếng ngọc có hình dáng giống con ve.

Khương Chi cười, cảm thấy hơi kỳ lạ nhưng cô cũng không keo kiệt mà sẵn sàng giải thích thắc mắc cho Hồ Vĩnh Chí: “Nếu như tôi không nhìn nhầm thì đây là nút ngọc nhét vào hậu đình, cũng chính là… Nút thí*.”

*Thí: Hậu môn.

Người xưa cho rằng nhét vào cửu khiếu của thi thể có thể khiến thi thể trường tồn ngàn năm nhưng nút ngọc cũng mang ý nghĩa rất đặc biệt, phải là ngọc thạch đặc biệt mới có thể dùng làm nút ngọc, và ở những vị trí khác nhau trên cơ thể cũng dùng những nút ngọc khác nhau.

Giống như “thiền ngọc” mà Hồ Vĩnh Chí vừa nói trước đó được cho vào miệng của thi thể, miệng cũng là vị trí nhét ngọc được người xưa xem trọng nhất trong cửu khiếu, tên khoa học là “ngọc hàm”.

Ngọc hàm có hình dáng đặc biệt nhất, bình thường miếng ngọc này được điêu khắc giống như hình con ve, ngụ ý rằng để người đã mất ngậm trong miệng sẽ giống như con ve “kim thiền thoát xác” mà trọng sinh sống lại, mang ý nghĩa truy cầu tinh thần không chết, mang biểu tượng sinh mệnh sẽ tái sinh.