Trở Về Thập Niên 80: Trở Thành Nữ Phụ Bán Con Đổi Lương Thực

Chương 697: Ảnh Chụp

Ăn sáng xong, Thi Liên Chu đi đến tiệm chụp ảnh, vì trả nhiều tiền nên ảnh chụp đã được rửa xong rất nhanh chóng.

Ở thập niên 80, màu sắc của ảnh chụp vẫn còn mang theo màu vàng hơi mờ, nhưng người trong ảnh chụp lại thấy rất rõ ràng, bốn đứa nhỏ đều rất ăn ảnh, ảnh chụp của mỗi đứa nhỏ đều có màu sắc riêng, khuôn mặt nhỏ đẹp trai thật sự quá xuất chúng.

Bà cụ vừa nhìn thấy đã yêu thích ngắm mãi không buông, cười đến mức nở hoa xuân về.

Bà ấy có thể nghĩ đến mấy chị em già chơi mạt chược cùng mà nhìn thấy ảnh chụp này sẽ ngưỡng mộ như thế nào.

Nghĩ như vậy, bà cụ lại kiêu ngạo vén áo choàng, trong ánh mắt có vẻ kiêu ngạo.

Buổi sáng, Thi Liên Chu chở bà cụ Thi trở về thủ đô.

Đan Uyển và Thi Nam Châu không đi cùng mà chờ đến khi Thi Ninh Chu kết thúc công tác mới trở về Thượng Kinh.

Khương Chi nhìn xe đi xa, đôi môi đỏ mím chặt lại, tâm trạng cũng không được tốt, loại cảm tình này đối với cô có chút hiếm lạ, rõ ràng, tất cả đều xuất phát từ chỗ Thi Liên Chu.

Khó trách mọi người nói khi yêu ai đó thì sẽ trở thành mối ràng buộc của mình.

Thi Liên Chu và bà cụ Thi vừa đi thì dì Lý cũng đưa bốn đứa nhỏ đi học.

Hồ Vĩnh Chí cũng ăn xong cơm sáng, mở hết bao tải ra chờ Khương Chi.

Khương Chi vừa vào cửa, Hồ Vĩnh Chí đã đưa 30 đồng tiền qua, cười nói: “Bà chủ, ngoại trừ phí đi đường và phí lấy hàng thì đây là tiền dư lại, cô cầm đi.”

Lông mày Khương Chi nhướng lên, giọng điệu thong dong: “Tôi cũng không phải là Chu Bái Bì, phí chạy chân nhiều ít gì cũng nên cho đúng không?”

Hồ Vĩnh Chí nhìn Khương Chi, nhìn lại một đống tiền lẻ ở trên tay, cũng không kiên trì nữa, nhận lấy.

Anh ấy chỉ vào bao tải nói: “Bà chủ nhìn xem?”

Khương Chi cúi lưng xuống, lấy hàng hóa từ trong bao ra, những món đồ nặng trĩu này đều là thành quả mà Hồ Vĩnh Chí tới Thanh Thị một chuyến, nên cô muốn cẩn thận xem qua.

Có tổng cộng ba cái bao tải, bên trong còn nhét đầy miếng bọt biển mềm, phòng ngừa đồ cổ bị tổn hại.

Bao tải đầu tiên đã cho Khương Chi một kinh hỉ.

“Đây là đồ chôn theo người chết sao?” Khương Chi nhìn bình sứ được bảo tồn hoàn hảo, hơi kinh ngạc.

Đồ sứ là một hiện vật rất tiêu biểu của Hoa Quốc, tạo hình đa dạng, mà bình là loại rất lớn, trên nắp của cái bình có hình con rồng, hổ, phượng, hạc, bụng tròn, rất thường gặp.

Đời trước cô tham gia hội đấu giá, một cái bình gốm Thanh Hoa thời nhà Minh có hoa văn như ý đã bị nhà giàu số một Cảng Thành lúc bấy giờ mua với giá hai trăm triệu tạo nên một kỷ lục đấu giá mới, chấn động một thời.

Lúc ấy còn nhấc lên một đợt sóng yêu thích về đồ sứ.

Trên thực tế, đồ sứ để thờ cúng không tính là tốt nhất, đồ cổ sứ Thanh Hoa mới nổi tiếng, các nhà sưu tập vì có một món đồ sứ Thanh Hoa trong bộ sưu tập của mình mà kiêu ngạo, thậm chí là thỏa mãn.

Đồ sứ Thanh Hoa trân quý như thế, ngoại trừ tay nghề thủ công khéo léo thì còn tồn tại một nguyên nhân quan trọng khác, đó là nó cực kì hiếm, toàn thế giới không vượt quá 300 món, phần lớn đều trong viện bảo tàng hoặc trong tay các nhà sưu tập tư nhân.

Cho dù là cô, đời trước cũng chưa thể cất giữ một món đồ Thanh Hoa chính tông nào.

Nói như vậy, chiếc bình Bàn Long trong tay cô tuy rằng còn kém đồ gốm Thanh Hoa, nhưng giá trị cũng liên thành!