Luân Hồi Nhạc Viên

Chương 48: Bố trí

Chương 48: Bố Trí Chương 48: Bố Trí Vương quốc Peru, Thành Cao Sơn.
Sau khi Tô Hiểu cùng quốc vương Peru ký kết điều ước ngừng chiến, kỵ binh đoàn Hùng Dương rút lui ra ngoài tường thành. Cuộc c·hiến t·ranh kéo dài nhiều năm giữa hai nước sắp sửa kết thúc.
Tô Hiểu không lập tức hạ lệnh rút quân, hắn đang chờ Beni và A Mỗ. Sau khi đến gần Cao Sơn Thành, Beni đã thông báo tin tức trong kênh đoàn đội.
Theo lời Beni kể lại, Tô Hiểu được biết, hai người bọn họ đã bơi trên biển rất nhiều ngày, sau đó đến bờ biển duyên hải Peru.
Beni và A Mỗ đồng hành cùng nhau, hai người bọn họ sau khi quanh quẩn trong lãnh thổ Peru, đã đến gần Cao Sơn Thành.
Beni đề nghị, nó sẽ lẻn vào gần Cao Sơn Thành, còn A Mỗ đợi ở khu vực lân cận. Trong lúc nhàm chán, A Mỗ bắt đầu dựng cây trong một khu rừng nhỏ, vẫn luôn ở đó cho đến giờ.
Tô Hiểu đợi hơn mười phút, Beni đến trước. Chú mèo tinh này cõng một cái ba lô nhỏ, không biết bên trong chứa thứ gì.
"Meo."
Beni ôm ba lô nhỏ ngồi trên mặt đất, dùng móng vuốt mèo lấy ra một khối phiến đá vỡ từ bên trong.
"Đây là?"
Tô Hiểu nhận lấy phiến đá vỡ mà Beni đưa, mặt chính của phiến đá có vết khắc hình thù kỳ quái, mặt trái thì lồi lõm không đều.
"Meo ~"
Beni bắt đầu kể lại lai lịch của phiến đá này, theo điều tra của nó, phiến đá này đến từ đại lục văn minh cổ xưa, vượt biển từ biên giới Peru, phương hướng chính x·á·c, 3~5 ngày là có thể đến phiến đại lục văn minh cổ xưa đó.
Beni vốn dự định để A Mỗ đi cùng, nhưng A Mỗ từ đầu đến cuối vẫn trầm mặc. Kỳ thực Beni cũng thấy sợ, khoảng thời gian gần đây, nó không muốn vượt biển, nhưng sự hiếu kỳ đối với đại lục văn minh cổ xưa khiến Beni thấy khó chịu.
"Nói cách khác, ngươi chuẩn bị đi thăm dò đại lục văn minh cổ xưa, tìm kiếm 'Tiên cổ diện cụ'?"
"Meo!"
Beni dùng một móng vuốt nắm lấy một khối phiến đá vỡ, ý là nó có khả năng lớn tìm được Tiên cổ diện cụ.
Việc Tiên cổ diện cụ có tồn tại hay không vẫn còn chưa rõ. Dựa theo điều tra của Beni, năng lực của Tiên cổ diện cụ rất mạnh mẽ, chỉ cần đeo nó lên, và đ·á·n·h đổi tương xứng, thì có thể tạm thời ngụy trang thành bất kỳ ai.
"Để Baha dẫn ngươi đi?"
"Meo."
Beni lắc đầu, ý là nó chuẩn bị tự mình đi, nó còn muốn thu thập khối phiến đá vỡ cuối cùng tại Cao Sơn Thành.
Beni đã nói d·ố·i, nó trước đó lưu lại Cao Sơn Thành, chủ yếu là lo lắng A Mỗ gặp bất trắc. Chẳng qua có chút ngại khi nói thẳng, so sánh về tổng hợp chiến lực, thì A Mỗ > Baha > Beni, còn Bố Bố Uông không nằm trong bảng xếp hạng.
Chiến lực của A Mỗ đích x·á·c rất mạnh, nhưng nó không lanh lợi bằng Beni. Ở trong lãnh thổ Peru, hai người bọn họ tổ hợp lại với nhau mới là ổn thỏa nhất.
Không lâu sau, Beni liền biến m·ấ·t khỏi tầm mắt của Tô Hiểu, hẳn là đi thẳng đến đại lục văn minh cổ xưa.
Beni vừa đi không lâu, A Mỗ liền chạy tới, nhìn thấy A Mỗ, Baha bay lên, đậu trên vai A Mỗ. Bọn họ một người là tanker, một người phụ trách á·m s·át, phối hợp với nhau có thể ứng phó với các loại tình huống đột p·h·át.
Tô Hiểu hạ lệnh toàn quân tập hợp, hậu đội đổi thành tiền đội, men theo đường cũ trở về.
Hắc long bay lên không tr·u·ng, phía dưới hai mươi bảy vạn binh lính thú kỵ binh chạy vội, trùng trùng điệp điệp hành quân ra ngoài lãnh thổ vương quốc Peru.
Ngồi xếp bằng trên lưng hắc long, Tô Hiểu bắt đầu suy tư kế hoạch tiếp theo. Trước tiên, hắn phải chờ Phi Thế tiến vào thế giới này trong vài ngày tới.
Phía Sa Đô sẽ không có vấn đề gì, Tô Hiểu lựa chọn ký kết điều ước ngừng chiến với quốc vương Peru, trong đó ẩn chứa không ít nguy hiểm.
Đầu tiên hắn chỉ là đại th·ố·n·g s·o·á·i, dựa theo thứ bậc địa vị của vương quốc Sa Diễm, Sa Hoàng ở vị trí cao cấp nhất, phía dưới là đại tế t·ư· (Uno) và tư chính (Caroline).
Dưới đại tế t·ư·, mới là đại th·ố·n·g s·o·á·i, còn ở dưới tư chính Caroline, có quan viên vương quốc cùng cấp với đại th·ố·n·g s·o·á·i.
Toàn bộ hệ th·ố·n·g quyền lực có hình kim tự tháp, Tô Hiểu ở tầng thứ ba, th·e·o lý mà nói, chỉ có Sa Hoàng mới có thể ký kết điều ước ngừng chiến, đại tế t·ư· và tư chính không có tư cách này.
Hành vi trước đó của Tô Hiểu là vượt quyền nghiêm trọng, nếu như Sa Đô truy cứu, việc bãi miễn chức vị đại th·ố·n·g s·o·á·i của hắn là điều bình thường.
Câu nói trước đó của quốc vương Peru rất có ý vị sâu xa, chỉ khi có Tô Hiểu, điều ước ngừng chiến mới có hiệu lực.
Th·e·o lý thuyết, quốc vương Peru hẳn là rất hy vọng Tô Hiểu bị bãi miễn, Tô Hiểu đã đ·á·n·h cho vương quốc Peru một trận không nhẹ.
Quốc vương Peru không làm như vậy, điều này cho thấy đối phương biết một vài điều gì đó, một người nào đó ở Sa Đô muốn mượn tay Tô Hiểu báo t·h·ù quốc vương Peru. Quốc vương Peru đã đoán ra được điểm này, và cũng muốn thông qua Tô Hiểu kiềm chế người kia trong Sa Đô.
Dưới sự thúc đẩy của điều ước ngừng chiến, Tô Hiểu, Sa Đô, quốc vương Peru, ba bên đã đạt được sự cân bằng. Người kia trong Sa Đô sẽ rất khó chịu.
Đây cũng là kết quả mà Tô Hiểu mong muốn, Sa Đô không thể loạn, nếu không hắn sẽ rất bị động, vừa muốn chờ Phi Thế đến, vừa phải thời khắc đề phòng phía Sa Đô.
Tô Hiểu không g·iết Brighton•Redwhisker, còn giao đối phương cho quốc vương Peru, cũng từ bỏ lợi nhuận từ việc đ·ánh c·hết Mậu Sinh Chi Thần. Nếu Sa Đô không có động tĩnh gì, có thể sẽ không có bất kỳ phản ứng nào, đó không phải là kết quả Tô Hiểu mong muốn.
Đại quân đi nhanh, không có bộ đội người lùn chặn đ·á·n·h. Khi trời còn chưa tối, Tô Hiểu đã đến được đại sâm lâm ở gần Lạc Chuy sơn mạch.
Suốt dọc đường không gặp phải khó khăn trắc trở gì, sau khi đi ngang qua đại sâm lâm, Lạc Chuy sơn mạch liền xuất hiện ở phía trước.
...
Hai ngày sau, chiến trường tr·u·ng bộ, trên một mảnh bình nguyên đất hoang.
Nơi đây là một trong ba kỳ quan lớn của chiến trường tr·u·ng bộ, Yên Giấc Chi Địa. Nghe nói sơ đại Sa Hoàng đã đạt được đồng minh với thần linh tại đây. Có một điều kỳ lạ là, vị thần linh tr·u·ng lập này sau khi kết thành đồng minh với sơ đại Sa Hoàng, liền không mấy khi xuất hiện, không giống như Mậu Sinh Chi Thần, tạo thành thần giáo tại Peru.
Hình tượng thần linh của Sa Diễm là nữ tính, cũng có lời đồn là nam tính, tượng trưng cho t·ử v·ong, cát, tái sinh v.v., cụ thể hơn thì không ai biết. Quốc dân Sa Diễm chỉ biết là có vị thần linh này mà thôi, nói đúng hơn là một loại ký thác tinh thần, thay vì là thần linh chân thực tồn tại.
Phạm vi Yên Giấc Chi Địa rất lớn, nằm ở phía tây của chiến trường tr·u·ng bộ, phía tây nữa chính là Lẫm Lãnh Chi Địa. Nơi đó quanh năm đóng băng, không t·h·í·c·h hợp để sinh sống.
Nhìn ra xa, Yên Giấc Chi Địa không hoang vu, một loại cây rất giống cây liễu sinh trưởng tại đây, cao chừng mấy chục mét. Đến buổi tối, cành rủ của loại cây này sẽ p·h·át ra ánh sáng yếu ớt, đom đóm bay múa phía dưới, tạo nên khung cảnh hoa lệ.
Cây ở Yên Giấc Chi Địa, còn được gọi là linh hồn thụ, bất kể là Sa Diễm hay Peru, bách tính hai nước đều tin rằng, linh hồn của họ sau khi c·hết sẽ bay đến đây, hóa thành một mảnh Kanako của linh hồn thụ mà yên giấc.
Không chỉ bách tính tin tưởng, mà binh lính hai nước cũng tin vào điều này, cho nên khu vực này mới không bị chiến hỏa tác động đến.
Càng kỳ lạ hơn là, Sa Hoàng và quốc vương Peru đều không p·h·ái binh đến đây, điều này gần như chấp nh·ậ·n truyền thuyết dân gian.
Gió nhẹ thổi qua, từng cành cây rủ xuống lay động. Tô Hiểu ngồi dưới linh hồn thụ, trên cành cây cột rất nhiều thẻ gỗ, bên trên viết những lời cầu phúc.
Vùng đất hoang xung quanh không t·h·í·c·h hợp để mai phục binh lính, nhưng may mắn Tô Hiểu có t·h·ủ· ·đ·o·ạ·n ứng phó, đây không phải chiến trường do hắn lựa chọn. Theo lời của vi quy giả• Amisa, đối phương đã đến thế giới này tại đây.
Cưa Độc, ma t·h·u·ậ·t sư hai người cũng như vậy. Đặt mình vào vị trí của đối phương mà suy nghĩ, nếu có điểm truyền tống khác, ba người này sẽ không đều đến thế giới này tại đây.
Vấn đề rất có thể xuất hiện ở linh hồn thụ. Tô Hiểu cảm nhận được, thứ này không phải hoàn toàn là thực vật, nó rất giống vật cộng sinh, còn việc có linh hồn n·gười c·hết bay vào trong cây hay không, hoàn toàn là không thể.
Nếu không có năng lực đặc biệt, linh hồn m·ấ·t đi sự bảo hộ của thân thể, không bao lâu sẽ tiêu tán, làm sao có thể bay tới nơi này.
Linh hồn thụ không phải thực vật bình thường, Tô Hiểu cảm giác nó có chút đặc tính của thần linh, rất có thể là vật cộng sinh của một vị thần linh nào đó.
Vi quy giả lấy loại thực vật siêu phàm đ·ộ·c hữu của thế giới này làm tọa độ, từ đó tiến vào thế giới này. Điều này hoàn toàn có thể lý giải được lý do tại sao điểm truyền tống ban đầu của ba người Amisa, Cưa Độc, ma t·h·u·ậ·t sư ở đây.
Nếu như không có những biến cố khác, địa điểm Phi Thế buông xuống, rất có thể cũng là nơi này. Trong một thế giới xây dựng tọa độ không gian lâm thời, bất luận là liệp s·á·t giả hay vi quy giả, đều không làm được, thất giai cũng không được. Tiêu hao tài nguyên quá k·h·ủ·n·g· ·b·ố, nếu có 'vật tham chiếu' dùng nơi này làm tọa độ truyền tống, mọi chuyện sẽ đơn giản hơn nhiều.
Tô Hiểu lấy ra một cái hòm gỗ lớn từ không gian chứa đồ, bên trong rương gỗ là các loại vật phẩm tạp nham mà hắn thu hoạch được tại vương quốc Peru. Hắn muốn dùng những thứ này để bố trí một phen ở khu vực lân cận.
Đối với đ·ị·c·h nhân mà nói, một luyện kim sư bố trí trước là một chuyện rất k·h·ủ·n·g· ·b·ố.
(Chương này hết)
Bạn cần đăng nhập để bình luận