Tuyết Trung Hãn Đao Hành

Một tin tức chấn động thế gian vừa qua, lại thêm một tin khác vốn dĩ đã rất gây kinh ngạc.
Tin tức sau đến từ phó kinh lược sứ Bắc Lương bị gọi là "Danh không chính, nói không theo" - Tống Động Minh, người tự tay viết tấu chương gửi về Thái An Thành, làm cho triều đình Ly Dương rung chuyển. Từ Phượng Niên, Bắc Lương Vương, tại Bắc Mãng rõ ràng đã điều đại quân đến áp sát vị trí quan trọng, lại bất ngờ chủ động yêu cầu xuất binh dẹp loạn Quảng Lăng Đạo. Không ít người ác ý suy đoán rằng Bắc Lương cuối cùng cũng muốn tạo phản, thậm chí có lời đồn rằng Bắc Mãng nữ đế đã chấp nhận điều này, tất cả chỉ là cái cớ để dẫn sói vào nhà, Từ Phượng Niên - chủ nhân đời mới của Bắc Lương thật đáng chết! Tuy nhiên, rất nhanh sau đó có một tin tức không liên quan đến chính trị nhưng lại càng gây chú ý, khiến cho quan to hiển quý và bá tánh ở chợ búa đều bàn tán không ngừng, truyền khắp nam bắc sông lớn, đặc biệt là kinh thành trên dưới sôi nổi thảo luận, nhiệt liệt không kém lúc Vương Tiên Chi rời Võ Đế thành hay lúc Tề Dương Long tiến vào Thái An Thành.
Ngô gia kiếm trủng, vốn nổi tiếng lạnh lùng và chuyên chú vào kiếm đạo, như những người cằn cỗi chờ chết, nay chẳng những có người ngang nhiên rời khỏi nơi này, nơi mà bao thế hệ kiếm sĩ trác tuyệt từng xem là tử địa lẫn thánh địa - mà lại một lúc đến gần trăm người cùng rời đi!
Ngô gia kiếm trủng được xem là tử địa, bởi vì kiếm sĩ muốn thực sự thành danh trong thiên hạ thì phải vượt qua được cửa ải của Ngô gia, phải đọ sức với người nhà họ Ngô hoặc kiếm nô của Ngô gia. Nếu có thể ra khỏi kiếm trủng, mang theo một thanh danh kiếm từ Kiếm Phần, thì mới được xem là đã đạt đến đại thành kiếm đạo. Ngay cả tông chủ đời trước của Đông Việt Kiếm Trì, Tống Niệm Khanh, sau khi thất bại trước Vương Tiên Chi khi còn trẻ, đã khiến danh vọng của Kiếm Trì tụt dốc, nhưng ông đã quay lại võ lâm đỉnh cao bằng cách vào kiếm trủng của Ngô gia và an toàn rời đi. Mặc dù không mang về được một thanh danh kiếm nào, nhưng điều đó vẫn giúp Đông Việt Kiếm Trì lại lên cao như núi Đông. Dù có người gần gũi với Kiếm Trì thường nói rằng việc Tống Niệm Khanh an toàn rời khỏi kiếm trủng có nghĩa là kiếm thuật của ông đã vượt qua Ngô gia, nhưng hầu hết mọi người đều chỉ coi đó là chuyện đùa, và bản thân Tống Niệm Khanh cũng chưa bao giờ nói như vậy.
Ngô gia nổi danh tám trăm năm, có thể truy về triều Đại Tần, và qua bao triều đại lớn của Trung Nguyên. Ví dụ như sáu trăm năm trước, thiên hạ đệ nhất kiếm khách chính là Kiếm Quan Ngô Cung, người của Ngô gia, ở tuổi ba mươi mốt đã xưng bá giang hồ. Khi Đại Phụng triều thành lập, người đứng đầu dùng kiếm cũng là Ngô Hạp của Ngô gia, nghe đồn rằng ông ta khi lâm chung từng mỉm cười nói "Chờ đợi một giáp, thiên hạ vẫn không có kiếm, " đủ thấy sự kiêu ngạo và sức mạnh của ông ta. Vì vậy, mọi người trong giang hồ đều không thể phủ nhận một sự thật: dù thiên hạ có bao nhiêu kiếm khách, thì rừng kiếm chỉ có hai, một là Ngô gia, còn lại là tất cả những người dùng kiếm bên ngoài Ngô gia.
Trong mỗi thời đại giang hồ, luôn có những thiên tài kiếm đạo vang danh như sấm bên tai trấn thủ kiếm trủng. Mỗi trăm năm giang hồ, đều có vô số nhân tài kiếm thuật đến Ngô gia để chứng minh bản thân, muốn chứng minh rằng kiếm của Ngô gia không qua kiếm của thiên hạ, kiếm thuật Ngô gia không hơn kiếm thuật thiên hạ. Nhưng ngoài số ít những kiếm khách thành công, hầu hết đều phải ở lại kiếm trủng làm nô cho Ngô gia, luyện tập kiếm thuật tọa và khô trong truyền thuyết.
Ngô gia đặt ra quy tắc khắc nghiệt đến mức vô nhân đạo, sau này chỉ có rất ít người có thể rời khỏi kiếm trủng, mà những người đó, một khi tái xuất giang hồ, đều trở thành cao thủ đỉnh cao trong kiếm đạo.
Do đó, kiếm trủng Ngô gia được xem là tử địa của kiếm sĩ.
Nhưng Ngô gia cũng trở thành thánh địa trong mắt kiếm sĩ thiên hạ, điều này cũng rất dễ hiểu. Ngô gia đời đời truyền thừa, đời đời thu thập, danh kiếm chồng chất thành núi, rất nhiều sách kiếm quý giá sớm đã thất truyền cũng được lưu giữ. Tùy tiện lấy một kiếm phổ, ngoài việc có thể đem lại lợi ích suốt đời, còn có thể khiến kiếm sĩ từ vô danh tiểu tốt trở thành cao thủ đỉnh kiếm, trèo lên đỉnh núi Chung Nam làm lối tắt lên làm quan.
Tuy nói hai trăm năm trước Ngô gia với chín thanh kiếm phá vạn kỵ, khiến kiếm trủng chịu tổn thất nặng nề, làm đoạn đi nhiều truyền thừa, đến nay Ngô gia vẫn chưa thể khôi phục hoàn toàn, nhưng trong trăm năm gần đây, với hai đời kiếm thần, Lý Thuần Cương từng đi qua Ngô gia kiếm trủng và lấy được thanh kiếm "Mộc Mã Ngưu", Đặng Thái A lại càng là người xuất thân từ Ngô gia, gần như là người của Ngô gia.
Cuối cùng thì giấy cũng không bọc được lửa, dù triều đình và các quan phủ dọc đường cố gắng đàn áp tin tức, nhưng việc Ngô gia trăm kỵ, trăm kiếm rời khỏi kiếm trủng vẫn là làm người nghe chân tướng chấn động, và tin tức này dần dần lan rộng, ngày càng nghiêm trọng. Có càng ngày càng nhiều nhân sĩ giang hồ nắm rõ tình hình bắt đầu điểm danh những người, xem thử trong trăm năm qua có những ai là kiếm đạo tiền bối bất hạnh phải làm nô cho Ngô gia, và ai còn hi vọng sống sót để có thể bước lên lần này ra khỏi mộ. Đồng thời, kiếm khách từng dùng loại kiếm gì, sở hữu tuyệt học nào, cũng trở thành đề tài được các quan to triều chính bàn tán sôi nổi.
Sáu năm trước, ở Liêu Đông, Trương Loan Thái nổi danh như chim thước vụt lên, được gọi là người đầu tiên sử dụng kiếm tay trái. Đây chính là người có thể đấu với lão thượng thư bộ binh kiêm Đại Trụ quốc Cố Kiếm Đường đến trăm chiêu mà vẫn đứng vững. Sau khi vào Ngô gia kiếm trủng, ông liền mất tích như trâu đất xuống biển. Lúc này, có lẽ ông sẽ lại thấy ánh mặt trời.
Mười năm trước, Lưu Kiên Chi tranh đoạt danh hiệu kiếm khách số một kinh thành cùng Kỳ Gia Tiết, chắc chắn cũng đang ở trong đó.
Mười tám năm trước, thiếu chủ Lô của Hạnh Tử kiếm, Nhạc Trác Võ ở Giang Nam nổi danh, cũng từng vào kiếm trủng hỏi kiếm mà mất hút không tin tức.
Hai mươi bảy năm trước, Tạ Thừa An với biệt hiệu "Hàn Bán kiếm", chỉ thua Tây Thục Kiếm Hoàng trong gang tấc với một nửa thanh kiếm, cũng có khả năng cao đã cưỡi ngựa đến Lương Châu.
Hơn ba mươi năm trước, người có hai biệt hiệu "Bồ Tát kiếm" và "Kiếm tăng", từng là Thôi Mi Công, một người tuấn ngạn của dòng họ Thôi, đã quy y xuất gia.
Hơn bốn mươi năm trước, Công Tôn Tú Thủy xuất thân từ hàn môn Nam Đường, không chỉ là kiếm sĩ số một Nam Đường, mà còn là cao thủ hàng đầu trong triều Nam Đường, tuy không có biệt hiệu sát nhân vang danh, nhưng kiếm thuật bá đạo của Công Tôn Tú Thủy đã được rất nhiều giang hồ lão nhân khen ngợi. Lý do ông vào kiếm trủng Ngô gia cũng rất có ý nghĩa, vì ông nói "Ta, Công Tôn Tú Thủy, sinh không gặp thời, không thể thấy được chân dung Lý Thuần Cương, nên ta muốn đi đến nơi Lý tiền bối từng đi qua."
Kết quả là từ khi bước vào, ông không thể bước ra nữa. Khi ấy, hoàng đế Nam Đường thậm chí tự tay viết một phong thư gửi cho Ngô gia, với lời lẽ kính cẩn, nhưng không ngờ Ngô gia hoàn toàn không quan tâm đến vị đế vương nhân gian này.
Ngược về trước đó, cũng có rất nhiều kiếm đạo đại tài nổi danh, chỉ là giờ đây giang hồ coi như không thể sống sót nữa. Dù sao những người dám đến Ngô gia hỏi kiếm khi ấy, đa phần đều đã có tuổi, nếu không cũng không có bản lĩnh để đi Ngô gia. Nếu tính theo tuổi ba mươi, thì giờ đây đều đã thất tuần, nhiều người chỉ còn là nắm cát vàng.
Trong những người được bàn luận nhiều nhất, từ Trương Loan Thái đến Công Tôn Tú Thủy, còn có sáu bảy nữ kiếm khách cũng được nhắc đến không ít. Dù kiếm thuật của các nàng có thể không bằng hai vị này hay Lưu Kiên Chi, Tạ Thừa An, nhưng các nàng vẫn là những võ lâm sủng nhi, từng được giang hồ hết mực ngưỡng mộ. Mỗi người đều là tiên tử, nữ hiệp mà bao võ sĩ giang hồ sẵn lòng quỳ dưới chân váy. Trong sáu bảy nữ tử đó, nổi bật nhất là Nạp Lan Hoài Du, biệt danh "Văn kiếm", người cuối cùng bất hạnh xông vào Ngô gia kiếm trủng. Cách xa nhau chẳng phải quá xa xưa, nàng đã từng liên tục hai lần lên bảng son phấn động lòng người. Ngay cả những cao thủ giang hồ thành danh, khi nhắc đến nàng vẫn nở nụ cười hiểu ý, rồi nói với bọn hậu bối rằng:
"Nạp Lan tiên tử ở một nơi nào đó, động tĩnh thích hợp, khí thế hùng hổ, phong cảnh tuyệt đẹp a."
Và nếu có thê tử của những võ lâm hào khách này ở bên cạnh, phần lớn đều sẽ trừng mắt đầy oán hờn.
Từ Ngô gia kiếm trủng, nằm trong phúc địa Trung Nguyên, đến biên giới Bắc Lương, dọc đường không biết có bao nhiêu người ngóng trông và hy vọng, đau khổ đợi chờ, chỉ để nhìn một chút phong thái vô song của trăm kỵ sĩ khô kiếm trủng tụ tập lại cùng nhau.
Dù quan phủ ở khắp nơi đều nhận được lệnh từ triều đình nghiêm cấm các quan viên tham gia vào, nhưng vẫn có nhiều người bỏ quan phục, giản dị và kín đáo, chọn cho mình những vị trí tốt để chờ trăm kỵ sĩ đi ngang qua, chỉ mong được chiêm ngưỡng "Thiên hạ cực hùng vĩ" một lần.
Tuy nhiên, nhiều thông tin đồn đoán đều chỉ là nghe nhầm và đồn bậy. Đám khô kiếm sĩ này tuyệt đối không có ý dừng lại, Ngô gia từng đối đầu lạnh lùng với các triều đại đổi thay quân vương, dù hiện nay triều đình Ly Dương thái bình thịnh thế, Triệu gia thiên tử mời đương đại gia chủ của Ngô gia rời núi vào kinh, họ cũng đều đối đãi bằng lễ mà thôi. Chính điều này đã khiến nhiều người bỏ lỡ cơ hội chiêm ngưỡng, tiếc nuối đến mức giậm chân đấm ngực. Nếu ai nghĩ muốn đuổi theo đoàn kỵ sĩ kỳ lạ này, thì chỉ là nằm mộng giữa ban ngày, vì trăm kỵ sĩ này đều là cao thủ đỉnh cao của giang hồ. Dù là giang hồ cao thủ, nếu miễn cưỡng đuổi kịp, cũng chỉ dám ngắm từ xa mà không dám lại gần quấy rầy.
Điều này trở thành một trong những sự kiện rung động lòng người nhất đương thời trên giang hồ. Chỉ cần là người trong giang hồ, bất kể là cao thủ xưng hùng một phương ở các châu quận, hay là kẻ chỉ cần mang theo viên gạch đánh người mà dám vỗ ngực xưng là giang hồ hảo hán, ai ai cũng đổ xô đuổi theo. Đặc biệt là những nam nữ trẻ tuổi mới ra đời, có tiền thì không tiếc mua ngựa danh câu và tin tức xác thực để có thể chứng kiến khô kiếm sĩ, còn những người xấu hổ vì không đủ tiền thì chỉ đành theo chân những giang hồ danh lưu.
Tuy nhiên, quả thật có không ít người may mắn tận mắt chứng kiến cảnh tượng ấy, suốt đời khó quên.
Trên biên giới U Châu của Bắc Lương, trấn Vân Hà trở nên náo nhiệt phi thường. Rất nhiều phiên chợ được mở tạm thời, lầu trà rượu không còn chỗ ngồi, khách sạn cũng chật kín người. Nhiều khách từ Lương Châu, Lăng Châu đổ về tham gia náo nhiệt, vì có tin tức từ Hà Châu bên kia truyền tới rằng các kiếm sĩ Ngô gia đã nhập cảnh gần đây! Còn cụ thể là huyện nào, ai may mắn được gặp thì đó là phúc của người đó.
Trong một khách sạn nhỏ không tên tại trấn Vân Hà, có một đôi chủ tớ nam nữ trẻ tuổi không mấy nổi bật. Nam tử có tướng mạo đoan chính, nhưng nhìn không giống con cháu nhà giàu, nếu không thì tỳ nữ kia cũng không phải là người nhắm mắt mù lòa, sắc đẹp chẳng có, ngược lại là phùng má giả béo mà cõng trên lưng một thanh kiếm trông như đồ rách, chắc là hàng do thợ rèn nào đó tùy tiện chế tạo, không đáng tiền. Chủ tớ này từ chưởng quỹ đến người phục vụ đều không muốn nhìn thẳng, bận bịu chú ý đến những công tử tiểu thư mập mạp, béo tốt, trong nhà đều có chút quyền thế, mới là những khách hàng hào phóng. Nếu không phải dựa vào danh tiếng của kiếm trủng Ngô gia, chẳng ai muốn ngủ lại tại khách sạn này, nơi chẳng có gì nổi bật. Nếu không phải nam tử trẻ tuổi đã hết lời năn nỉ, chưởng quỹ có lẽ đã đuổi đôi chủ tớ này ra khỏi tiệm dù họ đã đặt cọc. Khách sạn chỉ có mười mấy phòng, cộng thêm những phòng chứa tạp vật mà dọn dẹp cho khách cũng chưa đến hai mươi gian. Ai được ở đều là có chú trọng, chưởng quỹ dù phúc hậu nhưng cuối cùng cũng cảm thấy tiếc khi để hai người nghèo hủ lậu này thuê phòng, mỗi lần nhìn họ cứ như thấy bạc từ tay mình trôi đi, thật sự khiến người ta tức giận.
Hôm nay, đôi chủ tớ trẻ tuổi lại rất sớm đã chiếm lấy cái bàn gần cửa sổ trên tầng một của khách sạn. Thực sự giống như kiểu "chiếm hầm cầu mà không chịu đi ị", không gọi rượu, chỉ gọi một phần trà nóng rẻ tiền nhất. Tiểu nhị mặt lạnh, mang trà ra, cùng một đĩa thức ăn khô khốc, ném mạnh lên bàn, lẩm bẩm nói lớn:
"Trà nước, trà nước, mỗi ngày đều là trà nước! Khách sạn chúng ta mỗi ngày chỉ có mỗi khách uống trà mà không uống rượu như vậy, thật là độc nhất vô nhị!"
Người trẻ tuổi áo xanh chỉ cười ngu ngơ, trong khi tỳ nữ cõng kiếm kia dường như không chỉ mù mà còn điếc, không có chút phản ứng gì trước mọi sự việc.
Đợi đến khi tiểu nhị đi xa, quay lại bàn bên kia để phục vụ những vị khách hào phóng như tổ tông, người trẻ tuổi liền nhếch môi:
"Thấy nhiều rồi tam giáo cửu lưu, mới phát hiện Ôn Không Thắng vẫn hợp với khẩu vị nhất, cái thế đạo này, thật sự khiến người ta không hiểu nổi."
Nữ tử ngồi an tĩnh đối diện không nói một lời. Nếu như là một nữ tử có nhan sắc, có thể người ta sẽ cho rằng nàng tĩnh như hoa sen. Đáng tiếc là tướng mạo của nàng chỉ thường thường, trong mắt người khác có lẽ chỉ có thể xem là cứng nhắc, không thú vị.
Người trẻ tuổi ngồi cùng bàn dường như chưa bao giờ cảm thấy nữ tử trước mắt không thú vị, tiếp tục nói:
"Thúy Hoa à, từ khi chúng ta rời nhà, đi từ Bắc vào Nam, rồi từ Đông Nam đến Tây Bắc, đi cũng không dưới một vạn dặm đường. Nhưng ta mỗi ngày chỉ ăn dưa chua mà ngươi ướp, thật có chút muốn thay đổi khẩu vị. Thật đấy, ta chỉ là có chút ý nghĩ thôi."
Nữ tử với cái tên bình dị, khẽ mở miệng:
"Nếu không làm dưa chua mũi tiêu?"
Người trẻ tuổi nhăn nhó nói:
"Đó không phải là dưa chua, nhưng ta không ăn cay được."
Nữ tử nghĩ ngợi một lúc rồi nói:
"Dưa chua thịt hầm?"
Người trẻ tuổi nuốt nước miếng, khó xử nói:
"Tốt thì tốt, nhưng chúng ta mua không nổi thịt."
Nữ tử chỉ nhàn nhạt "Ồ" một tiếng, rồi không tiếp tục nói nữa.
Đây không phải là vấn đề mà nàng muốn động não suy nghĩ, nên nàng sẽ không nghĩ. Nàng luôn luôn như thế.
Người trẻ tuổi cũng không dây dưa mãi về chuyện này, dường như đã quen rồi. Thực ra dưa chua hắn cũng không thấy chán, chỉ là vì nàng không thích nói chuyện, hắn chỉ đang tìm cớ để nàng nói chuyện với mình mà thôi.
Ngô Lục Đỉnh cảm thấy hắn cả đời này sẽ không bao giờ chán dưa chua. Từ ngày đầu tiên gặp nàng và nếm qua món dưa chua nàng làm, hắn chưa từng hoài nghi điều này.
Dù sao lúc nàng ướp dưa chua, không phải là quá tệ, chỉ là hơi khó ăn. Nhưng từ đó về sau, ngày qua ngày, năm này qua năm khác, hơn mười năm trôi qua, tay nghề của nàng ngày càng tốt hơn, ngày càng thành thạo.
Trong mắt Ngô Lục Đỉnh, người đương thời giữ chức Kiếm Quan của Ngô gia kiếm trủng, trên đời này không có điều gì khiến hắn hạnh phúc hơn thế.
Luyện kiếm, lập chí trở thành đệ nhất thiên hạ kiếm khách, đó là trách nhiệm gia tộc và bậc cha chú đã đặt lên vai hắn. Hắn không né tránh và cũng rất cố gắng.
Nhưng thích ăn dưa chua là do hắn tự chọn.
Hai chuyện đó, không phân lớn nhỏ.
Uống một ngụm trà, Ngô Lục Đỉnh hỏi:
"Thúy Hoa, chúng ta có thể gặp lại những thúc bá, di thẩm trong nhà ở đây không?"
Thúy Hoa nhẹ gật đầu.
Ngô Lục Đỉnh búng ngón tay, tự nói với mình:
"Trương lão ca, lão thích thổi phồng da trâu, lần này nhìn thấy lão phải tránh xa xa, nếu không lão bắt đầu lải nhải thì nước bọt lại bay đầy trời. Nhạc tiểu thúc, suốt ngày nghĩ dựa vào ta để học trộm nửa bộ Bắc Minh kiếm quyết, ta cũng không thèm để ý tới, tránh cho hắn tẩu hỏa nhập ma. Nạp Lan đại di, khi ta còn nhỏ bà ấy hay đặt ngực lên đầu ta, còn nói dối rằng vì đi đường mệt nên phải làm vậy. Thật sự là nặng! Trước khi rời nhà, bà còn bảo ta khi tìm vợ thì cứ tìm người như bà ấy, chắc chắn không sai. Dù ta không có ý như vậy, nhưng chúng ta đi xa thế này, thật chẳng gặp được mấy người đẹp hơn Nạp Lan đại di. Đương nhiên, chỉ là về vóc dáng thì có vài người tương tự, nhưng khí chất thì khác xa hàng vạn dặm..."
Thúy Hoa "liếc nhìn" Ngô Lục Đỉnh.
Có kiếm khí!
Xong đời rồi, đoán chừng hơn phân nửa tháng liền không được ăn dưa chua.
Ngô Lục Đỉnh ho khan một chút, tranh thủ sửa đổi chủ đề, "Còn có Tạ lão bá với Thôi đầu trọc lớn, đều chẳng phải người đàng hoàng gì. Một người nhất định đòi nhận ngươi làm con gái, một người thì rõ ràng không thích ăn dưa chua nhưng mỗi lần đều tìm cách từ ngươi lấy mấy cái hũ. Thúy Hoa, chúng ta nên tránh xa bọn họ."
Ngô Lục Đỉnh tiếp tục đếm từng người, "Nói đến chuyện sống cạnh ao sen với Tạ Thừa An, ta liền thấy tức. Một người thì lệ khí quá nặng, hận không thể cầm kiếm chém chết hết thiên hạ. Một người thì cứ như thể ai cũng nợ hắn mấy trăm vạn lượng bạc, ta chỉ buồn bực không hiểu tại sao hai người này không chém chết nhau đi cho rồi."
"Nhưng mà Chử thẩm thẩm và Công Tôn gia gia đều là người tốt thực sự, giống như ngươi, không thích nói chuyện."
"Còn cái lão 'Cưới kiếm lão gia gia' - Hách Liên kiếm si ấy, không phải người tốt cũng chẳng phải người xấu. Ta từng hỏi tổ tông về lai lịch của hắn, nhưng tổ tông không nói. Chắc là vì trong nhà chúng ta khó tìm đối thủ, nên tổ tông và hắn so kiếm thuật, tổ tông chỉ hơn một chút thôi. Nhưng nếu đàm luận kiếm đạo, tổ tông còn không kịp nhìn bụi hắn tạo ra. Bà nội từng nói, vị lão nhân này với kiếm đạo có kiến giải vượt qua thời đại một trăm năm."
"Còn cái tên Trúc ma đầu kia, nếu không phải kiếm thuật hắn giỏi, ta cũng chẳng buồn nói. Thật không hiểu sao cái tên tiểu nhân âm hiểm từ trong xương cốt này, mới bốn mươi tuổi mà đã luyện được một tay kiếm huyền diệu như thế, lại khiến tổ tông vừa căm ghét vừa phải tán thưởng."
Ngô Lục Đỉnh cứ líu lo tự nói với mình, rất nhanh đã uống hết một bình trà, liền gọi nhân viên phục vụ thêm nước nóng vào bình. Tiểu nhị nghe thấy mà làm bộ không nghe, dựa vào cột trụ hành lang lười biếng, mắt thì không rời bộ ngực của một nữ tử trẻ tuổi. Ngô Lục Đỉnh gọi hai lần không ai đáp, liền bỏ qua, nhìn Thúy Hoa hỏi:
"Ngươi nói lần này để nhiều người như vậy thoát khỏi kiếm trủng, thậm chí ngay cả loại tà ma như Trúc ma đầu cũng được ân xá, đồng ý cho bọn họ chiến đấu ở biên giới Bắc Lương để đổi lấy cơ hội rời khỏi Ngô gia, việc lão tổ tông làm, là đúng hay sai?"
Thúy Hoa mặt không biểu tình, cũng không có phản ứng.
Ngô Lục Đỉnh thở dài, lại hỏi thêm:
"Thúy Hoa, ngươi nói trăm tên kiếm sĩ lần này, liệu có thể so được với chín vị lão tổ tông của Ngô gia hai trăm năm trước không?"
Cuối cùng Thúy Hoa mở miệng, "Một kiếm thêm một kiếm, không phải là hai kiếm uy lực, có thể có một kiếm nửa liền đã quá khó rồi. Năm xưa chín vị tổ tiên Ngô gia đi Bắc Mãng, chín kiếm ấy là không tiếc lấy mạng sống mà đánh đổi, để tạo ra trận kiếm được ghi trong cổ phổ, uy lực vô cùng. Dù ngày nay thiên hạ có Đào Hoa kiếm thần Đặng Thái A dẫn đầu, thêm Vương Tiên Chi đại đồ đệ Vu Tân Lang, Kỳ Gia Tiết ở Thái An Thành, Đường Khê kiếm tiên Lô Bạch Hiệt, Long Hổ Sơn Tề Tiên Hiệp, đủ chín người, cảnh giới có thể vượt qua tổ tiên Ngô gia rất nhiều, nhưng khi nói đến khả năng đối đầu mấy chục ngàn kỵ binh, chưa chắc đã vượt qua."
Ngô Lục Đỉnh thực ra nghe mà không để tâm lắm, nhưng chỉ cần Thúy Hoa mở miệng nói được dài như vậy, hắn đã thấy vui rồi.
Hiển nhiên Thúy Hoa nhìn thấu tâm tư hắn, rất nhanh lại ngậm miệng, tiếp tục như đang tu luyện thiền.
Ngô Lục Đỉnh rên rỉ thở dài, vuốt râu dưới cằm:
"Đừng nói đệ nhất kiếm khách thiên hạ, ta lúc này sợ rằng năm vị trí đầu cũng không đạt được, mười vị trí đầu cũng còn nguy hiểm. Nhưng lão tổ tông đã bước vào trận chiến lớn như vậy, ta không có ý định lôi kéo ngươi vào đó đâu. Thúy Hoa à, ta thật sự rất sầu muộn a."
Câu nói cuối cùng này là của một kẻ từng ăn nhờ ở đậu, không biết xấu hổ mà còn bám vào nhà Ôn Không Thắng ở Thái An Thành, câu nói thường xuyên nghe thấy ở căn nhà nhỏ năm xưa. Thực ra, Ngô Lục Đỉnh còn bỏ sót hai chữ "dưới háng" sau câu đó, chỉ là sau lần đầu tiên bắt chước, hắn đã phải ngừng ăn dưa chua suốt hai ba tháng, nên về sau chỉ dám nói "thật sự" mà không dám thêm "dưới háng" nữa.
Thúy Hoa không muốn nói gì thêm, và Ngô Lục Đỉnh cũng có chút không vui vì sầu muộn, trong chốc lát, Ngô gia Kiếm Quan không có kiếm này cùng nữ tử Kiếm thị mang danh "Tố Vương" trước mắt đều chìm vào im lặng.
Tầng một có khoảng mười cái bàn lớn, sáng sủa và phú quý bức người. Dù nói Bắc Lương nghèo khổ, nhưng cũng giống như ở nơi khác thuộc Ly Dương, kẻ có tiền kỳ thực không ít. Những vị khách ở đây đều thích bàn luận viển vông, những lời nói không khiến người ta kinh ngạc thì chết không cam lòng. Hoặc họ tỏ ra như người trong nghề, thao thao bất tuyệt, nào là bên thân quen với một ai đó đã từng biết đến một kiếm khách nào đó, rồi người này còn vào kiếm trủng mà có thể công thành thân lui. Lời nói huyên náo, ai nấy đều hùa theo, kỳ thực trong lòng mọi người đều biết rõ, nếu thật sự quen với những kiếm khách đỉnh tiêm giang hồ như vậy, không có gia thế đặc biệt, ai lại vui lòng ở nơi khách sạn này uống rượu ngủ qua đêm?
Không ai có thể ngờ rằng cách đó không xa, có một người đang ngồi ở đây chính là Ngô gia Kiếm Quan, nổi danh sớm từ khi xuất gia tộc và làm chấn động khắp hai bờ sông Nam Bắc. Cạnh hắn còn có một nữ tử Kiếm thị, lưng mang thanh kiếm danh tiếng thứ hai thiên hạ, và đã lĩnh hội kiếm thuật của Lý Thuần Cương. Đoán chừng nếu Ngô Lục Đỉnh tự báo thân phận, chắc chẳng ai tin và cũng không thể tin được.
Trong mắt những người ngồi đây, nếu thật sự là Ngô Lục Đỉnh, khi ra cửa mà không có mười mấy đại hiệp, cao thủ đi cùng để phục vụ, đưa trà, đấm lưng, thì còn ngại gì mà dám ra giang hồ lăn lộn? Vậy nên, chắc chắn là giả thôi!
Một lúc lâu sau, toàn bộ trấn Vân Hà liền oanh động.
Kiếm trủng Ngô gia trăm kỵ thực sự đi qua nơi này!
Thúy Hoa đứng dậy, đưa tay vòng ra phía sau, nhẹ nhàng đặt lên chuôi thanh "Tố Vương" cổ kiếm.
Theo quy tắc, trăm kỵ Ngô gia vốn định đi vòng qua trấn, nhưng dưới sự dẫn đầu của một người họ Ngô, họ tạm thời thay đổi chủ ý, phá lệ đi xuyên qua trấn.
Một trăm kỵ tiến vào đường phố trấn Vân Hà.
Chỉ nghe tiếng vó ngựa, không hề có chút tạp âm nào.
Mỗi người khuôn mặt đều mang vẻ tiều tụy không sai biệt.
Tuổi tác lớn thì đầu tóc bạc trắng, người trẻ nhất cũng khoảng bốn mươi tuổi, cả nam lẫn nữ.
Mỗi người đều đeo kiếm, chỉ đeo một thanh, không ngoại lệ. Không ai mang thêm kiếm hộp hay đeo hai thanh kiếm.
Ai đến Ngô gia, nếu kỹ thuật không bằng người, cả đời này sẽ trở thành kiếm nô Ngô gia, không được tự xưng là kiếm sĩ.
Đó là quy tắc mà Ngô Cung, người thành thiên hạ đệ nhất ở tuổi ba mươi mốt, đã lập ra. Quy tắc của Ngô thị gia tộc, qua mấy trăm năm, đã gần như trở thành quy tắc cho mọi kiếm khách trong thiên hạ.
Hai bên đường lớn ở trấn Vân Hà, từ các cửa hàng lớn nhỏ, mọi người không dám ra đường mà chỉ dám thò đầu ra khỏi cửa sổ hoặc cửa lớn, ánh mắt tràn ngập sự kinh ngạc và kính sợ, lòng bàn tay đổ đầy mồ hôi.
Tiểu nhị lúc nãy không còn nhìn ngực đầy đặn của nữ tử nhà giàu nữa, hắn chen không được đến cửa, đành chuyển ghế dựa lại gần cửa, đứng lên ghế và rướn cổ quan sát.
Nhưng điều đó cũng không phải là khoa trương nhất, khoa trương nhất là những người tay chân lanh lợi đã leo lên cây và nóc nhà để xem.
Khi họ tận mắt nhìn thấy trăm kỵ sĩ Ngô gia đánh ngựa đi qua ngay trước mắt, có người bị danh tiếng kiếm trủng Ngô gia làm cho kính phục, có người ủng hộ vì biết rằng họ đang đến Bắc Lương trợ chiến. Nhưng phần lớn đều ngơ ngác, không biết làm sao.
Bên đường, khi đội kỵ sĩ đi ngang qua, có một người bất ngờ dừng lại trước khách sạn không mấy nổi bật đó, khiến đám đông đang chen chúc ở cửa lập tức sợ hãi lùi lại. Không ít người bị va chạm đến ngã sấp mặt, phải bò lại vào trong khách sạn.
Sự việc này rốt cuộc đã mở ra một con đường cho Ngô Lục Đỉnh và Kiếm thị Thúy Hoa.
Khi chưởng quỹ và nhân viên phục vụ nhìn thấy kỵ sĩ thứ hai và thứ ba của Ngô gia xuống ngựa, nhường chỗ cho đôi chủ tớ trẻ tuổi nghèo khổ kia, đầu họ như bột nhão, hoàn toàn bị dọa sợ.
Gã nhân viên phục vụ, người mấy ngày qua đã không ít lần tỏ thái độ với đôi chủ tớ này, giờ ngồi sụp xuống đất, thân mình toát ra một mùi nước tiểu hôi thối.
Ngô Lục Đỉnh leo lên lưng ngựa của Hách Liên lão đầu, một trong các kiếm nô Ngô gia, còn Thúy Hoa ngồi lên con ngựa của một bà lão đã bị giang hồ lãng quên từ lâu.
Hai kiếm nô không hề có chút phẫn uất, khi đoàn kỵ sĩ tiếp tục tiến lên, họ lẳng lặng đi theo bên cạnh hai con ngựa.
Đây là quy tắc của Ngô gia.
Cho dù trước khi vào kiếm trủng Ngô gia, ngươi là kiếm khách có thực lực và danh vọng thế nào, nhưng nếu kiếm không bằng người, thì cả đời này liệu có thể cầm kiếm nữa hay không, cũng cần do Ngô gia quyết định.
Người dẫn đầu đoàn kỵ sĩ, một nam tử trung niên, khi gặp Ngô Lục Đỉnh và Thúy Hoa, không nói một lời nào, chỉ quay đầu ngựa, độc thân trở về Ngô gia.
Ngô Lục Đỉnh quay đầu nhìn bóng lưng cô đơn của thúc thúc Ngô Ngũ Huyền, cắn môi, rồi chậm rãi quay đầu đi, không nói gì.
Ngô gia con cháu, bất kể là ai, đều chỉ được phép dùng kiếm, và mỗi thế hệ đều chỉ có một Kiếm Quan du hành giang hồ. Khi xuất thế thì phải là kiếm đạo khôi thủ, nếu không khi còn sống sẽ không được trở về Ngô gia, sau khi chết cũng không được chôn cất tại Ngô gia.
Đây là một gia quy do tổ tiên Ngô Hạp lập nên.
Từ khi Ngô gia chín kiếm phá vạn kỵ, đã hai trăm năm trôi qua, gần như mọi con cháu Ngô gia đủ tư cách mang một trong chín danh kiếm đều là những người từ nhỏ đã triển lộ tài năng kiếm thuật kinh người. Tuy nhiên, trừ đi chín danh kiếm chưa từng ai dùng qua, tám danh kiếm còn lại đều đã có chủ. Điều kỳ lạ là, ngoài việc Ngô Lục Đỉnh cuối cùng thành công làm Kiếm Quan với thanh kiếm thứ sáu, thúc thúc Ngô Ngũ Huyền lại bại trận và trở thành Bắc Lương Vương phi Ngô Tố. Thanh kiếm vốn nên danh tiếng khắp thiên hạ ấy, vì vậy, đời này cũng bị lãng quên. Lần này, đoàn trăm kỵ của kiếm trủng xuất chinh, ý định để Ngô Lục Đỉnh, người duy nhất thay thế Ngô gia để hỏi kiếm giang hồ, bất kể kiếm đạo của thúc thúc Ngô Ngũ Huyền có vượt trội ra sao, cũng chỉ có thể là một đoá phù dung nở sớm tàn tối, chết già tại gia tộc.
Ngô gia không chỉ tàn nhẫn với những người vào kiếm trủng so kiếm, mà còn tàn nhẫn hơn với chính người nhà.
Hai trăm năm qua, không biết bao nhiêu con cháu Ngô gia chỉ muốn đi giang hồ một lần, cuối cùng lại chết dưới kiếm của chính bậc cha chú mình, cũng không biết bao nhiêu người âm thầm tự sát, càng không biết có bao nhiêu người vì luyện kiếm mà tẩu hỏa nhập ma, cả đời điên điên khùng khùng.
Ngô Lục Đỉnh cảm thấy may mắn vì mình được sinh ra trong Ngô gia, sống và chết vì kiếm, chưa bao giờ oán giận. Nhưng hắn càng may mắn hơn khi có Thúy Hoa cùng mình đi một chuyến giang hồ.
Không có Thúy Hoa và dưa chua, giang hồ chẳng còn ý nghĩa gì.
Tựa như một kẻ ngốc nào đó, đến cuối cùng vẫn tin tưởng vững chắc rằng, chỉ cần tiểu Niên huynh đệ của hắn còn trên giang hồ, thì hắn cũng vẫn còn ở trên giang hồ.
Ngô Lục Đỉnh từ trước tới giờ chỉ xem thằng ngốc kia là bạn bè, chẳng thèm để tâm đến cái danh thế tử điện hạ vô dụng. Dù làm Bắc Lương Vương hay trở thành thiên hạ đệ nhất nhân, hắn Ngô Lục Đỉnh cũng chẳng bao giờ cảm thấy điều đó có gì đáng để bận tâm.
Chuyến đi đến Bắc Lương lần này, Ngô Lục Đỉnh chỉ muốn đích thân hỏi một câu.
Họ Từ, ngươi còn nhớ cái kẻ trong đời chỉ mang một thanh kiếm gỗ để du hiệp không?
Nếu ngươi dám quên, được thôi, cho dù ngươi Từ Phượng Niên lợi hại đến đâu, cho dù Vương Tiên Chi cũng không phải đối thủ của ngươi, ta Ngô Lục Đỉnh không đủ bản lĩnh để giết ngươi, nhưng ít nhất ta cũng có quyền tự chủ, dẫn theo trăm kỵ rời khỏi Bắc Lương.
Dù nghĩ vậy, khi cưỡi ngựa xuyên qua trấn Vân Hà, Ngô Lục Đỉnh lại thấy chút bất đắc dĩ. Dù mình là Kiếm Quan, nhưng hơn phân nửa không thể mang hết những kiếm nô Ngô gia này đi.
Dưới trời này, trừ vị lão tổ tông của gia tộc, không ai có năng lực đó.
Không lâu sau.
Ở chỗ rẽ trên con đường dịch lộ giáp giới U Lương hai châu, có một quán rượu bên đường. Người đẹp hết thời, là bà chủ quán rượu này, dĩ vãng luôn bị những khách qua đường ham ăn uống lăng nhăng liếc mắt. Lần này trái ngược, là nàng nhìn chằm chằm vào một nam tử trẻ tuổi anh tuấn phi phàm, chỉ một mình, ngồi ở đó, gọi một bầu rượu và hai cái chén. Nàng nói không có chén, quán chỉ dùng bát lớn. Hắn cười bảo bát cũng được.
Người phụ nữ nằm sấp trên bàn bên cạnh nhìn qua vị tuấn tú nọ mà xuất thần, nghĩ thầm, có lẽ hắn đang nhớ đến ai đó, một người mà hắn rất muốn cùng uống rượu.