Tuyết Trung Hãn Đao Hành

Mặt trời sắp lặn.
Trên đỉnh núi Lạn Đà, có một tòa họa địa vi lao đã mục nát suốt gần bốn mươi năm, xuất hiện một vết nứt nhỏ. Trong khoảnh khắc, kim quang lóe lên, giống như Nê Bồ Tát nứt ra, hiện ra một tượng kim thân rạng rỡ bất bại. Trên đỉnh núi, ngoài gò đất này còn có một hòa thượng tuổi cao mặc cà sa rách nát, ngồi khoanh chân tại chỗ. Lão hòa thượng già nua, hấp hối, hai hàng lông mày trắng như tuyết rủ xuống tận đầu gối, vòng quanh trên mặt đất, bị gió và nắng làm cho làn da ngăm đen, nếp nhăn giống như ruộng đất khô cạn, càng làm nổi bật hai hàng lông mày trắng thêm trắng bệch. Khi thấy bùn đất nứt ra, các mảnh vụn rơi xuống, tuy nhỏ như không thể thấy, nhưng trong tai của vị Mật Tông Pháp Vương ngồi đó, nó giống như tiếng sấm vang. Hai hàng lông mày trắng phất phơ, thân hình lão hòa thượng vẫn bất động như núi. Là một vị đại tăng trên núi Lạn Đà, được xưng tụng suốt đời chưa từng nói lời vọng ngữ, ông miệng niệm ba lần không dứt. Ông và một vị cao tăng khác đã thay phiên nhau lặng lẽ chờ đợi tại nơi này hơn hai mươi năm.
Lông mày trắng lão tăng đứng dậy, cúi đầu, chỉ thấy các mảnh vụn không ngừng rơi, kim quang bắn ra bốn phía, chân nhân lộ tướng. Giờ đây, trên núi Lạn Đà vang lên tiếng tụng kinh leng keng, núi non trong tiếng tụng càng trở nên nguy nga, trang nghiêm. Lão tăng quay đầu nhìn về phía tây, mặt trời đã ngả về tây, không biết đó có phải là ảo giác không, nhưng gò đất giống như một con sư tử ngủ say, cuối cùng cũng không còn lim dim, mở mắt, bụi bặm rơi xuống, bắt đầu tràn đầy sinh khí. Ánh sáng vàng rực rỡ chói lọi, so với mặt trời ban trưa cũng không kém phần lộng lẫy.
Đại Nhật Như Lai.
Lão Pháp Vương từ từ quay đầu, nhìn thấy một vị lão tăng trông như từ âm phủ trở lại dương gian, thậm chí còn già nua hơn cả lông mày trắng lão tăng đã hơn một trăm tuổi. Lão gầy guộc, thân thể khô héo, sợ rằng cân nặng chỉ chưa đến chín mươi cân, thân thể yếu ớt, dường như không chịu nổi gió. Dù Lạn Đà núi không trọng võ, các đời cao tăng, chẳng hạn như hậu bối sáu châu thượng sư, tu vi cảnh giới cũng không kém. Họ mang bộ dạng từ bi của Bồ Tát, nhưng cũng có thể dùng ánh mắt sắc bén để hàng phục long tượng. Trong tầm mắt của lão tăng, lông mày trắng cao tăng tĩnh mịch, không một chút sức sống.
Mật Tông tuyên truyền tức thân chứng Phật, Đông Thổ Trung Nguyên từ lâu coi đó là tà tịch, suy cho cùng vẫn là hai giáo Nho đạo không hiểu nhau. Giờ đây, vương triều Ly Dương và Bắc Mãng gần như đồng thời diệt Phật, thực ra họ diệt chính là Thiền Tông. Nhưng lông mày trắng lão tăng lại muốn biết sau cơn hạo kiếp Phật pháp này, đại thế sẽ ra sao. Ông không thể tự mình làm được, chỉ có thể gửi hy vọng vào vị Pháp Vương đang phát nguyện muốn tức thân chứng Phật và đưa chúng sinh đến thành Phật.
Lão tăng khô héo cuối cùng mở miệng, tiếng chưa ra khỏi miệng, trước tiên là một ngụm trọc khí như khói bụi chậm rãi thở ra:
"Bản thân tâm cấu như bình lưu ly, có thể dùng một chùy đập vỡ. Nhưng chúng sinh triệu lưu ly bình, chùy lớn ở phương Đông."
Lông mày trắng lão tăng xúc động, chắp tay trước ngực, tụng một tiếng Phật.
"Từ tây hướng đông mà đi, ta không vào địa ngục thì ai vào địa ngục."
Sau khi nói xong, lão tăng tự tay đập lên đỉnh đầu mình, như một chùy đập xuống. Một chùy nát tan tâm cấu bình lưu ly, ánh sáng từ đỉnh núi lại lan tỏa.
Lông mày trắng cao tăng mang vẻ mặt bi thương.
Một chùy đập nát tâm cấu bình lưu ly, vốn nên tức thân chứng Phật, thành tựu vô thượng pháp thân Phật, nhưng lão tăng biết, vị tăng trước mặt căn bản không phải như vậy. Ánh sáng chói lọi phía tây núi như mất đi sự chống đỡ, sau khi lão tăng tự mình quán đính, ánh sáng ấy nhanh chóng mờ tối, rồi biến mất khỏi đỉnh núi.
Lông mày trắng lão tăng ngẩng đầu lên, không còn thấy bóng dáng của lão tăng đã ngộ hiểu suốt bốn mươi năm. Lưỡng Thiền Tự từng nói một bữa này nhưng lại kéo dài. Trong tai chỉ còn tiếng tụng kinh khắp núi, lão tăng nhẹ nhàng thở dài một tiếng.
Cửa sắt quan ngoại, một vị lão tăng băng qua hoang mạc, vượt qua Gobi. Một lần dừng chân, lão dùng ngón tay làm đao, cắt lấy thịt trên cánh tay, để nuôi dưỡng lũ ấu ưng giữa khe núi. Một lần khác, lão ngồi xổm trong sa mạc, lặng lẽ nhìn những con bọ bò qua lại. Dù cơ thể gầy gò dường như chỉ cúi xuống là có thể ngã, lão vẫn tiếp tục đi đến cửa Quỳ, nơi cửa đóng kín, đứng trên quan hùng, trầm tư, ánh mắt mơ màng. Lão chỉ nhìn những người nhập quan hoặc xuất tắc sống nơi đất khách quê người, qua lại vội vã, nhìn mãi trong suốt mấy ngày đêm. Đến khi giáp sĩ chuẩn bị lên tra hỏi vài câu, lão tăng đã biến mất không dấu vết.
Tây Thục, vùng bắc cảnh nhiều núi cao hiểm trở và khe sâu, Thục đạo khó như lên trời. Một vị tăng y già, thân hình nhẹ như chiếc lá, qua lại như đi trên gió, gặp núi cao thì vượt qua đỉnh núi, gặp sông lớn thì đạp trên mặt sông. Làn da khô cằn của lão bắt đầu tỏa ra ánh sáng, như cây mùa đông gặp đầu mùa xuân. Nhưng ánh mắt của lão lại càng thêm mơ màng, ngơ ngác. Lão mặc cà sa bay lượn, bước chân theo ý nguyện, vô tình gặp tiều phu đang kéo thuyền trên bãi cạn. Lão xuất hiện ở đuôi thuyền, giẫm trên mặt sông băng giá, nghe người hán xứ Thục hào sảng, chậm đẩy thuyền lớn đi hai mươi dặm, sau đó thoắt một cái biến mất. Trong rừng sâu núi thẳm, lão vút qua mười trượng, đột nhiên dừng chân với một tiếng phanh lớn. Hai tay ôm lấy một con chim bị lão vô tình đụng chết, lòng bàn tay đầy máu thịt. Lão tăng ánh mắt mê mang, đầu tiên là bừng tỉnh, không tiếng động bi thương, sau đó lại chìm vào mê mang, hai mắt vô thần. Lão đứng đó nửa tuần, trải qua mưa to như trút nước, tuyết phủ thêm sương lạnh thấm vào thân xương. Đến một ngày sáng sớm, khi hừng đông ló dạng, lão bỗng nhiên quay đầu hướng về phía đông. Đoạn đường này, lão vượt qua ngàn dặm cát vàng, đi ngang qua thành trì vững chắc, qua các con mương chằng chịt và những con đường như ruột dê, cuối cùng đặt chân đến Trung Nguyên.
Lão dừng chân ở một trấn nhỏ, tựa lưng vào chân tường để tránh mưa, quan sát bước chân của người qua đường che dù. Lão ngồi bên dòng suối không cao quá đầu gối để nhìn người đảo áo. Lão nghe tiếng canh gõ dưới trăng sáng sao thưa, gặp những bộ xương đã chết cóng bên vệ đường ở danh thành cố đô. Một ngày nọ, lão đã là một tăng nhân tuổi lục tuần, lão đứng bên cạnh một ngôi mộ hoang ở vùng núi vắng vẻ, nhìn chữ viết loang lổ trên bia mộ, chỉ nhớ được một chữ "Lưu". Lão lẩm bẩm, tiếp tục đi về phía đông, đến một ngày, lão tới một tòa núi xanh, cây tùng rợp bóng, tiếng gió như sóng cả. Tâm thần xao động, lão bay lên một cây cổ tùng, nhìn xa xa về phía trước, nghe thấy tiếng gió thổi qua cây cối, trọn một tuần sau, mới khàn giọng nói:
"Tùng Đào."
Một lòng nhớ chữ "Lưu", cộng thêm giờ phút này tiếng tùng lay như tiếng trống.
Lão tăng đã không còn già, trông như trung niên, tầm bốn mươi tuổi, đối với lão tăng từ Lạn Đà núi, giờ đây đã không còn nhớ đến quá khứ của mình. Giờ đây, lão có thể xưng được rằng không nghi ngờ gì nữa, khuôn mặt lộ ra nét cười:
"Lưu Tùng Đào."
Giang hồ nhanh chóng biết đến vị hòa thượng từ Tây Vực đến, được gọi là Phong hòa thượng. Trên con đường đông du, trong miệng lão lúc như hát, lúc như tụng. Lão đi đến đâu, lúc thì giết người khi gặp không hợp ý, lúc thì truyền giảng phật pháp khi gặp người phù hợp.
Trên bình nguyên rộng lớn mênh mông, vị tăng nhân trẻ tuổi này cao giọng tụng hát, cưỡi gió mà đi, vẫn là bài ca vô dụng bắt đầu truyền ra từ Trung Nguyên.
"Thiên địa vô dụng, không vào mắt của ta. Nhật nguyệt vô dụng, không thể cùng tồn tại. Côn Luân vô dụng, không đến theo ta. Trắc ẩn vô dụng, đạo mạo trang nghiêm. Thanh tịnh vô dụng, hai tay áo trống trơn. Sông lớn vô dụng, đi về hướng đông không quay lại. Gió tuyết vô dụng, không thể no bụng ấm áp. Cỏ xanh vô dụng, một tuổi một khô. Tham thiền vô dụng, thành gì Phật..."
Ngạo nghễ tiến bước, vị tăng nhân trẻ đột nhiên dừng lại, đưa mắt nhìn xa xa, giống như đang nhìn ra phong cảnh ở ngoài mấy trăm dặm.
Hắn phình bụng cười lớn, "oa ha ha, " một chuỗi tiếng cười to vang vọng đất trời.
Cũng không thu liễm nét cười, trên người bộ cà sa rách nát không chịu nổi bắt đầu bay phấp phới, thân hình hắn chạy qua đâu, đất trời như xé ra một đường dài. Trẻ tuổi tăng nhân lao đi sáu trăm dặm, vượt qua bức tường, vào rừng làm cây cối gãy, gặp núi thì nhảy qua.
Cuối cùng, sáu trăm dặm sau, hắn ầm ầm đụng phải một tăng nhân áo trắng cũng đang lao tới.
Mặt đất trong bán kính ba dặm lập tức bị lõm xuống thành một hố tròn cực lớn.
Sau cú va chạm, tăng nhân trẻ chỉ hơi dừng lại, rồi lại chếch người tiếp tục chạy về phía trước, như dòng sông chảy xiết về phương đông. Hắn vẫn cười to, "Đế vương vô dụng, cũng chỉ trăm năm. Diêm Vương vô dụng, không thể bắt ta. Thần tiên vô dụng, người phàm cũng cười... Mặt trời mọc phương đông, mặt trời lặn phương tây, ta ở phương nào, ta đi về đâu..."
Thiên hạ, ai có thể ngăn nổi con đường của vị Phong hòa thượng trẻ tuổi này?
Đặng Thái A đã ra biển tìm tiên, Tào Trường Khanh một lòng phục quốc, chẳng lẽ là Vương Tiên Chi ở Vũ Đế Thành?
Người đời không biết rằng, giữa Phong hòa thượng và Vương Tiên Chi còn có một ngọn núi.
Chủ phong Trục Lộc Sơn, bạch ngọc bậc thang ba ngàn cấp.
Một người áo trắng gần đây nhập chủ Trục Lộc Sơn, được gọi là ma đầu quân lâm thiên hạ.
Hai con cá lớn linh khí, một đỏ một xanh, tựa như cá chép hóa rồng, tựa như giao long. Đôi râu cá dài, hai con cá không bơi mà như trườn, bay quanh người áo trắng một cách huyền diệu.
Bên người áo trắng, ngoài hai linh vật kỳ lạ này, còn có hai người nam, một già một trẻ. Người trẻ không tới ba mươi tuổi, vóc người nhỏ thấp, mặt mũi đờ đẫn, ngồi trên bậc thang, tay chống cằm nhìn xa xa sơn cảnh. Người lớn tuổi khoảng chừng bốn mươi, gánh vác một túi dài, bên trong giấu một cây mâu gãy.
Người đàn ông trung niên nhẹ nhàng hỏi:
"Giáo chủ, để Đặng Mậu đi cản vị tăng nhân Tây Vực đó sao?"
Người áo trắng hỏi ngược lại bằng ngôn ngữ Bắc Mãng:
"Ngươi có thể ngăn được Thác Bạt Bồ Tát sao?"
Người tự xưng Đặng Mậu tự giễu cười một tiếng, lắc đầu. Ý của giáo chủ rất rõ ràng, chỉ khi ngăn được Thác Bạt Bồ Tát, mới có thể đủ bản lĩnh đi ngăn tăng nhân áo xám kia, dù sao Lý Đương Tâm cũng không thành công.
Người trẻ nhỏ thấp mở miệng nói:
"Dù cho hắn có thể là Lưu Tùng Đào, người từng sống sót sau một kiếp nạn, cũng chưa chắc đã đánh thắng được Vương Tiên Chi và Thác Bạt Bồ Tát hiện tại."
Người áo trắng cười lạnh:
"Đợi khi ngươi đánh thắng được Đặng Mậu, người đứng thứ chín thiên hạ, rồi hãy nói lời đó."
Đặng Mậu nhẹ giọng cười:
"Chuyện sớm hay muộn thôi. Bắc Mãng sau này sẽ dựa vào Hồng Kính Nham và tiểu tử này để giữ thể diện."
Người áo trắng không phản bác, chậm rãi bước xuống bậc thang.
Gần ngàn ma đầu lớn nhỏ bò rạp trên bậc thang, cúi đầu cúi mình.
Người áo trắng mặt vô cảm, nhìn về hướng tây.
Lý Đương Tâm không muốn kéo dài thêm, vậy hãy để ta, Lạc Dương, đến đấu với Lưu Tùng Đào trước trận!